起初神创造天地

A. 谁能证明圣经：“起初 神创造天地。”这句话里有“复造”天地的意思

相信复造论，面临的问题：
1、圣经启示的真理：罪的代价是死；罪是因一人来到世上，死就临到了众人。没有人的时候就有“死”了吗？岂不是说死不是因着罪？那就是圣经错了？神是说谎的吗？
2、如果死在“复造”以前发生了，也就是说今天发现的化石是那个时候就有了，请问：为何“地是空虚混沌”？（至少我们知道化石有形状，怎是空虚混沌？）再者，如果化石早已存在，在灭世的洪水中又怎能保存？（正因为此，很多复造论者相信“主流科学”的局部洪水）我们若给魔鬼一个破口，就有离开圣经的危险。
3、复造论称原世界的毁灭是因为撒旦的堕落，但是创世记记载神创造的时候多次提到“神看。。是好的”、“神看。。甚好”，很难想象神对“好”的标准低到可以完全将撒旦忽略不计。
4、为何在17世纪以前，从没有人提出“复造论”？为何在无神论者提出“几千万年”这个概念后才提出呢？
最后，复造论，没有一节圣经经文可以支持，完全是假设。而且这个假设就是：反对圣经的“主流科学”的地球年龄论是对的！
顺便捎带一句，复造论的“创造”和“制造”之分真的有依据吗？尼西米书9:6 你，惟独你是耶和华！你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的，这一切都是你所保存的；天军也都敬拜你。 这里的“造”按照上面的原则，应为“制造”，但这节经文显然是赞美神使无变有的“创造”！

B. 起初神创造天地在圣经那里

这位同学,这是圣经的第一句话,也就是旧约的创世记的第一句话,这句话,印在美国纪念登月发行的邮票上.

美国阿波罗载人登月飞行计划，从1961年开始实施，到1972年底结束，共发射17艘宇宙飞船，后7艘为载人登月飞行，其中6艘发射成功。有12名宇航员登上月球。人类登月成功，证明尖端科学的发展到了高峰。各次登月飞行，除宇航员直接进行观测、太阳风收集器、宇航探测器等，通过探测获得大量的月球新资料，从而较详细地揭示月球表面结构特征，月面物质的化学成分、光学和热力学物理特性，还探测了月球的重力、磁场和月震等。宇航员不但要有高超的宇航飞船操作及维修的技术，还要有极其广泛的科学知识。世界上不知有多少人想当宇航员，从月球回来的宇航员受到人们多么的尊敬和爱戴。

阿波罗8号宇宙飞船去月球初步探察，在月球外围环绕之后返回。三位宇航员携带了《圣经》，在太空朗诵了《创世记》第一章给全世界的人听。后来美国为此次去月球探察发行了一枚纪念邮票，图案上有地球和月球，中间印有《创世记》第一章：“起初神创造天地，……”（In the beginning God……）。

奥尔德林。阿姆斯特朗等3人于1969年7月16日乘阿波罗11号宇宙飞船首登月球，他们用无线电向地球全人类提议，作片刻静默，以表首登月球向神的感恩；他们又在那里读最后晚餐的经文（马太福音26章26－28节），并祷告说：“藉这次登月得以进一步地感谢、认识创造人类和维持宇宙的神。”他们还把《诗篇》第8篇的诗文和美国国旗一起插在月球上。奥尔德林回忆说：“我有一项事先已计划好的仪式，要在月球上喝一杯，我所属的美国德克萨斯州休斯顿市韦伯斯特长老会礼拜堂德牧师，在我出发前给我一套全新的圣餐用具，包括一个小型圣餐银杯以及一个和小指差不多大小的葡萄汁瓶，键盘前面的透明塑胶架成了我的圣餐桌。我把葡萄汁倒入杯内，由于引力小的关系，那些葡萄汁看来象是糖浆，先在杯壁上旋转，然后才在杯底落定。”

1972年欧文上校乘阿波罗15号宇宙飞船登月，当他看到月球上的高山与深谷时，不禁说出《诗篇》的话来：“我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”（诗篇121：1－2）他返回地球后，成为一位布道家，到世界各地去传福音，也曾到非洲最贫困的地方去作见证。他在香港布道时说：“当我的宇航飞船登陆之后，我沿梯而下，心中有一种感悟，知道神是实在的，神也与我同在。”

杜克也乘阿波罗15号宇宙飞船登月，他在月球上走了3天，当他回到地球后，改行经商，他虽声名显赫，但内心空虚万分。有一天在查经聚会归途中，他遇到了耶稣，重生得救了，从此神与他同在，到处见证神的奇妙和大爱。

自从美国登月以来，许多宇航员都清楚地看到了神创造宇宙的伟大和奇妙，更认识了真神，其中有13位辞职，在真道上深造，成为传道人，至少有71位宇宙船员决心全时间事奉神。

下面是乘阿波罗15号宇宙飞船登月的欧文上校亲自口述的美好见证：

每当晚上，你抬起头就能看见月球，而我在月球上看地球也差不多，它活象一个脆弱的蓝色皮球挂在黑暗的宇宙中，你几乎可以伸手就握着它，这种感觉可说是无法想像的。我这次登月旅程是一个很长的计划，它包括多年的训练和准备。对我来说，能够被选为少数登月的其中一人是一项光荣。直至旅程、登月及回程之后，我才有机会真正地去深入回想和体会宇宙的奇妙，以及我这样有如此奇特经历的人的内心感受。

我们3位都对这次经历啧啧称奇，但表达方式各有不同，让我先简略地告诉你我们登月的情形。

1971年7月26日，我们3人在早上4点30分就起了床。那时很早，我们都知道这么多年来的训练就是为了这一天，当大家都准备好了，验身证明身体健康后，有人就替我们穿上太空衣，虽然它们在地球上很重，但在无地心吸力的月球上，就轻省得多了。

我们乘车到达发射台，乘电梯进入那360英尺高的太空火箭，再进入顶部的太空舱里，距离地面足有36层的大厦一般高，这么巨大的东西真令人怀疑它怎能飞到太空去，我们在船内正面向天坐着，等候着倒数……10、9、8、7、6、5、4、3、2、1，发射！接着我们听到下面有巨响，尔后慢慢上升。

我们感到好像挂在空中，随着能量的增加，火箭的移动由很慢而渐渐加快、加快、再加快……

那时我们正受着比平常多出4倍的压力，而且吵得很厉害，直至火箭得速度超过声速后方才停止，接着我们加速至18000英里，由向上升变为向前进入地球的轨道。

于是我们望向窗外，天空越来越黑，在地球的轨道上，看到上面的黑天空和下面的蓝天空，还可看到美丽的地球－－蓝色的水、棕色的沙漠、绿色的山野、白色的云和各大洲－－北美洲、欧洲、亚洲、中国，但感觉不到那25000英里的时速。

两天后，我们接近月球，远看它是娥眉月的形状。慢慢进入了它的轨迹，可能就是看惯了图片的缘故，它看来大得厉害，美丽得很，它的表面像沙一般，看来绝不像是真的。因为没有空气的缘故，一切都出奇地清晰，光亮的地方极光亮，黑暗的地方极黑暗。

当我们接近它的表面，飞越那些山脉和山谷时，大家才发觉原来我们的速度那么快，电脑帮助我们安稳地降落，感觉特别好－－我们正在月球表面上！心里立即充满着拓荒的热诚。

回首抬头看看地球，这个既美丽、又温暖的东西看来脆弱得很，仿佛你只要用手指碰碰就会支离破碎似的，这情景足可以改变一个人的思想，它能使人欣赏神的创造和他的慈爱。

在月球上那次经历，令我永志难忘，我感到心旷神怡，挂虑全消，并且有了一个重大的发现。

我从来都相信有一位创造天地的神，许多人认为宇宙一定有一个开始，不会无缘无故地出现－－因它是被造的。但是，我个人对神的感受很不同，小时候，我有过一个接受神的经历，但在年轻时及在军队里时，我几乎没有时间去深入思想那些必须发问的问题，我度过的是学习、高速飞行及纪律性的生活，好像没有时间去问有没有神？我可以认识他吗？宇宙何来？我要到哪里去？死后何往……等等问题。

然而，在月球清澈闪耀的表面上，我找到了答案，我感受到了神的存在！就象许多在西方出生长大的人一样，我虽然得知神藉着耶稣基督向我们显明自己，但只有当我打开心门接受他后，我的生命才得着满足。

让我告诉你这一切，首先，世界上有一位真神，这绝对是真实的，他是真神，他要你认识他，你感觉不到他的存在吗？就因为你和他分隔；你感到生活空虚无意义吗？因为你和他无关系，你不认识他，就象一个相隔千里的人一样。

然而，他要你去认识他！他要证明他的存在，他可用什么方法呢？他可以造一个大招牌，挂在天上，或使海水变为淡水，这样所有的人可以知道他的存在，并且信他；但若他如此行，人们只会恐惧而相信，而神要我们自由地选择主动去认识他。

神选择了更适当的方法，差遣他的儿子成为一个肉身的人，就是耶稣基督，使我们能直接和他交通，我们可以向他提问，也藉此了解他的计划。

当耶稣基督在世上时，很多人相信了他，生命就充满了喜乐。他证明了自己是神，又行了很多神迹－－治病、说预言等，所有的人都感到神奇。他告诉他们他是神，道成肉身为人，指示肉身死后永生的道路。那时一切有权势的人，害怕他会使信他的人脱离他们的控制，甚至害怕军队、法律及赋税也不能控制这些人。因此他们诽谤他是个罪犯，并且杀害了他。但最令人惊奇的，就是他在死后的第3天复活了！证明了他自己所说的话，他的确是神！就在那时，他说明若有人要到神那里，只要信他就行，因为他就是神，他就是耶稣基督。他生活在约2000年前亚洲的一个小角落，他死后被人遗忘是很自然的。然而，因为他从死里复活，证明了他是神，因此，历年来人们都明白这些事都是真实无误的。耶稣基督复活后，回到天上去了，我们若信了他，也能到他那里去。他现在仍然活着，但不是人的样式。当他是人时，能和一个或一群人交谈，但现在，他是个灵，只要我们主动亲近他，他就能同时和我们每一个人交通；他有属灵的身体，不受时间、空间所限制……并且，他要了解你，联络你，医治你和安慰你，更重要的，就是他愿意赐给你永生。

你相信这些事吗？你自己可以真实感到，只要你诚意地敞开自己，主动去寻求神，他能藉着很多方式和你交通。这个宇航员的见证就是一个令你联想到生命中许多疑问的方式。若你要和神有密切的关系，只要你开口和他说话就行了，他一定会垂听。告诉他你想认识他，了解他对你的爱，以及对你的安排，承认你曾和他分隔。现在你要投入他的家，成为他的儿女，求他帮助你去认识他，他就是主耶稣基督。若你真诚地藉着主耶稣的名向他祷告，它就会开始和你交通，指导你今生和死后的一切。

亲爱的朋友，你从来没有见过我，你可能听说过我，因为我曾到过一些很少人到的地方。你不一定相信我所说关于月球的事，但你可以自己证实神的存在，仔细思想我所说的一切，它们全是真的。我所受的科学及科技教育比很多人多，所有你应该了解这些话的可信性及可靠性

C. 起初神创造天地。

一、“起初，神创造天地。”
（1）他具创造性：
《圣经》开篇第一句，7个字，简练大气，无用置疑：一开始就有神的存在，你无法去追究他的来处，但是日月星辰天地万有，都是他的创造。
（2）他与受造物不同：
“神的灵运行在水面上。神说：‘要有光。’就有了光。神看光是好的。 神就把光暗分开了……”
上帝“说有就有、命立就立”，藉言语创造，表明神本体与被造物，没有时间空间上的因果关系。
（3）他是永存的，并管理这世界。
这位超越的神！是无限的！天上地下无一物能包容他，而他却包涵万有。他虽然超越受造物，却不与受造物分离。
基督同时是创造者与拯救者，藉着道成肉身来到人间。
二、我们也可以认识自己：
（1）神既然选择创造我们，我们在他眼中是宝贵的；
《圣经》告诉我们神是创造者，一位大有奇妙能力的神，当上帝造亚当时，他就在人鼻孔里吹一口气，使他成为有灵的活人。
人不只是机遇的产物，而是神所设计和奇妙地造出来的。没有神，人就不能知道或达成他被设计和受造的目的。更主要的是《圣经》告诉我们：人是按着神的形像受造的。
（2）我们比动物更有价值
《创世纪》1:26-27：“神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地、并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”
《圣经》解释，因为神是个灵；人是用灵造的。神是万有的主宰，所以人的受造不同于动物，而且远远胜过它们。
神视人是极宝贵的，赋予人生命的尊严和价值。

D. 《黄金大劫案》那个神父背的：“ 起初,是神创造了天地.......” 整句是什么

起初神创造天地。
In the beginning God created the heaven and the earth.
12 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
And the earth was without form, and void; and darkness was upon the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters.
13 神说，要有光，就有了光。
And God said, Let there be light and there was light.
14 神看光是好的，就把光暗分开了。
And God saw the light, that it was good and God divided the light from the darkness.
15 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
And God called the light Day, and the darkness he called Night. And the evening and the morning were the first day.
16 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
And God said, Let there be a firmament in the midst of the waters, and let it divide the waters from the waters.
17 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
And God made the firmament, and divided the waters which were under the firmament from the waters which were above the firmament and it was so.
18 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
And God called the firmament Heaven. And the evening and the morning were the second day.
19 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
And God said, Let the waters under the heaven be gathered together unto one place, and let the dry land appear and it was so.
110 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
And God called the dry land Earth; and the gathering together of the waters called he Seas and God saw that it was good.
111 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
And God said, Let the earth bring forth grass, the herb yielding seed, and the fruit tree yielding fruit after his kind, whose seed is in itself, upon the earth and it was so.
112 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。
And the earth brought forth grass, and herb yielding seed after his kind, and the tree yielding fruit, whose seed was in itself, after his kind and God saw that it was good.
113 有晚上，有早晨，是第三日。
And the evening and the morning were the third day.
114 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
And God said, Let there be lights in the firmament of the heaven to divide the day from the night; and let them be for signs, and for seasons, and for days, and years
115 并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
And let them be for lights in the firmament of the heaven to give light upon the earth and it was so.
116 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。
And God made two great lights; the greater light to rule the day, and the lesser light to rule the night he made the stars also.
117 就把这些光摆列在天空，普照在地上。
And God set them in the firmament of the heaven to give light upon the earth,
118 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。
And to rule over the day and over the night, and to divide the light from the darkness and God saw that it was good.
119 有晚上，有早晨，是第四日。
And the evening and the morning were the fourth day.
120 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
And God said, Let the waters bring forth abundantly the moving creature that hath life, and fowl that may fly above the earth in the open firmament of heaven.
121 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
And God created great whales, and every living creature that moveth, which the waters brought forth abundantly, after their kind, and every winged fowl after his kind and God saw that it was good.
122 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
And God blessed them, saying, Be fruitful, and multiply, and fill the waters in the seas, and let fowl multiply in the earth.
123 有晚上，有早晨，是第五日。
And the evening and the morning were the fifth day.
124 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
And God said, Let the earth bring forth the living creature after his kind, cattle, and creeping thing, and beast of the earth after his kind and it was so.
125 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
And God made the beast of the earth after his kind, and cattle after their kind, and every thing that creepeth upon the earth after his kind and God saw that it was good.
126 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
And God said, Let us make man in our image, after our likeness and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth.
127 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
So God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them.
128 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
And God blessed them, and God said unto them, Be fruitful, and multiply, and replenish the earth, and sube it and have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over every living thing that moveth upon the earth.
129 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
And God said, Behold, I have given you every herb bearing seed, which is upon the face of all the earth, and every tree, in the which is the fruit of a tree yielding seed; to you it shall be for meat.
130 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
And to every beast of the earth, and to every fowl of the air, and to every thing that creepeth upon the earth, wherein there is life, I have given every green herb for meat and it was so.
131 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
And God saw every thing that he had made, and, behold, it was very good. And the evening and the morning were the sixth day.

E. 《起初神创造天地》视频什么音乐

一、“起初，神创造天地。” （1）他具创造性： 《圣经》开篇第一句，7个字，简练大气，无用置疑：一开始就有神的存在，你无法去追究他的来处，但是日月星辰天地万有，都是他的创造。 （2）他与受造物不同： “神的灵运行在水面上。神说：‘要有光。

F. 起初神创造了天地……全文

神按6天造天地次序的6个犹太人操控人类到今天
创世记17章3-4节：亚伯兰俯伏在地,上帝又对他说：我与你立约,你要作多国的父。
宇宙是灵界的天下,神默示的话就藏在灵界的《圣经》里,所以科学源头《圣经》的话句句都要应验；地球上创造主“立约”的子民以色列的犹太人,“作多国的父”的祖宗“亚伯兰”,其实就是世界人类的祖宗；
但是在这天外来客频频出现的今天，谁曾发现；一个隐藏在这个世界阴暗面的控制者,一个控制了这个星球近两个世纪经济命脉的强大家族来自哪里?
只要翻开《圣经》就知道,世人按造物主“造天、地、海和其中的万物”的“六日”次序活着的记号,都作在与神“立约”的子民以色列的犹太人身上；
一, 摩西，他说一切都是“律法”
第1天神把空虚混沌、渊面黑暗的地用光暗分开；这光暗就是人心中“善”与“恶”,能分开人类“善”与“恶”就是神赐给摩西的“律法”；
哥林多前书15章45节：经上也是这样记着说，“首先人亚当成了有灵的活人（“灵”或作“血气”）”，末后的亚当成了叫人活的灵。
公元前1300年创造主默示犹太先知摩西的《旧约圣经》前五卷,拯救“首先人亚当”后裔会死的“血气”生命。
二, 耶稣，他说一切都是“苦难”
第2天上帝造了空气,将水分为上下,预备给人得生命；神造第一个人类祖宗亚当,就是“将生气吹在他鼻孔里,他就成了有生命的活人”；
诗篇104篇29节：你掩面，它们便惊惶；你收回它们的气，它们就死亡，归于尘土。
人类祖宗亚当的生命还是属“血气”的“魂”生命,神只要“收回它们的气，它们就死亡”,而真正进入下届再没有死的基督永恒真生命是主耶稣“叫人活的灵”。
三, 马克思，他说一切都是“资本”
第3天造属地的“唯物论”物质世界地与海,让地发生青草和结果子的树木以多结种子的菜蔬,使人活着的资本养活有形物质的生命；
所有的祖辈都是“拉比”出身的上帝子民犹太人后裔卡尔·马克思,被世界人类称为“全世界无产阶级的导师,科学社会主义的创始人,马克思认为人类发展历史最大的问题在于利益的掠夺”。恩格斯晚年留下基督教研究三部曲中的《论原始基督教的历史》说：“原始基督教的历史与现代工人运动有些值得注意的共同点”。灵界上帝子民犹太人后裔，虔诚基督徒亨利希•马克思的儿子卡尔·马克思按灵界《圣经》中使徒时代被圣灵充满的圣徒们,“没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用”为运动是绝大多数“无产阶级”的人类谋利益的运动合著了《共产党宣言》；
四, 弗洛伊德，他说一切都是“性”
第4天造两个大光, 一个太阳只有一个月亮给他作投影,显示“阴”和“阳”、“妻”和“夫”给“唯物论”世界认识科学走进造物主默示的文明路；因为一切的罪都在身子之外,唯独奸淫的罪是得罪了身子,到那天被提时只能留在“唯物”世界了。
精神分析学家弗洛伊德认为人类一切社会活动的根本动力来自动物本能，而动物本能的核心是性。但在文明、道德和法律的框架下，人们本能地在潜意识中压抑性，并以其他形式发泄性，如文学创作、人类冲突等。弗洛伊德认为，人类的创造力来源于“力比多”，又称“力比多”、“性力”、“精神力”。最后，他将其升华为本我、自我和超我。
五, 爱因斯坦，他说一切都是“相对”
第5天神有意造出“相对”的“水中生命”和“飞翔空中的生命”,让停留在二度平面看三维空间的“唯物论”世界“海边的沙”能醒来,走进科学认识造物主；
爱因斯坦不仅是个伟大的科学家，还是一位伟大的教育家和思想家。他说“我一辈子反对权威，不幸的是我自己也成了权威。”这是一个悖论；他每天成百上千次地提醒自己，不要过多地占用别人的劳动成果。
爱因斯坦的《相对论》既是物理学的著作，也是哲学的著作。《相对论》是时空和引力的理论，主要由爱因斯坦创立，根据其研究对象的不同分为“狭义相对论”和“广义相对论”。
六, 罗斯柴尔德，他说一切都是“财富”
第6天神预先为人类造齐了海里的鱼、空中的鸟、地上的活物,最后造人赐给他管理海里、空中、地上所有的财富。
以赛亚书45章4－5节：因我仆人雅各、我所拣选以色列的缘故，我就提名召你，你虽然不认识我，我也加给你名号。我是耶和华，在我以外并没有别神。除了我以外再没有神。你虽不认识我，我必给你束腰。
虽然以色列的子民不接纳耶和华神的“道”主耶稣基督，但是“你虽不认识我，我必给你束腰。”耶和华神还是将主耶稣基督，赐给以色列的子民当“束腰，也加给你名号”，因为神赐给他们有条“长子”的椅子、影子还在。所以以色列的子民，在这堕落的物质世界作“大儿子”还是足足有余的。
申命记15章6节：因为耶和华你的神，必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。
“因为耶和华你的神，必照他所应许你的赐福与你”,使他们“必借给许多国民，却不至向他们借贷”,控制了整个欧洲的铁路；掌握所有法国给俄国的贷款；在美国内战期间，他们掌管着联邦财政的主要财源，并跻身欧美上流社会。
尽管罗斯柴尔德家族“你必管辖许多国民，他们却不能管辖你”,掌控着地球上巨大的财富，但他们始终坚持上帝付于犹太人的传统，比做生意和赚钱更重要；下属的公司企业都按《圣经》十诫的规矩，在星期六不做任何生意，坚持族内通婚。
所以一个又弱又小的犹太人民族，分散到世界各地、亡国已经2500多年，却不被同化消灭？这就是他们顺服了《圣经》神的话所应验的。
他们按《圣经》上帝的教训“施舍比受更有福”的罗斯柴尔德家族知道这财富是神的；1833年不列颠帝国废除奴隶制以后，曾拿出2000万英镑用以补偿奴隶主的损失；1854年，他们为英国在克里米亚同俄国的战争，提供了1600万英镑的贷款；1871年，他们又拿出了一亿英镑为法国，向普鲁士支付普法战争的赔款；1875年借款给英国政府买下了埃及的苏伊士运河。《货币战争》中曾宣称这个虔诚坚决的犹太族家族现在拥有的资产超过50万亿美元，相当于中国2014年GDP的5倍！抛开数字暂且不谈，但我们无法否认这个家族的强大。
世界前400位亿万富翁中有60位是犹太人，他们控制着世界36%的财富。华尔街的金融精英中有半数是犹太裔人，美国人的财富在犹太人的口袋里，“股神”沃伦·巴菲特、“金融巨头”乔治·索罗斯、高盛、谷歌、英特尔等公司的创始人都是犹太人。
为什么犹太人聪明能进入科学的前矛, 而富有能掌管上帝赐予世界的财富? 因为他们找到科学大门的金钥匙就在《圣经》里。
经过科学测试，犹太人平均智力商数达到117以上，远远高于其他任何种族。虽然犹太人口只有1600万，不到世界人口的0.25%，但是却有180多位犹太人获得了诺贝尔奖。犹太人在世界各地经过接近二千年的流浪，与当地人通婚,犹太肤色变得多样化,有白种犹太人，黄种犹太人和黑种犹太人，及印度和拉美的亚肤色的犹太人；主要执政党就是“基督教民主联盟”,以及宗教改革家马丁·路德故乡,“基督教社会联盟”的正派基督教国家“德国”后裔的犹太人平均智商高于普通犹太人。
犹太人的思想已经深入到人类世界政治、生活和工作的方方面面！构成了世界进步国家的精神框架。社会秩序的稳定，宗教思想的遵循，资本的力量，性的驱动力，辩证地看事物，看透了人，看透了世界，看透了未来!假如没有神作记号的这六个犹太人，世界的格局将会是什么景色呢？但是只要人类揭开灵界《圣经》这一奥秘,第七个再来的犹太人就是灵界的主耶稣了。
到主耶稣再来的第七天就是“死与活”分开时
马太福音24章38-39节：当洪水以前的日子,人照样吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,不知不觉满水来了,把他们全都冲去,人子降临也要这样。
第6天神预先为人类“吃喝嫁娶”造齐的海里、空中、地上所有的财富,通过神放在地上以色列家的一面镜子中显现给人类的时候, 就是应验在地球上这本活的大《圣经》,抛开主耶稣用人当上帝的最落后国家都享受“吃喝嫁娶”的“日子”；也就是“人子”即将“降临”,死与活即将分开的“日子”。
宇宙是灵界的天下, 神通过与他们立约的犹太人将神复造的六天恩赐完满地启示物质世界的人类；但是创造主的神拯救人类得着真生命主耶稣基督,急于要人不要再死守肉眼看得见的4%有形物质的低级文化“唯物论”世界作井底之蛙,跨前一步进入科学源头的《圣经》,认识肉眼看不见的灵界暗物质、暗能量掌管的宇宙；从神复造地球放在最前面的第一和第二天，整本天书神与人立约的旧约《圣经》摩西光暗分开的“律法”时代；到新约《圣经》让人得生气的生命之主耶稣基督恩典时代；就把宇宙归纳为属地和属天的二件大事：
一,神赐下二本《圣经》,就是交给人类得着高智商才能进入的真科学：
1,宇宙这本活的大《圣经》, 2 ,神上千年前默示给人的文字符号《圣经》；
但是宇宙这本活的大《圣经》走到那一步, 文字符号《圣经》应验那一句,二本《圣经》是合一的。
二, 神拯救人类默示在文字《圣经》里分二次：
1,由摩西转交神给世人的律法,治理会死的唯物生命 使人走上道德和文明,2 ,神亲自出马,用“恩典”完全了律法,使人得着的是超乎唯物世界律法之上的,再没有死的下届基督永恒生命新纪元；
三,文字《圣经》启示人类只二个字：
1,“死”,2 ,“活”,但是这是真死和真活。
出埃及记20章11节：因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
创造主复造地球造天造地造万物只用了6天,而第7天则进入安息启示人类：第7天人类要脱离低级的“唯物论”世界,进入高维度的灵界上帝身边的伊甸园,享受下届再没有死的基督永恒生命新纪元。
2011年3月8日《参考消息》第7版转载【美国每日科学网站3月5日文章】题：“地球生物的第六次物种大灭绝已经到来了吗?”文章说：随着从蛙类、鱼类到老虎等众多动物种类数量的急剧减少，一些科学家警告，地球濒临一场生物大灭绝，就像在过去5.4亿年间发生过的前五次一样。
虽然属地的一辈子只追求物质世界享尽荣华富贵,但是神造天造地复造地球的6天,宇宙这本活的大《圣经》的第6次物种大灭绝早已通的口传遍地球,至今还没有科学头脑,不知道科学源头的文字《圣经》的科学中心,就是拯救人类进入下届再没有死的基督永恒生命新世纪的人,拒绝救他的主耶稣就等于没出过世白活了一辈子。
只要丧失了科学意识,停留在仅4%的死的有形物质世界,却丢弃96%暗物质暗能量的掌权人,不论是否活在什么国土上，只要进入科学，就会认识创造主放在宇宙这本活的大《圣经》上：200个核苷酸组成的DNA分子使构成生命的该蛋白质能够产生,而10的105次方个的分子就足以充满整个宇宙，但是这10的133次方随机组合之中，只有一次组合是可以产生第一个生命。所以一个人好不容易来到世界上,嘴唇虽然大唱“我什么都不信,只相信科学”显示自己的低智商,却杀人凶手就是人自己。

G. 圣经《旧约》第一句:起 初 神 创 造 天 地 .这句里面的"天,地"怎么理解是指地球大气层为天,大地为地吗

看这些书为什么一定要具像化？这是一个泛化的概念，在古代，人们的脚下为地。离地即是天。这里的天地相当于人们通常宇宙的概念。

H. 起初神创造天地的起初是指什么的开始

圣经的所有内容，即是事实又是比喻，起初，是指最早的时候。这是事实。也可比喻一个人第一次接受福音的时候。总之，起初就是代表神在某个人或者某件事中最开始做工的时候。

I. 起初神创造天地在圣经那里

圣经旧约创世纪 1:1 起初神创造天地。 1:2 地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。 1:3 神说：“要有光。”就有了光。 1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。 1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。 1:6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。” 1:7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。 1:9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。 1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 1:11 神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。 1:12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。 1:13 有晚上，有早晨，是第三日。 1:14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁， 1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。 1:16 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星， 1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上， 1:18 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。 1:19 有晚上，有早晨，是第四日。 1:20 神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。” 1:21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。 1:22 神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。” 1:23 有晚上，有早晨，是第五日。 1:24 神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。 1:25 于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。 1:26 神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。” 1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 1:28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。” 1:29 神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。 1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。 1:31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。 2:1 天地万物都造齐了。 2:2 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 2:3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。 2:4 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样： 2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地， 2:6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。 2:7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 2:8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。 2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。 2:10 有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道： 2:11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子， 2:12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。 2:13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。 2:14 第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边，第四道河就是幼发拉底河。 2:15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。 2:16 耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃， 2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。” 2:18 耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。” 2:19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。 2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。 2:21 耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 2:23 那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。” 2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。 2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。 电子版圣经： http://www.livingwater4u.com/reader/b_bible_lxb/LAB/index.htm

J. 起初神创造天地 这里＂天＂原版是说天堂吗

答：不是的，当时的世界已经灭了，但天和地就是我们看到的天地。

彼后内3:7 但现在的天地，还容是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

彼后3:3第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说， 彼后3:4主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。 彼后3:5他们故意忘记，从太古凭上帝的命有了天，并从水而出借水而成的地。 彼后3:6故此，当时的世界被水淹没就消灭了。 彼后3:7但现在的天地，还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。