中国精神创造奖

㈠ 国家精神造就奖是哪个部门颁发的

国家精神造就者荣誉奖是由现代传播集团携旗下《生活月刊》主办颁发的。

现代传播创立于1993年。现代传播首本出版杂志为《现代画报》、后改名为《新现代画报》。该杂志出版便一炮而红，成为当时与上海的《世界时装之苑》杂志、北京的《时尚》杂志三足鼎立的全国高档时尚杂志。

集团曾经先后出版过：《艺术界》、《动画世界》、《都市影视》、《奥迪》杂志、《Pearl 成功女性生活指南丛书》。

(1)中国精神创造奖扩展阅读：

历年获奖名单：

2007年：

1、李云迪

李云迪是最年轻的肖邦钢琴金奖获奖者，并是第一位中国人获此殊荣。被誉为“钢琴神童”、“世界第一位音乐天才”。

2、田溯宁

美国得克萨斯科技大学博士，香港电讯盈科和中国网通副董事长田溯宁先生，最具国际知名度的商业人士之一。除上述职位外，田溯宁先生还是亚信创始人，中国宽带产业基金的创办者，被称作“宽带先生”。

2008年：

1、徐冰

任中央美院副院长、教授的徐冰毫无疑问是中国当代艺术的骄傲。由于 “对文字， 语言和书籍溶智的使用，对版画与当代艺术这两个领域间的对话和沟通所产生的巨大影响”全美版画家协会授予徐冰“版画艺术终身成就奖”。

2、王小帅

王小帅是中国第六代导演的领军人物，作品个性新明，风格独立。其首部执导的电影《冬春的日子》，被BBC评为电影诞生以来的100部佳片之一，同时也是唯一入选的中国影片。《十七岁的单车》和《左右》则分别获得第51届和第58届柏林电影节银熊奖。

2009年：

1、曾梵志

中国当代艺术家。1964年生，武汉人。1991年毕业于湖北美术学院油画系。1990年在湖北美术馆举办“曾梵志油画个展”。他的作品曾参加过数十次国内外知名艺术展，其中包括在广东美术馆举行的“首届广州当代艺术三年展”、在德国波恩当代艺术馆的“中国！”等等。

2、张涵予

著名演员。毕业于中央戏剧学院表演系，现为华谊兄弟传媒签约艺员。以配音演员身份开启娱乐圈生涯，2007年张涵予主演了电影《集结号》，声名鹊起，2008年凭《集结号》获第45届台湾金马奖最佳男主角。2009年，张涵予再次凭借《集结号》获得第13届华表奖优秀男演员奖。

㈡ 给范冰冰颁中国精神造就者荣誉是哪个公司

范冰冰获"国家精神造就者荣誉”是梅赛德斯-奔驰与现代传播集团《生活》月刊携手举办的年度颁奖盛典。
2007年，正值其旗下AMG品牌进入中国市场，第一届“国家精神造就者荣誉”颁奖活动在北京举办。举办方的介绍是，“获奖者所拥有的顽强意志，强大力量和激扬的梦想与也正是AMG的理念精髓。”
“意志，力量，梦想”是该活动的主题。前面几届上，江南春、杨澜、丁磊、张艺谋、谭维维等数十位人也都得过这个奖项。在这些人中，要么就是商贾名流，要么就是文艺界或者演艺圈的红人。当然，他们有个共同点，都很有钱、很有名。值得注意的是，这个奖项获得者中，没有一名是科学家或者类似“道德模范”、“感动中国人物”里那些伟大而平凡的人。
活动官方还曾介绍：“连续多年的“国家精神造就者荣誉”获奖者，他们在其各自领域所创造出的非凡成就激励了更多中国人不懈努力，积极进取，实现个人价值，成为带动全社会向前发展的动力。”

㈢ 能创造中国精神的原因是什么

大灾大难面前空前的凝聚力，空前的战斗力，空前的忘我精神

㈣ 国家精神造就奖获得者有哪些人

2007年
江南春
有着“商界少帅”之称的分众传媒董事局主席兼首席执行官江南春先生。其领导的分众传媒已在纳斯达克上市。他开创的中国商业楼宇联播网已经覆盖了全国40多个城市，并受到了众多国际知名投资机构的青睐；
季琦
携程网、如家快捷酒店，汉庭连锁酒店创始人季琦先生。其中携程和如家已成功登陆纳斯达克。开业不到两年，汉庭连锁酒店已经在上海、杭州等地开设了20家连锁店，并有另外30到40家在筹建中；
贾璋柯
他导演的《三峡好人》凭其一贯细腻的温情，捧走了威尼斯电影节“金狮奖”，并斩获首届亚洲电影大奖最佳导演奖。另外，荣获2000年最佳亚洲电影奖的《月台》也由其执导；
李云迪
李云迪是最年轻的肖邦钢琴金奖获奖者，并是第一位中国人获此殊荣。被誉为“钢琴神童”、“世界第一位音乐天才”的他迄今已推出三张专辑，一张精选集，创下了不俗的销量。
田溯宁
美国得克萨斯科技大学博士，香港电讯盈科和中国网通副董事长田溯宁先生，最具国际知名度的商业人士之一。除上述职位外，田溯宁先生还是亚信创始人，中国宽带产业基金的创办者，被大家亲切地称作“宽带先生”；
王全安
凭借《图雅的婚礼》一举荣获第57届柏林电影节最佳影片金熊奖的王全安导演，其代表作还有荣获莫斯科国际电影节国际评委大奖的《月蚀》。他擅长使用深沉而浓烈的镜头语言，并有深厚的剧本写作功底；
杨澜
著名电视节目主持人，资深传媒人士及阳光媒体投资集团创始人，杨澜女士，曾获得多项国内外企业和传媒方面的荣誉。她积极投身慈善公益事业，现任中华慈善总会慈善大使和义务献血形象大使；
查建英
《万象》、《纽约时报》撰稿人，旅美作家查建英女士，已出版多本非小说类英文著作，其中《ChinaPop》被美国《村声》评为“1995年度25本最佳书籍之一；
曾力
大型歌剧《图兰朵》、舞剧《大红灯笼高高挂》舞美设计，北京人民艺术剧院美术设计师曾力先生，其舞台设计多次参加最重要的国际舞台美术展。摄影和其他作品并展出於圣保罗双年展、上海双年展、广州三年展等国际展览；
张晓刚
新锐具像派画家张晓刚先生，他充满了人文关怀的作品是当代艺术所蕴世故的中国情景的最佳体现，他对社会、集体以及家庭、血缘的典型呈现和模拟是一种再演绎，是从艺术、情感以及人生的角度出发的，因而具有强烈的当代意义。
2008年
贝聿铭 (终身成就奖)
贝聿铭，1983年普里茨克尔建筑奖的获得者，是纽约贝聿铭股份

㈤ 中国精神有哪些

实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国精神贯穿于中华民族五千年历史、积蕴于近现代中华民族复兴历程，特别是在中国的快速崛起中迸发出来的具有很强的民族集聚、动员与感召效应的精神及其气象，是中国文化软实力的重要显示。具体如下：

1、五四运动精神是"爱国、进步、民主、科学"的伟大精神。核心是伟大的爱国主义。

2、井冈山精神是指以毛泽东、朱德为代表的中国共产党人在创建井冈山革命根据地、开辟井冈山革命道路过程中所培育和发扬的革命精神。它是具有原创意义的民族精神，是中国共产党人宝贵的精神财富，是中国共产党优良革命精神传统的源头。实事求是，敢闯新路是它的精髓;坚定信念、敢闯新路是它的灵魂;依靠群众、勇于胜利是它的本质;艰苦奋斗、百折不挠是它的根本。在建设中国特色社会主义的新时期，井冈山精神仍具时代价值。坚定的革命信念,自力更生,英勇奋战，百折不挠,艰苦奋斗。其中坚定的革命信念是这一精神的主题，体现了井冈山精神的最显著特征。江总书记将井冈山精神高度概括为24个字:坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢闯新路，依靠群众，勇于胜利。

3、长征精神就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，无所畏惧、勇往直前的英雄气概，实事求是、独立自主的创新胆略，顾全大局、紧密团结的革命风格，心系群众、患难与共的高尚情怀。长征精神是艰苦奋斗的精神。艰苦奋斗是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是"一不怕苦,二不怕死"，其最显著的特点就是革命英雄主义精神。

4、南泥湾精神:1941年前后，日本帝国主义的"扫荡"和国民党反动派的封锁包围及严重的自然灾害,使抗日根据地出现了极端困难的局面。中国共产党提出了"发展经济,保障供给"的方针,开展了大生产运动。八路军359旅开进南泥湾屯垦。经过艰苦奋斗,南泥湾成了陕北的"江南"。

5、延安精神是中国共产党在延安整风运动和大生产运动中形成的。1942年12月,毛泽东在陕甘宁边区高级干部会上,第一次提出了延安精神。(延安精神是:艰苦奋斗的精神;全心全意为人民服务的精神;理论联系实际、不断开拓创新的精神;实事求是的精神。)延安精神的主要内涵是:坚定正确的政治方向,全心全意为人民服务，实事求是,理论联系实际,密切联系群众,敢于胜利,艰苦创业。其核心和主题就是"自力更生,艰苦奋斗"。延安精神是全心全意为人民服务的精神。中国共产党把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期响亮地提出了"为人民服务"的口号并在全党认真实践。是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期，我党总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化，在理论上实现第一次历史性飞跃。

6、抗战精神:以爱国主义为核心,以救亡图存、民族解放为主题,以自强、团结、牺牲、坚韧为基本内涵的伟大抗战精神。

7、西柏坡精神是中共中央在西柏坡时期产生的,是一种体现中国革命伟大历史性转折时代要求的革命精神,其基本内涵是:"两个敢于"(敢于斗争,敢于胜利)的革命进取精神;"两个坚持"(坚持团结依靠群众,坚持团结统一)的民主精神;"两个善于"(善于破坏旧世界，善于建设新世界 )的科学精神;"两个务必"(务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。"毛泽东在西柏坡召开的中国共产党七届二中全会上提出)的继续创业精神。(周恩来同志曾经指出:"西柏坡是毛主席和党中央进入北平,解放全中国的最后一个农村指挥所,指挥三大战役在此,开党的七届二中全会在此。"三大战役和七届二中全会都是决定中国前途和命运的大事件,在西柏坡这个农村指挥所里,党中央、毛主席运筹帷喔,决胜千里,吹响了彻底埋葬蒋家王朝,建立新中国的号角。)

㈥ 中国精神成就者奖什么机关批准的

个人愚见，国外的奖项，好多带走政治目的，不要也罢，包括诺贝尔奖，已经沦为一些政治家的手段。这个中国精神造就奖，是歪果仁为中国人量身定制的，真不敢当回事，中国精神，让外国人评？？你懂中国啥？？

㈦ 国家精神造就者奖

“国家精神造就者荣誉”奖评选活动每年一届，获奖者为当今文化、艺术、影视界及企业界有突出成就和贡献的知名人士。

㈧ 单位获得全国精神文明单位了，奖励发放有标准吗

应该没有发放标准。

㈨ 中国怎么了国家精神文明奖由外国人发

国家是不是市场经济国家不是本国说了算，由美国算了算。一个国家是不是资本主义国家也是由美国说了算。你民主不民主也是由美国说了算。。联合国刚刚调查中国的幸福指数是倒数？比伊拉克和叙利亚幸福指数还低。哈哈哈。所以国家精神奖由外国人发是正常的。

㈩ 中国精神

什么是真正的中国人？我们现在已经知道，真正的中国人就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。简言之，真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。

中国文明是一种真正的道德文明。它不仅首先公认一种道德责任感，将它作为社会秩序的基础，而且其次还使人们能够完满地获得这种道德责任感。在中国，教育方式、统治方式和所有的社会制度都为这一目标服务，即致力于培养人们具有道德责任感。所有的见习、个人生活的追求等无不被鼓励和设计以服务于人们容易服从这种道德责任感。
中国人的精神（节选）

我曾听一位外国朋友这样说过：作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发讨 厌日本人。相反，在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。这位外国友人曾久居 日本和中国。我不知道这样评价日本人是否合适，但我相信在中国生活过的诸位都会 同意上述对中国人的判断。一个外国人在中国居住的时间越久，就越喜欢中国人，这 已是众所周知的事实。中国人身上有种难以形容的东西。尽管他们缺乏卫生习惯，生 活不甚讲究；尽管他们的思想和性格有许多缺点，但仍然赢得了外国人的喜爱，而这 种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。如 果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道 德上的缺陷——温顺和懦弱。这里再次提到的温良，就是我曾经提示过的一种源于同 情心或真正的人类的智慧的温良——既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情 心——来源于同情的力量。那么，中国人又是如何具备了这种同情的力量的呢？

我在这里冒昧给诸位一个解答——或者是一个假设。诸位愿意的话，也许可以将 其视为中国人具有同情力量的秘密所在。中国人之所以有这种力量、这种强大的同情 的力量，是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是 一种情感的生活——这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感，也不是来源于 你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们人性的深处 ——心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。

下面让我们看看中国人是否过着一种心灵的生活。对此，我们可以用中国人实际 生活中表现出的一般特徵，来加以说明。

首先，我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的 事实就是：那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过 教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反， 受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用 语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样适用于对中国语言的学习：除非你变成一 个孩子，否则你就难以学会它。

其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的 记忆力，其秘密何在？就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事 ，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。举例来说，我们当中的绝大多数儿 童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样，是用心而非用脑 去记忆。

接下来的例子，依旧是体现在中国人日常生活中，并得到大家承认的一个事实— —中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦，那么其礼貌的本质是什么呢？这就是体 谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。他们完全了解 自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中 国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂，但它是令人愉快的。相反，日本人的礼貌则 是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排 练式的礼貌——如剧院排戏一样，需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌 。事实上，日本人的礼貌是一朵没有芳香的花，而真正的中国人的礼貌则是发自内心 、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。

我们举的中国人特性的最后一例，是其缺乏精确的习惯。这是由亚瑟·史密斯提 出并使之得以扬名的一个观点。那么中国人缺少精确性的原因又何在呢？我说依然是 因为他们过着一种心灵的生活。心灵是纤细而敏感的，它不象头脑或智慧那样僵硬、 刻板。实际上，中国人的毛笔或许可以视为中国人精神的象征。用毛笔书写绘画非常 困难，好像也难以准确，但是一旦掌握了它，你就能够得心应手，创造出美妙优雅的 书画来，而用西方坚硬的钢笔是无法获得这种效果的。

正是因为中国人过着一种心灵的生活，一种像孩子的生活，所以使得他们在许多 方面还显得有些幼稚。这是一个很明显的事实，即作为一个有着那么悠久历史的伟大 民族，中国人竟然在许多方面至今仍表现得那样幼稚。这使得一些浅薄的留学中国的 外国留学生认为中国人未能使文明得到发展，中国文明是一个停滞的文明。必须承认 ，就中国人的智力发展而言，在一定程度上被人为地限制了。众所周知，在有些领域 中国人只取得很少甚至根本没有什么进步。这不仅有自然科学方面的，也有纯粹抽象 科学方面的，诸如科学、逻辑学。实际上欧洲语言中"科学"与"逻辑"二词，是无 法在中文中找到完全对等的词加以表达的。

象儿童一样过着心灵生活的中国人，对抽象的科学没有丝毫兴趣，因为在这方面 心灵和情感无计可施。事实上，每一件无需心灵与情感参与的事，诸如统计表一类的 工作，都会引起中国人的反感。如果说统计图表和抽象科学只引起了中国人的反感， 那么欧洲人现在所从事的所谓科学研究，那种为了证明一种科学理论而不惜去摧残 肢解生体的所谓科学，则使中国人感到恐惧并遭到了他们的抑制。

实际上，我在这里要指出的是：中国人最美妙的特质并非他们过着一种心灵的生 活。所有处于初级阶段的民族都过着一种心灵的生活。正如我们都知道的一样，欧洲 中世纪的基督教徒们也同样过着一种心灵的生活。马太·阿诺德就说过："中世纪的 基督教世人就是靠心灵和想象来生活的。"中国人最优秀的特质是当他们过着心灵的 生活，象孩子一样生活时，却具有为中世纪基督教徒或其他任何处于初级阶段的民族 所没有的思想与理性的力量。换句话说，中国人最美妙的特质是：作为一个有悠久历 史的民族，它既有成年人的智慧，又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活。 因此，我们与其说中国人的发展受到了一些阻碍，不如说她是一个永远不衰老的 民族。简言之，作为一个民族，中国人最美妙的特质就在于他们拥有了永葆青春的秘 密。

现在我们可以回答最初提出的问题了——什么是真正的中国人？我们现在已经知 道，真正的中国人就是有着赤字之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。 简言之，真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是一种永葆青春 的精神，是不朽的民族魂。中国人永远年轻的秘密又何在呢？诸位一定记得我曾经说 过：是同情或真正的人类的智能造就了中国式的人之类型，从而形成了真正的中国人 那种难以言表的温良。这种真正的人类的智能，是同情与智能的有机结合，它使人的 心与脑得以调和。总之，它是心灵与理智的和谐。如果说中华民族之精神是一种青春 永葆的精神，是不朽的民族魂，那么，民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。