创造少数民族

A. 哪些科技文化是少数民族创造的急

这个很多啊：
医学方面：藏医,苗医气角疗法,壮医药线点灸疗法,哈萨克医冻伤内特殊疗法容——蒙法
育种引种方面：有200多种,很多植物的名称带有“胡”字,与少数民族历史沿革有很大关系
畜牧业方面：驯养,配种等方面成就突出
建筑方面：中国大地上很多宫殿、楼阁园林、桥梁、塔幢、寺庙、墓葬等等都是少数民族的杰作
主要名人：图安明,我国清代著名的数学家,测绘学家及天文历法学家.
李四光,著名的地质学家
郑和,航海家
鲁明善,农学家

B. 哪些科技文化是少数民族创造的急急急！！！

中国历史是由各族人民共同创造的

我国形成今天这样一个幅员广大内、资源丰富和人口众多的国容家，是各族人民共同开发的结果。汉族最先开发了黄河流域的陕西、甘肃和中原地区；匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古族先后开发了蒙古地区；西域各族开发了西北地区；黎族最先开发了海南岛；高山族最先开发了台湾；藏族的祖先吐蕃最先开发了西藏地区；彝族和白族的祖先最早开发了云南一带西南地区。另外各族人民在生产发展的过程中互通有无，在技术上相互交流，相互学习，促进了中国古代经济的发展和社会进步。例如我国古代经济重心南移的过程，就是汉族人民和江南各民族人民一道对江南的开发过程，北方的农民大量南迁，不仅带去了先进的生产工具和技术，还补充了的劳动力。在各族人民的共同劳动下，江南在南朝时开始赶上北方，到南宋时超过北方，促进了我国古代经济重心的南移，促进了江南地区的经济发展和社会进步。还有各族人民共同创造了灿烂的文化。例如鲜卑族的民歌《敕勒歌》也应得到我们的重视。

C. 在唐代第一个创造了自己文字的北方少数民族是什么

在唐代第一个创造了自己文字的北方少数民族是突厥。

突厥曾经是北亚的一支专游牧民族。突厥人属曾经创制了自己的文字——突厥文，出现年代约在公元6世纪左右，我国的史籍《周书·突厥传》记载“其书字类胡”，说的是突厥文与粟特文有相似之处。
突厥文是一种音素、音节混合的文字，除了突厥人使用外，西迁之前的回鹘人以及居住在叶尼塞河流域的黠戛斯人也使用这种文字。突厥文的字母主要来源于阿拉米字母，在不同的时期，其所用的字母数目和形体不是完全相同，一般在38个到40个之间。除此之外，突厥文里还有一些突厥的氏族或部族的标志，另外就是生活中的表意符号，如毡房、半月等等。
现存的突厥文的文献大多是突厥文碑铭。1889年，俄国人雅德林采夫带领考察队在鄂尔浑河流域发现了《阙特勤碑》和《毗伽可汗碑》。这是根据这两块石碑，丹麦的语言学家汤姆逊解读出了古代突厥文。突厥文的文献绝大部分保存在国外，在国内主要是国家图书馆、中国民族图书馆收藏了部分突厥文的碑文拓片，虽然数量不多，但是其内容涉及突厥的历史、宗教、语言等多方面的内容，对研究突厥、回鹘等民族文化具有重要的价值。

D. 各民族人民的创造和贡献

中国的少数民族除了回、满、畲用汉语外,其他都有自己的语言,蒙、藏、维吾尔等十几个民族还有自己的文字.各少数民族同汉族一样,为创造祖国灿烂的文化,为全人类的文明,做出了自己宝贵的贡献.中国各民族在5000年的历史长河中,互相融合成为伟大的中华民族.中华民族共同创造了光辉灿烂的文化.中华文化是全人类共同的文明财富,为全人类的发展做出了伟大的贡献. 中华民族的历史是各民族共同创造的,过分强调汉族的作用,忽视少数民族的贡献,是片面的.比如入主中原的任何一个少数民族政权,都在保留本民族特色的同时,延袭和发展的前朝的制度,促进了多民族国家的发展；就是那些完成了局部统一的少数民族同样为多民族国家的发展作出了卓越的贡献,比如匈奴统一北方游牧民族、吐蕃统一青藏高原等.中华民族的各族人民具有反对封建主义统治和帝国主义侵略压迫的光荣传统.他们赞成平等的联合,反对压迫剥削.在漫长的封建社会里,各族人民为了反抗残酷的阶级压迫和民族压迫,曾多次联合起来进行反抗斗争.例如,东汉杜琦、杜季贡领导的汉、羌族人民联合起义,岭南各族人民联合起义,西晋巴氐人李特领导的关西六郡人民起义和蛮族张昌领导的荆州蛮汉各族人民起义,北魏匈奴人破六韩拔陵领导的“六镇”起义,鲜于修礼、杜洛周、葛荣领导的河北各族人民起义等,都是几个民族起义军互相联合,互相声援.唐末的黄巢起义,宋代汉、壮、苗、瑶、侗等族人民的多次起义,也都是各族互相响应,配合作战.元代,各族人民共同反抗的斗争,更是史不绝书.明代,大藤峡瑶、壮等族人民的起义,老回回马守应领导的回民义军积极配合李自成农民军一起推翻了明王朝的统治.清初,作为张献忠农民军的继续,李定国、李来亨领导的西南苗、瑶、彝、壮各族义军前后败敌数十万,此后的苗民起义、回民起义,也都是有许多民族共同参加的.随着社会经济的发展,边疆地区和中原经济文化联系的加强,中华民族各族人民相互了解和依存关系的加深,进一步导致政治上的接近和结合,从而逐步为组成统一的多民族的国家而奠定基础.全国统一集中的发展趋势已成为不可阻挡的历史潮流.公元前221年,秦始皇结束了500多年的诸侯割据、群雄争霸的局面,统一了战乱频仍的中国,第一次建立起多民族的中央集权的封建国家.这给中华各民族进一步加强联系,创造了更为有利的条
一）、少数民族政权对边疆的开发
中国各个地区浑然一体,边疆地区与内地关系的亲密,经济因素起来重要作用.当这些地区在经济上与内地密不可分时,这块区域就彻底称为我中华不可分割的一部分了.所以,各个少数民族政权对边疆地区的先行开发,加剧了边疆地区对内地的经济吸引力,深化了内地对边疆地区的政治上的向心力,间接地促进了中华的大一统.
（二）、少数民族政权对中华版图的巩固
今天我们的大中国有960万平方公里,算上藏南地区,近970万平方公里,面积之广相当于整个欧洲.我们当代的中国人能享有这么广大疆域,少数民族功不可没,尤其,蒙元,满清.
蒙古族创建的元朝完成了咱们中国游牧地区与农耕地区的第一次大一统,满族创建的清朝更是完成了咱们中国历史版图和行政版图上的大一统.将所有隶属我中华民族历史中的各个地方政权悉数纳入中央政权,奠定了咱们中国当今版图的基础,为咱们中华民族立下汗马功劳.尽管,清朝末年腐朽无能,丧失了四分之一的国土（注：外蒙虽是民国时期丢失,但确是满清对外蒙控制不利埋下的祸根）,但清朝必经为咱们中国留下了日后翻身的本钱960万平方公里的疆土（美国CIA数据为959.696万平方公里）.凭借这广阔的国土,我们足够再次崛起,收复失地.
三）、少数民族政权对中华文明的补充和发展
汉族的文明诚然是中国诸民族中最为先进的,但这种先进既不是天生的,也不是孤立的,必须通过和周边少数民族以及更远的国家与民族的交流来发展的.边疆的少数民族的文化,也同样有着别具一格的特色与风格,在强大的汉文化之侧,依旧绽放出绚丽的花色.
少数民族入主中原,客观上将仅仅在边界小规模的游牧文明与汉文明的交流,转变成两种文明的大规模地交流融合,少数民族文化中一些先进文化融入到汉文明中,促进了中华文明的发展.
辽代,燕云地区及辽东原渤海国地区汉化程度极高,农业文明发达.辽政府为了鼓励人民开辟荒地,立例若成功开辟农地可免租赋十年,形成契丹特有的农牧混合经济.辽代的冶铁业发达,发掘出土铁制的农业工具、炊具、马具、手工工具可与中原的产品相媲美.正是,辽政权对经济的开发,尤其对燕云汉地的有效治理,汉族百姓的生活得以温饱,故此,在女真反抗辽政权的战争中,辽国汉人始终忠于在辽政权,直至,辽灭亡.
西夏,西夏长期与汉人杂居,农业技术也达到很高水平.史书曰：“耕稼之事,略与汉同”.西夏毅宗时期,西夏开始兴建瓷窑,形成了独具一格的西夏瓷器,远销到海外.崇宗、仁宗时期,西夏经济最鼎盛,农业,商业,手工业发达,兴庆府是四方的物品会集中心.
金代,金国前有名相苏保衡,中期有“小尧舜”之称的金世宗,经过金国君臣的苦心经营,只占有了原北宋三分一的国土,可金国鼎盛时期,明昌六年(1206年),女真、契丹、汉户为7223400户,48490400人,章宗泰和年间人口最盛,总人口超过5600万.北宋人口峰值也不过1亿.封建社会,人口是衡量农业经济的重要标准,因为,人口增加如此迅速,没有繁荣的经济作基础是难以维持下去的.金代,在农业经济高速发展的基础上,手工业和商业也得到极大的发展,财政收入不断增加,财富的积累也达到了前所未有的水平；金朝虽无法和历史上最为富庶的北宋相比,北宋财政那1万5千万万贯收入,是中国古代经济史乃至世界经济史上不可跨越的奇迹.明昌二年(1191年),金国库存金一千二百余铤,银五一五万余铤,由此可见,金国经营下的中原经济并不比汉唐逊色.
元朝,其领土、人口、政治、经济全方位领先于世界,推动了中华民族的交流、大融合,欧洲、亚洲与元代中国的交往更加频繁,技术交流更加迅速,还推动了中华文化与东西方文化的交流,扩大了中华文化在世界上的传播,其多元政治经济文化,对世界文明产生了深远的历史影响.元朝统一南北东西,结束长期纷乱的割据战争,大范围和平环境,元朝商业有全方位的发展.元代商业交通网络的发达、商业市场、商业经营者的增多,其时商业意识较前代更为浓厚.因漕运、海运的畅通及纸币的流行,元朝是中国历史上第一个大规模以纸币作为流通货币的朝代,建立起世界上最早的完全的纸币流通制度.戏曲创作在元代进入了辉煌的时期.元朝的经济仍以农业经济为主,生产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以及棉花泛种植等都超过了前代.元曲在祖国文学史册中与唐诗、宋词并列.

E. 有哪些科技文化是由少数民族人民创造的

不多吧？

F. 少数民族的发明创造

马头琴 蒙古族，冬不拉 哈萨克族。

G. 中国少数民族的由来

少数民族的由来是自1950年起，由中央及地方民族事务机关组织科研队伍，对全国提出的400多个民族名称进行识别，加上原来已经公认的民族，1983年共确认了55个少数民族成份，再加上汉族，就是五十六个名族。

中国自古以来是一个多民族国家。中华人民共和国成立后，经中央政府调查统计正式确认的民族共有56个，其他为未识别民族。少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族。在中华人民共和国，除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族。

(7)创造少数民族扩展阅读：

中国各民族分布地区

壮族：广西、云南、广东、贵州、湖南。

蒙古族：内蒙古、辽宁、新疆、青海、黑龙江、吉林、甘肃、河北，河南。

回族：宁夏、甘肃、河南、山西、新疆、青海、云南、河北、山东、安徽、辽宁、北京、内蒙古、天津、黑龙江、陕西、吉林、江苏、贵州、四川、西藏、海南。

藏族：西藏、四川、青海、甘肃、云南。

维吾尔族：新疆、湖南、河南、北京、上海。

满族：辽宁、黑龙江、吉林、河北、北京、内蒙古、新疆、安徽。

朝鲜族：吉林、辽宁、黑龙江。

苗族：贵州、云南、湖南、重庆、广西、四川、海南、湖北。

彝族：云南、四川、贵州、广西。

布依族：贵州。

侗族：贵州、湖南、广西。

瑶族：湖南、广西、云南、广东、贵州。

白族：云南、贵州、湖南。

土家族：湖北、湖南、重庆、贵州。

哈萨克族：新疆。

哈尼族：云南。

傣族：云南。

黎族：海南。

傈僳族：云南、四川。

佤族：云南。

畲族：浙江、福建。

高山族：台湾、福建。

拉祜族：云南。

水族：贵州、广西。

东乡族：甘肃、青海、宁夏。

纳西族：云南、四川。

景颇族：云南。

柯尔克孜族：新疆、黑龙江。

土族：青海、四川。

达斡尔族：内蒙古、新疆、黑龙江。

仫佬族：广西。

羌族：四川。

布朗族：云南。

撒拉族：青海、甘肃。

毛南族：广西。

仡佬族：贵州、广西。

锡伯族：辽宁、新疆、吉林、黑龙江。

阿昌族：云南。

塔吉克族：新疆。

普米族：云南。

乌兹别克族：新疆。

俄罗斯族：新疆、黑龙江、内蒙古。

鄂温克族：内蒙古和黑龙江。

德昂族：云南。

保安族：甘肃。

裕固族：甘肃。

京族：广西。

塔塔尔族：新疆。

独龙族：云南。

鄂伦春族：内蒙古和黑龙江。

赫哲族：黑龙江。

基诺族：云南。

门巴族：西藏。

珞巴族：西藏。

H. 少数民族创造出哪些民族文化

这个问题真真是太博大了，身为导游的我都无从下口。

I. 少数民族的生活习俗和发明创造

彝族
火把节：六月二十四日至二十五日，习俗：点火把、摔跤、斗牛、歌舞 插花/打歌节：二月初八，习俗：采集杜鹃花插于各处 密枝节：二月初八，习俗：祭龙树、野餐 祭龙节：二月初八，习俗：跳芦笙舞 赛衣节：三月二十八日习俗：赛衣 三月会：三月二十八，习俗：赶集、跳舞、青年男女盛装跳“左脚舞”
白族
三月街：三月十四至十六日，习俗：物资交流、赛马、赛龙舟、歌舞 绕三灵：四月二十三至二十五日，习俗：绕山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞 火把节：六月二十五日，习俗：驱邪求吉、祈求丰收 本主节：日期不一，习俗：供奉“本主”、诵经唱文，焚香磕头、歌舞、游乐、竞技等 石宝山歌会：七月末八月初三天，习俗：弹唱白族情歌
苗族
花山节：一月三日，习俗：对歌、跳芦笙舞、爬花杆
纳西族
米拉会/棒棒会：五月十五日，习俗：赛马、农具交易会 祭天：节期不定，习俗：祈年求丰，消灾除邪 骡马大会：三月七月，习俗：牲畜交易 三朵节：二月初八，习俗：赛马、跳“阿哩哩”、野餐 七月会：七月中旬，习俗：大牲畜交易、对歌
摩梭人
朝山节：七月二十五日，习俗：祭拜女神、歌舞、射箭、结交阿夏
景颇族
目脑纵歌：一月十五日，习俗：跳文崩舞
藏族
成佛日：四月一至四日 跳神法会：藏历除夕，习俗：跳神节目 赛马会：五月初五，习俗：搭帐篷，野炊、宴客、赛马 成道日：十月二十五日 端阳节：五月初五，习俗：赛马、跳锅庄舞、弦子舞、野餐 雪顿节：藏历六月底七月初，习俗：晒大佛、跳藏戏、过林卡
布依族
牛王节：四月八日，习俗：吃牛王粑、给牛散食、歌舞
傣族
泼水节，习俗：歌舞、赛龙舟、泼水、放升高 采花节，习俗：采花献佛 送龙节：公历一月，习俗：送祭品给龙神
哈尼族
扎哩作：一月一日，习俗：祭祖、对歌、荡秋千、宴请 阿玛突：二月属龙日，习俗：祭山、祭祖、祭社林等 新米节：八月第一二个龙日，习俗：尝新、祭天、祭亲奠 苦扎扎：六月，习俗：对歌、跳舞、祭天神 十月年：十月，习俗：祭祖、通街宴 姑娘节：二月二日，习俗：野餐、唱歌跳舞 祭母节：三月第一个属牛日，习俗：祭母、唱思母歌
壮族
陇端节：三月，习俗：物资交流、青年男女对歌、社交
傈僳族
刀杆节：二月八日，习俗：上刀山、跳嘎 赛歌会：腊月或正月上旬，习俗：赛歌、沐浴 澡堂会：春节，习俗：沐浴、交友
回族
开斋节：回历十月一，习俗：礼拜、赠“油香”等 古尔邦节：回十二月，习俗：团拜、宰牛羊等
拉祜族
葫芦节：十月，习俗：跳芦笙舞、物资交流、 扩拾节：正月初一，习俗：接新水、跳芦笙舞、狩猎 祭太阳神：立夏日，习俗：敬献神灵、祈祷年丰
佤族
拉木鼓节：腊月，习俗：拉木鼓、剽牛、跳舞
瑶族
盘王节：五月二十九日，习俗：祭祖、歌舞
普米族
转山会：五月五日，习俗：转山、歌舞、鸣枪
阿昌族
会街：九月十五日，习俗：耍青龙、白象、跳象脚鼓舞
基诺族
祭大：三月，习俗：跳鼓舞、竹杆舞、打陀螺
水族
端节：八月下旬至十月上旬，习俗：铜鼓舞、对歌寻偶
独龙族
卡雀哇：腊月，习俗：剽牛、祭天、跳锅庄、互邀作客
爱伲族
耶苦扎：六月，习俗：打秋千、跳舞、聚餐
怒族
鲜花节：三月十五日，习俗：采集鲜花、祭祀仙女 怒族年：腊月二十九日，习俗：射箭、打石头靶、歌卜（猜唱）、荡秋千、舞蹈等[3]。
蒙古族
蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。
朝鲜族
其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。
东乡族
东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节，都来源于伊斯兰教。
布朗族
厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。 节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。
塔塔尔族
塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。
满族
满族受汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新年。正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节”，八月十五日中秋节；添仓节，每年正月25日，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着；虫王节，六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出1人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。后来不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。
黎族
黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历，节日与汉族相同，例如春节、清明节、端午节等。就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。
撒拉族
撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。
乌孜别克族
乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。
独龙族
独龙族的传统节日只有一个，人们称“卡雀哇”或“德里哇”，意为年节，时间在农历腊月 中，具体时间由各家或家族自己定，时间长短视食物准备情况而定，节日期间，人们要举行 祭山神仪式，唱歌跳舞。
侗族
各地侗族大多要过春节，时间也是正月初一。有些地方在10月底或11月初择日过侗年。4月8日或6月6日为祭牛节，节日时不准使用牛。此外，还有抢花炮的花炮节，吃新米的吃新节，停止生产活动，以及各姓氏自己过的姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节、花炮节等。侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。据说，谁抢得花炮，谁在这一年里就能人财两旺，幸福安康。集会地点还唱侗戏、演彩调、吹芦笙、“多耶”、打篮球等助兴。花炮节是侗族人民最热闹的节日。
傈僳族
傈僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节，在节日会场的中央，竖起两根约20米的粗大长杆，上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档，刀口向上，谓之刀杆。正午时刻，鞭炮鼓点齐鸣，五名傈僳族汉子身着大红袍，头戴蓝布帽，在刀杆下将斟满的白酒一饮而尽，纵身跳上刀杆。他们双手扶握住上层的刀面，赤脚蹬着锋利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至杆顶，取出鞭炮燃放，一时间鞭炮声欢呼声响成一片。爬杆者下来后，人们纷纷向他敬献美酒，能爬刀杆的人在傈僳族中很受尊敬。爬杆结束后，青年男女还进行丢烟包活动，男女各站一边，互相投掷，如果姑娘接着小伙子的烟包，并收藏起来，就说明姑娘接受了小伙子的爱慕之情。阔什节，“阔什”是傈僳语的译音，“岁首”之意。阔什节，是傈僳族人民的节日。在农历正月初一至十五日之间举行，历时两三天。相当于汉族的春节。
毛南族
春节放鸟飞、端午找草药。毛南族也过端午节，还有南瓜节、重阳节。
鄂伦春族
鄂伦春族的主要节日是农历新年。
维吾尔族
传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节。
佤族
佤族和汉族一样过春节。还有插种节、新米节。
柯尔克孜族
柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。宗教节日则指伊斯兰教的三大节日。
仡佬族
祭山、吃新、过年，是仡佬族普遍过的三大节日。
鄂温克族
鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民，都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节，实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸、沐浴，以求安康。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。赫哲族乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日，诞生于1985年。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会， 每两年举行一次，一般在农历五六月间举行，历时三天。
畲族
畲族主要过三月三和畲族畲族春节。
土族
土族传统的节日春节、端阳节与汉族相同。本民族的节日和庙会有旧历正月十四佑宁寺官经会，二月二、三月三、四月四等。
锡伯族
锡伯族的传统节日有春节、端午节等，其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。
德昂族
有关门节和开门节，宗教节日有“进洼”(关门节)，是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日。还有泼水节。
土家族
土家族的传统节日中，“以赶年”最为隆重，每年农历春节，汉族过除夕，土家族部是在汉人至少提前一天过年，所以叫“赶年”，土家族过“小年”，也要比汉人提前一天。还有土牛毛大王节。
达斡尔族
达斡尔族的节日有春节、中秋节等，大致与汉族的传统节日相同。但达斡尔人对这些节日却有自己传统的节庆习俗特点。
阿昌族
耍白象是阿昌族传统节日。
保安族
民族传统节日也都是伊斯兰教的重大节日，如开斋节、古尔邦节、圣纪节等。
珞巴族
珞巴族以桃树开花为岁首，月亮周期变化12次为1年。每年庄稼收获后，珞巴族都要举行近两天的丰收节，叫做昂德林节。节日期间全村男女身穿盛装，各家端出准备好的美酒，共享节日食品。
哈尼族
“扎勒特”是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年。“好收”，是元江县那婼一带哈尼族三大节日之一，虽不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特别重要，当地哈尼族认为，不过此节，新的一年尚未真正来到，十月岁首也只是个序幕。“好收色”是“染黄饭”的意思，当地汉族称之为“黄饭节”或“二月年”。当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后，选择一个亥猪日举行，节日一天结束；“矻扎扎”节，每年夏历五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一带哈尼族重要的传统节日之一，历时3—5天，其庆典活动极为隆重；“耶苦扎”，是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日，从每年农历六月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期3—5天，过节期间，人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐，或外出走亲串友。节日期间，还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。
拉祜族
拉祜族统一的节日有五个，即春节、清明节、端午节、火把节和八月月圆节。其中春节是最大有节日。这些节日的来历和过节的内容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的历法，一轮12天，一月30天，一年12月，后来按照汉族的历法三年润一个月，但他们还是润月不润节，所以在拉祜族地方，碰上润月年，就会出现过两次节和过两次年的情况。有的地方过前一个月的节，不过后一个月的节。
仫佬族
仫佬山乡几乎每1个月都有节日。由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四日送灶王爷上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每个节日都有其活动的形式与风格。有春节、二月春社日，牛生日、祭真武等。
普米族
普米族节日，主要是“大过年”、“大十五节”、“供岩洞”、“转山会”、“尝新节”等，这些节庆活动，多与生产劳动和宗教习俗有密切的联系。
基诺族
这是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日，一般在6月间举行，历时3天。阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物，最后在造田运动中遭人暗算而殉难。基诺族的节日与祭祀活动基本不分的。
哈萨克族
节日主要有开斋节、古尔邦节、圣纪节和纳吾鲁孜节。前三个是源于伊斯兰教的节日。纳吾鲁孜节是哈萨克族传统节日。“纳吾鲁孜”是哈萨克语“送旧迎新”之意，节期在民间历法的新年第一天（公历3月22日前后）。
水族
水族有许多传统节日，最隆重的当推“端节”。水族有自己的历法，“端节”就选择在水历十二月至次年二月（相当于农历八月至十月），时值大季收割、小季播种，也是水历的年终岁首，因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日。
羌族
羌族最重要的传统节日是羌历新年，羌语称“日羌节”，时间是农历十月初一。另一年节日是“祭山大典”，又称祭山会、山神会等。
塔吉克族
节日分传统节日和宗教节日两大类。迄脱乞迪尔节是他们的传统节日，每年三月举行。宗教节日就是伊斯兰教的三大节日。塔吉克族不封斋，所以开斋节不如其他两个宗教节日热闹。该族最隆重的宗教节日是巴罗提节，亦称灯节，每年斋月前两个月举行。
京族
京族岁时习俗中隆重的民族节日为“唱哈节”，包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“唱哈节”的日期各地有所不同。澫尾、巫头两地在农历6月初十，山心在8月初十，红坎在正月十五。“唱哈节”在哈亭内举行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”选用上等木料，有独特的民族形式。

J. 哪些科技文化是少数民族创造的急急急

这个来很多啊：

医学方面：藏源医，苗医气角疗法，壮医药线点灸疗法，哈萨克医冻伤特殊疗法——蒙法
育种引种方面：有200多种，很多植物的名称带有“胡”字，与少数民族历史沿革有很大关系
畜牧业方面：驯养，配种等方面成就突出
建筑方面：中国大地上很多宫殿、楼阁园林、桥梁、塔幢、寺庙、墓葬等等都是少数民族的杰作

主要名人：图安明，我国清代著名的数学家，测绘学家及天文历法学家。
李四光，著名的地质学家
郑和，航海家
鲁明善，农学家