她的创造人

1. 神按他的形象创造了人。

还东方西方洋人，来你说的话驴唇不对源马嘴一点历史/科学/真理依据都没有，磕药磕大了吧，《圣经》没看《佛经》也不懂胡言乱语，佛自己都说四大皆空，佛只是一种修为并不能解决生命终极的问题，轮回不过是按着初夏秋冬季节变化推演而来，跟人是进化而来的理论靠推测没有实际依据一样站不住脚，人不能闭门造车不知悔改也不懂借鉴，上帝以以色列这个民族作为选民，直到他们悖逆上帝不认上帝的独生子耶稣降世救人被钉十字架，福音才临到全人类，以色列也不是什么西方地理知识也不学好就出来乱说误导人。

2. "她"这个字的创造人

“她”来是现代汉语里常用的一个人自称代词，专指第三者的女性。我国古代没有这个字，只是到了19世纪20年代才出现了它。
在古文里，作宾语的第三人称用“之”字表示。后来白话文兴起，用“他”字做第三人称代词，可以代男性，也可以代女性及一切事物。

“五四运动”前后，有的文学作品也用“伊”字来指女性，如鲁迅时期作品中就是如此。1918年，我国新文化运动初期重要作家、著名诗人和语言学家刘半农在北大任教时，第一个提出用“她”指代第三人称女性。一时轰动全国。“她”字一出现，就遭到封建保守势力的攻击和反对，但却很快得到人民的承认、称赞，并被广为使用，各种字典也都收录了这个字，此事在当时文化界成为轰动一时的新闻。

刘半农创造了“她”字，结束了以往书面语言中第三人称的混乱现象，从而纯洁、丰富了祖国的语言文字。鲁迅高度评价刘半农的创造精神，说“她”字的创造是打一次“大仗”。

3. 谁创造了人

在神话中，女娲是我们人类的始祖母、女英雄。她创造、孕生了人类和万物，她炼石补天。其中关于她创造人类的神话，由于我们没有完整的文献，一共有三种说法。许多学者根据找到的文献记载，表明这三种神话出现的先后顺序分别为：一是化生人类，二是抟土作人，三是孕育人类。这三则神话都反映了母权社会时期妇女孕育后代的事实。而我认为从人类对自身的认识程度及原始宗教的基本形式的发展来看，对于女娲造人的神话中，首先出现的应该是抟土作人而非化生人类。 女娲用泥土造作了人类，是中国流传最广，影响也最大的人类起源神话。“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土做人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵贤知者，黄土人也；贫贱凡庸者，引绠人也。”这一记载出自汉末的《风俗通义》。从这则神话中我们可以推知这时的人类对自身来源尚停留在蒙昧、神秘的阶段，人类还没有意识到人类的产生需要男女生理上的交配。另外此时图腾崇拜仍根深蒂固。女娲的形象，根据神话的描绘，是人首蛇身。这可以看成是某部落一种对蛇的崇拜，据说蛇是长生不死的，表现了人类对长生不死的追求。而对于贫富人之间的差异，大概是此神话传至奴隶社会时期，等级观念的出现，富贵人家为了彰显自己祖先的尊贵而另外加上去的。这表现了中国民族性格中的一种宿命的观念，人的富贵贫贱完全在初神造人的时候就已经决定了，命运正是一种无可奈何而又无法挣脱的泥绳般的系在人们的观念里。 第二个出现的才是化生人类。这类神话最初出现在《山海经》和《楚辞》中。而这两部书写成年代目前学界上有异议，大致说来总在战国末期前后。《大荒西经》载：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”而在我国浙江杭州地区，有一则神话说：天地初开时，从天上下来一个顶天立地的撒尿婆，她的尿成了江河，冲走的泥土成了一座座山。她躺在地上，饿了吞吃天上的云、地上的土。后来她睡着了，肚子大了起来。有一天，从肚子里爬出许多人来。人一出来，撒尿婆就化了。她的肉化成了泥，泥一下长成了花草树木。血化成了水，骨头成了山的骨架。从这一神话可以看出此时的人类已经了解认识从女人的肚子里出来的，而不是凭空出现的。另外，虽然这则神话有点粗俗不堪，却反映了一种生殖崇拜，一种对女性生殖器官的崇拜。天地间的万物都是从撒尿婆的生殖器官中出来的。 而最后一个出现的毫无争议是孕育人类了。经过婚姻，孕育人类的说法出现的比较晚，在唐朝《独异志》有明确记载：昔宇宙初开之时，有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妻，又自羞耻。兄既与妹上昆仑山，咒曰：“天若遣我二人为夫妻，而烟悉合；若不，使烟散。”于烟即合。其妹即来就兄，乃结草为扇，以障其面。今时取妇执扇，象其事也。此时人类社会已发展到一定程度，社会由母权制慢慢向父权制过渡。男女交配才能产生出人类的道理已深入民心，于是将神话中的两大英雄人物伏羲和女娲结合在一起，这在汉代的一些画像石中可以知道，这些画像沿袭了女娲和伏羲是人手蛇身的传统，但下身缠绕在一起。这同样是一种生殖崇拜，只不过由对女性生殖崇拜发展到对男女交合生殖崇拜。另外，各地的神话又对他们俩的关系各有不同的叙述，有说伏羲与女娲氏兄妹也有说是姐弟，他们共同造人的故事也有好几个，其中在汉民族的神话中，还将抟土造人的神话融入其中，可见抟土造人的神话对中原大地的人类影响之甚远。 这三则神话之间没有明显的严格的分界线，它们你穿插我，我复合你，而每一则神话在各地亦有许多不同的版本，各地的神话都糅合了本地、本民族的特色。由于我国的古文献记载的稀少、零散导致外国学者说中国是一个没有神话的国家，其实从一些民族的婚丧习俗、语言、音乐、舞蹈、绘画等许多方面都可以看见神话对其的影响。

4. 中国古代神话中是谁创造了人类她 是怎么创造的

女娲是中国上古神话中的创世女神.传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会.又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神.是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾.是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神.

5. 中国神话里谁创造人

女娲。

女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物 ，每天至少能创造出七十样东西 。她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

(5)她的创造人扩展阅读：

传说天地开辟之初，大地上岁草木丛生，却并没有生命，女娲见这美好景象却不见人类于是便心生造人的想法，于是她就用泥土捏造人形，并将他们变成人类。

在民间流传的一些典籍里记载，女娲造人食用泥土捏造而成，而因为亲自捏造的数量有限，于是就用绳子蘸泥浆来造人。

后来人们就传说世上之人之所以有贫富之分就是由于当初女娲造人只是有些是女娲亲自捏造的，而有些是用泥浆造成的，所以女娲亲自捏造的人则富裕，而泥浆做成的人在贫穷。

在制造人类之后，女娲还考虑到人类的繁衍问题，她担心制造的人类慢慢老去死去，人类的数量还是会减少，所以她就想了一个方法，那就是婚姻，通过异性婚姻的方法可以延续生命，所以后来变有了异性结婚的习俗。

参考资料来源：网络——女娲

6. 他就是苹果公司的创造人史蒂夫乔布斯短文结尾才揭示本文的主人公这样写有什么

他就是苹果公司的创始人史蒂夫乔布斯，短文结尾才解释背影公司，他们的公司就是苹果公司

7. 什么是自由软件， 他的创始人是谁呢

根据自由软件基金会的定义，是一种可以不受限制地自由使用、复制、研究、修改和分发的软件。Richard Stallman是该运动的主要发起人以及精神领袖。

8. 中国风歌曲什么意思，她的创始人是谁

一.所谓“中国风”就是；
1. 中国风的歌曲多采用"宫调式"的主旋律.(五音调式是我国特有的民专族调式,五音的名称属分别是:宫,徽,商,羽,角.以宫音为主音的调式称为"宫调式").
2. 在音乐的编曲上大量运用中国乐器:如二胡,古筝,萧,琵琶……
3. 唱腔上运用了中国民歌或戏曲方式.
4. 题材上运用了中国的古诗或者传说故事.
音乐上的创始人应该是周杰伦，从龙拳，东风破到发如雪，千里之外，菊花台。周杰伦引领了音乐中国风的新纪元，华语乐坛不再一味模仿欧美日韩的流行音乐，如今，中国风大行其道，风靡乐坛。

9. 女娲是什么时候出现的她怎么创造了人呢

女娲：中国上古神话中的创世女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
创世传说
女娲神话中，从最初的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天，这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始，她先以身化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。
《山海经 ·大荒西经》、《楚辞·天问》、《说文解字》等秦汉典籍对女娲记载可以看出，女娲自身化成了万物与神族，与世界各民族创世神话中古神陨落后身体器官化为万物（与诸神）的思路一致。由于后来的盘古神话及其它少数民族创世神话中也有身体化生万物与诸神的内容，这项肯定也更增加了几分可靠性。把女娲与各国记录的古代创世神话进行比较，实则这种描述表示创世之始，未有一切之先，神用来创造的材料只能是自己的躯体。
“女娲信仰是我国起源于原始社会的最早的民间信仰之一。”兰州大学教授、中华伏羲文化研究会顾问柯杨说，学者们从《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《风俗通义》、《水经注》、《独异志》、《太平御览》等古籍的研究中得出结论，认为神话传说人物之一的女娲，最突出的业绩是“抟土造人”、“炼石补天”、“制笙簧”和“置婚姻，合夫妇”等。这些议论当然都是对的，但有一点却往往被人们所忽略，那就是民间活态神话传说中所反映的女娲是世间万物的创造者。
在中国许多地方，都流传着女娲正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七才造人的传说。有的活态神话还说女娲的肉体变成了土地，骨头变成了山岳，头发变成了草木，血液变成了河流，就像创世的盘古大神一样。这些活态神话传说，乃是古老信仰在当今民间的延续，值得人们格外重视。古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季，牛、马代表地和天。所以班固《汉书·律历志·上》中才说：“七者，天地四时，人之始也。”这是把正月初七叫“人日”的来源之一。许慎《说文》中也强调指出：“娲，古之神圣女，化育万物者也。”这就是说，女娲不但是炼石补天的英雌和造人的女神，还是一个创造万物的伟大的自然之神。