酒的创造者
A. “戒”酒古训是什么
汉代人称酒为“天之美禄”，说它是上天赐予人类的礼物，既可合欢，又能消愁，味之美，意之浓，无可比拟。
《战国策·魏策一》云：“帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之……，遂疏仪狄而绝旨酒。”大禹时仪狄所酿的，是一种“旨酒”，一种味道更美的酒。仪狄可能是改良了传统工艺，提高了酒的浓度，使酿酒业脱离了最原始的发展。
既然仪狄的酒更加醇美，但大禹饮罢之后反而很不愉快，并由此疏远了这位创造者，那究竟是为了什么？一种解释是，大禹生平不爱饮酒，如《孟子·离娄下》所说：“禹恶旨酒而好善言。”另一种解释是，大禹远见卓识，他预见到美酒可能会造成损人亡国之祸，他饮了仪狄送来的美酒，首要反应就在他当时说的那句话中：“后世必有以酒亡其国者。”（《战国策·魏策一》）
夏禹的担心不是没有道理的。夏代的亡国之君夏桀，以酒为池，“使可运舟，一鼓而牛饮者三千人”（《新序·刺奢》），据说他还因酒浊而杀死了庖人。以池盛酒，三千之众一起共饮一池酒，那是何等壮观的场面！如此好酒，夏朝的亡国不能不说与此有关。如果夏桀亡国还不足论的话，那么商纣的灭国则完全应了大禹的预言，美酒的祸害由此可以得到一个残酷的例证。
殷商人爱酒，甚于夏代之时。酒曲的发明，使酒的作坊化生产成为可能，商代因此也大大提高了酒的产量。《六韬》说，“纣为酒池，迥船糟丘而牛饮者三千余人为辈”。这群饮的规模一点也不亚于夏桀的时代。考古学家们发现，在一些商代贵族墓葬中，凡是爵、觚、斝、盉等酒器，大都同棺木一起放在木椁之内，而鼎、鬲、甗、簋、豆等饮食器皿都放在椁外，可见商代嗜酒胜于饮食，他们格外看重酒器，死后随葬时也要放在离身体近一些的地方。贵族们的地位和等级的区别，主要反映在酒器而不是在食器上，较大的墓中可以见到十件左右的青铜酒器。晚期大墓中多的可以见到一百多件酒器，一般平民墓葬则是见不到这些器具的。
据《史记·殷本纪》及其他史籍记载，商纣王刚即王位时，曾是一个很有作为的帝王，他“资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”，能“倒曳九牛，抚梁易柱”，“知足以距谏，言足以饰非，矜人臣以能，高天下以声，以为皆出于己之下”。这虽不能全算是优点，但也着实不能算作昏庸的君主。后来，纣王逐渐变了，变得“好酒淫乐，嬖于妇人”，以至“以酒为池，使男女裸相逐其间，为长夜之饮”。如此纵酒，愈发昏庸，兴出炮烙之法、醢脯之刑，良臣被囚被杀，或至叛逃。商王朝终于为周武王率诸侯攻伐，纣王落了个自焚鹿台的下场。
周人非常清楚殷商灭亡的原因，所以在建国伊始，严禁饮酒。《尚书·酒诰》记载了周公对酒祸的具体阐述，他说戒酒既是文王的教导，也是上天的旨意。上帝造了酒，并不是给人享受的，而是为了祭祀。周公还指出，商代从成汤到帝乙二十多代帝王，都不敢纵酒而勤于政务，而继承者纣王却全然抛弃了这个传统，整天狂饮不止，尽情作乐，致使臣民怨恨，而且“天降丧于殷”，使老天也有了灭商的意思。周公因此制定了严厉的禁酒措施，规定周人不得“群饮”、“崇饮”（纵酒），违者处死。包括对贵族阶层，也要强制戒酒，像夏商时期那样的酒池，在周代也就见不到了。
B. 中国各省白酒的第一名都是谁为什么
1、贵州：茅台
茅台酒独产于中国贵州省遵义市仁怀市茅台镇，是中国的传统特产酒。是与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的世界三大蒸馏名酒之一，是大曲酱香型白酒的鼻祖，更是中国的国酒。
30、新疆：伊力特、肖尔布拉克
“伊力”牌系列白酒是用天山雪水、伊犁河谷优质高粱、小麦、大米、玉米、豌豆等五粮为原料，采用传统工艺及现代科技精心酿制，被誉为“新疆第一酒”。
31、西藏：臧泉青稞酒
32、台湾：金门高粱酒、东引高粱酒、八八坑道高粱酒
金门高粱酒、东引高粱酒、八八坑道高粱酒我国台湾地区的三大名酒。
C. 谁有 玛格丽特鸡尾酒 的创造者 简·杜雷萨 或者玛格丽特的 照片
这个不好找啊
D. 酒的创始者是谁
首先，酒有很多种的。 在我们的祖先尚为猿的时候，就已经和酒发生了关系。因为，地球上最早的酒，应是落地野果自然发酵而成的。所以，酒的出现，不是人类的发明，而是天工的造化。 人工酿酒的先决条件，是陶器的制造。否则，便无从酿起。在仰韶文化遗址中，既有陶罐，也有陶杯。由此可以推知，约在六千年前，人工酿酒就开始了。在尧时，酒已流行于社会。“千钟”二字，则标志着这是初级的果酒，与水差近。《史记》记载，仪狄造“旨酒”以献大禹，这是以粮酿酒的发端。自夏之后，经商周，历秦汉，以至于唐宋，皆是以果粮蒸煮，加曲发酵，压榨而后酒出。李时珍在《本草纲目》中又说：“烧酒非古法也，自元时始创其法。用浓酒和糟入甑，蒸令气上，用器承取滴露。凡酸坏之酒，皆可蒸烧。近时，惟恐以糯米或粳米或黍或大麦蒸熟，和曲酿瓮中七日，以甑蒸取。其清如水，味极浓烈，盖酒露也。”这段话的核心之点，是说酿酒的程序，由原来的蒸煮、曲酵、压榨，改而为蒸煮、曲酵、蒸馏。所谓突破，其本质就是酒精提纯。这一生产模式，已和现代基本相同了。清代乾隆年间，直隶宣化对酿酒户征收烧锅税，标志着白酒业的兴旺发达。 自古及今，酒一直在陪伴着历史兴亡的脚步前进。孔尚任在《桃花扇》中写道：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客。”兴也有酒，亡也有酒，确可谓经盛衰而无废，历百代而作珍。“酒之为祸久矣”，其实不然，人的品格优劣，是由生理基因决定的，与酒无干。善者为善，恶者为恶，有酒无酒，喝与不喝，都改变不了什么。智愚在人，我们无须对酒颂之过高，责之过重。我们对酒的态度，该是不禁不纵，有节有仪，趋其利处，避其弊端。
马爹利（Martell 始于年，法国保乐力加集团） “马爹利”这个名字历史悠久，可以远远追溯至18世纪早期。
1715年，年仅20岁的尚·马爹利从泽西岛来到了干邑地区，建立了今天最古老的干邑酒厂。从那时起，马爹利干邑就开始了其向世界每个角落传播的漫漫历程，逐渐成为一个极具价值的世界洋酒品牌。
人头马Remy Martin (世界四大白兰地品牌，于1724年法国） 人头马代代相传的不朽真谛在于它所弘扬的非凡优雅的生活艺术。如今，人头马更将香槟干邑的口感、风味和感受完美融合在一起。无论是举杯庆祝的时候，还是日常的欢宴，人头马佳酿都能与美味佳肴相得益彰。只需一杯人头马香槟干邑，还有丰富的想象和创意，再加上精致佳肴，一定会为您的餐桌增添无穷乐趣。
轩尼诗Hennessy (干邑—白兰地品牌，1765年法LVMH集团）1765年，曾在法国服役的爱尔兰天主教徒 Richard Hennessy 在科涅克创办了自己的公司。他的儿子Jacques继承父业，迅速把公司发展起来。从那时起，轩尼诗（Hennessy）这个名字就和干邑的历史紧紧联系在一起。
芝华士Chivas(1801年成立于苏格兰阿柏丁）
1801年成立于苏格兰阿柏丁的芝华士公司，是全世界最早生产调和威士忌并将其推向市场的威士忌生产商，同时也是威士忌三重调和的创造者。出于对威士忌事业的无比沉醉，芝华士兄弟遍访欧美大陆，成为最早发现威士忌酿制秘密的先驱。创始人James Chivas坚持认为保持品牌口味的一贯性是品牌的魅力所在，并开始创造有一贯质量保证的调和型威士忌，其品牌“芝华士”诞生于十九世纪九十年代。
F. 快板《酒迷》词
《酒迷》
演奏者：张志宽
说有一个酒迷爱喝酒 ,
他是天天酒瓶不离手，
还专门爱喝高粱酒，
是一喝醉了就现丑，
有一次一个人喝多了犯胡涂，
在那洗手间里睡了一宿，
他老婆天天把他劝：
“哎呀！我说你能不能别喝酒啦！”
这个酒迷说了：”倒不是我呀非得要喝酒 ,
就因为你经常提起这个酒字儿，
勾起我立刻想喝酒，
你要是不提这个酒字儿，
我就永远不喝酒。
是喝酒的酒，
九月的九，
一二三四五六七八九。
鸠韭酒旧就揪酒。
你说话沾点儿九字的边儿我就要喝酒。”
她老婆说： "好吧！今后我永远不提这样的字儿！
你就甭想喝一口啦！
眼看着一天一天过了一周，
他老婆说话一个 酒字也没有。
可把这个酒迷馋坏了，
去到大街找酒友，
碰见了张九和李九，
问酒谜:“哎！ 这两天怎么没见酒迷大哥去喝酒哇？”
这个酒迷说：”唉！别提了，
我跟我老婆打了赌，
她不说酒字儿我不喝酒。
我跟她说了有那么千句话，
她一个酒字儿也没说出口。
二位贤弟把我救，
快让我把那美酒喝到口。”
张九李九齐夸口：
“哎！酒迷大哥莫发愁，
您如此如此这么办，
管保你美酒喝到口。”
酒迷一听喜心头，
转身就往家里走。
进i就对他老婆讲：
”哎！我到我舅舅家里去拿酒，
回头要是有人来找我，
你听清了姓名再让走，
是拿着东西，是空着手，
你都依依记心头，
等回来你可得告诉我，
不准撒谎瞎胡诌。”
他老婆说：”好吧！“
酒迷说罢转身走。
不一会儿来了酒迷的朋友叫张九，
怀里头抱着个大酒篓！
说：”我跟酒迷大哥是朋友，
请他九月九，
到我家里去喝酒。”
张九说罢了转身走，
又来了酒迷的朋友叫李九，
手理边提拉着一捆儿宽叶的韭菜马莲韭。
说：”我跟酒迷大哥也是朋友，
也请他九月九，
到我家里喝韭菜馅儿的饺子酒儿。”
李九说罢了转身走。
酒迷他拿着一瓶酒，
从外边走进了屋里头。
进门就把他老婆问：
”哎！是不是有人来找我？
他姓字名谁什么朋友？
手理头拿着什么东西？
你赶快对我说出口。”
他老婆说: ”好吧！”
头一个来的呀叫张三六。
”张三六？“
”啊！怀里抱着个大个儿的二七篓。
”二七篓哇！”
”二一个来的呀叫李四五，
手理还提拉着一捆儿扁叶葱，
他俩人都是你的老朋友！
请你重阳节到那儿喝去呢
”哎，喝什么呀？”
”喝四喜财加五魁手！“
”啊！”酒迷一听发了愁；
”我这辈子甭想再喝酒。“
(6)酒的创造者扩展阅读：
张志宽先生简介：
1，张志宽，男， 1945生，河北深县人，著名快板书表演艺术家，国家一级演员，现为天津曲协秘书长、全国快板书艺术委员会会长，享受国务院颁发的“政府特殊津贴”。
2，他从小喜爱快板书艺术，1960年经郭荣起先生举荐步入专业，成为天津广播曲艺团唯一的一名学员。快板书师承这一艺术形式的创造者李润杰，同时拜师白全福学习相声表演。入团第二年就崭露头角，以一段《夜袭金门岛》获得“天津市青少年基本功汇报演出”一等奖。
3，代表作有：《孙悟空三打白骨精》，《抗洪凯歌》，《武松赶会》，《王小奇》《糊涂县官》，《说大话》，《东方旭打擂》，《武松打虎》，《劫刑车》《酒迷》，《傻姑爷拜年》 ，《长征》，中篇快板书《武林志》。
G. 97年产的十年陈酿贵州茅台精品酒 制造者名称：贵州省茅台酿制酒厂 是真茅台还是擦边球
混淆是听的假酒。
如果是茅台镇某某酒厂出口，算是擦边的，而你这瓶是完全想说成是自己就是茅台酒厂，列入假酒。
可以去：茅台客网找收藏专家咨询。
H. 酒是谁创造出来的啊，怎么想到造出酒来的
提到谁发明造酒，人们大都知道是杜康。传说他是最早造出酒的人。《书·酒》中有“维天降命，肇我民惟元礼。”孔颖达疏引应劭《世本》：“杜康造酒”。明许明泉《写风情》：“你道是杜康传下瓮头青，我道是嫦娥挤出胭脂泪。”清陈维崧《满江红·闻阮亭罢官之信并寄西樵》词：“使渐离和曲，杜康佐酿。”都把杜康造酒进入诗词。三国魏曹操的《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”唐皎然的《诗式·语似用事义非用事》一文，指出“如魏武呼‘杜康'为酒。”从此把杜康竟作为酒的代名词。杜康何时人，只是一个传说。
传说姒文命夏禹时代的仪狄。《说文》“酒，就也。一日造也。”造字古读如就。又云：“古者仪狄作酒醪，禹尝之而美，遂疏仪狄，杜康就秫酒。”这一记载摘自《战国策》，说明仪狄先造出酒醪，杜康才接着造出秫酒。又《说文》巾部，说少康箕帚秫酒，“少康者杜康也。”如果杜康确是少康，那他就是姒文命夏禹的第四世孙姒相的遗腹子。接许慎《说文》云：“事物原始皆用《世本》”，即《世本八种》，是先秦史料丛编，清秦嘉谟等辑补；说明上述解释可能来自先秦。《战国策·魏策二》关于夏禹时仪狄善酿酒而禹疏仪狄这段话如下：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之(醉)，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。”本文这里不是求其酒的利弊，而是研究酒的发明权。北魏崔鸿《十六国春秋·前秦录·赵整》：“秘书侍郎整以坚颇好酒，因为《酒德之歌》，乃歌曰：‘地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知(下略)'。”历史及传说，均承认仪狄先造了酒醪，醪是汁渣混合的酒，又称浊酒或醪糟酒，之后，杜康(姒少康)才造了秫酒。
此外，也有把酒的发明赋予黄帝姬轩辕的，大约因为他发明多，也把酒的发明安到他头上。那根据就更少了。上古社会，酒的发明；必须有一个先决条件，那就必须进入农耕时期。原始社会有了崇拜土神(后土、社)或崇拜谷神(稷)，并且在祭祀中用“粢盛”(粮食)，才是具有农耕生产的依据。据考古研究，我国距今六、七千年的新石器仰韶文化时期，即以农业为主，辅之以渔猎和家畜饲养。公元前21世纪至前16世纪的夏代，由夏禹姒文命时期的仪狄或禹的第四世孙姒少康时期造出酒来，都是完全可能的。至于具体人名则非可靠依据。因为中国进入中古时期，都要把文明社会以前的发明创造，甚至连自然神崇拜，也要寻找一位具体的或传说的人物结合起来，有些则是缺乏科学依据的，比如把后土神附会为共工氏的儿子产句龙”，把稷神给了烈山氏之子“柱”或周“弃”，都是一种牵强附会。因为“句龙”或“柱”和“弃”都是“田正”即分管农业的官。那些崇拜自然神“后土、谷神”的历史，都比他们的历史早的多，所以第一个酒的创造者仪狄或杜康，也只能把他们做为一种历史传说，但酒的发明至少在夏代，是毋庸置疑的，也就是说，我国酒的历史，至少有将近四千年之久。
I. 酒的制造者传说是谁，与酒有关的一个三国故事是什么
酒的制造者是杜康，煮酒论英雄