人文课创造
❶ 什么是人文课程
关于“工具性与人文性的统一” 《全日制义务教育语文课程标准》在第一部分“课标性质与地位”中指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。” ——这一表述澄清了大讨论最激烈的人文性论与工具性论之争统一起来，这一新的理念，解决了关于语文教育最重要最关键的问题。 关于工具性问题，20世纪50年代末，全国范围的极左思潮影响到语文教育，从60年代初开始在语文界展开了一场关于语文课是上成政治课 、文学课 、还是上成语文课的讨论，最后，语文界的三位泰斗，也就是后来大家称之为“三老”的叶圣陶先生 、吕叔湘先生 、张志公先生挂出了“免战牌”，主张语文课不能上成政治课或文学课，应该上成真正的语文课，这种观点很快在全国达成了共识，因而确定了语文学科工具性基本性质，认为语文学科应该加强语文基础知识教学和基本技能训练（即当时的口号“加强双基教学”），切实使学生打好语文基础，培养语文能力，掌握语文这个工具，以适应将来工作和继续学习的需要。因而，60年代初至“文革”以前，教育部几次颁布“语文教学大纲”都把工具性定为语文学科的基本性质。对此，“三老”都曾有文章和讲话进行阐述，另一位前辈语文教育专家 、全国中语会会长 、建国以来一直参加和主持语文教材编写的人民教育出版社编审刘国正先生曾说：“语文教学讨论的一个重要理论收获，就是肯定了语文学科的工具性。”到了“文革”时期，语文教育又在极左思潮、的影响下，否定了语文学科的工具性，语文课本不成语文教材，语文课大量学习当时的报刊文章，学生写作也是写极左的“大字报”，语文课基本上成了政治课，整个语文教育乱了套。“文革”结束后，1978年教育部拨乱反正，重新颁布了“语文教学大纲”，重又确定了语文学科工具性的性质，使语文学科恢复了“语文”的本来面目，语文教学逐步走上了正确的轨道。综上所述，本人认为，从60年代开始，把语文学科的性质定为工具性，从时代背景看，应该说是正确的，并且具有一定的历史性的积极意义。近年来，在语文教育大讨论中，有人一概否定工具性，说“把语文学科的基本性质顶为工具性是历史性的错误”“工具性把语文呢教学引上了死胡同”，这种观点无视历史的特定时代因素，不作实事求是的历史分析，起码是有失偏颇。对此，最近新的“语文课标”重新肯定了工具性，明确指出：“语文是最重要的交际工具。”并且在新编的高中语文课本（第六册）中专门编入了一篇〈语言是人类最重要的交际工具〉（作者叶蜚声 、徐通锵 ）。从新的“语文课标”到新编语文教材，澄清了全盘否定语文工具性的模糊认识。 关于人文性问题，在最近这一场大讨论中，有些人提出“人文性才是语文学科的本质属性”，认为语文课的任务应该是通过语言的学习和感悟，培养情感，陶冶审美情操，宏扬中华民族的人文精神，给学生打下一个精神的底子。本人认为，这种新的观点具有时代的积极意义。本来这种观点在“大讨论”的开始是表述为“语文教学不应忽视人文教育，应该加强人文性”，后来发展到有些人走向极端，把人文性与工具性对立起来，进而全盘否定语文学科的工具性，认为语文学科的本质属性是人文性。应该肯定人文性是语文呢教学的基本特点之一，语文教学应加强人文性。后来对人文性极端化的认识，在部分教师中产生了一定的负面影响，例如曾一时形成了“人文至上”“文学至上”思潮，似乎“人文”“文学”是语文教育的一切，由此而漠视 、淡化甚至排斥对祖国语言的学习和培养读 、写 、听 、说语文能力，致使有些“语文”课成了缺乏“语文”因素的不伦不类的课，以致有人质疑“这是语文课吗？” 新的“语文课标”，即肯定了以前的工具性，又吸纳了人文性的新观点，把二者统一起来，在语文教学的发展史上首次提出了“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。本人认为，这一新的理念，即继承了语文教育应该使学生切实掌握语文这个工具性打好语文基础这一传统的正确观点，又反映了语文教育应该体现固有的人文精神加强人文精神的新的时代观点，同时，澄清了工具性人文性各执一端的片面认识。应该说，这是语文教育发展史上的一大进步。这一关键问题的解决，为语文教育端正了方向，把语文呢教育指向了健康发展的正确道路。
❷ 什么是人文创作
人文的实质就是一种植根于内心的素养，一种无须他人提醒的自觉，一种承认约束为前提的自由，一种能设身处地为他人着想的善良。
人文在哪里呢？就在我们日常生活里，就在人与人的关系中，就在人性的内涵里，就在我们的心灵深处。
读过一篇文章，写的是施舍的态度。随手丢下一枚硬币，在乞丐的碗中叮当和弯下腰轻轻放下一枚是不同的；我还听说澳大利亚人捕捞鱼虾，每网捞上来，总要挑挑检捡将不符合尺寸的放回大海。
需要补课的人真多，人文一课！人文之后是和谐
是啊，除了以人为本，我们还知道”人文”更丰富的内涵吗？
为了解说”人文”，梁讲了一个故事：一次在法国，他跟两个老作家一同坐车去郊区．那天刮着风，不时有雨滴飘落．前面有一辆旅行车，车上坐着两个漂亮的法国女孩，不停地从后窗看他们的车．前车车轮碾起的尘土扑向他们的车窗，加上雨滴，车窗被弄得很脏．他们的车想超过，但路很窄．他问司机：”能超吗？”司机说：”在这样的路上超车是不礼貌的。” 正说着，前面的车停了下来，下来一位先生，先对后车的司机说了点什么，然后让自己的车靠边，让他们先过．梁问司机：”他刚才跟你说什么了？”司机转述了他的话：”一路上，我们的车始终在前面，这不公平！车上还有我的两个女儿，我不能让他们觉得这是理所当然的。”梁晓声说，就这句话，让他羞愧了好几天。
这让我想起在澳大利亚的侄儿讲过的另一个故事：周末，侄子随一位在澳大利亚土生土长的华人去悉尼周边海域捕捞鱼虾．每撒下一网，总有收获，可每次网拉上来后，那位华人总要挑拣一番，将其中的大部分虾蟹扔回大海．侄儿不解：”好不容易打上来，为啥扔回去？”那华人平静的答到：”在澳大利亚，每个出海捕捞鱼虾的公民都知道，只有符合国家规定尺寸的鱼虾才可以捕捞．”我侄儿道：”远在公海，谁也管不着你啊。” 那华人淡淡一笑：”呆久了你就会知道，在澳大利亚，不是什么都非要别人来提醒，督促的。”
两则故事，大体告诉了我们什么是”人文”．”人文”其实并不晦涩，在我看来，他的实质就是一种根植于内心的素养，一种无须他人提醒的自觉，一种以承认约束为前提的自由，一种能设身处地为别人着想的善良。
”人文”在哪里？如梁所言： 在高层面，它关乎这个国家的公平，正义；在朴素的层面，它就在我们的日常生活里，就在人与人的关系中，就在人性的内涵中，就在我们的心灵深处．又如作家龙应台所言，它是一个人的举手投足，一颦一笑和他的整体气质。
想想我们有多少时候不需要别人提醒就知道检点自己的行为，就能够自觉地遵纪守法，恪守做人的本分，尽可能为别人着想，给他人以帮助？
言及此，我想起了那句名言：”文化可以立国．”我想，为了国家更发达，社会更和谐，为了我们更自在，更快乐，补经济课，科技课，法律意识课都没错，但我们现在最需要补上的还是文化这一课，”人文”这一课
明白了人文，人文创作也就顾名思义了
如果本人的回答详细使您满意的话可以采纳为答案，谢谢！！
❸ 怎样体现艺术课程的人文性
人文性就复是在人的主观制能动性之下创造出的文化特性，主要体现的是人性，人的思想观念……
艺术，恰恰就是人文的一个组成部分，是艺术家对自己的思想观念……的主观表达，是典型的人文
艺术课，就要从艺术的文化背景（作品的创作背景，包括主题的背景，作者的背景）入手引导学生认识艺术课内容，才能真实客观的了解艺术作品……换句话说，不能单纯的用当下人们的思想观念意识形态去认识理解历史上出现的艺术现象艺术作品……
❹ 学生的人文素养课程学习心得2000字
以下主要从学生的人文素养课程学习的重要性方面来讨论，具体如下：
学生的学习动机，往版往表现得比较单纯权，情绪化比较重，这就需要教师具有一定的影响力。一个学生一门功课的学习成绩好坏，与他是否喜欢教这门功课的教师相关。教师的师德状况、人格水平是他的教育教学能力的重要组成部分。教育观念、教育思想、教学能力固然很重要，人格修养同样很重要。学生的学习动机强烈，学习效果自然就好些，而这一切还是取决于教师的人文素养。
读书在提升人文素养，铸就教师魅力中具有永恒的力量。一个教师自身人文素质的提升，必将有赖于永不满足的读书实践。
(4)人文课创造扩展阅读：
人文素养的灵魂，不是“能力”，而是“以人为对象、以人为中心的精神”，其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀，这就是“人文精神”，也可以说是“人文系统”。
这其实是一种为人处世的基本的“德性”“价值观”和“人生哲学”，科学精神、艺术精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社会的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多样化。
❺ 人文课程的目标的概念
天地人高度和谐统一。
❻ 语文课程人文性的实现主要有哪些方面
语文课程人文性的实现
1.在课程目标和内容方面
要体现语文课程的人文性,在课程目标上,应显性目标和隐性目标、行为目标和表现性目标、结果目标和生成性目标同时并重.既应注重系统知识、基本技能、基本能力等目标的达成,更应注重高尚的情操、个性、价值观等目标的达成.偏废了语文课程的隐性目标、表现性目标和生成性目标,实施人文性就只能是一句空话.
在语文课程内容的选择上,首先应充分挖掘教材的人文内涵,使语文教材人文化,教材内容应适合学生的身心发展特点,适应学生的认知发展水平,密切联系学生的经验世界和想象世界,应有助于激发学生的兴趣和创新精神.其次是要充分利用多种课程资源,如报刊、影视、广播、网络、广告、自然风光、文物古迹、民俗风情、全球事件等都可作为课程内容,成为培养学生人文精神的良好素材.值得注意的是,作为教育者,在对上述人文资源的利用过程中,应切忌形式化、模式化、机械化,最重要的是应真正落到实处,以人为本,成为课程资源的组织者,成为学生人文精神的唤起者.
2.在语文课程教学方面
要在语文课程方面体现人文性,我们认为,应在教学中完成三个转变一是由教师强加体验转变为学生亲历体验.传统语文教学以灌输为主,学生对文本的理解常常是鹦鹉学舌,以教师的讲授为准绳.此种教学虽也强调学生“揣摩”“领会”“体验”, 但其实质是一种“假”体验,是教师强加的体验.实施人文性教学,势必转变这种局面,鼓励学生自主体验,认可学生对语文材料的多元化反应.
二是由讲授式教学转变为研究性教学.在讲授式教学中,教师被视为知识的源流,学生则是知识的容器.教师的教和学生的学基本是“授”与“受”的关系,学生的能动性和创新精神被扼杀.提倡人文性,就是要把学生看作语文学习的主体,把教师看作课程的组织者,变授受式教学为商讨、合作、研究式教学,以发挥学生的主动性、积极性和创造性.
三是由“课堂权威”“话语霸权”转变为“课堂民主”“心灵沟通”.应在课程中充分体现师生互动、师生平等,营造和谐的师生对话氛围.说什么话?说自己读书的心得,说肺腑之言,不要说参考书上的陈言套话,更不要说辅导材料上的标准答案,只有教师自己心里的真话,才能换得学生的心里话.这样才能实现师生间心灵的沟通,充分体现课堂民主和人文关怀.
3.在学习方式方面
学生的学习如果不具有感情色彩,将会是空虚、无意义的学习,是失去人文性的学习,罗杰斯称其为现代教育的悲剧.要体现语文学习的人文性,使悲剧不再重演,笔者认为,主要应从学习的三个维度入手.
首先,应在学习时间上倡导人文性,改变过去单一、固定的时间制度,体现学习时间的多样化和灵活性,如可根据具体教学情形设置长课和短课.同时还应注意在语文课程中合理把握师生时间比,多一些时间给学生,鼓励学生多思考、多动手、多合作、多探究.
其次,应在学习空间上体现人文性,改变以往以课堂为中心的封闭式教学空间,拓宽课堂空间视野,构建开放、鲜活和充满人文气息、富于生命力的语文课程空间,走出教室,走出校园,走进多元复杂的生活,利用综合性语文教学活动和一切社会现象对学生进行人文精神教育.
最后,应在学习程序上倡导人文性.鼓励学生自主选择适合自己的学习程序,变教师强制下的被动学习程序为学生自主基础上的主动学习程序,充分体现“学生是学习和发展的主体”这一基本理念.
4.在教学评价方面
评价是语文课程的重要环节.在语文课程中体现人文性,首先应坚持正确的评价价值取向,在评价过程中,应当关注学生人文素养的发展,应将语文教学的长远效果和对学生潜移默化的影响置于重要评价地位.在注重考察学生达到具体学习目标的同时,更应注重学生情感态度和价值观等方面的评价.具体而论,应掌握如下评价规范.
一是评价主体多元化.评价的主体不仅仅是教师,还应包括学生本人、同学和家长.评价不仅仅是师生评价,还应有自我评价、学生评价和家长评价,从而使评价更加全面、公正.
二是评价方式多样化.应改变以往单一的终结性评价体系,注重多种评价方式的运用,尤其要加强形成性评价,纠正单一的终结性评价的偏差,加强对学生发展过程的评价,提倡采用成长记录的方式,收集能够反映学生语文学习过程和结果的资料.
三是评价内容全人化.《语文课程标准》指出,对学生的日常表现,应以鼓励、表扬等积极性的评价为主,采用激励性的评语,尽量从正面引导.值得注意的是,在运用积极性评价过程中,还要有全人观念,评价的内容应具有广泛性,使评价从智力因素向非智力因素延伸,学生在某一方面有所发展即应给以进步性评价,只有这样,才能提高学生的人文素养,促使学生全面和谐发展.
❼ 什么是人文管理类课程
所谓人文管理，即按照不同人的不同需求，有序有谐地进行不同层次的管理，以促进人的全面发展。这是一种在人性复苏的前提下，以人为主体的管理。它肯定了人的主体性需求是社会发展的本质动力，追求的是组织行为与人的主体性的有机结合。其目的是通过满足不同人的不同需求，激发其积极性和创造性，构建企业的核心竞争力优势。
人文管理实质就是以人为主体的管理，它区别与军事化管理的强制性，更着重于激励人的自觉性。不同的人有不同需求，能够把这些不同的需求进行有序和谐地整 合，通过满足不同人的不同需求，激发其积极性和创造性，来构建企业的核心竞争优势，以促进人的全面发展来促进企业的全面发展，这是人文管理的核心目的。
人文管理的基本特征
人文管理有两个基本特征：
一是作为个体的人，具有自尊、自立、自信、自爱、自志、自强的本质；
二是作为群体的人，具有尊重人、理解人、善待人、宽容 人、成熟人、创造人的属性。
它推崇的是：忠诚大于能力，团队能力大于个人能力；破除“地主情结、小富则安、暴富心态、绿林好汉”的狭隘意识；实行“军事化 管理、健康人管理、人性化管理、人格化管理”的管理模式；倡导“鼓励文化、激励文化、欣赏文化、分享文化”的崭新理念。尤其强调团队能力在于“减少和削弱 个人的弱点、弱势、弱能，放大和增强个人的优势、优能、优点”；与人分享“钱”的经济利益和“权”的政治利益是企业成功的根本要素之一；学会“欣赏员工” 是企业长期发展的内在生命力。
人文管理的精髓
人文管理的精髓应该是人文精神，它要求激发个体人的创新和创造能力，这是它的内核。外部环境可以直接影响人的情绪，思想等诸多因素的变化，营造适宜的人文 环境是人文管理的基础。同所有的管理方式一样，人是管理的内容，即传统上说的人力资源，但人文管理理论把其称为人文资源，与人力资源不同的是，它更加突显人的资源的文化意义与文化价值，因而往往体现为人的潜能，具有很强的再生性，是最丰富的、最重要的资源。也就是更看重了人的智力和智能。
人文管理理念对企业的要求
用和合的态度来对待市场竞争；用个性化服务和和多样性服务相结合的方针来对待客户；用 “人性化”的标准对待产品设计；用福利计划和教育培训的合作方式对待员工；用灵活的组织方式进行项目管理，充分挖掘人力资源的潜力，倡导发展学习型的企业模式。这是人文管理理念对企业的要求。
人文管理的意义
人文管理是人类管理科学史上的一场革命，是一次了不起的质的飞跃。管理是人类发展的竞技场，工业经济孕育了泰罗制，知识经济一定会孕育出人文管理。按人的发展进程，人文管理可分为两个阶段：一是人性化管理，即类与群体的管理；二是人格化管理，即群体与个体的管理。前者是按人的发展属性进行有序的 管理，后者是按人的生存方式进行和谐的管理。
在管理科学不断发展的今天，人文管理的出现无疑是有着重大意义的。他使人作为个体人的时候能够得到社会和他人的足够尊重。随着人类需求层次的不断提高，个体人对精神生活和谐度的要求也越来越高，人文管理顺应了这一历史要求，实在应该得到管理者的足够重视
❽ 什么是人文课堂
有良好的课堂文化注入的课堂就是人文课堂。
实现途径：通过智慧型教师的教育智慧，创建、激发富有生命的、有效的课堂，从而形成一种对生命的理解、关怀与尊重；开放、自由、和谐、智慧的；提升教师和学生生命质量的课堂文化。
人文课堂的课堂文化带有一定的情境性，主要体现的是一种氛围，是一种人的精神气象，要从人的角度出发，体现对人的关怀与重视，建立在心与心的交流和沟通之上。这样学生才能放开，放松地得到发展。
课堂文化要充分体现个性、人道主义精神，从而形成一种内在的素质聚合力，促进其人格的形成。课堂文化在一定程度上展现了一个班级乃至一个学校的风貌、风气。良好的课堂文化具有较强的聚合力。
(8)人文课创造扩展阅读：
时代进入二十一世纪，传统的课堂教学文化已经完全不能适应当今的需要，在当今社会知识大爆炸的年代里，传统的育人目标已经跟不上时代的需要，新课程改革已势在必行，新课堂文化也随之出现。
新课堂文化否定了那些“过时”、“陈旧”的传统课堂文化因素，提倡建立师生平等、和谐的课堂气氛，在课堂教学中，强调师生互动，共同探讨的教学模式，让学生自己去体验、去认识、去探究，从而达到自我完善、自我提高来促使其生命的发展。
新课堂文化，关注学生的发展，体现新课程课堂教学重过程、重体验、重探究的基本理念。
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家庭教育性
家庭教育资源包括对幼儿发展造成影响的物质方面和精神方面的所有内容:家庭文化及成员的职业、经济条件、信息、自身教育水平及观念、家庭成员和幼儿之间的沟通与交流、家长对幼儿的具体指导、教养方式等。让家长充分挖掘自身潜在的教育资源,发挥家庭教育资源的优势,必须从思想上加以引导。
首先,我们通过家长会、家长学校讲座等多渠道的宣传,让家长认清自身的教育功用,认识到自己本身对于幼儿来说就是一大教育资源,自己的一言一行／一举一动都会成为幼儿模仿的对象,会潜移默化地影响着幼儿。引导家长注意自身素质的提高,注意让自己的言行发挥积极的教育作用。如:在礼让方面我们引导家长在家对长辈对邻居等主动礼让不争吵，主动关心帮助，带动孩子，从小以礼待人,乐于助人。
其次，通过个别交流、家访等机会与家长沟通，了解家长的育儿方法，改变一些家长的教育思想，使家长和我们站在同一起跑线上。如：罗圻小朋友经常以厌食、哭闹等行为来拒绝上幼儿园，针对如此问题，我们两位老师没有向家长告状，而是通过与家交流，表扬孩子的闪光点，给这个孩子有表现的机会，帮助孩子树立自信心。
我们还把老师、保育员、幼儿家长的电话在黑板报上交流，创造家长们和孩子们与教师、保育员电话沟通的条件。平时家长在学习、生活、教养上有问题，都会相互沟通、交流。有时碰到教师工作上的繁忙，家长就可以通过电话与老师取得联系。即使是假期，电话的纽带一直把老师、幼儿、家长紧密相连。
二、引导家长挖掘自身潜在的教育资源，发挥家庭教育的优势。
当前，我国的家庭教育显示着新活力和潜在丰富的教育资源。教师首先通过各种渠道让家长认识到，自己本身对幼儿来说就是一大教育资源。如家长到幼儿园时对老师、班级的其他家长、幼儿等主动问好、主动关心帮助；引导家长创设温暖、宽松、愉快的家庭环境，激发家长共同创设良好的班级学园活动氛围对幼儿都进行着潜移默化的影响。
其次，教师引导家长多方支持幼儿的主题活动，奉献出自己及家庭中的各种资源。如在一次“昆虫”主题活动中，老师发送“请您帮忙”的家园互动信后，家长们十分支持，短短几天，有从电脑上下载的有关图片资料、有自家的昆虫模型、有自制的“昆虫”、有关于昆虫的书籍、有利用双休日捕捉的昆虫后制作的标本等等送到幼儿园，孩子从自己带来的资料中学会了交换和共享，为主题“昆虫”的进一步发展提供了足够的条件。在这一过程中，我们采取了教师、幼儿、家庭、社区多向互动方式。家庭资源是探索性主题教育活动中不可忽视的一个重要资源。
三、总结家园教育经验，促进家园互动。
家园互动不是家长或老师单向的、线性的影响，而是一种交互作用和相互影响的过程。
首先，教师根据每个孩子发展的具体情况，结合课程改革重点有选择地进行反馈；家长、教师相互之间在信息交流的基础上相互学习，取长补短。常常因一个人的认识，或一件事的处理，一个教育的案例，在班级群体中得到良好的互动效应。
其次，积极采纳家长的建议，为全体幼儿的发展提供充分学习条件。因此，我们广泛征求家长的建议，集思广益，充分利用家庭教育中的各类资源，有效地为幼儿发展提供较充分的条件。如：设置家园联系本；为班级幼儿增添各类图书、图片资料；家园活动主题；自愿报名参加家委会；积极参加小小运动会的比赛项目；以及配合幼儿园编排“六一”的节目表演等等。
在组织家园活动时特别注意：利用家长资源时，不能把责任推给家长，而是体谅家长，设身处地地为家长考虑，多一点人文关怀，不增添家长的负担，因为他们都需要有自己的工作时间，不是招之即来，挥之即去的闲人，我们要根据各个家长的劳动强度与业余时间及参与能力的不同，来把握好活动的适度，使“家园活动”取得事半功倍的效果。同时为了让家长能始终以积极合作的态度和行为参与我们的活动，老师在发动、组织时要注意有计划性，且要考虑可能性，让家长提前知道他们该做哪些工作，还要让家长明白活动的意义，科学地引导他们开展活动，不断地体验到参与活动的收获与快乐，从而不断提高他们的积极性，我们的活动才得以持续的、健康的开展。
四、丰富参与形式，探索家园互动新途径。
只有家园互动，我们的课程改革才能得到家长的支持和帮助，才能使家庭教育资源中得到充分利用。这一学年来，我们在挖掘家园互动的方面上做了一些努力。
1.家园联系本：我们让家长为孩子准备一本家园联系本。通过家长与教师双方对孩子的关系，更好的交流，家长们可以记录孩子的言语、感受，
书写评析、反馈孩子在家的情况，而教师也能更全面了解孩子，并可针对家长作出的建议改进工作，家园联系方便快捷地联系着我们。
2.资源共享区。经常有的家长问我："老师，你介绍几本好书吧！""什么书对孩子的教育有益呢？"等等一些问题，为此我班的一角特设了一个"资源共享区"，这是专为家长设计的。在"共享区"内，我们提供了幼儿教育专刊，育儿资料，家长们可自行借阅，而"共享区"内的资料都是老师和家长共同收集的。
五、家长的参与为孩子提供更多的学习机会。
家长参与到幼儿的学习活动是幼儿园对教育资源的积极利用，是幼儿园教育和教学过程中的积极贡献者也是为幼儿的成长提供一个良好的外部条件。在活动中，家长可以协助培养幼儿的学习兴趣与参与活动的意识，发现问题和解决问题的能力、责任感、语言与表达的能力。同时家长的参与有利于教师根据并利用家长的职业特点将家长请进课堂参与教学活动，解答幼儿所需求的答案活动了解他们的职业特点来达到活动的目的。
因此，我们认识到家长的及时参与与支持也是主题活动开展的有效保证。家长们在帮助收集资料的同时，还可协助教师丰富孩子一些和主题活动相关的知识，扩大孩子的知识面。作为老师我们要学会充分利用家庭教育资源，使其为幼儿园的课改淋漓尽致地发挥它们的作用。
❿ 如何在英语教学中构建人文课堂
在小学英语教学中渗透人文教育，符合新课程标准“以人为本”的教学理念。在教学过程中，我们要尊重学生的尊严、价值取向、需要、愿望、信念、情感意志等，开发学生的个性、潜能、创造意识等能力，培养学生学习英语的兴趣，促进学生运用英语的能力，使他们早日成为德才兼备全面发展的人。所以我们在小学英语教学中，不仅要教扎实的英语语言知识，更要重视学生人文素养的培养。
一、构建良好师生关系在宽松的环境中学习英语
教学是一门艺术，也是一个创新的过程，作为英语教师，必须不断地学习来充实、完善自己，提高自己的人文修养。因此，教师在熟悉、钻研教材的同时，还应阅读大量有关英、美人文知识的书籍。而且教师之间要相互交流、相互帮助，甚至可以搞一些有关人文知识的演讲等类似活动，以促进教师自身的学习与素质的提高。同时，教师也要进一步学好自身文化，这不仅有利于了解同英、美国家的文化在口头和书面交际方面所存在的差异，而且有利于指导学生注意与英、美人士交流时所遵循的通常模式的感性知识，所以只有教师自身素质提高了，才能形成好的教法，根据英语学科的不同目标、内容、要求以及学生的知识能力、接受水平、教师本人的教学特点等因素，恰当、灵活、合理地设计教案，使用各种丰富而有效的教学手段，来增加学生的英、美人文知识，培养、发展运用英语的能力，提高学生的英语素质。
二、创设英语学习氛围寓教于一言一行
英语教学是一门复杂的艺术，要想高效高质地完成英语教学任务，切实落实素质教育，就要求小学英语教师要善于挖掘教材的人文性，开放课堂，营造宽松、民主的课堂氛围，把微笑带进课堂，把抽象的英语语言学习通过丰富的表情和动作来帮助学生解读语言要表达的感情。
1.让学生活动起来。传统英语教学的最大弊病在于忽视了教学中的实践活动在学生认识发展中的作用。而活动课教学法是将教学过程建立在学生活动的基础上，减少传统教学中的强制性、机械性和封闭性，增强教学的开放性、互动性和实践性，使学生在丰富多样的主体实践中获取知识，丰富情感，完善人格。
2.让学生参与进来。在小学英语教学中，教师需要给学生创设一个切实可行、恰如其分的语言环境，把学生置于交际或半交际的语言情景中，这就需要我们在英语教学中采用情景教学法。情景教学法就是指在教学过程中有目的地引入或创设具有一定情绪色彩、以形象为主体的主动具体的场景（concrete
settings），从而引起学生一定的态度体验，帮助学生理解和获取知识与技能，并使学生心理机能得到发展的方法。
3.让学生发展起来。传统的英语教学多使用PPP教学步骤，即教师先呈现某个语言项目（presentation），然后让学生练习（practice），最后让学生用该语言进行表达（proction）。这种教学步骤，减少了学生活动的机会，由于先练习再表达，不能充分调动学生的学习兴趣。任务型教学法则以学生的生活经验和兴趣为出发点，让学生在教师的指导下，通过感知、体验、实践参与到课堂中，实现任务的目标，感受成功。例如，我在教“ear
eye，rlose，face，mouth，head”这六个身体部位单词时设计了三个任务，让学生一步步来完成。三个任务分别是：
（1）猜一猜：请学生猜测教师正在画的是哪个部位。
（2）画一画：让学生根据自己的想象画出心中最有趣的人的头像。
（3）评一评：让学生之间互相欣赏作品，然后自己评出优秀作品并展出。
上面所设计的一系列任务均要求学生自己动手完成，且循序渐进，随着任务的一步步完成，学生学习的兴趣也越来越大，最后大家在互评中结束任务。无论结果如何，学生都参与了任务，并感受到了成功的乐趣，让他们在愉快中感受英语，运用英语。
过去的教学强调教师的主导性而把学生单纯地视为教育对象，忽视学生的主体地位；把学生的头脑看作是可以填充知识的容器，忽视教学特点，无视学生的主观能动性。教师应把小学生看作是具有成长潜能的生命体，其内部蕴藏着主体发展的机制，教学的目的在于开发学生的潜力，驱动其主体的发展机制，使之成长、成熟。恰如布鲁纳所说的：“教学过程是一种提出问题和解决问题的持续不断的活动。”因此，我们应多为学生创造思考的空间。
这就要求教师要善于引导学生思考、讨论、回答问题，而不是限制学生的思维，被动地跟着教师走。例如，我曾听过某教师执教“Askthe
way”这一内容时，避开了传统的使学生处于被动地位的讲解式，而采用多媒体呈现迷路、问路的几个现场情景，然后提出问题：假设是你，将如何进行问路、指路？学生分小组讨论，接着每组向全班汇报，汇集各组方式后，再与教材中学生们的方法作比较。在学会技能之后，还让学生联系本校、本地区的具体地理情况，自编自演问路的情景。在教学中，学生非常积极，有的“Ask
the classroom”，有的“Ask the bookShop”，还有的“Ask：the
wc.”，气氛非常活。这样一来，就充分调动了学生的主体性和创造性，帮助他们跳出了被动灌输的困境，成为学习的主人。在课堂教学时，我们不妨进行一番“换位思考”，把学生置于主人地位，使学生很自然地用英语思考、很积极地进行英语语言输出，相对传统的灌输式、封闭式教学方法而言学生的学习兴趣可想而知。
总之，，在小学英语教学中渗透人文教育，不仅可以让学生在掌握语言运用的过程中潜移默化地感受人文精神的熏陶，学生的个性也得到充分的发挥，创新精神、情感、潜能、实践能力也得到发展。而且英语教育与人文教育有机地融合、和谐地发展，还可以发展学生正确的世界观、人生观、价值观，发扬学生爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承中华民族优良传统和学习世界先进文化知识，使学生早日成为学会做事、学会做人、全面发展的完整的人。