被扼杀的创造力

① 为什么创造力既可以被培养也可以被扼杀

创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力。它是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。创造力与一般能力的区别在于它的新颖性和独创性。它的主要成分是发散思维，即无定向、无约束地由已知探索未知的思维方式。

那么，该如何培养创造力呢？

一、富有创造力的灵感只赋予那些勤于钻研的人

灵感的出现是在解决问题而又百思不得其解时，由于受到某种因素的启发，出现“顿悟”，使问题忽然迎刃而解。有人把灵感看成“天赐”，其实，“天才出于勤奋”。灵感是创造力的一个要素，而灵感的出现需要有深厚的知识功底。人们运用这些知识时，其中潜伏着的智力因素便又表现出来，可以解决更为广泛的问题。譬如，一块大石头挡住去路，有的人马上想到用撬棍把大石头搬走。在另一种场合，如汽车陷入泥土里，同样想到了撬棍，甚至由此发明了新式起重机。
二、创造力来自不懈地追求创新的欲望
没有很强的创造欲望，创造活动便不能进行。美国的电话发明家贝尔，少年时代智力表现平平，而且贪玩，但后来受到祖父的影响，唤起了强烈的求知欲，并对发明创造产生浓厚的兴趣，从而在少年时代便设计了一种比较轻快的水磨。这说明，创新的欲望与对创造的不懈追求是创造成功的重要条件。
三、顽强的意志是发挥创造力最宝贵的品格
在任何领域里，要想获得成功，没有良好的意志品质与拼搏精神是不可能的。歌德说过：“没有勇气一切都完了。”良好的意志品质不仅表现为坚持到底的顽强毅力，还表现在辨明方向、看清利弊之后的当机立断，能排除各种干扰，在挫折面前不回头，成绩面前不忘乎所以。”
四、虚心好学使创造力更丰盈
虚心好学，不断充实自己，才能超越自我的浅薄。你可根据自己设定的目标，准确地学习内容，能从所学的内容中推演出新观念，并在与别人交谈或日常生活中获得灵感和启发。
五、不拘泥于传统的观念，敢于标新立异
创造力活动本身就是一种对原来框架的突破与发展，否则便不成其为创造。对大多数人来说，由于传统文化观念的束缚，很容易产生一种思想惰性，对他人超乎常规的想法和作法又往往多加指责。要想做出成绩，重要的是要有打破定势、标新立异的思想品格。

② 如果创造力被抹杀了会带来什么样的后果

不要那么自信自己是天才，创造力这种东东，只要在c国，那都是迟早要被抹杀的，如果是一个坚定的人，任何人或事物都不会影响他的任何能力。如果他是有能力的人，为什么不能把他的创造力以学校欣赏的方式用在正确的地方。而如果真是学校教育体制问题，建议出国，a国注重培养创造力等方面能力，但，同样注重学习成绩。总，成绩注定一切，不是成绩好的人就有能力，但有能力的人连成绩好都做不到，除非是百年一遇的天才，否则好意思自称有能力么，以上

③ 中国人的创造性思维是怎样被扼杀的

传统的教育方法扼杀了中国孩子的创造力

④ 谁扼杀了学生的创造性

首先可以说父母是我们的第一任老师，也是最先扼杀我们的创造性的人，从小时候开始父母和周围的大人就给我们灌输各种各样的概念使我们没来得及先去理解就先被“规定”了，然后就被送到学校接受教育，开始那漫长的准备高考阶段，在这期间我们被考试制度（种种考试以及高考制度）、老师的教授必学的学习制度、然后就是受到周围环境的影响，我们的创造性就这样渐渐被扼杀了

⑤ 是什么扼杀了中国人的创造力

是什么扼杀了中国人的创造力？
http://ecation.163.com/06/0320/11/2CLH3PO800291MUO.html

四大因素扼杀了中国人的创造力
http://hi..com/banzhongblog/blog/item/69c0a25956f00ad89d8204eb.html

是谁扼杀了中国人的创造力?

http://q.163.com/lishishilun/blog/panjin2049/5631336520086238233547/#5631336520086238233547

⑥ 究竟是什么扼杀了中国人的创造力

什么扼杀了国人的创造力呢？我们虽然打破了外表的封建，其实呢，我们内在的封建丝毫没有动摇，创造需要开放的土壤，公平的环境，最重要的是做人的尊严。当自己辛辛苦苦创新成果，成了别人手中官场的筹码，谁还有心思去用在费力不讨好的创新上呢，还不如复制粘贴来得实实在在呢。

⑦ 谁在扼杀创造力

孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就越多，在学校中越聪明，眼睛越明，记忆力越敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。

——苏霍姆林斯基

类似于下面这样的情况，一定曾经在你身上发生过。

在你读书的时候，总是会做很多的习题。当某道习题的答案应该是A的时候，几乎所有的同学却都会选择B。

为什么呢？因为参考答案是B。

就这样，在老师讲评答案的时候，这些学生仍然认定答案是B，但是老师宣布的结果却让大家大跌眼镜——参考答案印错了。

于是，又会有许多学生长叹一口气：“我们刚开始的时候也选A来着。”

这是一个非常普及的现象，但是，同时也是一个值得我们思考的问题。

第二种情况发生在两个不同的家庭里，其中一个是中国家庭，另一个则是美国家庭，它们的相同点则是都有一个刚刚上学的孩子。

每当中国的孩子画好了一张画后，他总是会拿着自己的画，飞快地跑到父母身边让他们鉴赏，同时会问题：“你看，我画得像不像？”而每当美国的孩子画好了一张画后，则会向父母提问道：“你看，我画得好不好？”

在这一字之差中，我们的思考就此开始。

关于第一个故事，我们得到的问题是，学生为什么迷信标准答案？

在那些选择B的孩子中，有相当一部分是脱离思考，直接抄录了之的，另外一部分则是经过了思考，却因为知识掌握不足而错选B答案，然而最主要情况则是——本来选对了，看到答案后则放弃了自己的选择。

无论是三种情况中的何者，都暴露出一个直接的问题——我们的孩子缺乏主见，缺乏自我精神，缺乏自我想象的能力！

是什么造成了这样的情况呢？我们的学校教育固然要负一定的责任，然而最主要的责任，则应当归结到这些孩子早年的家庭教育中。

在我们的家庭教育中，存在着太多的规矩，太多的标准，当孩子在如此种类繁多又死板教条的规矩、标准下成长时，所受到的要求、管制必然导致了他们逐渐失去了自信、失去了想象与创造的潜质，继而变成无主见、无思想，无灵活性的“小机器人”。

当我们意识到家庭教育此方面的缺陷时，便不能不为其感到由衷的悲哀。

关于这一点，有一个发生在大洋彼岸的故事，颇为耐人寻味。

一天，3岁的小女孩朱迪告诉她的妈妈，她认识礼品盒上的字母“O”。妈妈听后非常吃惊，于是便问她是怎么认识的。

朱迪说：“是她的幼儿园老师克丽丝小姐教的。”

于是，这位母亲在表扬了女儿之后，一纸诉状把克丽丝小姐所在的幼儿园告上了法庭。理由是该幼儿园剥夺了孩子的想象力。因为她的女儿在认识“O”之前能把“O”说成苹果、太阳、足球、鸟蛋之类的一切圆形物体，然而当她学会了26个字母之后，朱迪便失去了这种能力。鉴于此，这位母亲要求该幼儿园赔偿小女孩克丽丝精神伤残费1000万美元。

经过审判，法庭得出的结果是起诉成立，判决幼儿园赔偿小朱迪精神伤残费100万美元。

在这位母亲因为女儿失去想象力而痛心不已，以至于不惜与幼儿园诉诸公堂的时候，几乎我们的每位家长，都在为自己的孩子能够多认识几个字而欣喜交加。

关于第二个故事，我们得到的问题是：为什么在相同的情况下，孩子的问题会有如此大的区别？

答案很简单，当我们的孩子第一次向父母展示他粉色的小熊画作时，得到的回答往往是：“不像！真笨！熊怎么可能是粉色的！”

反过来，当美国家庭的孩子作出相同的行为时，得到的回答往往是：“一只粉色的熊，真不错，看上去很新鲜。”

于是在此之后，中国的孩子仍然会继续画画，但是在他的笔下，却再也不会有粉色的小熊诞生了；而受到夸奖的美国孩子，则会继续自己的创作，继续自己想象力的发挥，创造出蓝色、绿色甚至银色的其他动物来。

在中国，三千年的文明传统为我们缔造了太多的礼仪和规矩，当这些条条框框渗入到家庭中时，造成的最直接影响就是教育成为了传承这些条框的手段，几乎每一代孩子都在这些条框的限制下生活，等他们身上与生俱来的创造性被剥夺一空之后，也就自然而然地成为了规矩的传承者，于是，调教下一代懂规矩、讲礼仪的过程便再度开始了，如此周而复始，形成了恶性循环，最终导致我们整个民族在创造能力上的不足。

当我们了解到这样的现状后，一个新的问题又横亘在我们面前：这就是为什么在我们的家庭教育中，家长如此执迷于扼杀孩子的创造力？

⑧ 创造力被扼杀了，这代表什么意思

代表思想被束缚 千篇一律

⑨ 学校是否总是扼杀学生的创造力呢我的结尾观点是，在某种程度上，学校确实是扼杀了创造力，但学校也为学

学校如何扼杀学生的创造力
夏殷棕根据【美】肯·罗宾逊演讲整理
这次会议有三个主题，其中之一就是人类创造力的伟大例证，从这些例证中我们意识到我们不知道未来会发生什么，完全不知道。我对教育特别感兴趣，因为教育旨在将我们带入我们无法掌握的未来。我们甚至无法预知这个世界五年后的样子，这就是为何我们要让孩子接受教育。我们都认同一个观点，孩子的特别之处正是他们的创造力，现在的教育提倡的是一个有奉献精神的老师，能发现一个天才的学生。但我认为所有的孩子都是伟大的天才，而我们却无情地扼杀了他们的才能，所以我想谈谈教育和创造力。我认为创造力和文化知识在教育中占同样的比重，所以这两方面我们应同等对待。
最近我听到一个很不错的故事，我很愿意讲讲这个故事，说的是一个小女孩正在上绘画课，小女孩只有六岁，她坐在教室的后排，正在画画，而她的老师评价她几乎从不注意听讲，而在绘画课上她却听得很认真。老师绕有兴趣地走过去，问她“你在画什么？”她说：“我画的是上帝。”老师说：“可是没人知道上帝长什么样。”这时小女孩说：“他们马上就能知道上帝长什么样子了。”诸如此类的例子都有一个共同特点，就是孩子们愿意冒险。对于未知的事物，他们愿意去尝试。即使尝试的结果是错误的，他们也不惧怕。当然，我并不认为错误的尝试等同于创新，但我们都知道，如果你不打算做错误的尝试，你永远不会创造出新的东西，如果你不想让孩子做错误的尝试，等他们长大了，多数孩子都会丧失创新的能力，那就会使他们也惧怕错误的尝试。这种情况也存在于公司经营方面，我们不能容忍任何错误，这就使得现在的教育体系成为最不能容忍错误的领域。这样做的后果就是我们的教育体制正在扼杀孩子们的创造力。毕加索曾说过：“孩子们是天才的艺术家。”问题是我们长大后能否继续保有艺术灵感。我坚信：我们随着年龄的增长而丧失了创造力，甚至可以说，我们所受的教育让我们丧失了创造力。
五年前，我从英国搬到了洛杉矶。但搬到美国后，有些事使我印象深刻。如果你周游世界，你会发现每个国家的教育体制都存在着学科等级制度，没有例外。排在最前面的学科是数学和语言，接下去是人文学科，艺术排在最后，世界上所有国家都如此。而且相同的还有，就是在艺术学科范围内也有等级制。通常学校把美术课和音乐课看得较重要，然后是戏剧课和舞蹈课，没有哪个国家的教育体系天天安排舞蹈课，但却每天安排数学课，为什么？为什么不是每天安排舞蹈课呢？我认为舞蹈课很重要，我认为舞蹈课和数学课同样重要，如果允许，孩子们会不停地跳舞，我们也一样。我们都有体会，对吗？事实上，随着孩子年龄增长，我们开始教导他们别的东西，以前是教他们走和跑，而随着他们长大，我们更关注的是他们的头脑。而且略微偏重大脑的一侧。
如果你以一个外国人的身份来参观我们的教育体系，带着这样的问题：“公办教育的目的是什么？”那么当你看到我们教育体系产业化的发展，我相信，你就会明白是谁在真正从中受益，是谁被教导着该做什么不该做什么，是谁得了满分，谁是第一名，关于公办教育的目的，我想你会得出这样的结论，世界上所有的公办教育都以培养大学教授为目的。难道不是吗？因为大学教授是象牙塔尖上的人，我也曾是一名大学教授，也是塔尖上的人。我倾慕大学教授的学识，但我们不应该用这样一个头衔作为衡量一个人成功与否的分水岭，其实大学教授只是360行中的一行，只不过他们比较好求知。在我看来，大学教授有个特点，虽然不是共性，但很典型，他们只用脑子生活，而且偏重于大脑的一侧。用书面语来说就是他们脑体分离。他们只是把身体当作大脑的载体而已，难道不是吗？这个载体可以载着大脑去开会，然后在会议结束后再去迪厅蹦迪。在那你会看到，成年男女在不和乐拍地疯狂摇摆，期待夜晚的结束好回家写篇关于蹦迪的论文。
注重培养学术能力的观点根植于我们的教育体系之中，形成这种状况还有个原因，所有国家的教育体系在最初建立时，也就是在19世纪之前，那时教育还不是公共事业，那时建立教育体系，是为了满足工业化发展的需要，所以有两点基本的等级原则，第一点，对工作最实用的科目是最重要的科目，这样就能轻易地避开孩子们喜欢的科目，从小就不让他们触碰。理由就是，不这样学就找不到工作，对吗？别玩音乐了，你成不了音乐家；别画画了，你成不了艺术家。这些温和的忠告，铸成现在的大错，全世界都被卷入到工业革命的热潮。第二点，学术能力已经成为衡量好学生的主要标准，这些标准是那些大学自己制订的。只要你思考一下就会发现整个教育体系，不论哪个国家的公共教育都是一种按部就班的程序，最终目的是为了考入大学。造成的后果就是许多很有天才的有创造力的学生被钝化了。因为这些学生发现他们的专长在学校，并不受重视甚至还受到蔑视。我认为我们不能再这样扼杀孩子们的天才了。根据联合国教科文组织的统计，今后30年，全世界毕业的学生将超过过去的总和，这就是人口增长造成的，人口增长关系到我们谈论的许多话题，包括技术和技术变革对生产力的影、人口统计学及人口爆炸。很快，文凭就不再有含金量了，是这样吧？我上学那会儿，有文凭就有工作，那时候你没有工作，是因为你不想找。但现在的状况是，孩子们有文凭却经常呆在家里打电脑游戏，因为以前只要学士学位的工作岗位现在需要硕士学位，现在还没毕业的孩子将来就得有个博士学位才好找工作，这就是学术学位的通货膨胀。这是整个教育体系坍塌的前兆。
我们必须从根本上反思我们评价好学生的标准。培养人才有三个原则，第一，多样化，我们认知世界的角度不同，有的从视觉角度，有的从听觉角度，你的从美学角度，有的从抽象角度，有的从动态角度。
第二，好学生应该是充满活力的，如果观察一下人类的大脑组织，大脑发育具有关联性。大脑不应被分成几部分，其实我认为应该创造性地把大脑看作一整套工序——生产有价值的原创想法的工序——这种原创想法往往来自互动的思考方式，而不是呆板的常规模式。大脑本来就是由神经来连接左脑和右脑，这个连接部分叫胼胝体，女性大脑中的这个部分比男性的厚。我认为脑部特征可能使女性更善于应对头绪纷乱的事情，虽然关于这方面的研究有很多，但我对于这方面的了解其实来源于我的亲身体验。我妻子在家做饭时，总是打打电话，和孩子说说话，给天棚刷刷漆。而我做饭时就会关上厨房门，不让孩子们进来打扰，不打电话，这时如果我妻子进来我会很生气，我会这样对我妻子说：“苔莉，我在煎鸡蛋，请别打扰。”
培养好学生的第三个原则就是个性化。我目前在写一本书，书名叫《顿悟》，素材来自一些访谈，访谈内容是关于怎样发现自身的才能。对于这点我很感兴趣。激发我写这本书的原因是一次对话。我采访了一位很优秀的女士，也许很多人没听说过这个人，她名叫吉莉安 ·林尼，你们知道这个人吗？应该有人知道吧。她是个舞蹈编剧，所有人都知道她的作品，她编舞的作品有《猫》、《歌剧魅影》。她很有才华，我在英国看过由皇家芭蕾舞团演出的她的作品，你们也看过她的作品。有一次，我和吉莉安吃午饭，我问她：“吉莉安,你是怎样成为舞蹈家的？”她回答说说起来很有意思，她上学的时候觉得自己完全没有希望，她上学那会儿是1930年代。老师给她家长写信说：我们认为吉莉安患有学习障碍症。她无法集中注意力，她老是坐不安生，用现在的话讲，那意思就是她有多动症，你们也这么想吧？但那时候是1930年代，“多动症”这个词还没有出现。那个老师用词不当，那个时候人们还不知道用“多动症”这个词。于是，吉莉安去看病，她妈妈带她去的，医生让她坐在椅子上，她把手压在腿上，这样过了20分钟，她妈妈一直在向医生讲述，吉莉安在学校的表现：她在学校不安生，她总是晚交作业，等等。其实不过才是个8岁的孩子，医生走过去坐到吉莉安的旁边，对她说：“吉莉安，你妈妈跟我说了很多，现在我想和你妈妈单独谈谈。你在这儿等一下，我们马上就谈完。”医生和她妈妈出去了，但医生在出去时把收音机打开了，收音机在医生的办公桌上，在他们走出房间后，医生对她妈妈说：“我们就站在这儿观察一下她。”他们离开房间后，吉莉安站起来，随着音乐跳起舞来，她妈妈和医生在门外看了几分钟，医生对她妈妈说：“林尼太太，吉莉安没病，她是个舞蹈天才。让她去上舞蹈学校吧。”话说到这儿，我问吉莉安：“后来怎么样了？”她回答道：“我妈妈送我去了舞蹈学校，我无法形容那里有多棒，那里有多好，像我这样的人，坐不住的人，我们必须在动态中才能思考。”他们跳芭蕾，跳踢踏舞，跳爵士舞，跳现代舞，后来她考入皇家芭蕾舞学校，成为芭蕾舞女主演，事业发展很成功，从皇家芭蕾舞学校毕业后，她成立了自己的公司：吉莉安·林尼舞蹈公司，遇到了劳埃德·韦伯，《猫》的编曲者，她负责担任过一些非常成功的音乐剧的编舞，她给数以万计的观众带来了艺术的享受，她也是个亿万富翁。可是，有人也许曾认为她有多动症，命令她“冷静。”
我相信对于未来，我们的唯一出路，是贯彻一种新的人性化生态的思想，也就是说我们应重新定义，人类能力的多样化。我们的教育体系培养我们的方式，正如我们开采地球的方式，以功利为目的。但是这种方式对于未来将不再适用，我们必须重新思考那些最基本的准则，也就是我们教育孩子的准则。我们倡导的是人类的创造性思维，现在，我们必须运用这种思维方式小心地避开那些按部就班的规则，达到这个目的的唯一方法，就是运用创造力，最大限度地发挥创造力，而且用孩子们喜欢的方式培养他们。我们的任务是全方位地培养孩子，这样他们才能面对未来的社会，顺便说句，我们可能活不到未来那天，但孩子们会，而我们要做的就是帮助他们能在未来有所作为。

⑩ 从小到大，是什么扼杀了我们的创造力

个人观点，应该跟下面几点有关，（1）性格，（2）环景，（3）文化，科学创造主要是把不知到的变成知到，把复杂的变成简单。可中国文化总喜欢把简单的变成神秘和复杂。比方:很简单一句话，拿来转圈头被转晕意思还设表达完。这种文化背景搞科学创造确实很吃力。（4）我国的应试教育也不适合创造，应该多给学生一些自由空间，让他们去探索大自然的奥秘。