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读书不如创造

发布时间: 2021-03-07 07:23:54

『壹』 等待不如创造的阅读答案

1,良好的机会完全在于自己的创造
2,道理论证,使用道理论证的方法,令论证更概括更深入
PS:我自己写的,不知道对不对哦

『贰』 读书不如经商 驳论文,200字

写作思路:首先写出自己的观点,接着证实自己的观点,比如国家的发展,不仅要靠经济的发展,更要重点发展科技和教育,而教育又是提供科技人才的基础工程,所以说,发展教育是重中之重。

正文:

有人因为没读书而不得不过早辍学,外出打拼,在经过多年努力之后,终于发财致富,于是,他们感叹到“读书不如经商”。事实确实是如此,可是为什么国家还要大力发展教育事业呢?为什么不只是一味地强调经济发展呢?

读书与经商,归根结底是教育与经济间的对比,那么这两者有什么关系呢?

翻开政治书,有一句话道——坚持教育为本,把科技和教育摆在经济社会发展的重要位置。也就是说,国家的发展,不仅要靠经济的发展,更要重点发展科技和教育,而教育又是提供科技人才的基础工程,所以说,发展教育是重中之重。

如果把一个国家的发展比作一列火车,那么教育就是火车头,控制着国家发展的方向,而经济就是火车的轮子,控制着发展的速度。倘若让我在其中选一个,我一定会选教育,因为,一列火车如果失去控制方向的火车头,这列火车就只能是一列行驶在迷雾中的火车,一列失去控制的火车,再快的速度也只能是毫无目的地前进,说不定是在全速向着灭亡的深渊奔去。

一个国家,如果失去教育,国家的未来就失去方向,民族就失去灵魂,即使是全民富裕的社会,也只是养活着一个个没有思想,没有创新能力的肉体。

而且当今的经济的发展,离不开知识。

在当今这个知识和科技迅猛发展的社会,经济不再这是一味地依赖物质资源上的优势,而是转移到依靠人才,依靠创新,依靠知识的人才资源的竞争上。物质资源是有限的,再大的金山银山也有被开采完的一天,只有掌握知识,才拥有源源不绝的创造力。

所以,你还会说读书没用么?

『叁』 驳论文《读书不如经商》

读书真的不如经商吗
大家也许知道,如今的经商者的利润往往比读书人多,经商者年进20~30万不成问题,而一个大学毕业的学生却连工作都找不到。不由得许多人觉得那经商有“前途”,因而不学习了,自己去创业,可是这到头来,成功的又有几个?
难道这经商就真的那么好?
经商也是要用脑子的,极端地需要知识的,一个文盲是做不好生意的。没有头脑的人只懂得“投得越多,赚得越多”,却不知后面还有“损失得越多”这么一句。而且更糟糕的是:没有知识的话,哪一天被骗了你都不知道。那经济损失是惨不忍睹的!
历来中国是重文,然后是学而优则仕。书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶。读书,可以彻悟人生道理;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众。如果我们不多读书,哪来的知识基础去经商呢?
像世界上最富有的人比尔.盖茨,大家只知道世界首富比尔.盖茨中学没毕业就中途辍学去创业,但很少有人知道比尔.盖茨其实也是一个饱读诗书的人,甚至在年仅九岁的时候,就已经读完了所有的网络全书。甚至在天文,地理、历史等众多领域都达到了精通的程度。而从事计算机软件行业数十年,比尔.盖茨所读的各类书籍更是不计其数。 所以说,经商还是要有书籍做枕头的!
因此,不要天天在家做发财梦,想创业梦。不如先把自己的知识扩充一下,用自己的知识与精明的头脑去创一番事业。懂得“学而忧则仕”。

『肆』 形容多读书不如多实践的成语或名言

冬夜读书示子聿 (选一)

年代:宋 作者:陆游 体裁:七字绝句
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

【注释】
示:教导;
子聿(yù ):陆游的小儿子
遗:保留
浅:肤浅,浅薄
纸:书本
绝知:彻底弄清楚
躬行:亲自实践

【解说】
在宋宁宗家庆五年,即1199年年底,陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这首诗的意思是说,古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。
诗的前两句,作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力,将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手,侃侃而谈娓娓道来,使人倍感亲切清新,如沐春风。其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理,同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。此乃言切切,情深深。
诗的后两句,作者谈从书本得来的知识比较浅薄,只有经过亲身实践,才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、嘴到”,这是学者的一种“躬行”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。作者的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。他的独到见解,不仅在古代,对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈,即使在科技日新月异的现代,仍然具有较强的启迪和借鉴意义。
【补充】
这是一首非常有名的诗。在这首诗里,诗人一方面强调了做学问要坚持不懈,早下功夫,免得“少壮不努力,老大徒伤悲”,将来一事无成,后悔莫及。另一方面,特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,而要躬行实践,在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
诗人在书本与实践的关系上,强调了实践的重要,这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解,不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈,就是对今天的人们也是很有启迪作用的,是非常有价值的见解。
南宋著名爱国诗人陆游,一生勤学不息,写下不少教育子女的美丽诗篇。这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望,也体现了诗人深邃的教育思想,其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》诗:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
这是一首哲理诗,写于宁宗庆元五年(1199)。整首诗只有短短的4句,读起来朗朗上口,且意境深远,余味无穷。
子聿是陆游的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚,沉醉书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸冷气逼人,诗人却浑然忘我置之脑后,静寂的夜里,他抑制不住心头奔腾踊跃的情感,毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗,满怀深情地送给儿子,这是流传千古的第3首。

『伍』 “好读书不如好读书,好读书不如好读书。”意思

好(ǎo)读书不好(hào)读书,好(hào)读书不好(hǎo)读书.意思是:年少时正是读书的好时候,却不喜欢读书;等到认识到知识的重要性,喜欢读书了,可青春已逝,已经不适合读书了.

明朝文人徐文长在晚年时,到一个学馆去讲学,应人之邀写下了一副对联:“好读书不如好读书”虽然有些绕口,但据解释,说是随着“好”字的读音不同,告诫人们要刻苦读书,年轻时大好的时光要爱好读书,不要等到年老了不方便读书时才爱好读书。

(5)读书不如创造扩展阅读:

一直以为自己很爱好读书,上学时就课堂内外读得天昏地暗,而且是非古今中外的名著不读,言毕称名人名作,致使亲朋好友众口一词夸赞水平很不错,自己也有些飘飘然,自以为距离文学家只有一步之遥。很多年过去,自己在这方面并无太大的造诣,相反,却越来越觉得,自己险些距离传说中的书呆子已经到了一步之遥。

好的读书选择,是对要不要强迫自己读书的选择。记得有时读书,没等看过几页就回头翻看一下页码,看距离结束还有多长时间,其实就是对读的内容产生了厌倦,这样的读书当然没有什么效率。其实读书不是一种自命清高炫耀的工具,不是人云亦云的附庸风雅,而是一种充实自己的过程。

别人看《红楼》能成为红学家,我们看到的也许只是里面的男欢女爱;别人看《金粉世家》读到了一种制度的衰落,我们也许只是羡慕那里的奢靡浮华;别人看聊斋看到了一种不公平,我们只是看鬼狐神仙,这样的读书,名著也无异于一则简单的故事。所以,真正的读书不是对自己的强迫,不是为了什么目的而进行的手段。

对书的热爱只能是发自内心的,没有这种发自内心的的热爱,书中的颜如玉和黄金屋就不能被我们发现。当我们用一种功利心态去读书,发现读书没有带给我们任何现实的功利,我们就会陷入一种读书无用论的怪圈,其实这样的心态是对读书的一种亵渎。

好的读书选择,是对读书内容的选择和好的读书方法。我们曾幻想自己能够博览群书。不是每一个读书人都能有所成就,也不是所有的知识都能为我所用。重要的是我们能不能选择适合自己口味的知识,书和人一样,只有找到了志同道合的结合点,它才能帮你进步。

培根说:“读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。”读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。

所以,仅仅爱好读书时不够的,还要用好的心态去面对卷迭浩繁的各种书籍,有所选择,有所舍弃,才能有所收益。

『陆』 读书不如创业,你觉得呢

没有知识的积淀,拿什么成功?
就算情商特别高,但是在文化人堆里混,是要有共同语言的

『柒』 形容多读书不如多实践的成语或名言有哪些

1、耳闻之不如目抄见之,目见之不如足践之。
2、要学会游泳,就必须下水。
3、千虚不搏一实。

『捌』 "读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路。"是什么意思

“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅 人无数,不如名师指路。”意思:
读书破万卷,就是一个博览群书,积累知识的过程, 通过读书可以增加对各类事物的了解,是一个丰富自己的过程,但是只是一味的读书实则没太大用处,还要行万里路;行万里路的过程就是增长见识,积累人生经验的过程,遍访各地,了解各地风土人情,了解自然的奥妙,这就可以将从书本上学来的“死东西”与实际相结合,达到活学活用的效果,通过自己亲身的体验就可以将书本上的知识真正的变成自己的了,而不是之前的那种毫不理解了;而阅人无数我觉得实则从另外的角度去阐述成功的,谁都知道,这个社会上成功的人很多都是没什么知识的人,但是他们是怎么获得成功的呢,用现在的话说就是情商高,因为这样的人在外面闯荡往往经历过许多事情,见过各色人群,他们知道该怎么与不同的人去沟通,相对于那些闭门苦读的人来说,他们更懂得变通,更加“圆滑”,正是这种特性使得他们获得成功,当然如果你已经拥有了前两者,即读万卷书,行万里路,又阅人无数,那你真的很成功了!但是当你拥有通往成功的一切特质之后,还差最后一道关卡,即:作为金子,你总是要待人发现的。这就是名家指路了,这个指路我理解有两层意思,一是有人引荐,说你这个人日后必成大器,所以很看好你,为你铺路;第二层意思就是高人指点,也就是既然你拥有了成功者必备的一切特质但是还没有获得成功,这其中必是有缘由的,但是当局者迷,这时就需要有个丰富阅历的老者,智者为你指点迷津了,往往就像一层窗户纸,一点就破,然后你就会恍然大悟,一下子感到前途一片光明了。

『玖』 为什么读书不如读人

因为人比书更复杂,而且又有多面善变的特性。

『拾』 都在说,读书不如创业...............可是创业做什么好呢

读书与创业不是对立的,读好书才能更好的创业,一个文化低的创业者并不是很容易的。并且还有遇到特殊的时代。

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