勤能创造
⑴ 为什么只有辛勤劳动,才能创造美好生活呢
中华民族是有着悠久历史与光荣传统的民族,无数的革命前辈与文人墨客则明确指出了何为荣,何为耻。
课余时间,我细细地读了《知荣辱 树新风》,其中“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”这章节的故事,最令我感动。
何帮喜,籍贯安徽,经过多年奋斗,以自己灵活的头脑及勤劳的双手在中国商业界打下了一片天地。
杨英咏,一位坚强的小男孩,母亲患有类风湿病,双目失明。而且,杨英咏的父亲抛妻弃儿,无奈之下,坚强的他不得不支撑下这个残缺的家,你可能要问了,他小小年纪,怎样支撑的呢?他白天在大街上为人擦皮鞋,傍晚去拾破烂,省吃俭用,才勉勉强强生活下来。
他们以自己的劳动挣了钱,养了家。有的人坚持不懈,有的人坚强不屈,这种精神可先赞、可嘉、可学。其实,在我们的生活中,也有这样的人,也许,他们不像刚刚所提的为国家争光、为家庭承担什么,但,他们辛勤劳动的精神都值得我们去学习。
在我家附近,有一位老奶奶,已是花甲之年。本应是儿孙满堂,到了享福的时候了。但老奶奶不愿意歇着,找了一份没人愿意干的活——清洁工。她起早贪黑,为我们这小区“美容”。虽说每月工资不高,毕竟这也是靠自己的劳动换来的呀!
奶奶也是这样,但她不是去做清洁工,而是在门前弄起了一块小菜地,种上了蔬菜,每天早上五点多钟就蹬着三轮车去集贸市场上买菜去了。我问奶奶为什么要这么做,奶奶语重心长地说:“婷婷,奶奶也老了,这样可以赚些钱,但重要的是:活动身体。只要是辛勤劳动换来的都是好的。”
我们只有以自己的双手去劳动,美好的生活才会向我们走来。有的人沉迷于彩票,那都是出的多、进的少。不要买张小彩票就盼望在彩票上发一笔,到最后得不偿失;更有的人好逸恶劳,以赌博为生,最终致使妻离子散。
在马路旁,有一间小理发店,店主开始辛勤劳动,生活过得很好,但是他却迷上了赌博,唉!才开始也只是一元、两元的玩玩。后来,上了瘾,在家里聚赌,自己做庄,越玩越大:一百、两百,一千、两千,不仅输光了血汗钱,还欠了一屁股债。结果连房子都卖了,家里人都对他失望透顶。
富裕的大门是为勤劳的人打开的,我们应该树立人生目标,为之拼搏,为之奋斗。
对于我们来说,应该从身边的小事做起,我们要主动做家务事,从小养成热爱劳动的习惯。
我们应该以自己勤劳的双手去开拓美好明天,要牢记:“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”。只要我们以勤劳的双手去工作、去奋斗,那么,一定能创造出美好生活!
⑵ “勤能补拙”的下一句是什么
勤能补拙,俭可养廉。释义:勤劳能弥补自己笨拙的不足,俭朴能培养自内己廉洁的美操。指容勤和俭不仅可以摆脱贫困,更可以培养美德。梁国栋《勤俭篇》:“勤能致富,俭能养廉。勤是摇钱树,俭是聚宝盆。”
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勤俭名言警句:
1、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——释义:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。语出自东晋末至南朝宋初期陶渊明的《五柳先生传》。
2、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——释义:忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身。出处有北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》。
3、惟俭可以成廉,惟恕可以成德。——释义:节俭可以让人廉洁,宽恕可以形成恩惠。出自
南宋赵善璙《自警篇·俭约》
4、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——释义:一碗粥一碗饭,应当想想来处不容易;半根丝半根线,要常常想到得到这些东西很艰难。语出清代朱柏庐《治家格言》。
网络-勤能补拙,俭可养廉
⑶ 勤能补拙的名言名句及意思
1、才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
2、聪明出于勤奋,天才在于积累专。——属华罗庚
3、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。——达·芬奇
4、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
5、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。——茅以升
6、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
7、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
8、成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦
9、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
⑷ 不管社会怎样改变,我始终坚信天道酬勤,只有勤奋才能创造财富,始终相信一步一个脚印的努力拼搏。
说的极是,付出必有回报只是早晚而巳。
⑸ 关于勤的名言
★把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
★聪明的人有长的耳浜投痰纳嗤贰?——弗莱格
★重复是学习之母。 ——狄慈根
★当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。 ——利希顿堡
★好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
★求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳
★人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V
★我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿
★学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 ——洛 克
★学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹
★学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基
★游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·
贝勒斯
★有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫
★人生在勤,不索何获--张衡
★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。 --韩愈
★天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 --卡莱尔
★聪明出于勤奋,天才在于积累。 --华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利)
★形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若
★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升
★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫
★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾
★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦
★不经历风雨,怎能见彩虹。-《真心英雄》
★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。--爱迪生
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果
希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~~~
⑹ 勤劳为什么能创造财富
财富的定义很广泛,有精神和物质之分,金钱虽说不是万能,可没钱万万不能.金钱就财富,靠自版己智慧能力,勤劳诚权实去创造财富,不是靠挠幸心态,和不诚实,不正当的行为创造财富,不义之财不久留.心中有才便有富.身边的财富还有朋友和亲人.
⑺ 只有辛勤劳动,才能创造美好的生活是什么意思
不通过努力与奋斗和汗水,是没有好的回报的。
现在这个社会,美好的生版活绝对都权是以钱和地位为基础的,而金钱和地位又是100%关联的。那么想赚钱,只有劳动了啊,不创造价值,没人会白白的送给你钱来享受对不对。
有人说,那些高层的白领们,天天轻松的做办公室,一个月也有几千甚至上万的工资啊,可是你想过没有,他们现在是轻松的,那是因为他们现在已经有美好的生活了,之前呢,他们也是经历了挫折和磨难,靠辛勤劳动才走到这一步的。
总之一句话,多学东西,多往自己脑子里精神里塞东西。这样你能做的会做的才多,在社会上找到立足点的机会也就大,不管你能做什么,只要你肯付出,就会有回报。
⑻ 怎样靠勤劳的双手创造
有这样一种观点:靠山吃山,靠海吃海。殊不知,如果不靠自己勤勉地劳动创造,坐吃山空海也干。
正如吃山吃海和造山护海应该具有自然的比例关联,可持续发展的理念强调在满足当代人需要的同时不损害后代人满足其自身需要的能力。这个理念的提出是人类发展观的革命,但是要使理念变为实践还需要深刻的价值观的革命,也就是以保证人的创造为第一价值原则。1972年,“可持续发展”萌芽在瑞典人类环境会议上。会议指出我们要保证地球成为适合人类生存的场所;1987年,联合国提出《我们共同的未来报告》,强调当今环境问题的严重性;1994年,中国政府通过了《21世纪议程》白皮书……
这一切都在告诉我们,在当今时代,任何人都不能坐以待毙。取而代之的是,必须促使价值主体形成正确的利益取向;普及环保责任意识,搞好城市发展的软硬环境基础。这样,可持续发展才能成为可能。我们真心希望基于现实的可持续发展形象在新世纪的曙光中辉煌地诞生;希望他能从前人鲁莽的失败中悟出成功的道理;希望它能够抹平当代人脸上困惑而焦虑的皱纹;希望他能在创造与勇气的润泽中承担起民族振兴的重任;更希望他不要忘了土地、阳光和母亲。
“坐吃山空海也干”,在宏观的人类问题上是这样,在微观问题上同样如此。特别是在日常生活中那些依靠老子家产的人尤其应该清醒了。郑板桥有一首名诗:“吃自己的饭,流自己的汗,自己的事业自己干。靠人靠天靠祖上,不算是好汉。”这句话很中肯,而且到位。
人生的幸福总是构筑于所追求目标的成功之上,倘若所追求和渴望的目标无一得以实现,人生的幸福也就无从谈起,除了一怀的遗憾和失望,还会有什么呢?
通往成功的路有很多,曲折和坎坷是无法摆脱的困惑,而不管多么聪明的人,要想从中取一捷径,都少不了一个“勤”字。所谓“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,主要指读书与成功的关系,其实,人生中任何一种成功和任何一种幸福的获取,大都始之于勤而且成之于勤。
日本最成功的企业家之一松下幸之助说:“我小时候,在当学徒的七年当中,在老板的教导之下,不得不勤勉从事学艺,也不知不觉地养成了勤勉的习性。所以在他人视为辛苦困难的工作,而我自己却不觉得辛苦,甚至有人劝慰我说‘太辛苦了’的困难工作,我却反觉得很快乐。换个立场说,我觉得快乐的工作,在旁人看来,只不过是认真工作而已,所以我与他人的看法,自然就有差异了。
“我青年时代,始终一贯地被教导要勤勉努力。当时我想,如果把勤勉努力去掉,那么一个青年人还剩些什么?因为青年人有所期望,才需要勤勉努力;此乃人生之一大原则。
“事实上,在这个社会里,对有勤勉努力习性的人,不太被人称赞是尊贵或者伟大,也不会认为他很有价值。因此我认为大家应该无所顾忌地提升对具有这种良好习性者的评价,这样才算是真正对勤勉习性的价值有所认识。”
的确,社会中有些自恃“聪明”者并不把勤勉努力看在眼里。有的人幼时智力非凡,被赞誉为神童,但后来不肯勤奋努力,结果长大后毫无建树。王安石所叙说过的方仲永,就是个极为生动的例子。有的人幼年智力平平,甚至愚钝,但后来因为勤学不息,反而有所成就。清朝的学者彭端淑有感于这种情况,在《为学》中说:“聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦,自立者也。”这话,很有点辩证法的味道,智力聪慧的人要记取,智力平庸的人可作为座右铭。
勤,在不同的时代也有其不同的内容。过去,人们将“三更灯火五更鸡”的孜孜不倦视为勤奋的标准,将“闻鸡起舞”视为勤奋典范。但是在快节奏高效率的信息时代,人们对“勤”的认识渐渐渗入了辩证的内容,赋予了似乎相反的内涵。
有一年年底,日本著名的大企业N公司在和平饭店,宴请在沪学习的日本留学生,N公司对华金融贸易的负责人介绍了他们录用大学生的标准。
“你们以为大公司一定招聘各科课程成绩优秀的大学生吗?不一定!假如一个人在规定的学习时间之外,又把所有的业余时间都花到了学习上去,然后才获得各科成绩都优秀的成果,那么,我看这就是一位低能力的人,我们不会录用他。”
乍听起来,人们也许感到意外。其实无须惊讶。直至前几年,日本大多数企业家还把下班后加班加点的人视为优秀职员,如今却并不总是这样看了。他们认为:一位职员靠加班加点来完成工作,说明他很可能不具备在规定时间内处理完工作事务的能力,工作效率极低。
这一认识的转变,在人们心中划上一个大问号。战后四十年日本的经济得以高速发展,靠的就是勤奋拼搏,难道他们今天忘记了这可贵的“日本精神”吗?难道当代日本人安于现状,不思进取了吗?
不,恰恰相反,这一认识的转变正意味着不断开拓的“日本精神”正在发扬。
痛苦使理想生辉,勤奋使人生变美。一个有着追求的人,都不会轻言失败和放弃自己的追求和奋斗。贝多芬之所以伟大,就在于他揭示出一个真谛:战胜命运!——坚韧离我们越近,失败离我们就越远。
幸福的人生不是安逸中的空想,而是踉跄中的执著,重压下的勇敢,逆境中的自信,艰难困苦中的勤勉和奋发,是在任何环境下都具备的自我适应、自我调解能力。
一味感叹是怯懦的习性,永远搏击才是奋斗的性格。你可能因匆匆上路而来不及准备必要的“工具”——知识、才干、经验,但只要你顽强地走着,这些“工具”就会如期而至;只要你顽强地走着,泥泞坎坷之路就是坦途,不毛之地也会开花结果……
一个普通的灵魂,在勤奋之火的燃烧中,同样会进发出夺目的光亮和巨大的热能。
⑼ 勤奋如何创造完美自我
大凡有作为的人,无一不与勤奋有着难解难分的缘分。勤奋能塑造伟人,也能创造一个最好的自己。
我们从古今中外卓越的伟人身上,都可以找到某些成功的偶然性,但他们每一个人才学广博,勤于耕作,又体现了成功的必然性。凡是能创造最好自己的人,他们的努力虽然各有不同,但他们勤而不怠却是相同的。
有人问寺院里的一位大师:“为什么念佛时要敲木鱼?”
大师说:“名为敲鱼,实则敲人。”
“为什么不敲鸡呀,羊呀,偏偏敲鱼呢?”
大师笑着说:“鱼儿是世间最勤快的动物,整日睁着眼,四处游动。这么至勤的鱼儿尚要时时敲打,何况懒惰的人呢!”
“懒惰”是个很有诱惑力的怪物,人一生谁都会与这个怪物相遇,比如,早上躺在床上不想起来,起床后什么事也不想干,能拖到明天的事今天不做,能推给别人的事自己不做,不懂的事自己不想懂,不会做的事自己不想做……“懒惰”是人类最难克服的一个敌人,许多本来可以做到的事,都因为一次又一次的懒惰拖延而错过了成功的机会。
寺院里这位大师讲的敲打,就是我们现在所讲的鞭策。人一生要勤奋就要不断地鞭策自己,克服懒惰的毛病。
勤奋不是先天生就的,而是后天自己养成的。人一旦有了抱负和信念,就会产生勤奋。
马克思花了40年的心血,撰写了《资本论》。他从计划写作时起,为了避免计算上的错误,就利用“业余”、“养病”、“休息”等时间,刻苦钻研数学。为了详细占有材料,他仔细钻研和作过摘要的书达1500多种。写第一卷前两章,他从各种书籍中作摘要就达200多处。为了写好英国劳工法的20多页文字,他竟把英国图书馆里凡有记载英国和苏格兰调查委员会和工厂视察员报告的蓝皮书,都从头到尾读了一遍,在写作过程中,几乎每天都到图书馆去查阅大量资料,晚上在家里常常工作到深夜。他在出外散步时总要带上笔记本,并且不时地将自己看到的,想到的和他认为有用的东西都记在上面。他还常常在室内踱来踱去,一边走,一边思考,长年累月竟把门窗之间的地毯踩成了一条浅沟,好似穿过草地的一条羊肠小道。他经过勤奋的学习和研究,终于在逝世前完成了《资本论》第一卷和第二、三卷的初稿,为全世界无产阶级和全人类的解放事业做出了最伟大的贡献。
马克思创作《资本论》的故事,告诉人们“勤奋来自抱负”。下面再给大家介绍几个“天才来自勤奋”的故事。据说,清末时梨园中有“三怪”,他们都是因勤学苦练成了才。
瞎子双阔亭,自小学戏,后来因疾失明,从此他更加勤奋学习,苦练基本功,他在台下走路时需人搀扶,可是上台表演时寸步不乱,演技超群,终于成为功深艺湛的名须生。
另一位是跛子孟鸿寿,幼年身患软骨病,身长腿短,头大脚小,走起路来很不稳便。于是,他暗下决心,勤学苦练,扬长避短,后来一举成为丑角大师。
还有一位哑巴王益芬,先天不会说话,平日看父母演戏,一一默记在心,虽无人教授,但他每天起早贪黑练功,长年不懈。艺成后,一鸣惊人,成为戏园里有名的武花脸,被戏班子奉为导师。
“天才来自勤奋”,三个残疾人从勤奋中创造了最好的自己,如果我们都有“三怪”的勤奋精神,世间还有什么事情做不成呢?
勤奋补拙是良训,一分辛劳一分才。只有勤奋才能助之越过暂时的失败和挫折,而最后获得成功。
⑽ 勤劳的双手可以创造一切
自己的命运掌握在自己手中~~大家要靠自己的双手创造美好的未来~什么事都要靠自己,加油~!