静心创造财富
『壹』 关于静心的名言警句,要多点,有两页作业纸。
1人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
2如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
3你永远要感谢给你逆境的众生。
4你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
5当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
6今日的执著,会造成明日的后悔。
7你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
8不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
10每一种创伤,都是一种成熟。
11狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
12你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
13一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
14心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
15毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
16根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
17永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
18请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
19同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
20得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
21活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
22多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
23憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
25情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在
26不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
27当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
28用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
29默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
30不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
31要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
32人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
33不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
34时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
35你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
36永远扭曲别人善意的人,无药可救。
37说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
38白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样
39广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
40沈默是毁谤最好的答覆。
41对人恭敬,就是在庄严你自己。
42拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
43来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
44慈悲是你最好的武器。
45只要面对现实,你才能超越现实。
46良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
47不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
48有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
49不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
50感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
51凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
52说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
53诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
54因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
55大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
56心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子
57只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
58当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已
59如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
60你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
61你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
62恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
63别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
64如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
65世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
66虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
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『贰』 有什么方法能做到静心
想要拥有一颗平静的心,需要做到以下几个方面:1.抛开消极与否定思想. 平静的心是不良思想和消极情绪的过滤器,心镜理智平和.可以抛开消极思想,转入积极心态拥有平静的心是一中修行,可以让你坦然地面对成与败,不以物喜,不以已悲.2.不要将财富等同与快乐. 其实财富不等于快乐,快乐也不完全取决于物质财富的多寡. 也许在旁观者眼里,企业家.巨富.名人是极其快乐的.他们要名有名,要利得利,应该感到满足,但其实未必,俗话说,人的欲望永无止境.当他们在财富上得到满足的同时,同样会在其他方面新生出不知足,人人有本难念的经.在光鲜的外表之下,他们常常有不猛为外人知道的苦衷和烦恼. 其实健康的身体,内心的平和,这些无形的财富更值得你珍惜. 3.改变情绪.以平常心对待失败. 你是否希望有更多的乐趣,更多的贡献,更多的享受,更多的财富.只要你拥有良好的积极的情绪,你就能够做到. 与其一味地把自己封闭于这些不良情绪中朝夕担心;还不如将它们丢进你战胜失败的行动中.4.知足常乐与不断进取并不矛盾. 很多对事业和生活充满雄心勃勃的人,他们认为知足常乐就得同于一种消极的人生态度,是不思进取,消极无为,得过且过的代名词.但其实,它和不断进取的人生理想并不矛盾. 享受今天;创造明天;欣赏今天所得;反思今天所失;向下个目标进军。而欣赏还在拥有并终将逝去的今天,其实就意味着对今天所得的满足。
『叁』 佛家静心禅语
1.佛家禅语:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。 2.佛家禅语:众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。 3.佛家禅语:有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练? 4.佛家禅语:僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。 5.佛家禅语:地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。 6.佛家禅语:所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做。 7.佛家禅语:生活在山坡上的石头,羡慕山下繁华大道,便自己滚下去,结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐,不要这山望着那山高。 8.佛家禅语:吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》 9.佛家禅语:并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。 10.佛家禅语:好向枝头采春色,不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚,其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。 11.佛家禅语:禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担,驴子累死后,马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担,最后却负担很多。 12.佛家禅语:园子里有朵很美的花,烧火僧把它移植到花盆里放在房间里,没想到,几天后,花死了。禅师:有些东西因为想得到才会失去。 13.佛家禅语:日休禅师:人生只有三天,活在昨天的迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏实。今天便是每分钟,如全做好,人生就美妙。 14.佛家禅语:白松:我质地优良可做屋顶可造船,你呢?荆棘:一想到劈你的斧头,恐怕你还是愿做荆棘吧。禅师评:平淡无奇的生活没痛苦。 15.佛家禅语:哲学家:不用语言能告诉我真理吗?佛陀沉默。哲学家:你的慈悲使我进入了真理之道。佛陀:好马在鞭子的影子下也能跑. 16.佛家禅语:巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席间有人骂,席上人不在意,席外人却咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。 17.佛家禅语:石头:我该找个我爱的人还是爱我的人做妻子?佛:能让你感到生活充实,让你挺起胸往前走的,是你爱的人还是爱你的人? 18.佛家禅语:禅师在白板上点个黑点,问徒弟:这是什么?徒弟们异口同声:一个黑点。禅师笑了:只一个黑点吗?这么大的白板没看到? 19.佛家禅语:拴小船的木桩对小船道:哈!怎么样?你失去了自由。小船:你也失去了自由。禅师:一心想拴住别人的人,自己也被拴住了。 20.佛家禅语:佛问:生命在几间?僧:数日间。佛复问一僧,答:饭食间。佛又问一僧,此僧答:生命在呼吸间。佛:善哉,这才是生命。 21.佛家禅语:径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。 22.佛家禅语:一碗浑浊的水,老摇它,水便总是浑浊,把它放到器皿里不动,沙尘便能沉底,可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。 23.佛家禅语:“泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。”惟有宽容大度,才能庄严菩提;惟有宽容大度,才能成就一切。 24.佛家禅语:林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣佩;草际烟光,水心云影,闲中观去,见乾坤最上文章。 25.佛家禅语:人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点,那么什么名利之念、非分之欲,都可化为乌有。 26.佛家禅语:经常地不肯妥协,不满于现状,舍了这个,下一个可能更差,过多的欲求往往使你失去眼前的幸福,有时应学会迁就。 27.佛家禅语:禅诗-《行看流水坐看云》:闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。-了庵清欲。 28.佛家禅语:一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。 29.佛家禅语:佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有! 30.佛家禅语:禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。 31.佛家禅语:狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。 32.佛家禅语:气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。 33.佛家禅语:问大珠禅师:多么大算大?答:无边际。又问:多么小算小,答:看不见。问:大无边际,小至不见,究竟何处是?禅师反问:何处不是呢? 34.佛家禅语:一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师:人为什么一定要死?老师答:世间一切有生就有死。一休说:你的茶杯死期到了! 35.佛家禅语:陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石,时坐,时卧,欲镌做佛,可否?禅师答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。 36.佛家禅语:敞蓬车飞驰,急拐弯处几乘客被抛出,躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的,大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成 37.佛家禅语:禅师把盐撒入水杯,水咸得发苦,更多的盐撒入湖,湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐,容器决定咸淡,你愿做一杯水还是一片湖? 38.佛家禅语:一教授向禅师问禅,禅师将茶水注入其杯,溢出后继续。教授:漫出来了。南隐:你不先把你的杯子空掉,我如何对你说禅? 39.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 40.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 41.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 42.好好的管教你自己,不要管别人。 43不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 44.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 45.学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 46.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 47.修行是点滴的工夫。 48.在顺境中修行,永远不能成佛。 49.你永远要感谢给你逆境的众生。 50.你随时要认命,因为你是人。 51.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 52.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 53.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 54.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 55.今日的执著,会造成明日的后悔。 56.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 57.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 58.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。59.内心没有分别心,就是真正的苦行。 60.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。 61.你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 62.业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 63.每一种创伤,都是一种成熟。 64.当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 65.狂妄的人有救,自卑的人没有救。 66.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 67.一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 68.当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 69.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 70.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 71.承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 72.修行就是修正自己错误的观念。 73.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 74.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 75.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 76.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 77.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 78.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。79.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 80.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 81.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 82.多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 83.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 84.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 85.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 86.能说不能行,不是真智慧。 87.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 88.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 89.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 90.这个世间只有圆滑,没有圆满的。 91.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 92.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 93.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 94.眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 95.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 96.憎恨别人对自己是一种很大的损失。 97.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 98.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。99.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 100.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 101.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 102.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 103.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 104.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 105.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 106.内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 107.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 108.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 109.与人相处之道,在于无限的容忍。 110.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 111.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 112.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 113.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 114.与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 115.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 116.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 117.你要感谢告诉你缺点的人。 118.能为别人设想的人,永远不寂寞。119.如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 120.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 121.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 122.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 123.永远扭曲别人善意的人,无药可救。 124.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 125.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 126.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 127.世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 128.夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 129.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 130.为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 131.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 132.能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 133.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 134.沈默是毁谤最好的答覆。 135.对人恭敬,就是在庄严你自己。 136.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 137.仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。138.你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。 </p></p>
『肆』 如何静心如何修身养性
平静,即心平气和,心无杂念,无忧无虑,无牵无挂。然而,我们每个人都有思绪和情绪,就是因为由于我们思绪的复杂和情绪的困扰,才让我们的心无法平静,一波未平一波又起,感觉自已就生活在烦恼与伤感之中,压力与疲倦之中。
残酷的实现社会,我们不进则退,不远谋则有近患,不得到我们所追求的,我们心有不甘,不比别人优秀,我们自责。于是乎,我们进取,得到我们该得到的,拥有所要拥有的。等等,思绪不能平静,而多思则忧也
事与事违,阴差阳错,喜怒哀乐,仿佛与我们时时相随,心中渴望得不到满足,憧憬不能如愿现实,欲望久久在心中徘徊,等等情绪困扰着我们的心灵,欲舍不甘,欲取不能,陷入心理困境。
人生苦也,得到这个,觉得是应有的,不但不感恩还不自足,反而想得到更多更好的,于是乎,人生陷人了满足各种欲求欲望循环之中。错误的人生观念,让我们的心理不能平衡,欲望不能平息。
以上这些原由,让我们的心怎么平静呢,如果一味去追求平静的话,我们就成了不思进取,满足于现状的人了,庸人也。从心理学的角度讲,我们可以从心理来调节,让我们生活在平静平和中,也不失有作为的人。
一凡事平常心看待,不是我们的不要强求,是我们是要好好珍惜。世事皆有缘,遇事顺其自然,随遇而安,相信凡事是自然而然,水到渠成。一味钻牛角尖,即改变不了事实,又伤了自已。
二
端正自已的心态,心态得到平衡{不存有偏激或极端},对事物的看法,想法,做法都会理性,合逻辑性。而不会因自已一时错误的看法和想法,让自已的心灵而创伤,或陷人连环错误的泥潭中。心态既影响着我们对生活或对事物的态度,也关系到我们的良好的习惯与个性。凡事本无事,心态在左右了。
三保持良好的个人情绪,情绪不爽万事皆忧,想让自已平静和快乐,就要往事物的积极乐观一面去解读事物,不要被消极悲伤的事物所影响自已的情绪,不要过份去关注或在意不开心的事物。
遇到不开心的事情,我们要记住不要对号入座的去往里面想,要转移注意力。努力成为情绪的控制者或管理者吧,让我们遇事不慌,临危不乱,一切都在控制之中。
四,寡欲寡思,欲望多了,思虑多了,对事实真像,并非有益,反而乱了节奏,乱了自已。既关心某事,但不会太关注某事,以平静的心看待事情的发展,该出手就出手,稍安勿燥。
五
放空一切,自已主宰自已的生活,不要被身外事物所影响。放下该放下的,放下能让自已超脱,让自已有再次拿起的机会或重新获得新生机会。看淡人生得失与是非,塞翁失马,焉知非祸,祸福相依,那里是我们一时能察觉到的呢,是是非非,不要以争一时之气而较劲,特不知,公论自在人心。
六给自已时间与空间
,不要因一时不能解决的问题而心存苦恼与郁伤,相信时间就是解决问题的最好帮手。即认识事物本身的轻重缓急,又要认识到自已缺点和优点,衡量自已,待机而动,不要让自已迷茫方向和无助,以影响到自已的心绪了。
总之,要让我们的心平静,就不要让自已心境和思维陷入其中,积极乐观的人生观是才能让我们见到一片美好,而心境平朗。
『伍』 ■人穷的时候,要少在家里,多在外面。富有的时候,要多在家里,少在外面。这就是生活的艺术。这句话是为
人穷需要挣钱啊,等生活好了就需要考虑精神上的充足,注意家庭啊。
『陆』 让人看后静心的文章 或句子
上善若水
『柒』 寻静心佛法
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要管别人。
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命,因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与点。
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛 苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行,不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
***、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的
。
七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香
。
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
***、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这
个世界上,没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
一0九、慈悲是你最好的武器。
一一0、只要面对现实,你才能超越现实。
一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
一一三、学佛就是在学做人而已。
一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的
。
一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是
太少了。
一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
一四四、坏孩子,父母总是比较*心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明
天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
一***、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
『捌』 关于修身养性静心的格言
1.多言获利,不如默而无言。—元代罗贯中《三国演义》
赏析:多用甜言蜜语去得到好处,还不如沉默不言而不受到伤害。
2.务名者害其身,多财者祸其后。—曾国藩
赏析:只追求名声的人,会损害自身。拥有过多的财富,会殃及后代。
3.德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。—宋代林逋《省心录》
赏析:德行很高的人,认为自己做到的还不够,这是谦虚。拥有了很多钱财,而感到不够的,这是贪鄙。
4.保生者寡欲,保身者避名。无欲易,无名难。—宋代林逋《省心录》
赏析:养生就是要做到清心寡欲,保全自身就是要回避名声。做到无欲是容易的,但是做到无名却很难。
(8)静心创造财富扩展阅读:
修身养性的注意事项
1、戒自卑
自卑可以轻而易举地摧毁一个人,要努力丰富自己,自强而后崛起。
2、戒嫉妒
与其将有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上,不如抓住时机做一些实事,提高自己便于更有竞争力。
3、戒小人
小人不但对我们的人生之路毫无帮助,反而会成为一块在关键时刻让你跌倒的绊脚石。
4、戒诱惑
我们要力戒权力、金钱、美色等各种诱惑,不断完善自身素质,加强个人修养,提高道德品质,同时保持一份健康平和的心态。
5、戒暴怒
暴怒容易使人失去理智,所以,一定要学会控制自己的情绪。
『玖』 有什么好的方法可以静心
想要拥有一颗平静的心,需要做到以下几个方面:
1.抛开消极与否定思想.
平静的心是不良思想和消极情绪的过滤器,心镜理智平和.可以抛开消极思想,转入积极心态拥有平静的心是一中修行,可以让你坦然地面对成与败,不以物喜,不以已悲.
2.不要将财富等同与快乐.
其实财富不等于快乐,快乐也不完全取决于物质财富的多寡.
也许在旁观者眼里,企业家.巨富.名人是极其快乐的.他们要名有名,要利得利,应该感到满足,但其实未必,俗话说,人的欲望永无止境.当他们在财富上得到满足的同时,同样会在其他方面新生出不知足,人人有本难念的经.在光鲜的外表之下,他们常常有不猛为外人知道的苦衷和烦恼.
其实健康的身体,内心的平和,这些无形的财富更值得你珍惜.
3.改变情绪.以平常心对待失败.
你是否希望有更多的乐趣,更多的贡献,更多的享受,更多的财富.只要你拥有良好的积极的情绪,你就能够做到.
与其一味地把自己封闭于这些不良情绪中朝夕担心;还不如将它们丢进你战胜失败的行动中.
4.知足常乐与不断进取并不矛盾.
很多对事业和生活充满雄心勃勃的人,他们认为知足常乐就得同于一种消极的人生态度,是不思进取,消极无为,得过且过的代名词.但其实,它和不断进取的人生理想并不矛盾.
享受今天;创造明天;欣赏今天所得;反思今天所失;向下个目标进军。而欣赏还在拥有并终将逝去的今天,其实就意味着对今天所得的满足。