突破亦创造
❶ 以《突破桎梏》为话题的作文
走出去，前面有个天
种子艰难地破土而出，于是诞生了一个崭新的生命，小草执着地露出地面，于是圆满了一个绿色的希望，蝉历经了四年的黑暗中的苦工而破壳，于是有了一个月阳光下的欢唱，蛹努力地挣脱，于是有了花间美丽的舞蹈······自然界的很多生命都因挣脱而坚强，都因突破而使自己的生命经历涅磐而更加完美。
不独生物如此，科学发展的道路也是这样，没有突破就没有进步。哥白尼突破了地心说，而把人类的视野扩展到了更为广阔的太阳系；牛顿站在巨人的肩上又不宥于巨人，以苹果落地的简单的事实为基础，从人类对自然的认识中抽象出一个万有引力定律，使人们在认识世界的道路上找到了捷径；水开了能顶起壶盖，瓦特注意到了这一点，于是蒸汽机被发明，并直接引发了工业革命；原子核裂变可以释放巨大能量被爱因斯坦计算出来，E=mc2，于是人类提前进入原子能时代······科学的每一次进步无不以怀疑旧有的思想为开端，以突破已有的理论为动力，于是科学发展阔步向前。
历史与文化也在突破中前进，突破桎梏可以让人开拓视野，走向成功。赵武灵王坚决地摆脱了狭隘的民族偏见和思想局限，用了若干年的笨重的战车被扔到了历史的垃圾堆，宽大的象征着贵族的权利和地位的长袍被游牧民族的适于骑马和作战的短衣襟所代替，于是换来了赵国几十年的强盛，使赵国在兼并战争剧烈的战国时代占有着一席之地。苏轼突破了词这种文学样式盛于茶房酒肆，只写离愁别绪的限制，以它表现更广阔的社会生活。一曲“大江东去”结束了婉约词一枝独秀的局面，让豪放派以远远少于婉约词的数量而与婉约派在宋词史上双峰并立······《古诗十九首》相对于《诗经》的四言诗是一个突破，格律诗相对于古体诗是一个突破，词相对于诗也是一种突破，而元曲相对于宋词又是一种突破，不断地突破桎梏，不断地发展创新，才有了中国文学史的辉煌灿烂。
对于我们，突破桎梏就是打破固有的思维模式，让我们的学习丰富多彩而又充满乐趣。一道题可以有多种解法，这能让我们尝到多角度解决问题的快乐；苹果横切后能够发现一个五角星，这有助于开启我们多侧面观察的方法；一个抽象的圆被想象成火红的太阳和清凉的月亮，亦可被想象成古老的水井和圆圆的镜子，于是我们就拥有了创造性的思维······是的，答案是丰富多彩的。我们身边的一切事物都是这样，只要我们勇于突破，善于突破，我们都会发现生活中的与众不同，就可能创造和拥有多姿多彩的生命。
走出去，前面有个天。
❷ 以[突破]为话题的作文,初三水平不要字很多的
走出去，前面有个天
种子艰难地破土而出，于是诞生了一个崭新的生命，小草执着地露出地面，于是圆满了一个绿色的希望，蝉历经了四年的黑暗中的苦工而破壳，于是有了一个月阳光下的欢唱，蛹努力地挣脱，于是有了花间美丽的舞蹈······自然界的很多生命都因挣脱而坚强，都因突破而使自己的生命经历涅磐而更加完美。
不独生物如此，科学发展的道路也是这样，没有突破就没有进步。哥白尼突破了地心说，而把人类的视野扩展到了更为广阔的太阳系；牛顿站在巨人的肩上又不宥于巨人，以苹果落地的简单的事实为基础，从人类对自然的认识中抽象出一个万有引力定律，使人们在认识世界的道路上找到了捷径；水开了能顶起壶盖，瓦特注意到了这一点，于是蒸汽机被发明，并直接引发了工业革命；原子核裂变可以释放巨大能量被爱因斯坦计算出来，E=mc2，于是人类提前进入原子能时代······科学的每一次进步无不以怀疑旧有的思想为开端，以突破已有的理论为动力，于是科学发展阔步向前。
历史与文化也在突破中前进，突破桎梏可以让人开拓视野，走向成功。赵武灵王坚决地摆脱了狭隘的民族偏见和思想局限，用了若干年的笨重的战车被扔到了历史的垃圾堆，宽大的象征着贵族的权利和地位的长袍被游牧民族的适于骑马和作战的短衣襟所代替，于是换来了赵国几十年的强盛，使赵国在兼并战争剧烈的战国时代占有着一席之地。苏轼突破了词这种文学样式盛于茶房酒肆，只写离愁别绪的限制，以它表现更广阔的社会生活。一曲“大江东去”结束了婉约词一枝独秀的局面，让豪放派以远远少于婉约词的数量而与婉约派在宋词史上双峰并立······《古诗十九首》相对于《诗经》的四言诗是一个突破，格律诗相对于古体诗是一个突破，词相对于诗也是一种突破，而元曲相对于宋词又是一种突破，不断地突破桎梏，不断地发展创新，才有了中国文学史的辉煌灿烂。
对于我们，突破桎梏就是打破固有的思维模式，让我们的学习丰富多彩而又充满乐趣。一道题可以有多种解法，这能让我们尝到多角度解决问题的快乐；苹果横切后能够发现一个五角星，这有助于开启我们多侧面观察的方法；一个抽象的圆被想象成火红的太阳和清凉的月亮，亦可被想象成古老的水井和圆圆的镜子，于是我们就拥有了创造性的思维······是的，答案是丰富多彩的。我们身边的一切事物都是这样，只要我们勇于突破，善于突破，我们都会发现生活中的与众不同，就可能创造和拥有多姿多彩的生命。
走出去，前面有个天
如果嫌多 可以删一些
❸ 我们不断突破性的创造的根本动因是
我们不断突破性的
创造的根本动因是
贪欲太强烈
❹ 白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。啥意思
白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。意思是：春风阳光不回到地方，青春照样萌动答。哪怕那如米粒一般微小的苔花，丝毫也不自惭形秽，依然像那美丽高贵的牡丹一样，自豪地盛开。
此诗名为《苔》，是清代诗人袁枚创作的一首诗歌。苔藓自是低等植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之，很有眼光
(4)突破亦创造扩展阅读：
「白日不到处」，是如此一个不宜生命成长的地方，可是苔藓却长出绿意来，展现出自己的青春，而这青春从何而来？「青春恰自来」，嗯，并不从何处来，而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的！它就是凭着坚强的活力，突破环境的重重窒碍，焕发青春的光采。
「苔花如米小」苔不会开花的。「也学牡丹开」，既是谦虚，也是骄傲！对的，苔如此细小低微，自不能跟国色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的，而苔却是靠自己生命的力量自强，争得和花一样开放的权利——这世道并非仅为少数天才和英雄而存在的！
❺ 名人勇于打破常规,发明创新的事例
1.司马光砸缸
司马光跟大家在后院玩耍，有个小孩失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，都吓跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。
2.袁隆平
1986年提出杂交水稻育种分为“三系法品种间杂种优势利用、两系法亚种间杂种优势利用到一系法远缘杂种优势利用”的战略设想。被同行们誉为“杂交水稻之父”。
3.哥白尼的“日心说”
日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。哥白尼提出的“日心说”，有力地打破了长期以来居于宗教统治地位的“地心说”，实现了天文学的根本变革。
4.牛顿
通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。
5.盛田昭夫
东京通信工业株式会社在逐渐迈入国际化时，盛田昭夫感觉公司全名过于冗长，有碍国际化发展，于是就和井深大翻阅字典找寻新名称，最终决定使用“SONY”。1958年1月，盛田昭夫和井深大说服了持反对意见的董事会，正式将“东京通信工业株式会社”的名称改为“SONY”（索尼）。
❻ 人为什么要自我突破
如今在现实生活中又何尝不是呢？人生就像是一盘棋，怎样去下，每一个下一步版要怎样走，全由权自己掌握。
也许会走错棋，也许会走进死胡同，没关系的，只要这盘棋还没有结束，一切都有可能出现。
对于我们来说，只有在前进的道路上，勇于突破自我，即使是失败也是一种锻炼。
要做到胜不骄，败不馁，不要永远活在失败的阴影下，勇敢地去找寻失败的原因，提升自己，战胜自己，相信自己一定能把人生这局棋走的很精彩！
只有勇于突破自我，才能少些不必要的烦恼与忧愁。郑板桥说：“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”
勇于突破自我，无需犹豫！战胜自己，何须等待！拿出你的勇气来，勇往直前，永远争取吧。
❼ “突破”主题作文一篇
走出去，前面有个天
种子艰难地破土而出，于是诞生了一个崭新的生命，小草执着地露出地面，于是圆满了一个绿色的希望，蝉历经了四年的黑暗中的苦工而破壳，于是有了一个月阳光下的欢唱，蛹努力地挣脱，于是有了花间美丽的舞蹈······自然界的很多生命都因挣脱而坚强，都因突破而使自己的生命经历涅磐而更加完美。
不独生物如此，科学发展的道路也是这样，没有突破就没有进步。哥白尼突破了地心说，而把人类的视野扩展到了更为广阔的太阳系；牛顿站在巨人的肩上又不宥于巨人，以苹果落地的简单的事实为基础，从人类对自然的认识中抽象出一个万有引力定律，使人们在认识世界的道路上找到了捷径；水开了能顶起壶盖，瓦特注意到了这一点，于是蒸汽机被发明，并直接引发了工业革命；原子核裂变可以释放巨大能量被爱因斯坦计算出来，E=mc2，于是人类提前进入原子能时代······科学的每一次进步无不以怀疑旧有的思想为开端，以突破已有的理论为动力，于是科学发展阔步向前。
历史与文化也在突破中前进，突破桎梏可以让人开拓视野，走向成功。赵武灵王坚决地摆脱了狭隘的民族偏见和思想局限，用了若干年的笨重的战车被扔到了历史的垃圾堆，宽大的象征着贵族的权利和地位的长袍被游牧民族的适于骑马和作战的短衣襟所代替，于是换来了赵国几十年的强盛，使赵国在兼并战争剧烈的战国时代占有着一席之地。苏轼突破了词这种文学样式盛于茶房酒肆，只写离愁别绪的限制，以它表现更广阔的社会生活。一曲“大江东去”结束了婉约词一枝独秀的局面，让豪放派以远远少于婉约词的数量而与婉约派在宋词史上双峰并立······《古诗十九首》相对于《诗经》的四言诗是一个突破，格律诗相对于古体诗是一个突破，词相对于诗也是一种突破，而元曲相对于宋词又是一种突破，不断地突破桎梏，不断地发展创新，才有了中国文学史的辉煌灿烂。
对于我们，突破桎梏就是打破固有的思维模式，让我们的学习丰富多彩而又充满乐趣。一道题可以有多种解法，这能让我们尝到多角度解决问题的快乐；苹果横切后能够发现一个五角星，这有助于开启我们多侧面观察的方法；一个抽象的圆被想象成火红的太阳和清凉的月亮，亦可被想象成古老的水井和圆圆的镜子，于是我们就拥有了创造性的思维······是的，答案是丰富多彩的。我们身边的一切事物都是这样，只要我们勇于突破，善于突破，我们都会发现生活中的与众不同，就可能创造和拥有多姿多彩的生命。
走出去，前面有个天。
❽ 关于“勇于突破”的名言事例
勇于突破
为了更好地贯彻国家教育方针，积极推进素质教育，体现新课改理念，进一步培养学生的创新精神和实践能力，2007年我市政治中考决然取消闭卷考试，实行开卷形式。这次改革要求广大政治教师务必在教学实践中突破原有的教学框框，重构全新教学理念，才能真正破“教为中心”而立“学为主体”，摆正教与学的位置。
一、 突破习惯思维的束缚，培养学生的实践能力。
有这样一则故事。甲对乙说：如果我送你一只鸟笼，过不了多久，你就会去买一只鸟回来。乙不以为然。甲真的买来一只鸟笼挂在乙的家中。许多来玩的人都以为乙养过鸟，认定鸟儿已死，并关心鸟的死亡实录。无论乙怎么解释，众人都不信，并觉得乙的神经不正常，否则挂只鸟笼干什么？乙实在招架不住，只好干脆买一只鸟放进去，比起无休止的解释要简单得多，最终屈服于强大的惯性思维。这就是鸟笼逻辑，他告诉我们，只有突破习惯思维，才能获得进步。政治课改亦如此。
以往政治考试实行闭卷形式，初三年级政治教师的主要任务是传授课本知识，不遗余力在课堂上下检查背诵默写，直到学生掌握书中所有知识点为止。但是开卷考试强调题在书外而理在书中，这就要求教师打破常规思维，在教学目标要求上不仅指导学生把握教材，还要鼓励学生在体验社会实践活动中，用好教材，丰富教材，拓宽视野；在教学方式上应依据新课标，放手让学生自学知识性内容，同时补充相关的课外知识或选取有价值的能力型的热点重点问题展开讨论，鼓励学生敢思敢想，大胆质疑，自主学习，启迪思维。比如，我们在讲到九年级教材第三课“世界舞台上的中国”这一课题时，我们就组织所有学生通过新闻、杂志、网络等多种途径搜集我国自建国以来在国际舞台上经济政治文化等方面成就，并精心制作成图片，放在橱窗里展览，进行评比奖励。一方面，学生领略到一个和平、合作、负责任的中国形象，增强了民族自豪感和自信心，激发了他们为振兴中华而读书的雄心壮志；另一方面，也认识到我国与世界发达国家之间的差距，为后面理解“社会主义现代化建设中仍需要发扬艰苦奋斗精神”等知识点奠定思想认识基础，这种体验活动既有利于学生理解所学知识，更有利于培养学生的实践能力。
二、转变传统的教学模式，培养学生的探究能力。
美国著名教育家布鲁姆认为：学习者不是信息的被动接受者，而是知识获得过程的主动参与者。教师应指导学生积极探究解决问题的“渔”，给学生明确主题，引导学生围绕该主题从不同角度来观察、分析，并加以归纳提炼，大胆提出自己的独立见解。这种教学理念应渗透在教学过程的各个环节中，把“备”的重点放在对学生的了解和分析上，把“教”的重点放在学生学习方法指导上，把“导”的重点放在学生心理、思维的疏导上，把“练”的重点放在学生综合运用能力上，把“考”的重点放在学生自主解决实际问题的能力上。否则，只会把学生变成盛放知识的容器，助长其学习依赖性，压制其创造能力的开发。
例如：在讲“伟大的中华民族精神”时，先让学生整体感知全文，再让学生采用课前“小组合作”的方式，通过各种途径搜索有关体现中华民族精神的历史典故、名言警句和近现代中国传承民族精神的事例，感悟中华民族精神的内涵，在课堂上利用“大组竞争”的方式展示成果，学生强烈感受到中华民族精神的震撼力，这种生生不息的力量还在不断丰富和发展着，从新民主主义革命时期的井冈山精神、长征精神、延安精神到新时期的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、载人航天精神和挑战极限，勇创一流的高原铁路精神，是新时期民族精神的集中体现，无不彰显中华民族的智慧和勇气，从而引导学生从自身实际出发，从肩负的使命和社会需要的角度进行思考：在今后的学习和工作生活中我们应培养哪些精神，才能成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者等等。
这样的课堂教学既紧密联系了学生的思想实际，又加强了学科与社会生活的联系，学生学有所得，体会到知识的应用价值，感悟到合作探究解决问题的意义，会主动关心生存环境，关注社会焦点，成为驾驭学习的主人。
三、探索开放型试题，培养学生的创新能力。
培养学生的科学思维能力，最重要的是培养创新思维能力。二战时，英国潜艇艇长托马斯少校在望远镜里发现群殴集结，目的是争抢潜艇里扔出来的剩余饭菜，于是，托马斯上校就向海面抛撒食物，时间长了，即使不抛撒食物，那些海鸥发现海水下有黑影移动，都会集结在海面，尾随盘旋。一月后，德国潜艇向英军挑战。托马斯上校发出命令，只要发现有海鸥群结飞翔，就立即进攻。在海鸥的帮助下，击沉了数十艘德国潜艇。这就是巧妙运用了海鸥与水下实物的联系，创新思维的典型。合理运用开放性试题，同样可以达到这种效应。
开放型试题一般以某个实际问题为切入点，答题设计上既帮助学生构建知识结构网络，把握学科知识的内在联系，又通过情境模拟、现实模拟等方法，构筑学生的综合思维模型；在答题要求上增加了多样性和灵活性，鼓励学生从取得唯一答案转变为要求学生积极置疑，大胆想象，独立思考，各抒己见，寻求解决问题的多种方案；在评分标准上既关注问题的结论，又注重解决问题的途径和过程等，做到开放性与创新性相结合。
比如，[试题]：2007年，我们扬州市部分学校参与了江苏省“公民教育实践活动”项目的实验。某校九年级三班的同学围绕“中学生网络迷信问题”进行了研究，请你与他们一起完成相关内容。
[调查及搜集的材料]在我国上亿网民中18岁以下的达1500多万人，其中有很多网站可以看到关于占卜和解梦之类的预测；在某社区调查的100个中学生就有55个对互联网作占卜、星座决定命运深信不疑，甚至升学交友，都要靠此来指点迷津。高科技迷信屏蔽了人们获得科学知识的渠道，销蚀着人们的科学信仰，而青少年又是网络迷信的最大受害者。
[确定研究课题]全班同学通过表决，一致确定课题为：让网络黑手远离青少年。
[最佳解决方案]1.本地政府对此问题解决的最佳方案可以是什么？
[小组听证答辩]本地政府官员听取学生的方案后，提出以下几个问题让学生答辩：
2．“高科技迷信”是愚昧无知的表现，我们应以崇尚科学为荣。过去没有知识寸步难行，现在没有科技寸步难行。这是为什么？
3．在网络迷信面前，没有上天的庇佑，只能自己做自己的保护神。我们如何做好自己的保护神？
这道题是学生、学校、家庭、社会普遍关注的热门话题，与学生生活实际紧密相连，教师可以找出生活与书本知识结合点而拟定该题。在指导时，首先引导学生认真阅读题目，弄清题意，思考书中与之相关联的知识点如法律、科技和网络等；其次引导学生紧扣题意，严谨答题，注意语言应精确，用词要准确，条理要清晰，布局要合理，提倡下笔答题前草拟提纲，鼓励发散性和创造性思维，做到言之有理。如第一问，学生可从法律的角度出发，提议本地政府，加大管理力度，依法查封迷信网站，严惩违法犯罪分子；也可从科技的角度，提议本地政府利用科技手段，屏蔽宣扬迷信的网络信息；还可从道德角度，提议本地政府加大宣传力度，加强社会主义精神文明建设，提高人民群众的思想道德素质和科学文化建设，增强人民的是非分辨能力，尤其要提高青少年的抗不良诱惑能力等。第三，指导学生掌握科学的思维方法，引导学生分析星座、占卜等活动究竟是否具有科学性，如果不具备科学性，会对中学生网民带来什么危害，导致什么后果？可以引导学生从对自己、他人、集体、社会等方面思考；同时教育学生应区分科学与伪科学，即使冠以高科技头衔，终究是迷信活动，是伪科学的，而迷信的克星是科技知识。那么，为什么要学习科技？在网络迷信面前我们正确的做法应该是什么？或如何保护好自己？这里应注意知识的迁移，教会学生结合书本知识、自身实际和材料三方面内容，解决实际问题。就这样，在分析探究中培养一分为二的思维观，促进思维进一步发展，走向深刻性。
四、引导学生关注生活，培养学生的生活能力。
陶行知先生所说的“六大解放”，即解放学生的眼睛——使他们从书本中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去操作、去实验、去做事情；解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间——引导他们从课堂走向生活、接触社会、接触自然，给他们广阔的天地；解放学生的时间——不将功课把他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把课余时间还给他们。在“应试教育”影响下，学生“读死书，死读书，读书死”，远离了现实生活，成了名副其实的“高分低能”。但新课改的课堂教学中，如果把书本知识和生活实际联系，为生活服务，使得学生认识到知识的重要性，从而引发学生的学习兴趣和学习积极性；在课外，指导学生开展各种活动，让学生融入家庭、融入社区，学会观察生活，感悟生活，在生活中锻炼自己，增强是非分辨能力，真正成为学习的主体，达到优化学习过程的目的，也达到优化学生生活能力的目的。
比如，有这样一条实践探究题：某校初二学生王明、徐文、钟平、黄晓芳结伴到水库风景区踏青游玩。突然，王明不慎滑落水中。徐文二话不说，立即跳进水中救人，但徐文本人并不会游泳，再加上水较深，两人在水里挣扎，十分危险。钟平见状，心里非常害怕，转身就逃开了。黄晓芳急得直哭，不知道怎么办才好。由于没有及时抢救，两个孩子都被淹死……其实，就在黄晓芳的身旁就有几根长木棍。这件事在学校引起强烈的反响。（1）请你针对徐文和钟平的行为从法律与道德的角度进行全面评价。（2）人们都为黄晓芳的慌乱、无措感到遗憾和痛心。其实我们每个人在生活中都可能会遇到类似的突发事件。那么，我们应该培养哪些基本生活素质和能力？（3）某班级决定针对这件事开展一次主题班会活动，并设计本次活动方案等。比如，第一问，学生根据自身的道德和法律常识，都能说出：徐文舍己救人的精神是值得大家学习的；但这种做法是不可取的。钟平的行为虽不违法，但应受道德的谴责。第二问，学生可以运用书本知识，从自身的生活实际出发，谈谈自己必要的生活技能和素养，如不仅要树立自我保护和关爱他人的意识，而且要培养从容面对突发事件的心理素质，更要增强自救和救人的常识和基本技能。对这类开放型试题，就不必设定固定答案，只要言之有理，设计合理，皆可得分，如有创意，还可在给分。最后一项主题班会的设计，学生应紧扣题意，从主题、意义、怎么做等几个不同的设计，只要具有可操作性，即可。这样鼓励学生结合书本知识和生活实际，阐述自己的观点，既使设计出来的方案有声有色，有深度也有实际意义，又使得教育意义落实到位，自我教育，情感内化，行动升华。
总之，在新课改过程中，我们政治教师只有主动迎接挑战，改变教学观念，树立创造意识，实施创新教育，使思想政治课的教学逐步成为小课堂与大社会有机结合的纽带，彻底解放学生，培养学生的创造精神，提升学生能力，让学生走上创造之路，以适应未来社会。
❾ 表达“创新创造未来”的古诗词有哪些
表达“创新创造未来”的古诗词：
1、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春版。——刘禹锡
2、删繁就简权三秋树，领异标新二月花。——郑板桥
3、丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。——苏步青
4、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——刘斧
5、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。——赵翼
(9)突破亦创造扩展阅读：
相关名言：
深刻，创新。——矛盾
不创新，就死亡。——艾柯卡
保守是舒服的产物。——高尔基
此刻一切完美的事物，无疑不是创新的结果——穆勒
想像力比知识更重要，正因知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦
❿ 为什么要学会突破自己
一个人如抄果没有创新精神，事事袭模仿别人，就无法充分发挥自己的创造力，更不能发现自己身上独特的潜质。
《伊索寓言》里有这样一个故事：有一天，动物们在森林里联欢，突然间一只猴子跑出来跳舞，动物们看到它的舞姿都赞不绝口。
一只坐在角落里的骆驼，看到这样的情况，心里非常羡慕。骆驼心想：“我也想个办法，让大家称赞我一番。”
于是，骆驼就站起来大声说：“各位，请安静一下，我要跳一曲骆驼舞给大家看。”动物听了都很兴奋，张大眼睛看着。
骆驼鞠躬之后，开始摇摆身体，它滑稽、丑陋的舞姿，不仅没有获得动物的赞美，反而引来大家哄堂大笑。
骆驼觉得很难为情，就偷偷地溜出森林躲起来了。
模仿可以分两种，一种是愚昧无知、不用大脑、东施效颦式的模仿；另一种类型的模仿是智慧型的模仿，即在模仿的时候发挥自己的创造力。
如果你的模仿没有突破自我，而是跟在别人后面亦步亦趋，则只会招来别人的嘲笑。
模仿不如创新，一味模仿他人只会遭致失败，思想是创造之母，没有想象能力就没有创新能力。