创造变化

㈠ 20世纪的发明创造及其给人类社会带来的变化有哪些！！！！！急

1、蒸汽机：推动了整个工业革命的发展

传统的马力或者水力无法提供工业革命所需的动力，蒸汽机能量的开发为世界带来了一种更有效更强大的动力。虽说古人在公元前2世纪就已经开始这方面的探索，但直到瓦特的蒸汽机面市后，才真正开启了蒸汽机的商业价值。

2、电话：掀开人类通讯史的新篇章

“沃森先生，请立即过来，我需要帮助！”这是1876年3月10日电话发明人亚历山大·贝尔通过电话成功传出的第一句话，电话从此诞生了，人类通讯史从此掀开了一个全新的篇章。

(1)创造变化扩展阅读：

蒸汽机的历史作用

蒸汽机有很大的历史作用，它曾推动了机械工业甚至社会的发展，解决了大机器生产中最关键的问题，推动了交通运输空前的进步。

随着它的发展而建立的热力学和机构学为汽轮机和内燃机的发展奠定了基础；汽轮机继承了蒸汽机以蒸汽为工质的特点，和采用凝汽器以降低排汽压力的优点，摒弃了往复运动和间断进汽的缺点。

内燃机继承了蒸汽机的基本结构和传动形式，采用了将燃油直接输入汽缸内燃烧的方式，形成了热效率高得多的热力循环；同时，蒸汽机所采用的汽缸、活塞、飞轮、飞锤调速器，阀门和密封件等，均是构成多种现代机械的基本元件。

工业革命的产生一部分原因是因为蒸汽机的改良(瓦特没有发明蒸汽机，他只是改良)，而蒸汽机车的产生也是因为蒸汽机的改良以及后人的应用而产生的，当时英国鼓励发明，并且在人口增加需要增加生产速度之时，便开始有人努力的改进当时的生产设备。

瓦特便是其中之一，而瓦特改良蒸汽机导致一系列技术革命引起了从手工劳动向动力机器生产转变。因此蒸汽机的改良绝对是促成工业革命的原因之一。而蒸汽机车是一种以蒸汽引擎作为动力来源的铁路机车，因此若没有蒸汽机的改良便不可能有这项交通工具的诞生。

㈡ 余华的创造经历了什么样的变化

但是，从l996年开始，确切地说，从《布尔加科夫与(大师和玛格丽特)》开始，余华将写作目标对准了自己心中早已熟悉的那些世界文学大师，着手系统性地解读这些大师们的创作历程和作品，余华称之为是一种"温暖和百感交集的旅程"。 由此，余华的创作兴趣也渐渐地由小说转向了读书随笔。在这些随笔中，余华以从容不迫的方式谈论着契诃夫、博尔赫斯、三岛由纪夫、布尔加科夫、胡安-鲁尔福、川端康成、福克纳、卡夫卡、布鲁诺·舒尔茨等等文学大师，就像一个精神牧师不断地向他们发出灵魂的邀请，让他们带着自己的作品与他娓娓而谈，然后余华再将这些交谈过程诉之于文字。这些随笔以不定期的形式，从l997年开始陆续发表在《读书》、《作家》等一系列国内重要杂志上，并迅速地引起了一片好之声。两年之后，这些文章相继结集成《我能否相信自己》和《内之死》。 这些随笔之所以引来一片叫好之声，并让人们长久地津津乐自其重要因素就在于，余华并不是以一个评论家的身份来进行写作自而是以一个训练有素的作家兼读者的身份来进入作家作品的。这意味着，作为读者，余华不仅谙熟这些作家的生存经历和他们的作内涵，而且可以敏锐地捕捉到他们的作品所具有的艺术特质。作为家，他可以从自身的写作经验出发，有效地揣摩和推测那些大师的术心理，以及创作主体与作品之间的隐秘关系。尤其是在那些看起很不经意的地方，余华常常通过自己的写作体验，迅速地发现其中蕴藏的艺术智性和审美效果。因此，他的这些读书随笔，几乎每一都闪耀着奇特的审美感受和艺术发现，洋溢着一个作家在职业阅读的细腻与深邃。这种独特性，就像汪晖在《我能否相信自己一序》中说的那样： 在当代中国作家中，我还很少见到有作家像余华这样以一个职业小说家的态度精心研究小说的技巧、激情和它们的创造的现实。他谈论了福克纳、海明威、博尔赫斯、三岛由纪夫、川端康成、布尔加科夫、卡夫卡、舒尔茨、莫言等众多作家，却能够用同情的态度进入他们的风格迥异甚至对立的写作，这就是我在下文将要谈到的一个关心写作过程的作家的虚无的内心。他对语言、想像、比喻的迷恋成为一种独特的标记，只要读上一两小节，你就知道某篇文章出自他的手笔。他对句子的穿透力达到了惊人的程度，以至于现实仅仅存在于句子的力量抵达的空间，含混却又精确，模糊却又透明，余华为此沉醉不已。在人们醉心于"新状态"、"私人写作"的时候，反叛的余华却回到了经典。 的确，很少有哪位中国当代作家的读书随笔能够比余华的这些读书随笔写得更有特色。在这些看似"闲散随意"的文字里，我们不难看到，余华始终将笔触深入到那些大师们的内心世界，并围绕着"写作"(有时候也叫"叙述")这一核心概念，在作品内涵、人物命运、作家个性和审美效果之间，建立起各种奇妙而又准确的内在联系，使得这些文字仿佛是一种灵魂与灵魂相晤后的密谈，是一种内心深处彼此交流后的真切表达。 对于一个经历了不同时期不同追求的文学写作者来说，余华早已深深地感受到了文学对于自身生命的作用。他曾用自己一+以贯之的冷静与幽默说到，写作会改变一个人，会将一个刚强的人变得眼泪汪汪，会将一个果断的人变得犹豫不决，会将一个勇敢的人变得胆小怕事，最后就是将一个活生生的人变成一个作家。他这样说并不是为了贬低写作，恰恰是为了要说明文学或者说是写作对于一个人的重要。因为文学的力量就在于软化人的心灵，写作的过程直接助长了这样的力量。它在使作家变得越来越警觉和伤感的同时，也使他的心灵经常地感到柔弱无援；他会发现自己深陷其中的世界与四周的现实若即若离，而且还会格格不入，因为他获取了不少不被人间烟火理解的智慧。正因为此，作为小说家的余华，在他的随笔中更多了一份真实、一份亲切，也多了一份宽容、一份理解，从而也让那种余华式的幽默、豁达及优雅更接近于他自身。 在这些随笔中，最让人怦然心动的不是余华的思想，而是他的视角，即他的特殊的阅读方式。--事实上，就思想来说，大多数作家都不可能像哲学家那样达到一种罕见的深刻，因为他们的感性气质会不可避免地对坚实的理性产生制约。余华尽管也不断地强调自己的思考力量，但是，他的更大魅力在于阅读方式上的有效性和独特性。他的阅读并不以文本为界限，也不是以文学史的既定观念为依靠，而是以"内心的真实"为目标，以作家如何逼近自我的内心世界为主轴。余华曾提及这样一个问题：一位作家对于另一位作家意昧着什么?如果不是遇到这样一位作家，内心的生活将会面临怎样的危机?正是由于这种自我设问，余华果断地抛弃了文学史的地图来启动自己的精神旅程，他的理由看似朴素却非常坚实："一部文学作品能够流传，经常取决于某些似乎并不重要甚至是微不足道然而却是不可磨灭的印象。对阅读者来说，重要的是他们记住了什么，而不是他们读到了什么。他们记住的很可能只是几句巧妙的对话，或者是一个丰富有力的场景，甚至一个精妙绝伦的比喻都能够使一部作品成为难忘。因此，文学的历史和阅读的历史其实是同床异梦，虽然前者创造了后者，然而后者却把握了前者的命运。除非编年史专家，其他阅读者不会在意作者的生平、作品的数量和地位。不同时期对不同文学的选择，使读者拥有了自己的文学经历，也就是保罗·瓦莱里所说的精神的历史。因此，每一位读者都以自己的阅读史编写了属于自己的文学史。"也正是基于这一理由，余华在读书随笔中，试图建立起一个属于自己的文学史，建立起一种纯粹属于作家个人的精神阅读史，而不是那种作家第一、文学第二的论资排辈的大众文学史。

㈢ 中国制造到中国创造发生哪些变化

这个发生了质的变化。

㈣ 发明和创造给我们的生活带来了哪些变化

关于科技发展是利大还是弊大这个辨题，我方辨友一致认为科技发展利大于弊。
人类的生存方式，20万年前与10万年前相比，不会有太大的改变；3000年前与2000年前相比，不会有太大的改变；600年前与500年前相比，不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与100年前相比，也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展？是什么让人类开始了新的生存方式？
我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？
问，科技发展利大还是弊大？毋庸置疑，当然是利大！作何解释？不用解释！中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展？如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步？只有进步才能使明天更美好！
一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。人类是渺小的，人类是脆弱的，他没有庞大的身躯，没有牛似的力气，没有乌龟的硬壳。但上天给予了人类一颗聪慧的大脑，一双勤劳的双手，人类没有坐享其成，而是选择了不断进步，才可以在今天站在了食物链的顶端。
让我们把今天的生活和十万年前相比，我们是至高无上的；把今天和几千年前相比，我们是居高临下的；把今天和几百年前相比，我们是幸福舒适的；把今天和明天相比，未来是美好光明的。几千年来，从马车变成了轿车、火车、飞机；从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯；从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。
我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。
因为法拉第，我们生活的周围才充满了各种各样的电器；因为达尔文、因为孟德尔，我们才可以更好地了解自己，认知自己；因为扁鹊，因为华佗，因为李时珍，我们的生命才能得到保障。
我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗？生活如此舒适，生活如此惬意，生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了30岁，看望亲友甚至不用出家门，这不都是科发展给我们带来的好处吗？
所以说，科技改变历史，我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的，因为就是利大！利大！利大！你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的阴影就越暗，但就凭这些你就断定科技发展弊大于利？“世异则是事异”时代不同，所遇到的问题也不同，再说大气污染，各省各市都推出了预防预案；白色垃圾，统一处理；汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池……环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户，这不是科技在发展吗？
虽然有弊端，但比起造福人类，环保家园的科技发展理念，无关痛痒，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决，我们不能因噎废食，科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展，无可厚非，就是利大，这个辨题唯一的答案！就因为科技一直在进步，科学一直在发展，狡猾的诡辩，笼统的只言片语，无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利，请问，你能在一周之内不坐车来上课，不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔？你能在一周之内不看电视、不听新闻，不看报纸，不读书，不上网？你能在一周之内不吃研发的杂交水稻？不吃面食？不喝饮料？不能不能，你不能也不可能能，因为科技已经和你息息相关，已经和你密不可分！在请问，如果你给主席写信，说建议停止一切科研活动，大家是送给你鲜花，还是那板专拍你？
科技改变历史，不错的，没有科技发展，我们的生活是无法想象的，我们的日子是昏天黑地的，是科技发展救了我们，是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地说科技发展弊端累累？
科技改变历史，知识改变命运。我们跨入了21世纪，跨入了一个充满高科技的时代。科学改变了我们的生活，科学改变了我们的命运。“知识就是力量”，我们中华人民共和国，13亿人口的泱泱大国，为何能在世界面前挺起胸脯？因我们的科技在不断的发展！我们的科技在不断的进步！
科技发展利大于弊，这是一个亘古不变的主题！

㈤ 创造改变生活800字作文

一个半世纪前问世于欧洲的世博会，现已成为了 展示国家和社会成就的大舞台。21世纪的今天，有着千年古国称号的中 国现已成为了国际展览局的“成员”。这，必将在世博会的史页上留下浓墨重彩的一页。
贝尔发明的电话、科利斯发明的蒸汽机、爱迪生发明的电灯、莱特兄弟发明的飞机等一大批凝聚着人类“智慧结晶”的发明都在历届世博会上大出风头。
今天上海的世博， 中国馆以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的构思主题表达了中国文化的博大精深。特别抢眼的是装点国家馆的“中国红”，它由7种红色 而合成。进入馆内， 首先看到一个巨大的环幕影院，通过观看一段8分钟的电影，感悟中国发展的历史过程。从古代、到现代、再到未来，中国馆将上下五千年的精彩呈现出来，体现了中国上下五千年的辉煌历程！
阿联酋馆以“零碳”生活，成为了世博会的一大亮点，它的外形以沙丘的样子展现在世人面前。 阿联酋馆以太阳为生活的主要能源，天天靠着太阳和废弃食品生活！几十年后的今天，走在阿联酋的大街上，会看到几千辆无人驾驶的太阳能汽车川流不息，天天犒劳着人们！当然，阿联酋的电力资源也会让一切全由环保来解决！
21世纪，这个崭新的世纪，由我们来控制，由我们来创造！世博告诉我们，城市让生活更美好！

㈥ 创造改变我们的什么和什么,让我们什么,激发什么,什么

如果你很爱ta，那自然义无反顾的对ta好。既然犹豫很久了，那就说明爱的成分没那么高了，那你就理性一点

㈦ 心理学 创造性的变化一般需要经历哪几个阶段

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㈧ 创造性转变和创新性发展是什么意思

对传统文化进行创造性转化和创新性发展，要立足现实来发挥和理解。我们今天在理解、认识、发挥优秀传统文化的一些基本理念的时候，要根据国情、根据形势变化的需要来借