梅州3例新型
『壹』 梅州建市在什么时候
梅州市是中国广东省的一个地级市，1988年经国务院批准设立。梅州市位于广东省东北部，是历史上客家民系的最终形成地、聚居地和繁衍地，更是全世界客家华侨的祖籍地和精神家园，被尊为“世界客都”。梅州市东部与福建省交界，南部与广东省潮州市、揭阳市、汕尾市毗邻，西部与广东省河源市接壤，北部与江西省相连。梅州市的总面积为1.5925万平方公里，2004年人口为496.89万。
市人民政府驻梅江区，邮编：514021。代码：441400。区号：0753。拼音：Meizhou Shi。
<一>基本概况
梅花，是梅州市市花，被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅州标志性建筑——梅江桥及“一江两岸”。梅州标志性建筑——围龙屋。素有“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”和“山歌之乡、金柚之乡、单丛茶之乡”美称的国家历史文化名城、中国优秀旅游城市——梅州市，闽粤赣三省交界处，东临潮汕，北接福建龙岩和江西赣州，南邻河源市，辖梅县、蕉岭、五华、大埔、平远、丰顺、兴宁市和梅江区六县一市一区，是客家人最主要的集散中心和聚居地。梅州市曾经举办过世界客属恳亲大会和世界客家联谊会，誉称世界的“客都”，具有浓郁的别有特色的客家风情。
梅州是广东省规划建设的四大区域性中心城市之一（梅州、汕头、湛江、韶关）。昔日的山区小镇正逐步被花园式、绿中城、城中水的中等城市所取代，全市以中心城市、次中心城市、各县县城和农村小城镇为主体的城市架构基本形成。城建与水利成为新的亮点。梅城“一江两岸”工程被国家水利部誉为城市堤防建设“梅州模式”，被国家建设部授予2002年度“人居环境范例奖”，2004年被评为联合国人居环境项目“优秀范例奖”。梅州又是广东省的重要电力基地之一，全市水火电装机容量达151万千瓦，年发电量超过50亿千瓦时。通信事业超前发展，建成了以公众通信网为主体、专用通信网为补充的现代化综合通信网络，实现了电话程控化、长途传输数字化和所有村通电话。
梅州立体交通网络基本形成，区内交通四通八达。境内有可起降波音737飞机的梅县机场，开通了至广州和香港的航班。广梅汕铁路（广州－梅州－汕头）和梅坎铁路（梅州－福建坎市）与全国铁路网络相衔接。梅汕高速公路和河梅高速公路已全线通车，由梅州至深圳只需3个多钟头，至广州只需4个钟头。同时，梅龙（梅州－福建龙岩）、兴畲高速公路正在动工建设，梅赣（梅州－江西赣州）、梅漳（梅州－福建漳州）高速公路已获国家立项建设。每百平方公里公路密度居全省山区市前列。基本实现全市“1小时交通圈”目标。
“世界客都·文化梅州”品牌基本形成。科技、教育、文化、卫生、体育事业长足发展，生态环境得到有效保护和建设，人与自然的关系逐步走向和谐与协调。目前，全市适龄儿童入学率100%，高考录取率多年来均保持在80%以上。“世界客都·文化梅州”品牌的重要载体——“三馆一节一剧”（叶剑英纪念馆、黄遵宪公园、中国客家博物馆、客家文化旅游节、拍摄一部反映客家先民大迁徙历史的电视剧）工作全面启动，叶剑英纪念馆和黄遵宪公园、客家博物馆已分别于2005年 5月5日和3月28日正式动工建设，将于2007年底前建成开放。2005年在“中国优秀旅游城市”评估中，以第一名的成绩荣获此殊荣。城乡规划、建设和管理水平得到全面提高，梅城的形象和魅力得到了新的跃升。
梅州市有七个省级艺术之乡。即梅县客家山歌艺术之乡、大埔县茶阳镇花环龙艺术之乡、平远县船灯舞艺术之乡、丰顺县埔寨镇火龙艺术之乡、五华县新桥镇竹马艺术之乡（新桥镇已并入华城镇）、兴宁市杯花舞艺术之乡、大埔县广东汉乐艺术之乡。其中有3个被命名为“中国民间艺术之乡”，即梅县客家山歌艺术之乡、大埔县茶阳镇花环龙艺术之乡、丰顺县埔寨镇火龙艺术之乡。此外，山歌大师汤明哲被广东省文化厅命名为“广东省优秀民间艺术师”。
『贰』 梅州有哪些传说
梅州客家民间传说—灵光寺的传说
灵光寺，原名圣寿寺。
1、灵光寺门前的两棵生死树，一生一死。
灵光寺门前有三株古柏，二生一死，都有三人合抱那么大，高达七丈左右，已有一千一百多年的历史。奇怪的是，生树和死树，经过千百年，仍保持同样高大。这里有一段传说。相传有一年夏天，潘了拳从百里外买回三株柏树苗，因天气炎热，回到寺里，柏树苗巳晒死一株。他不愿把枯树苗丢掉，同样栽下。栽树时，他念道：“树苗、树苗，快长快高，生死同种，生死同高。”奇怪，死树苗果然长了起来，可就是有枝无叶，枯而不倒，和生的同样高大，挺立在寺前。
无笃石螺和片生熟鱼
2、灵光寺门前，有一条小溪，溪里有两种奇异的动物——无笃石螺和片生熟鱼。相传潘了拳在世时的一天，两个出家不久的小和尚，在溪里游泳贪玩。他们发现水里有许多小鱼和石螺，便手忙脚乱地抓了起来，然后带回寺里。两个小和尚作了分工，一个剪石螺尾，一个煎鱼。潘了拳闻得腥味走了进来，把两个小和尚训斥一顿，说这是杀生之举，违反僧规戒律，并命令放生。两个小和尚不敢违抗，使把煎了一半的小鱼从锅里铲起来，与去了笃的石螺，一同放回小溪里。这两种动物回到溪里，死而复生。
3、无笃石螺
系生长在阴那山小溪中的一种石螺，形态和普通石螺一样，只是尾部少了一截，有如人们将螺敲去螺的尾部后下锅煮食的石螺相似。传说当年潘了拳在庵中修行，适有十方善信来寺进香，拾得溪中石螺作为佐菜。他们把螺敲去尾部后，正要下锅之际，被潘了拳发现，步前正言说"信佛人要戒杀生"。善信遵听奉劝，便将石螺放回溪中，繁衍至今。从此，无笃螺成阴那山的一种富有特色的水生物。（注："无笃"是客家方言，意即没有尾巴。）
4、片生熟鱼
片生熟鱼是生长在阴那山的溪中，鱼身两面，一面呈白色，和普通的鱼一样；另一面则为赤色，俨如经过锅里煮熟后的色泽一般。故人称此鱼为"片生熟鱼"。传说当年在庵做工的人，从溪中捕到鲜鱼，正在厨下煎煮，适为潘了拳发现，了拳和尚认为杀生有犯僧戒，即劝工人将锅里正在煮着的鱼铲起放回溪中，而已煎煮一面的鲜鱼居然起死回生，相传繁殖，可惜这种半边白半边赤的小鱼在阴那山小溪中很难见到了。（注：片生熟，是客家方言，意即"半生半熟"。）
5、茶泉
灵光寺的右面有一个山谷，山谷里有一股泉水。奇怪的是，这股泉水好象茶水一样。传说当年潘了拳到这里结茅修炼，他姊姊同情弟弟孤身一人，便寻找而来，并住下来照顾潘了拳，日里帮他洗衣做饭，夜里帮他烧香点烛。潘了拳除了修行苫炼外，还经常上山打柴。
有一日，潘了拳在山谷里砍柴，他姊姊见天气炎热，便泡好一大壶赤汤山茶，送到山上给弟弟解渴。当她来到山上，见树木繁密，荆棘遍山，看不到弟弟的身影，便叫喊弟弟上来喝茶。潘了拳在山谷深处，不容易上来，便叫姊姊把茶水从山上倒下去。他合掌闭目，嘴里念着什么，结果，一条茶泉流到他面前，他随即弯下身去，两手捧起茶水痛饮起来。从此，茶流之处成了一条水沟，并长流不止，至今还和茶水一样的颜色。
6、木龙迎客
灵光寺祖师宝殿的殿顶四角，有条雕刻木龙。传说很久以前，一个夏日的中午，寺里的和尚忽然发现四条木龙不见了。到了傍晚，木龙又回了原处。第二天又是如此。第三天中午，那和尚躲在房里。窥视殿顶，想看个究竟。果然那木龙慢慢地离开原位，偷偷地向西飞去。那和尚随即跟踪而去。走到二里远的一个深潭处，只见四条木龙在那里兵乒乓乓地游泳。
那和尚不声不响地返回寺里，想了一个降龙之计，打制了四个铜铃，分别系在四条木龙的脖子上。第二天中午，水龙又要动身，铜铃便“铃铃”地发出响声。木龙顿时胆战心谅，再也不敢偷去游泳了。
几天后，木龙脖子下的铜铃又响起来，又想偷去游泳，便从房里出来看个究竟。只见左方角的木龙未动，只是铜铃作响，其它三个铜铃哑然无声。接着，一群善男信女从左方走进寺来。客人一到，铜铃便不响了。右方的铜铃作响时，右方便有一群客人走进寺庙。
传说木龙被系上铜铃之后，改邪归正，将功补过，以铜铃作为迎客的信号，故有木龙迎客之说。
『叁』 梅州的名人有哪些
梅州的名人有罗大纲、罗芳伯、田家炳、林风眠、曾宪梓、谢晋元、吴奇伟、姚子青、肖月华、刘复之、罗明等。具体介绍以下几位：
1、罗大纲
罗大纲（1804—1855年），原名亚旺，天平天国名将，梅州市丰顺县汤南镇新楼种玉上围/上围古寨人，是一位一开始就对太平军的发展作出重要贡献的主要将领。
2、罗芳伯
罗芳伯（1738年-1795年），原名芳柏，是亚洲第一个民主共和国—兰芳共和国的缔造者和印尼婆罗洲开发的重要贡献者。1738年出生于广东嘉应州（今梅州）石扇堡一耕读之家。1777年担任首任国家首脑“大唐总长”，富可敌国，并被当地人尊称为“坤甸王”。1795年，因病在坤甸逝世，终年58岁。
3、田家炳
田家炳（1919年-2018年7月10日），男，祖籍广东梅州，香港企业家、慈善家，田家炳基金会创办人，被誉为“中国百校之父”。
4、林风眠
林风眠（1900年11月22日—1991年8月12日），出生于广东梅州市梅江区，家名绍琼，字凤鸣，后改风眠，画家、艺术教育家、国立艺术院（现更名为中国美术学院）首任院长。
5、谢晋元
谢晋元（1905年4月26日－1941年4月24日），字中民，广东梅州蕉岭县人。毕业于黄埔军校第四期，历任国军排长、连长、营长、师参谋、旅参谋主任、副团长、团长等职。
『肆』 以前，广东梅州发生过这样的刑事事件。有两个女的，都是乡村文盲，因为伪造假币3亿，被判处枪决立即执行
我觉得作为两个乡村文盲能够伪造出3亿假币，从某种意义上说也是挺有才的，枪内决了怪容可惜的，不如先判个无期给她们一个改过的机会吧，如果能引导她们走上正路说不定也能给这个社会作些贡献。如果她们都是有家室的人就更不应该枪决了，至少对她们的孩子来说太不公平了。
『伍』 “梅州模式”的由来
20世纪90年代以前，不期而至的梅江水患常给生活在梅城梅江两岸的百姓带来灾难。据梅州市城建档案馆有关资料记载[1]：梅江，唐、宋时称“恶溪”或“梅溪”，明、清称梅溪，辛亥革命后称梅江。源起广东省陆丰、紫金交界的乌突山七星岽，沿莲花山北麓，自西南方向北穿流至五华县河口，汇五华河至兴宁县水口称琴江。琴江汇宁江后称梅江。全长307km，通过市境长90km，沿河两岸多为冲积平原，是梅州市粮食的主要产区。梅江滩石险恶，航行困难，明嘉靖元年（1522年）曾开凿篷辣滩；民国期间也曾在晒禾滩等处炸礁以利航运。千百年来，梅江不断冲刷淤泥、砂砾，寻觅去路，河床几经改造，才形成梅江南岸“U”字形的地貌，从江北高处游目骋怀，江南就像一个环水岛屿。由于上游地区水土流失严重，加上航运丁坝影响，淤积逐年有所增加，易遭洪泛。前人虽有零星的堤围建筑，但质量不高，未能抵御洪水灾害。据清光绪《嘉应州志》卷五水利部分记载：“于公堤，在城东门外长一里，阔丈余，乾隆八年（1743年）州守于霈建筑”。民国期间，有自修自防的程江区铁卢潭堤和乖子渡堤、梅江区新中堤及东郊区芹黄堤等。这些堤围均是矮小单薄，防御能力低。如梅州市下雨，加上上游五华、兴宁普遍降雨100mm以上就会出现不同程度的洪涝。据史载，自公元1184年至1948年，共发生大洪灾有29年。其灾情多发生在初夏的“龙舟水”和初秋的“白露水”。这时正当水稻扬花吐穗或插莳不久，往往造成少收或失收，人们对此束手无策，有“水浸禾胎叫么哀（“哀”是客家话，意思是“娘”），临临到嘴又断炊”的悲惨民谣。
新中国成立后，党和政府十分重视堤防工作。初期加固加高原有堤防，紧接着是大规模地组织当地群众修筑河堤，解决沿河大片易洪涝地区的防洪问题。1954年着手兴建梅江堤，堤顶高程按78.50m设计，于1955年春基本完成。此后有计划地逐年加高反滤层和梅江桥头砌石堤护岸，堤防工程达到50年一遇洪水位标准，全长12.1km，堤顶高程80.8m.由于人类活动频繁，开山毁林，修筑公路，挖矿、采石、取土、山林乱砍滥伐，又未做好水土保持有效措施，致使河床逐年上升，减少行洪能力，因而加剧洪水灾害。据统计，从1950～1986年，梅州市区先后有13年发生不同程度的灾情[1]。
1993年，梅州提出了彻底改造梅江大堤的计划，即南堤12.11km，西堤4.2km，北堤7.8km，堤厚18m；堤上修路，路旁营建花园，堤内开发房地产；市区横跨梅江新建各式桥梁3座，于梅江出城处建设西阳电站，兼具发电和控水……。10年后的今天，梅州城区形成了“水中城，城中水”景观，一江两岸建成园林式沿江道路18km，罗马式长廊和传统风格长廊2km，文化长堤2.2km，具有现代城市特色的桥梁3座，公园和公共绿地、广场9处，体育馆1座，两岸小区已建成面积约25万m2商住建筑 《南方日报》（2002-01-05,Al版）。
『陆』 梅州那个地方最好玩
梅州，是正在慢慢被发掘的一座新兴旅游城市，主打慢节奏的生活，城市于园林式进行建设。说到好玩的地方，首先要看你怎么玩。
休闲观赏类的-客天下旅游度假区就在火车站旁，梅江游，坢坑旅游区，雁鸣湖，雁南飞，旅游度假区，南口古村落松口古镇阴那山灵光寺休闲度假区。
1、梅州市雁南飞茶田景区。雁南飞茶田景区位于梅州市梅县区雁洋镇，是国家5A级旅游景区。景区总占地面积667公顷，由自然山峦、生态林区、标准化茶田、果园、人文景观、旅游度假设施六大部分组成，属丘陵地貌，主要特点是突出博大精深的茶文化和客家文化主题。主要景点和设施有茶田、果园、望茶亭、茶情阁、茶艺馆、美食街、生态谷、游泳池、网球场、人工湖、山水瀑布、游客中心、会议中心、围龙食府、山庄别墅、围龙大酒店、茶花大观园等。
2、雁山湖国际花园度假区（原雁鸣湖旅游度假村）是国家AAAA级旅游景区，座落在广东省梅州市梅县区雁洋镇南福村，是以“观光休闲度假、养生健身娱乐、生态环境保护”为主题，按“生产与生态并重、农业与旅游齐飞”的发展模式，是集观光旅游、休闲娱乐、养生健身于一体的旅游度假胜地。度假村同时还是市、区高标准的生态农业开发示范区和梅州市农业龙头企业。雁鸣湖旅游度假村被评为“全国农业旅游示范点”。
3、灵光寺旅游区属广东省自然保护区和广东省风景名胜区，其中梅州灵光寺是广东省重点文物保护单位、广东省主要名寺之一、由唐代高僧潘了拳始建于咸通二年（公元861年），至今已有一千一百多年的历史，慧光普照，民风祥瑞，常年香火鼎盛。产业园内有千亩茶田，群山环绕，处处茶香飘逸，绿油油的茶田，层次分明，风光无限。
4、客天下旅游产业园位于广东省梅州市梅江区东升工业园旁，占地面积2000公顷，于2006年3月29日开工建设，预计投资总额客天下旅游产业园是我国首个旅游产业园，经梅州市委市政府批准成立。园区由原生态的自然山峦和东升工业园、坢坑、小密三大水库组成，集“吃、住、行、游、购、娱”教育、科研、文化为一体，是市委、市政府的重点建设工程，是梅州市“解放思想、绿色崛起”的先锋，是世界客都的一张“新名片”。客天下旅游产业园主要由“十大文化工程”和“五大景区”组成。