中国龙的发明
A. 龙的创始人是谁
华夏文明早期的氏族
是谁发明的
就无从定论了
因为没有相关记载
龙就是华夏民族最早的氏族图腾
B. 中国龙的传说
美国研究者查尔斯·福特在其著作中《被诅咒的书》中曾提出一个理论：在地球半空大气层中，居住着一种奇怪的、类似水母的半透明凝胶状生物，它们具有触角和尖刺，专门捕食鸟类。很长时间来，这种理论被许多科学家嗤之以鼻，没人相信会有这种古怪生物生存在地球大气中，直到美国科学家发明出了一种特殊的物质———气凝胶。这是一种仿佛比空气更轻的凝胶体物质，它的状态介于固体和气体之间，有时被称做“固态烟”。美国研究者相信，如果大气中真的存在着某种不明生物，那么这种神秘生物的肉体很可能正是由与气凝胶相似的物质组成的。 此外，美国研究员加德诺向记者讲述了一个发生在1939年的神秘事件。当年夏天，一架美国空军运输机从美国圣地亚哥军事基地起飞后一小时，就携带12名军人乘客返回基地，它在空中时曾向地面发出了SOS求救信号。当飞机停靠地面，救援人员冲上去打开机舱时，被眼前的一幕彻底惊呆了。他们发现机上12名军人已经全部死亡，飞机指挥官是唯一一名活着驾机回来的人，但几分钟后他也跟着死去了。调查人员发现，这些死者的身体皮肤上全都有着奇怪的烧伤，但科学家无法解释这些烧伤的原因，无法理解飞机上到底发生了什么事情。调查人员最后确定，飞机机组人员和乘客曾经在飞机上使用过他们的私人枪支，因为飞机外壳面板上到处都是遭遇枪击的累累弹痕，就好像这些乘客试图杀死一个快速飞行的敌人一样。很显然，他们没能杀死那个神秘的生物。 东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，当时曾为此黄龙出现之地建庙立碑。东晋永和元年（西元345年）四月，有一黑一白两条龙，出现在龙山。燕王慕荣皝亲率朝臣，在距离龙200多步的地方，举行了祭祀活动。明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录。据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙，“须爪鳞甲露出，大数围，长数十丈”龙山和异龙湖中现龙，多次。此地有“龙山”和“异龙湖”之称 ! 《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年某日，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，腹部呈现红色，酷似画中之龙。
南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在—场大雷雨中，龙离开了原地。西元1944年8月，松花江南沿的扶馀县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长著七八根又粗又硬的长须，身子的前半部分直径约一公尺多。
四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什麼长得那麼像画上的龙？
1 953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至於为什麼会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。
C. 中国龙的原型是动物还是什么
2012年1月4日笔者应邀出席“首届中国龙文化北大论坛”并发言，指出龙文化、凤文化均源于生肖文化，生肖文化源于木星十二年一周天对地球生物圈产生的周期性影响，是中国古人创造的非常先进而又务实的文化。21世纪中国人要承担重构人类知识体系的任务，2012年的龙年是西方理论霸主地位的终结年，欧美经济危机宣告西方经济学理论的破产，随之而来的社会危机已使西方社会学理论黯然失色，所谓的时间隧道乃是西方科学界的集体无意识谎言，生命智力学暨智因进化论的问世和出版标志着达尔文随机进化论的霸主地位终结。有兴趣的读者可检索查阅笔者的《21世纪中国人要重构人类知识体系》、《2012是西方理论霸主地位终结年》、《重构的探索：我谦虚，所以我不是大师》等文。
与会者集中讨论的一个问题是如何为中国龙正名，由于笔者曾发表《正名中国龙、西方蠬、恐蠬（热蠬）》一文（福建师大福清分校学报2010年6期），因此会上没有再对此问题发表意见。会后感到这个问题尚未得到解决，而这个问题的解决需要从中国龙（Loongdm）与西方蠬（Dragon）的原型动物的角度予以澄清，故撰写本文供各界人士参考。
古人云，言不正，名不顺。由于中国人过去在把中国“龙”翻译成外文（英文）时，图一时方便，套用了一种西方邪恶怪兽的名称“Dragon”；与此同时，在把西方的Dragon翻译成中文时未加权衡利弊就使用了“龙”字；上述错误的翻译使中国龙在世界文化领域吃了大亏，稀里糊涂的给原本以吉祥、奋进为主体形象的中国龙，泼了一盆脏水、臭水。有鉴于此，现在是该给中国龙正名的时候了。
目前，许多有识之士都已经认识到，给中国龙正名，首先要从中国龙的翻译着手，即中国所说的“龙”应该翻译成英文的“Loong”（龙字的音译）或者“Loongdm”（意思是体型长的大鲵，其中‘dm’是英文大鲵‘Megalobatrachus davidanus’的缩写），以便与“Dragon”区分开来。英文的“Dragon”（一种邪恶的多头怪兽），应该翻译成中文“蠬（虫龙）”，以便与中国龙区分开来。生物学中的“Dinosaur”过去翻译成中文“恐龙”，应该纠正为“恐蠬（虫龙）”，以示与中国龙没有关系。其它语种的翻译，也应该参照实行。
1989年笔者在撰写《神妙的生肖文化与游戏》一书时，认为在生肖文化里，所有的动物都是自然界里普遍存在或曾经广泛存在过的真实动物；因为“生肖”的含义，就是人通过模仿某种动物可以获得更好的生存。因此，龙应当是水族类动物的代表（龙王行雨、舞龙求雨的观念和习俗均源于此），正如鸡（凤凰）是飞禽类动物的代表一样。
值得注意的是，甘肃省甘谷县西坪出土的鲵鱼纹彩陶瓶，属于马家窑文化石岭下类型器物；其鲵鱼图形，脸似人面，颌下有须，造型人格化，有学者认为此即人类始祖伏羲的原形。事实上，古史传说所谓“伏羲蛇躯”，实际上当初很可能是指“鲵躯”，亦即后来所说的“龙躯”，表明龙的原形出自大鲵，龙的传人实出于此，古文字“龙”是对娃娃鱼的象形描绘。
娃娃鱼学名为鲵，分小鲵和大鲵两种，大鲵又称鰕，目前发现的大鲵体长2米，是现存最大的两栖类动物，前肢四指，后肢五趾，头部疣粒显著，自颈侧至体侧有皮肤皱，以鱼、蛙、虾为食，为中国特产，分布在四川、山西、陕西、河南等地（2002年在我国赤峰市宁城县一处侏罗纪地层中发现1·65亿年前的真螈类动物化石，这是最早的娃娃鱼祖先）。或许先夏时期的大鲵，它们的体型更长大，因此具有被后人神化为龙的资格。
《水经注·伊水》引《广志》曰：“鲵鱼声如小儿啼，有四足，形如鲮鳢，可以治牛，出伊水也。”所谓“可以治牛”，当是能够治服牛的意思，表明伊水的鲵鱼个头相当的大。屈原在《楚辞·天问》里问道：“焉有虬龙，负熊以游”？意思是哪里有这样大的无角龙，能够驮着黄熊在江河上出游？所谓虬龙可能指的也是大鲵，而人或神乘龙出游的传说当源于此。
《本草纲目·鳞部四》称：“鲵鱼，在山溪中，似鲇有四脚，长尾，能上树，声如小儿啼，故曰鲵鱼，一名人鱼。”由于鲵鱼能爬上山椒树，因此又称山椒鱼；曾有人看到娃娃鱼爬到树上，张开大口，口中有水，吸引鸟类饮水并趁机吞食鸟类。娃娃鱼的这种兼具水行、陆行和树行的生存能力，有可能被后人夸张成龙的上天入地入水的神奇本领。
此外，中国龙还有两项特殊的习性，一是“二龙戏珠”，二是“烛龙送光”，它们也与娃娃鱼密切相关。雌娃娃鱼产下的卵是串珠状的，雄娃娃鱼会将其缠在身上加以保护，有时会发生两条雄娃娃鱼争夺串珠状卵的情况，即所谓的“二龙戏珠”。根据《山海经》的记载（参阅全三册《全本绘图山海经》，武汉大学出版社2011年），人工光源的发明者是帝舜的两个女儿“宵明”和“烛光”，而娃娃鱼油是非常好的灯油，有关“烛龙送光”的记载实际上就是用娃娃鱼（龙）的油点灯照明的真实写照；进一步说，正是因为先民为了点灯照明而大量捕杀娃娃鱼，导致娃娃鱼几乎灭绝，以致一段时间里人们甚至忘掉了“龙”究竟是什么样子的。
我们知道中国龙的原型动物是娃娃鱼，那么西方蠬（Dragon）的动物原型又是什么呢？它就是《山海经》记述的九头蛇身怪兽“相柳”（又称相繇），《海外北经》记有：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”
毋庸置疑，在这个远古治理洪水的故事里，禹是正义的拯救人类的英雄，而相柳则是邪恶的多头蛇身怪兽。显然，这与西方远古传说里有英雄人物战胜邪恶的多头蛇身怪兽“Dragon”如出一辙。进一步说，由于远古洪水泛滥是全球性的，当年曾经有多头蛇身怪兽在洪水泛滥过程中兴风作浪，很可能也是真实发生过的。因此，找到并确定西方蠬（Dragon）的动物原型就是中国先秦宝典《山海经》记述的九头蛇身怪兽“相柳”，乃是一项非常重要的文化工作，因为这样我们就可以直接把“Dragon”翻译为汉语的“相柳”，无疑这有助于把西方蠬（Dragon）与中国龙明确的区分开来。
鉴于先前错误的把中国龙翻译成“Dragon”，在世界上对中国龙以致中国传统文化、中国国家形象和中国人都造成了不好的负面的误解。从吃一堑长一智角度来说，我国非常有必要制定“翻译法”，或者形成一种不成文的翻译习惯法，以便规范所有翻译行为，其主要内容包括：把中文词汇翻译成外文时，不得使用对中文词汇有贬义和曲解、误解的外文词汇；把外文词汇翻译成中文词汇时，不得对原来的中文词汇附加上原本没有的贬义内容，或者能够引起误解、曲解的内容。
与此同时，特别值得注意的是目前中国有一种非常不好的社会现象，笔者称之为“惧外学者现象”，就是有那么一批学者，当中国文化与西方文化发生文化观念冲突时，他们总是要让中国文化屈从西方文化，一个例子就是有人主张放弃龙的形象以迎合外国人的口味，这种现象在2012年的龙年应该纠正了！
D. 水龙头谁发明的
水龙头最早出现于16世纪，用青铜浇铸的，具体是由谁发明的已无从考证。
伊斯坦布尔的水龙头最早出现于16世纪，比北京早了四五百年。最初的水龙头是用青铜浇铸的，后来改用便宜些的黄铜。有些水龙头只是简单实用，有些则很有装饰性。各种不同形状的水龙头，比如蛇、龙形状，公羊头状，几何形状或花草形状等都反映了那个时代的建筑装饰风格。
在18和19世纪间，为宫廷和豪宅制作的水龙头更加重视装饰性，以至于渲宾夺主，使其实用功能屈居于装饰作用之下，说它们是工艺品一点也不过分。
(4)中国龙的发明扩展阅读：
冷热水混合水龙头的发明：
冷热水混合水龙头是一个叫艾尔·摩恩的年青人发明的。
1937年的西雅图，在一个普通的夜晚，一名在修车厂打工挣学费的年轻大学生正在清理店面，他在一个老式的双把手龙头下冲洗双手。龙头中突然涌出的热水烫得他赶紧往后一跳。这位年青人叫艾尔·摩恩，而这个平常夜晚发生的故事开启了他的思路，并导致了为管道行业和日常供水方式带来革命性改变的发明，单把手龙头的构思由此诞生。
艾尔·摩恩发明了世界上第一把单把手冷热水混合水龙头，人们将这一发明与爱迪生发明电灯、贝尔发明电话相提并论，被国际上著名的”FORTUNE”杂志评为20世纪美国100项最优秀的发明之一。
E. 龙是中国权力的象征，中国龙和西方“龙”的区别
1、形态不同。
中国龙，角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。
西方龙，通常描述为有类似美洲狮的身体、两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四条腿、和一个有些像马的头。
2、寓意不同。
中国古代，龙被视为皇权的象征。直到现在，龙仍然是备受尊崇的神物，代表着财富、智慧、成功、权力以及幸运。
然而，古埃及神话中已经包含了后来作为龙的形象与故事的一切原始素材，包括人类的毁灭，荷鲁斯与赛特的对抗，以及太阳之翼。古巴比伦神话将这些元素变化糅合，产生了后世龙形象的雏形。
F. 中国龙的来历
龙起源于新石器时代早期，距今不少于八千年。这个时期，原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来，也不单单吃那些是采拾得来的野果了，而是有选择地种植谷物以求收获。
他们能够熟练地取火用火，学会了用木头搭简单的房子，开始磨制石器、骨器，手工制作陶器，逐渐定居下来，从事生产活动了。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大。
早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。
龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代。史书记载，华夏始祖伏羲曾在黄河一带目睹了一只龙首马身的异兽，有感而发，于是发明了八卦，并且从此以龙作为部落标记，号称龙师。
伏羲部落中的官员，均以龙命名。有昊英潜龙氏、大庭居龙氏、浑沌降龙氏、阴康土龙氏、栗陆水龙氏。整个伏羲部落就是一个龙氏的国度。
(6)中国龙的发明扩展阅读
龙作为一种图腾和一般的图腾不同，不是单一的动物而是多种动物的集合，这突出地反映了中华民族伟大的民族精神－和合思想。远古神话最早的神不是人，而是动物－图腾。
原始人分不清人与动物的界限，认为某种动物是自己的祖先和保护神，这就是图腾。图腾作为氏族、部落的祖先和标志，一般是单一的某种动物，氏族部落发生兼并战争，胜利者在俘虏对方之后，往往同时消灭其图腾，新产生的部族拥有的还是单一的图腾。
G. 龙和凤是谁发明的，是因为什么而发明的
龙和凤谈制不上发明
龙和凤都是远古时候的图腾 那个时候的龙凤都是找得到原型的 并不像现在的形象增添了许多想象色彩
龙和凤的发明与封建迷信扯不上关系 这个原始社会 奴隶社会就有了 那时候封建社会都还没有呢
而且 龙凤大多数出现在神话中 神话和迷信是有区别的
H. 中国龙的传说是什么
传说， 龙是一种 神异生物。各地传说丰富。龙是中华民族所敬奉的 图腾，是吉祥雄伟的 象征。龙的普通级别类型是有两个杈角、蛇身、四足、鳞片、腥味浓烈，非标准类型还有独角龙等。龙的原型有“ 新中国龙” 化石里的美丽瓦窑龙，有 双角。
传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起，传说文献更是庞大。古代最著名话题有三国时期魏明帝 曹叡率群臣观龙并令画工当场绘像且令文臣对此吟诗作赋。有的地方还传说天击恶龙的故事。龙的传说是中国民间一个文化仓库。
应该区分传说与文学。传说是大众传说的，可考察真假，文学是个人创作的，无所谓真假，性质不同，当然，古代一些作品如《太平广记》、《 聊斋志异》、《阅微草堂笔记》兼顾传说和文学。
现代知名话题有 锁龙井故事、日本大阪市 瑞龙寺的龙骨标本、1934年 营川坠龙事件、1944年松花江 陈家围子村坠龙事件、1988年出土的 邯郸石龙、1995年 上海延安路高架龙柱传说、2000年山东 昌乐县 黑山子村坠龙说法、2007年出土的有双角 新中国龙、2007年高邮湖 龙吸水视频原始版、2010年西安上空出现2条盘旋的龙等。无论是否有龙，这些话题知名度较高是客观事实。
