上帝创造的宇宙
① 如果上帝创造了人,那么宇宙是谁创造的呢
宇宙也是上帝创造的,上帝是先创造宇宙,最后创造人的,因为地球,太阳,水,空气,万物,这些都是人赖以生存的必需要素,所以可以看出上帝对人的爱,爱到了极致。就好像,一个妈妈为还未出生的婴儿准备一切所需的,他一出生立刻就享受到了最细致的呵护。
② 上帝创造了宇宙 那请问谁创造了上帝
上帝是自有永有的真神,从亘古到永远唯有他是神,不要用人的理性和逻辑来思想上帝,因为上帝的意念高过人的意念,所以只要信这位真神,他就会将奥秘启示给人的。
③ 上帝创造宇宙是哪一年。为什么你的依据是
宇宙纪元元年。因为那年是他的生年,依据是以前没有几年,即使有也和它连不上趟。
④ 上帝创造宇宙的时候在什么地方
关于宇宙创造创世纪第章 一:一四神说、要光体、昼夜、作记号、定节令、、岁. 一:一5并要发光空、普照.事 一:一陆于神造两光、管昼、管夜.造众星 一:一漆些光摆列空、普照、 一:一吧管理昼夜、别明暗.神看着. 一:一9晚、早晨、第四 关于宇宙二字圣经确实新约使徒行传一漆:二四创造宇宙其万物神既主住手所造
⑤ 宇宙究竟是上帝(神)创造的,还是不生不灭
亲爱的朋友:这个问题,有一本书写的很好,叫《诸天述说》,你可以淘宝上找找,看看能不能买到。我摘录两段给你看:
谬误一:宇宙起源于大爆炸
是什么产生了这一切?
坚持进化论的哲学家认为,所有生命起源的前提是一次大爆炸。那场爆炸完全是自发形成的,可想而知,它具有破坏性。据他们说,那时整个宇宙空空如也……一片混沌……只有空间(甚至有人认为连空间也没有),还有唯一的一只“宇宙蛋”——一个原始的物质球(有些人认为是不可见的)。它在那里存在了很久很久,直到某一天突然爆炸,释放出难以置信的能量和热量。(这完全就是盘古开天辟地的翻版)
科学家目前普遍相信那次超级大爆炸发生于120亿至150亿年前,他们认为那只宇宙蛋是一个不重要的物质体,但莫名其妙地突然爆炸了。从那次爆炸起,就不断形成了各种各样的东西。
再后来,宇宙中所有的事物就开始随机地变化,而且越变越复杂。湍流气体不断凝结,最终形成了太阳及其他恒星,太空中抛出的尘粒也相互聚集,形成了包括地球在内的行星。
等等!我们在这儿要问一个重要问题:爆炸能提高有序性吗?
试验:假设你手持一管炸药,到外面去爆破一堆木柴或者其他什么建筑材料,这些材料在爆炸后是否会变得更加整齐有序?甚至,会看起来更像一座房子吗?
但一些进化论者反驳说:“如果稳定地加入能量,还是可能带来秩序的,毕竟地球对来自太阳的巨大能量是一个‘开放的系统’。”这里暗含的意思是,第一个原始生物可以凭借来自太阳的能量供给(或别的什么)而突然出现在地球上!(无论是宇宙蛋爆炸还是地球某个温度的池塘里突然冒出第一个生物,这种事似乎都让人有点摸不着头脑。但在进化论的幻想里,这种难以想象的事却是理所当然的。)
请稍等!这里又有个问题:仅靠能量就能产生秩序吗?
或者可以这么问:多少次的闪电才能使一具尸体复活呢?这是不是让你想起电影《科学怪人》?要知道,像那样的奇迹,只有在电影里才会发生。
爆炸到底能带来什么?
美国华盛顿州的圣海伦斯火山爆炸就是一个活生生的例子,让我们见到了爆炸所造成的后果。那是一次非常猛烈的爆炸,产生的威力相当于核弹爆炸的许多倍,火山周围数英里范围内一片荒芜,那里也确实曾被称为“死亡之地”。
科学文章一再声称,“大爆炸”理论合理地解释了宇宙的起源,但一些天文物理学的事实却否定了这种大爆炸可以形成我们今天看到的秩序。面对诸多与大爆炸理论相反的现象,理论学家们显得束手无策。
大爆炸无法驳斥的反对意见:
1、质量丢失问题。星系的重力场看起来要比仅仅由可见物质形成的重力场更强,这表明应该存在着暗物质(存在于星系内外的不可见物质)。然而直到今天,仍旧没有发现暗物质的存在。
2、星云向外扩散(波义耳定律)
3、超新星的数量十分稀少。
4、很多恒星死去所需的时间比它们形成的时间还长,而且从未有人观测到新恒星的诞生。
5、大爆炸依赖于红移理论(红移是说被观测的物体正在远离观测者),然而我们知道还有许多其他的原因可以造成红移。
6、宇宙中那个巨大的“空洞”在哪里?
7、如果确实像人们以为的那样,涡旋星系已经存在很久了,那它们就不可能是这样的形状了。
天文世界里的“精确调整”
《国家地理》杂志(National Geographic)曾引用一位宇航员的话,来描述宇宙深不可测的精确性:
“任何宇宙能像我们的宇宙这样长期扩张(一种假设)而不会崩溃,其中的物质也没有逸散,都需要非常精确的调整。据芝加哥一名物理学家计算,实现这样的精确扩张的几率微乎其微。就好像投掷一枚非常微小的飞镖,让它穿越宇宙,然后射中最远的类星体上一个靶子的靶心,而那个靶心的直径不超过一毫米。”
想一想!既然几率如此之小,为什么没有更多的宇航员承认,现在流行的理论完全不足以解释天文世界的精确性?
太难以置信了!
下面这篇文章也许能帮到我们搞清楚现代进化论思想家提出的“大爆炸”理论到底是怎么回事。
假设你接受大爆炸理论,那么根据麻省理工学院物理学家阿兰.古斯(Alan Guth)提出的模型,实际上你是在相信:
在很久以前,宇宙中可能存在的一切——包括至少400亿个星系(根据最近的计算结果)的浩瀚宇宙的全部潜能——都集中在一个比质子还小的点上。你相信这个原始的宇宙中没有超压缩物质、超密集能量,也不存在任何其他有形的物质,是一个“假真空”。从其中迸发出一个无重量、无内容、量子力学的概率框架,被称为“纯量场”。你可能不清楚“纯量场”到底是什么,其实大多数博士也一样。
你还相信,当大爆炸声响起时,在远远小于一秒的时间里,宇宙从一个针尖大小的东西一下子变成了真正的宇宙——空间以纯物理形式的急流迅速向外扩张,新宇宙产生的涡流以数万亿倍光速的速度在迅速移动。
而且你还相信,随着比原子还微小的颗粒开始从难以言喻的原始宇宙中得以释放,物质和反物质就形成了。紧接着,这些东西开始互相碰撞并且彼此消灭,又不知去向了,真是来无影去无踪。而今天我们之所以能有这样的宇宙,只是因为这次大爆炸稍微有点不对称(超对称假说),产生的物质大概比反物质多一亿分之一。这是这残留下来的一亿分之一,在那超乎想象的一天结束时,形成了浩瀚的宇宙,并在宇宙中形成了各个星系。换句话说,你相信在那远古的时空里有一个微小透明的空点,其中不仅包含了宇宙,还有足以形成一亿个宇宙的潜能。
照一位没有宗教信仰的作家的说法,认真对待大爆炸假说是明智的。因为有大量的证据对该假说有利,比如,各个星系仍在不断地彼此远离,就好像它们曾经在同一个位置上,而被向外抛出;星际间虚空的温度稍微高于绝对零度,似乎说明宇宙曾被加热到很高的温度,那样的能量远远超过了一般恒星散热所能达到的;最早的星云似乎正是由大爆炸计算得出的那些元素混合而成的。
但大爆炸实在太难以置信了,从神学和宇宙哲学中找不到四号可以支持它的证据。我敢说,关于宇宙起源的这般描述如果不是来自麻省理工学院,而是出自圣经,肯定会被认为是荒诞离奇的神话。谬误二、时间是足以改变一切的神奇因子吗?
进化的观点需要漫长的,至少是40亿年的时间来验证。要不是有“永世”这样超乎想象的时间概念,进化论就无从谈起。
假设你是一名高中生,要完成生物老师布置的学期论文。如果你提出单细胞变形虫进化为现代人类只需要两秒钟这样一个理论,想想老师脸上会有什么样的表情吧!“这实在是荒唐!”他一定会这么说。但你决定要高出一些新东西,最好能在科学上引起轰动,于是你想了一下,又有了新的主意。你回答说:“那么这样说吧!单细胞变形虫花了20亿年时间进化为人类。”这次老师苦笑了一下,告诉你:“这回你说对了。”
明白是怎么回事了吗?任何事情只需要加上“数十亿年”这个条件,就可以:“把荒谬的变成合理的!”
事实上,你可能已经在什么地方见过这种说法了:“只要有足够的时间,什么事都会发生!”这正是进化论思想中的一个重大谬误。
在童话里,公主的亲吻就能让青蛙变成王子。现在我们只需要挥动“数十亿年”这跟魔棒,一眨眼功夫……地球上各种生命就进化了。
进化必须有极为漫长的时间
如果你学过统计学,就知道某个事件发生的概率不会因为多次重复而增大。概率每天都是一样的,通常只有概率较大的事情才会发生。概率很小的事件属于“小概率事件”,当一系列小概率事件必须在确定的时间内按照特定的顺序发生时,这个概率就是0了。
哈佛大学已故生物学教授乔治沃尔德(George Wald)强调了生命进化的必然性和合理性,他写道:“其实时间才是这场戏的主角。”摆在我们面前的时间是20亿年,人类经验认为不可能的事情在20亿年面前都变得没有意义了。有了如此漫长的时间,“不可能的”变成了“或许”,或许变成可能,可能差不多就是一定了。你只需要等待,时间自会创造奇迹。(守株待兔的故事)
一位受人尊敬的科学家有一次公开承认,其实没有可靠证据支持进化论思想所需的巨大时间跨度。下面引用的是天体物理学家约翰.艾迪(John A. Eddy)关于太阳年龄的描述。约翰艾迪是科罗拉多州波尔德市高地天文观测站专门研究太阳系的天文学家。
基于对太阳系的观测,没有证据表明太阳的年龄已经有45亿年了。
我很怀疑太阳已经存在45亿年的说法。当然,除非又有了什么出人意料的新发现,或是重新变换计算方式,或是重新调整天文理论,否则这一说法难以立足。至于Usser主教关于地球和太阳年龄的观点,我也不确定。但我想至少没有多少天文观测结果与主教的观点相矛盾。James Usser主教生活在16世纪-17世纪,一生潜心研究圣经。通过计算,他认为创世记中记载的上帝创世的那一周实际发生于公元前4004年(即今年是6020年);这个与犹太历5776年的算法相近。
随着时间的推移,究竟会发生生么?
1、有序的事物变得无序了
2、新东西变旧了,变坏了
3、生命逐渐衰老,朽坏了
这就是热力学第二定律,是最恒定的自然规律之一,在宇宙中极为普遍地发生作用。这条定律有时也被称为熵(entropy)定律。
进化一词来自拉丁语,本义是“向外翻滚”,指某物从无穷小变成现存的一切。熵一词来自希腊文,意思是向内转动。从低级到高级的进化理论和从有序到无序的熵增定律,究竟哪一个反映了现实情况呢?
天壤之别
进化——从外向上的变化
熵增——从内向下的变化
宇宙中的所有能量系统都在衰亡,恒星燃烧殆尽了,星系分崩离析了。随着时间的推移,可用的能量越来越少。科学不得不面对这条严格的自然规律,永动机的无法实现也证明了这条规律的正确性,即在宇宙范围内,一切物质都在不断消亡。
热力学与圣经
关于热力学二定律的解释
第一定律:能量守恒
现有的自然过程只能将能量由一种形式转化为另一种形式,能量既不能产生,也不能消灭,物质本身(是潜在的原子能)守恒。自然过程只能将物质和能量由一种形式转化为其他形式,但宇宙中的能量总量保持不变。
第二定律:能量耗散
自然过程发生时,全部能量随着熵的增加转化为更简单的形式。由于自然过程中的能量消耗,进一步转化时的能量变少了,其中一部分能量总会由于辐射、摩擦等过程而被消耗,变为太空中无法重新利用的热能。最终,随着事物的不断运动(而且没有上帝帮助),整个宇宙就会充满无用的、停滞的、低水平的热能。
热力学与圣经
真正的科学发现从来不会让人对上帝感到失望。我们应该想到,上帝会用他的智慧,通过他的话语(也就是圣经),向我们启示出这些真理。
1、第一定律说的是一个完整的创造,起初已经完成,现在仍依靠着上帝大能的眷顾。
2、第二定律则是把关于败坏和死亡的咒诅,人类的罪把上帝的咒诅带到世上,并使得万物逐渐衰败。
经文中的第一定律:
万有都是靠他造的……(注意这是过去的事,不是一个持续的过程)
万有也靠他而立……(立,在希腊文表示坚立、存留、没有缺失)——歌罗西书1:16-17
他创造……并用他权能的命令托住万有。——希伯来书1:2-3
凭着神的命令……现在的天地……存留……直留到(末日)……——彼得后书3:5-7
他吩咐……造成……他将这些立定,直到永永远远。——诗篇148:5-6
他……创造……连一个都不缺——以赛亚书40:26
耶和华……造了……万物……这一切都是你所保存的。——尼希米记9:6
创世记第一章和第二章前面的三节经文,很清楚的说明上帝创造万物的工作已经完成,那时就停止了。他安息了,称一切所造的都 “甚好”
圣经中的热力学第二定律
衰败原则与整本圣经是一致的,它是由伊甸园中的咒诅引起。
“天地要灭没,你却要长存;天地都要如外衣渐渐旧了。”——诗篇102:26
正如罗马书8:22所说:“一切受造之物一同叹息,劳苦,直到今日”这看起来与上帝创造的本意相反,当时他说一切都甚好,死亡和衰败绝对不会像今天这样无所不在,也不应在末世的国度中成为了主宰(像启示录22:3所描述的那样)
创世记3章17节说,人类犯罪的恶果甚至影响了土地,物质创造所用的元素正是来自其中,包括造亚当所用的尘土。第二定律中的一些内容从那时候起开始显明了,在此之前,某些关乎完美和维持这种完美的更高的定律一定在发挥着作用,这样超自然的关怀至少部分伴随着以色列人40年的旷野生活(鞋子穿了40年没有破)
圣经明确指出第二定律不是永恒的。创造者曾亲自应许衰亡的咒诅不是没有尽头。
“受造之物……脱离……败坏的辖制”——罗马书8:21
“……再没有咒诅……”——启示录22:2
想一想!
第二定律证明一定存在时间上的一个起点,否则所有受造之物就都灭亡了,宇宙的过去不可能是无限的。
第一定律证明一定有一位设计者创造了现存的一切,因为任何自然过程都不可能从无创造出有。
⑥ 为什么上帝创造宇宙
上帝在虚空当中太寂寞了,忽然想起创造宇宙玩玩,于是他就创造了宇宙。
⑦ 如果上帝创造宇宙,那么上帝是谁创造的
事实不会因为想象而发生改变 你相信从无序到有序吗? 物质没有欲望 为什么物质组成的人却有各种欲望和痛苦 这用唯物论说不过去
⑧ 上帝创造了宇宙万物为什么
在宇宙天地尚未形成之前,黑暗笼罩着无边无际的空虚混沌,上帝那孕育着生命的灵运行其中,投入其中,施造化之工,展成就之初,使世界确立,使万物齐备。
上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽,非诉诸言语所能话透。
第一日,上帝说:“要有光!”便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了晚上,有了早晨。
第二日,上帝说:“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气,称它为天。
第三日,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。”于是,水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐,地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树,果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。
第四日,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
第五日,上帝说,“水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命,使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟,使它们各从其类。上帝看到自己的造物,非常喜悦,就赐福这一切,使它们滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。
第六日,上帝说:“地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是,上帝造出了这些生灵,使它们各从其类。上帝看到万物并作,生灭有继,就说:“我要照着我的形象,按着我的样式造人,派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。上帝本意让人成为万物之灵,就赐福给他们,对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理地上的一切,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法,人类是这个世界的管理者和支配者。
第七日,天地万物都造齐了,上帝完成了创世之功。在这一天里,他歇息了,并赐福给第六天,圣化那一天为特别的日子,因为他在那一天完成了创造,歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。
“造化钟神秀,阴阳割分晓。”上帝就是这样开辟鸿蒙,创造宇宙万物的。(创1;2:l一2:4)
⑨ 上帝是怎么形成的为什么上帝要创造这个宇宙
楼主这个问题是从人的经验出发才有的问题。人本身是形成的:从𥼃子与卵子结合起,逐渐形成胚胎,再形成胎儿。我们所看见的一切生物,甚至无生命的物体,都有一个形成过程。所以,我们很自然地就会想到,上帝也应该有一个形成过程。
可是,如果你相信万物都是由上帝所创的话,他(或衪)本身就是万物形成的源头,所以,他可以完全无需跟其他生物或非生物一样有一个形成过程,因为衪就是形成本身。
如果有读过数学,便可以把上述情况想像成欧氏几何学中的公理与其他定理的关系。首先必须设定几条不证自明的公理,然後再用这些公理去推演出其他定理;或去证明其他定理是对的。这样,我们便可以把上帝看成是这些不证自明的公理;而其他万物,就是凭这些公理推演出来的定理。
所以,我认为根本无需问“上帝是怎麼形成的”,只需问自己:“我信不信有上帝”。
至於楼主的第二个问题,即“为甚麼上帝要创造这个宇宙?”
我觉得这个问题的性质和第一个问题相差无几,也是不必问的。因为,上帝根本无创造这个宇宙。这个宇宙根本就是上帝的一部份。上帝存在的时候,宇宙就存在了。圣经上说的,只是神创造人类世界。
至於为甚麼要创造人类世界,那就要每个人自己用自己的生活去体验,没有一个标准答案。想要提供标准化的,放诸四海皆准的模板式答案的人,多半会是徒劳的。
有种流行说法是:上帝造人和万物,是要荣耀上帝。我觉得这种说法是把上帝描写成一位喜欢呈能和爱炫耀的家伙,实在是对上帝的每辱。上帝已经是至高无上的了,所有一切存在都是因衪而来的了,还需要甚麼荣耀?还要向谁展示自己的荣耀?是否想要暗示还有别的神在跟他竞争?