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创造学的收获

发布时间: 2021-01-24 18:50:18

『壹』 初三上册语文补充习题答案 要完整的

五、历史悠久、姿态万千、生命力强苏教版初三语文《补充习题》参考答案(九上)
一、鼎湖山听泉
练习
一、1、循;2朗;3佯;4、翼5、详6嬉;7盎8迥
二、略
三、鼎湖山泉水清澈晶莹
活泼可爱,它使鼎湖山生意盎然,滋润万物
所以说"泉水是"
四、不矛盾这运用了衬托的手法以有声衬无声
五、略
六、游踪、山脚--山中---半山腰;时间、近黄昏---日暮--入夜复式
问题探究
第二句,第五句、虚写
二、林中小溪
练习
惹:招惹,拟人手法,生动地写出了水流的活泼
惹:(飞翔时)带动,以动衬静
写出了林中的寂静
二、1、悄悄、粼粼;2、闪闪、晃晃
三、1、比喻、拟人;2、设问
四、第一类、象征着一种平淡
没有激情、没有战斗的生活;小溪象征着激荡奔腾的生活
五、略
六:正确
问题探究
一、略
二、表现了作者摆脱了孤独和失望情绪,融于自然、社会,体会到人生的真谛和幸福感
三、"只要有只蝉起个音表示不同的心情"、"让人忘却忧虑
悠游其中
留给人一些惆怅、一些伤感"所以说
三、飞红滴翠记黄山
随文练习
一、
1、道教传说,神仙运用法术使物发生变化借指僧道用言语启发人悟道泛指启发指导
2、这里指点染而使之美化
二、
1、侵蚀奇特
2、兴奋肃穆
3、沉醉诞生
三、1、3
四、地壳中的岩浆凝固后所形成的花岗石群,经过亿万年的日晒雨淋、水流侵蚀以及其他气候因素的影响
最终在距今二三百万年时形成了黄山体会到作者对黄山松敬仰与赞颂之情
六、略
问题探究
一、
1、介绍了登天都峰感受主要介绍的是峰顶所见
2、眼前实见之景和想象之景特点是高、陡、险
3、丰富了黄山峰石的文化内涵,给人们以更大的想象空间
二、描绘了鸽群、柳条、鸭、鹰隼等抑郁深沉的感情基调
2、心理、动作期待雨水的烦躁的心态
四、画山绣水
随文练习
一、
1、因为整个句子是陈述的语气,前一个分句只是整个句子的宾语
2、此处问号表示的是一种惊喜的语气
二、
1、品评烘衬风致神态
2、怠慢宝库健壮贮藏
三、笨拙迟钝说明桂林山水的美丽是无法用语言文字表达的
四、起过渡的作用不多余起强调的作用,更突出了桂林山水丰富的文化内涵
五、错对
六、赞颂了古代劳动人民刚直骨气、助人为乐的优秀品质反应了旧社会劳动人民苦难的生活这样写的目的是让我们每一位读者都能牢记过去
珍惜今天的美好生活
七、略
问题探究
一、不是不调和这样写体现了作者所处那个时代的印记,作者这样安排正体现了他的写作用意
二、
1、总的印象:密得多、青得多、幽得多、也静得多
单独地看:从地面直拔起来,陡升上去
合起来看:互相连接,互相掩映,互相衬托
颜色的变化:不断变化着深浅浓淡的颜色,整体上呈绿色
春山:一片翠绿
到处点缀着鲜艳的花朵
山的情貌:更为清晰
仿佛在流动
山的姿态:不断变化
2、略
专题:气象物候
看云识天气
一、②①②①二、象征预兆点缀阴森三、1改句比原句语言生动形象
通俗易懂
2、改句比原句多用了拟人修辞,更加生动语言活泼四、云的形态变化怎样看云识天气
云和天气的关系总分总五、作诠释引用作比较六、参考书77页
问题探究
一、1如何通过云彩的形态来判别天气
2、不能删掉因为"往往"说明了在大多数情况下,在几个钟头内便要下雨或者下雪
也会有其他情况存在
而去掉就显得太绝对了
"往往"体现了说明文语言的准确性
二、1、说明当天空出现钩钩云的时候,过一会就要下雨了2、朝霞意味着这天会阴雨连绵,而出现了晚霞那么最近几天都将晴空万里
大自然的语言
萌发孕育销声匿迹风雪载途草长莺飞连翘盛开
②句因为"悬殊"就存在着差异很大
与"很大"重复
①句"避免"比"减轻"程度深,应在其后
首先第二个因素第三个因素此外;有必要,因为运用这些表顺序的词语使文章条理清晰
层次分明
自然现象利用物候知识研究农业生产
发展成为一门科学
作比较举例子列数字
大自然的一些现象给人以信息
与语言的功能是一样的,而将大自然拟人化,用"大自然的语言"比喻丰富多变的物候现象
说明了认识物候现象的重要性
这些都是描写人们日常生活中现象
都是一些物候现象
自然引出下文说明,使得文章更贴近生活通俗易懂
问题探究
一、1物候对农业生产的重要性2、从反面举例说明物候研究的意义
古代诗词中的物候
一、略
二、大雁惊起高高地飞敌军《折杨柳》曲上市
三、A
问题探究
一、1不是
是祁连山2、举一反三以少见多手法3、因为祁连山海拔高,气候恶劣主峰山顶终年积雪不化4、抱比枕更加传神烘托出军营中枕戈待旦的高度警惕
二、1拟人可见稻花香2、蛙声十分欢快天上星星稀疏3明月…视觉听觉
稻花…嗅觉听取…听觉七八个…视觉触觉
五、故乡
一、略
二、阴晦:阴沉昏暗阴暗:阴深灰暗
嗤笑:讥笑耻笑:嘲笑
寒噤:因受冷或受惊而身体发抖瑟索:身体因寒冷而蜷缩或发抖
隔膜:彼此思想感情不相通隔绝:彼此分离、绝断
三、B人与人之间关系的冷膜
四、1、我奔波劳碌2、闰土辛勤劳苦3、官绅、杨二嫂们处心积虑挖空心思
五、4暗示他日后将在求神拜佛中麻醉自己
六、只有美好的的愿望而不去实践,希望必然落空,等于没有
虽然实现希望困难重重
但只要去探索实践,就有实现的可能
七、略
问题探究1、我和闰土从小关系很好,后来两人之间隔膜起来,这种人际关系的变化会不会在他们的下一代身上从现呢?小说就是通过在同我和闰土这一组人物关系的有机联结中,对宏儿和水生这一组关系加以描写,而形象的提出这个问题的

1、美在传递爱意,安静中透着温和,有父亲般的慈祥荡涤人的心灵要有一个浸满人间大爱的灵魂
2、侧面烘托
六、我的叔叔于勒


三、B BA
四、作家没有抛开主线
而是插入了对于勒的介绍
让情节舒缓下来
五、说话断断续续,突出父亲此时内心极度的惶恐和不安
六、说明了我对叔叔的同情,对父母做法的不满
七、安排我去付钱,别让女儿女婿看见
改坐别的船突出出了克拉丽丝的有心计
冷酷无情的性格
一、参考:于勒思念家乡
但又知道哥哥嫂嫂的性格,不会认自己的
所以不会回家也可能存有一丝希望,哥哥良心发现
会让自己回家
二、
1表示对高局长的否定
他不是一个真正的书法家他是一个官僚气十足
附庸风雅的人
2、参考:结尾最精彩,既在意料之外,又在情理之中
发人深思
八、多收三五斗
一、A
二、略三、略
四、米行粜米
街上购物、船头议论五、略
六、因为在丰年丰收给他们带来希望,但是米价的猛跌带给他们极大的失望和打击,揭示农民命运的悲惨
二、问题探究一、
1用景物描写反衬江南吴县河埠头上热闹的景象
2从数据上体现今天农民生活水平的提高,国家政策的优越
3通过对比揭示封建制度对农民的剥削,从而更加珍惜新的生活二、1不要想着远在下面的岩石,而着眼于最初的一小步,走了这一步再走下一步直到抵达要到的地方
2恐惧心理的描写
3是一个有耐心、教子有方、关心子女成长的人
九、《成功》答案
随文练习
一、1、错综复杂2纷纭3、浩劫4、事理至明、无待饶舌
二、略
三、赞扬、作用、重要性
四、1、作者对自我标榜的唯物主义行为的深恶痛绝
实质是对他们的讽刺
2、委婉的讽刺
3、赞颂与推崇
4、表明作者谦虚的态度
五、道理论证与引用论证
因为文章在前面对"成功之道"作了许多分析,认为天资与机遇都是没有办法预期的、无能为力的,只剩下一条路--勤奋
六、如陈景润阅读上千本文献
终成为数学家马克思写《资本论》
问题探究
一、略
二、1、学业的精深造诣来源于勤
2、因为学业方面的精深造诣来源于勤奋好学,实践证明勤奋是点燃智慧的火把
只要我们不怠于勤
善求于勤
就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就
3、三、四两段运用举例论证,五段运用道理论证作用是更好的证明了文章的中心论点
十、创造学思想录
二、
难于解决的难题(绳索打成的结)
思维定势
三、雄厚的实力、非凡的勇气与智慧、上下团结一心
四、我们要从不同角度,多问为什么,勇于思考,敢于发问,培养发散性思维
五、同意
六、举例具体有力地说明了顺应自然规律的重要意义
问题探究
一、
下定义、举例子、列数字、做比较
往往以判断代替想象
以抽象代替思维,不注意利用想像区以发展自己的想象力,从而导致了想象力的衰退和枯竭
什么是想象力,为什么青年以后想象力衰竭
如何锻炼想象力
二、1、收获
肉体或精神的创造;葡萄汁
"我产生我的思想和行动,作为我身体的果实,永远把血肉赋予文字"
前半句比喻创造,后半句比喻创造的巨大价值
全句形象生动地写出了创造的重大意义和巨大价值
生命在于创造先提出中心论点
然后用比喻的手法形象生动地写出了创造的价值
十一、学问和智慧
一、1、铢会浮新
2、读书得间鞭辟入里豁然贯通高头讲章读破五车
二、若把人生比作一种漂流,那家便是是温暖的港湾
三、"透视"在这里的意思是对事物的深刻的认识;"反想"是指全面、多角度的思考和品味;"远瞻"则是指对事物的发展的预见
四、作用:承上启下,由"人的智慧"论及"书的智慧"
从关照人--"世间不但有缺乏智慧的人"呼应"没有智慧"的"从事研究工作"的"许多人"
到了关照人们写作阅读的书--"缺少智慧的书"
论证方法:对比论证
五、1,选择好的适宜自己的书需要智慧;2,感悟、品味、剖析书本需要智慧;3
读出独特的感受和认识需要智慧;4
学以致用需要智慧
六、3、4
因为3、文中所有论据均来自于学习生活实际;4、本文能受读者喜爱
除了拥有正确的观点
还在于充满智慧的语言
问题探究:
一、论点:积累知识和培养能力不应当形成矛盾关系
事实论据:略
二、1、自己认为而事实并不是那样(意思对即可)
2、学龄前儿童的提问是"孩子式的
幼稚的,表层的";人长大后
极少数大人的提问是"非常智慧的
节骨眼上的,深层面的
触及到世界深层结构的"(可引用原文也可概括回答,意思对即可)
3、文章第③段主要运用了例证法(举例论证)
用爱因斯坦一生都在追问"为什么"证明爱因斯坦保持"童心",造就了自身的伟大(意思对即可)
十二、论美
随文练习
一、1、华美2、俊俏3、文雅4、完善;完满;完好;完备;圆满
二、珍惜美貌才能
三、1、不能,说明美貌的人不都有其他方面的才能
2、不能,表示推测,语气委婉
四、证明优雅行为之美胜于形体之美
五、美的行貌与美的德行结合起来层层深入
六、举例论证、道理论证
七、略
问题探究
1、把美的形貌与美的德行结合起来吧
2、前
给人美的感受,具体的美后
美是一种意识
一种个人的意识
社会的意识美是一种情趣,美是一种感受抽象的美
二、1、举止彬彬有礼的人,一定能赢得好的名誉
2、赞赏细心、自然、纯真的举止鄙视粗放不拘的礼仪
3注重小节

『贰』 如何培养学生的创新精神以及实践能力

如何培养学生的创新精神以及实践能力


江总书记于1999年6月15日在全国教育工作会议上说:“面对世界科技飞速发展的挑战,我们必须把增强民族创新能力提到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。教育在培养民族创新精神和培养创造性人才方面,肩负着特殊的使命。”“必须转变那种妨碍学生创新精神和创新能力发展的教育观念、教育模式……”。创新就是对现存的事和物进行改造,使之变成新的事和物,使其功能及性质达到更新。培养学生的创新精神和实践能力,是素质教育的一个重要内容。如何培养学生创新精神和实践能力,现谈几点肤浅的见解。


一、如何培养学生的创新精神


创新精神是意识及观念。表现为对知识的渴望及追求;不因陈守旧,有锐意改革的意识;自我价值的取向即自我认识;灵活有序的思维;及个人的意志毅力等等方面。这些因素构成了人们的创新精神。培养学生的创新精神就是抓住各要素,通过学校的各种活动,植根于学生的头脑中,形成牢固的意识及观念,达到邓颖超同志所说的:“人小志气高,立志去创造。今天准备好,明天立功劳。”


1、教育学生确立知识就是力量,知识是创造的基础思想


知识是创造的基础,基础知识越扎实,知识面越宽,创造能力就越强。印度宰相西萨·班·达尔发明了国际象棋,国王要奖赏他,问他要什么,他说第一格放1粒麦子,第二格放2粒,以后每格都是前一格2倍,共64格放满就可以了。国王以为一个宰相竟只想实现如此渺小的愿望,十分生气地下令奖他。结果一计算:1+2+22+23+34+……+261+262+363+=18,446,744,073,719,511,615粒麦子,等于全世界生产两千年麦子的总和。这下吓坏了国王。有一教师知道了,献计给国王说:“打开仓库让他一粒一粒去数取吧!”为什么?这位教师说:“取1粒麦子要1秒钟,那么宰相取齐赏给他的麦子要5800亿年。难道你5800亿年生产不了这么多麦子?他也没有这样的长寿吧!”国王听后大喜。宰相知道了,也认为国王是个圣明君子,于是不要国王赏赐了。


大家熟知的三国故事孔明借箭,三天内做十万支箭,还立生死状,孔明靠什么力量来完成这十万支箭?是靠人力吗?不是,是靠知识,靠他对天文气象的知识!靠他军事上的知识。


如何教育学生使自己知识丰富呢?首先要积累知识,要发挥大脑记忆功能及青少年记忆力强的特点,尽量多读多积累知识;其次要树立不断学习的观念,社会不断发展,科技在进步,知识不断更新,要跟上时代步伐就应不断学习,永远当学生;再次要培养自己的兴趣,在接受人类基本文化遗产之后应根据自己的兴趣特长充分发挥。历史上有不少的科学家由于种种原因,在校学习期间并不是科科都学得很好,但他有兴趣的这一科却学得特别好,后来就在这方面有成就。


在教育活动中还应创造让学生运用知识的机会,体会到知识的作用。有一所小学的学生要去一个山坡植树,老师先让学生量出长宽,规定每隔5米种一棵,让学生计算要种多少棵,还让学生去分树穴位,最后才去挖穴植树。有的学生计对了,也有的计错了,让他们到实地去验证,这体现了知识的作用。


2、鼓励学生站在名人的肩膀上


人对待自己的工作,不管做了多久,多熟悉都应把它作陌生的来看待,永远把它当作一种研究的对象,不要安于现状,因陈守旧,不满足前人的结论和成果,而应站在前人和名人的肩膀上,继续开拓。这方面的例子很多,伽利略不迷信古希腊权威思想家亚里士多德的论断:重量不同的物体从空中落地,快慢与其重量成正比,重者下落快,轻者下落慢,发明了自由落体定律。达尔文不迷信“上帝造人”的胡说,创立了进化论;哥白尼不信千年铁律“地心说”而创立了“日心说”。数学中的运算都是从左至右,为什么一定要这样算呢?还有其它方法吗?史丰收从小学二年级起就提出这个问题,能不能从右至左算?后来潜心研究,终于总结出史丰收快速算法。


我们在教学中应积极鼓励学生发表不同的意见,由过去的教师只做教学的“裁判员”改变为“导演”。把过去对一些答案、结论或学生的意见,只问“对不对呀”的提问方式改为“大家还有什么意见呀?”。这虽然是一个简单的变问,但会激发学生的热情。有个老师组织学生学习寓言《愚公移山》后问大家有什么感想。有学生说:“我们应该学习愚公大无畏精神及不怕困难的坚强意志,一干到底直至取得成功的毅力。”这时老师不问对不对,如果问这个同学答得对不对呀?学生的思维就停顿了。而这位老师却征求大家还有什么意见。学生活跃了,有的说:“愚公的精神虽是好,但方法不好,应移民,搬家不比搬山省时、节钱吗?”有的说:“修条公路都比移山易得多呀。”……这样教学就是培养学生不固守前人的结论而大胆发表自己的见解的好例子。


3、引导学生形成天生我必有才,有才必有用的意识


心理学家经过长期的观察分析,人有千分之三为弱智的,而绝大多数的人的智力都是差不多的,也就是说天生我必有才,问题在于每个人所处的环境、所受的教育和个人的努力不同,其发展的方向就不同而矣。不管做哪一行都有其创造的机会,也就是说行行出状元。唐代书法家王羲之一日在长安大街步行,见到一个姑娘,搓面拉面,双手灵巧,叹息这样的巧手不去学书法真可惜。旁边一个老太婆听了说:“人人都去写字,全城人不都饿死了吗?”这个故事说明社会需要的人才是多方面的,而且每做一行都有自己创造的对象,都可象这姑娘一样巧手拉金丝。荷兰生物学家列文克,出身贫贱,当过学徒,摆过杂摊,后来当了市政厅的门房。他的业余爱好就是磨镜片,人们笑他没出息,他把人们的取笑付诸脑后。有一次他透过两片镜观看东西,奇怪地发现它变大了,由此而发明了显微镜。


要使学生认识自己,关键是教师承认学生。对学生的点滴进步给予鼓励,让每一位学生看到自己的才干,尝到成功乐趣。有个老师组织学生学习“串”字,懂得读音及其义后,让学生分析字形,怎样记牢它。很多学生都讲了,其中有一位平时很差的学生说:“‘串’字象街上卖马蹄一样,两个马蹄子中间用一条竹丝穿起来就是‘串’字。”老师马上表扬了他有创造精神。从此,这个学生上课肯动脑筋,常发表一些与众不同的意见,得到表扬,成绩也慢慢好起来。


4、启发学生打开思维的大门


思维是人的智力核心,平时说开拓学生智力很大程度是指发展学生的思维。思维是创造能力的重要因素,一个人能善于观察,大胆想象,认真分析与归纳,才会产生创新的意念。


善于观察大胆想象是发展思维的重要途径。有资料表明,人们获得知识有一半源于观察,而发明创造都善于观察,从微小的现象中悟出大道理的。阿基米德从入浴缸冲凉见到溢出的水发明了阿基米德定律,瓦特在煲水过程中观察沸腾的水冒出的蒸气冲着壶盖在不停地跳动而发明了蒸汽机;牛顿观察苹果落地这一现象发现了万有引力;门捷列夫看玩牌,发现了元素周期表。这都是善于观察大胆想象的结果。


观察和想象能力靠我们在教学中去培养。首先要让学生明确每一个活动的目的要求,其次指导好方法,最后让学生大胆展开想象。教学的过程中不要追求结论,应着力于学生获得知识过程的方法的培养。有一位老师组织学生学习能被2整除的数的特点。他先出了三组题:10÷2

11÷2 12÷2…… 19÷2; 20÷2 21÷2 22÷2……


29÷2;30÷2 31÷2 32÷2……39÷2让学生计算后分辨出哪些是整除的,不是整除的划去。再让学生观察能被2整除的数有什么特点,经过一番讨论很易得出了结论。老师为了训练学生观察与想象的能力,可就一些常见的事和物进行观察而展开想象。如竹是大家常见的,观察竹后你想到什么:“象征人的品质虚心有节”;“为了人民的利益粉身碎骨在所不辞”;“不怕严冬浩雪,四季常青”;也有学生说似一些没主见立场的人“随风飘”。同一事物由于想象的作用得出不同的结论,这就是训练思维的好方式。


5、培养学生不到长城非好汉的精神


不到长城非好汉是一种大无畏精神,是人的意志及毅力的表现,是为工作、事业、科学献身的精神。缺乏这种精神的人就会象人们所说的眼高手低,心想干一番大事,但做起事遇到困难就气馁了,最终一事无成。


凡有贡献的科学家,他们工作起来都是废寐忘餐的,甚至到生命最后一刻也不会忘记科学。德国化学家欧立希研究一种治疗螺旋体菌感染的特效药时,失败605次都不放弃,终于在606次成功,因此这种药取名为“六零六”。诺贝尔为了研究炸药,他弟弟炸死在工作间,自己也被炸得鲜血淋淋。美国动物学家卡尔.施密特在南美野外考察被毒蛇咬伤。由于无医无药,知道自己不行了,还坚持记录着被毒蛇咬伤后的身体变化情况,直到停止呼吸。


要培养学生这种精神,一方面要鼓励学生看到自己的成功及进步,另一面也应让学生去面对一定的困难,在困难中磨炼自己的意志及毅力。现在学校推广的“分层教学法”,对不同的学生要求不同,训练的内容不同,份量不同,使各层次的学生经过努力都能完成学习任务,看到自己是有能力的;但新的挑战就在面前,有一定的难度任务,要经过艰辛的努力才能完成,久而久之就会养成一种不怕困难、勇往直前的精神。


二、如何培养学生的实践能力


实践能力指学生动口、动手去做的能力。内容相当丰富,本文所讨论的是学生的创新实践的能力。培养学生的创新实践能力,首先应要用创新的一些基本技法武装头脑,然后要有可行的制度及措施。


(一)创造的基本技法


创造的方法,不同的学者有不同的总结方法。1949年创造学的奠基人美国奥斯本发明的世界第一种发明创造法—“潜力激励法”以来,有人总结了300种,也有人总结100种,我国许立言等提出十二个聪明的办法,上海和田小学也总结了指导学生创造发明的十二法。现综合各家,介绍一些基本技法,以指导学生开展创新实践的活动。


1、加一加


加就是把两种或两种以上的物品合起来,得出一个新产品,把原来各产品的优点集中到一件产品中。这种创新的产品举目皆是。铅笔和橡皮擦,原来是分开的,使用起来很不方便,美国威廉把它合起来,制成带有橡皮的铅笔成为一种新产品。八十年代我市有一个小学生,母亲常等他放学后才清洗地板,他冲水她扫地,他觉得这很费事,他后来把水管套在扫把上,打开水龙头就扫,边扫地边冲水一个人即可。他把这个“带水管的扫把”写成小发明,参加全省小发明竞赛获得奖励。


2、减一减


这方法的思路恰与前面的相反。它是在某一产品中减少一部分或几部分,使其功能得到充分发挥,达到最佳状态,或出现新的功能和新产品。比如减少一两部分、减轻、减小、减少时间、减少次数等。


北京航空大学附中初一学生王宏宇(13岁),每晚回家开门后要摸黑入室去拉灯。怎样才能减少摸黑的时间,减其它装置呢?能不能做到门开灯亮呢?经过苦心研究终于成功发明了“自动开灯装置”。


3、改一改


改就是将原来的产品改变。或改变它的形状,或改变它的性质,或改变制造的材料,或改变它的颜色。有的整体改,有的改其中一部分或几部分,从而产生新的产品。


有个班主任编学生的座位时,让学生按高低排队,然后个子矮的坐前面,个子高的坐后面。但有几个个子高的近视,看不清黑板,坐上前又挡后排学生视线。因此有个学生想出了把固定高度的凳改一改,变成了可放高放低的凳,高个子坐前面也不挡视线了。后来这种凳子迅速被推广使用。陕西省西安市四十一中初一(3)班学生杭晓东(13岁)把普通的衣架改为带扣的衣架,晾起衣服来风吹不掉。


4、变一变


变是将一物品的部分或全部变一变。或改变它的材料,或改变它的性质,或改变用途,或改变形状、颜色、气味等。通过变一变形成新的产品,出现新的优点新的用途。


水管也许是人们最早用竹、木来做,或用泥烧制而成;人们把这些材料变为用铁做出美观耐用的铁水管;为了防锈,减轻重量,人们又用塑料做成水管;但易老化断裂,于是又把它变为用塑料及金属合在一起的新型水管,内外层为塑料中间为铝,这种管目前很受欢迎。


5、缩一缩


缩就是缩小,把一件物品缩小而产生新的产品,通过缩小也可以扩大产品的用途。微型收音机、小汽车等,举目都可见到缩一缩的产品。呼和浩特市十四中初二(1)班学生张宏斌把平时所见的望远镜缩小,发明了“针孔望远镜。”


6、扩一扩


扩就是扩大,是创新的一条重要思路,把原产品扩大为新的产品。一方面是以其体积外形进行扩大;二是从其性质及用途进行扩展,使其产品的功能得到充分发挥及综合利用。


旅游时戴的太阳帽就是在原来的基础上将帽舌扩展以遮住太阳的;海边泳滩上的太阳伞也是将伞扩大后的产品。洗衣机原来只是会洗衣服,还要人去放水,洗干净后又要拧干才晾;将其功能扩展装上电脑变成全自动洗衣机,可自动排放水,洗干净后还会将衣服中的水脱干。四川省隆昌县城关中学初三学生范雪梅(15岁)发明“盆伞架”,这种架能放洗脸盆,又能放伞,就把架的用途从一个扩展到两个。


7、仿一仿


仿就是模仿。仿一仿就是从一种事物的外形、性质、用途得到启示,创造新的产品。可以仿自然界的任一个可以借鉴的事物,现在有一门学科叫仿生学,就是专门研究如何仿自然界的事物而创造新产品的;仿也可仿别的的产品及经验。有传说日本人从外国购进机器先拆,第一部就仿,第二部就是自己创新的产品了。


鲁班是仿照植物的叶子发明锯。现在市面上五花八门的儿童玩具都是仿生物,仿动画卡通片制出来的新产品。


8、代一代


代就是用一种东西代替另一种东西而产生新的产品。代可全部替换,也可代一部分或几部分,使其性能更优,价格更低,更适合人们的需要。


装水的桶,过去是用木做,后来用铁皮代替了木,现在用塑料代替铁皮做成了塑料桶更是价廉物美。随着社会的发展,到处可见到用塑料代替过去用铁和木做的产品。


9、反一反


反就是反过来的意思。从思维的角度解释为逆向思维。把问题或事物的形状、性质、用途倒过来想一想,从事物的正反、上下、左右、前后、里外、横竖、大小、因果等颠倒过来思考,得出新的结果及产品。


法拉第把电能产生磁的现象反过来思考,那么磁能产生电吗?经过努力终于在1821年制出世界第一台电机。“吸尘器”是从“吹尘器”反过来思考而创造出来的。开始人们在清洁时是用一种叫“吹尘器”的把灰尘吹走,但吹得灰尘满天飞,反过来把灰尘吸入就制出了“吸尘器”。在教育方法中,我们的老师经常说,我国历史悠久,地大物博,资源丰富,这对学生进行爱国主义教育,是很好的。但日本的教师经常说,日本地窄人多,自然资源缺乏,日本要生存、发展大家就必须好好读书,学好科学技术。这也不失为一种激励学生勤奋读书的好方法。


10、联一联


联就是联合。将一件或几件物品联起来成为一种新的产品。将相关物品的功能优势进行联合,形成新的功能优势。同时还应把一件物品的材料、性质、用途、价值、事物发展的各种条件及规律进行联系来分析了解,从而构思出新的产品。


喷池早就在城市、庭院及公园里占有一席的位置了。但过去它只能按人为的安排,高低、大小、形状均是定形的。音乐利用扩声器传送到嗽叭中,将声音放大,为大多数人享受。彩灯五颜六色,为都市、宾馆、庭院增添色彩。如何将喷泉的大小高低随着音乐的大小变化而变化,喷出来的水花有五光十色呢?使人们享受到大自然的景色,增强视听效果呢?于是人们把喷池、音乐、彩灯联起来,做成音乐彩色喷池。北京铁六中董建川(15岁),看到人们扛气瓶上楼梯就联想到车,如果有一种车能推上楼梯不是可以减轻人的负担吗?这种车能像手推车那样把车轮做成圆形的吗?当然不可以,又应怎么样的呢?他又联想到小狗爬楼梯的情景,终于发明了“爬楼梯车”。湖南津市湖南拖拉机制造厂子弟学校初一学生易成城,自己常削铅笔易断、不匀称及不圆滑。见到木工师傅刨木,刨得这么平滑,就联想到削铅笔,最后发明了“削笔刀”。


11、搬一搬


搬就是把其它产品的全部或一部分搬过来,使原来的产品功能起了变化,或者更优,或者用途扩大,变成一种新的产品。


放大镜搬家做成了照相机,投影仪;收音机有一条可伸缩的金属棒做天线,将它搬到教室来成了老师的教鞭,把它搬到电视机上成了电视机的天线等。这些都是搬一搬而创新的产品。


12、定一定


定就是限定,将一件事或物品的性质、用途、功能限制在一定的范围内,以满足人们生产、生活的需要,从而产生新产品,或新的制度。


电梯的升降都有极限的,最高不能超过限定的高度,最低也是要到达规定要求,因此就要有一种叫行程开关的半成品,行程开关可使电梯到某一高度自动断电。瑞典科学家摄尔休斯规定水结冰时的温度为零度,沸腾时的温度为100度,两者之间平均分为100份,每等份为1度,这就制成了摄氏温度计。四川南溪县第一中学初三学生戴便飚(14岁)在家里养鸡,每天要给水它喝,天天都要加几次水。如何保证容器经常都有水呢?于是他就发明了“吸水器”。


以上列举了12种创造发明的技法,不仅是自然科学常用,而且社会科学也普遍使用的,如教育教学改革也使用这些方法创造很多新经验。五十年代黑龙江推广小学“集中识字法”,南京反一反推出了一种“分散识字法”;上海推广“成功教育”,有人变一变,推出“愉快教育”;上海育才中学的教改经验是“读读、讲讲、议议、练练”简称为读、讲、议、练,把它扩一扩为“启、读、讲、议、练”等等。这些创造发明的成果在我们日常生活中到处可见,并不陌生。


(二)怎样培养学生的实践能力


实践能力就是要让学生具体动口、动手,从事实际的工作能力。能力的形成及成长不是讲出来的,是在实际的工作中逐步成长的。美国一对富有的高龄夫妇得子,万分高兴,什么事都不让他干,都是父母代劳,由父母喂食,他连食饭的能力都没有,到了25岁时被称为“25岁婴”。要培养学生的实践能力一定要创造机会让学生实践,就象毛泽东主席讲的在游泳中学游泳。很多学校的经验表明要培养学生的实践能力就要做到一改、二学、三实践、四立制。


1、改变教育观念和教育模式


江总书记在1999年全国教育工作会议上号召我们“必须转变那种妨碍学生创新精神和创新能力发展的教育观念和教育模式”。那么现在妨碍学生创新精神和创新能力发展的是什么?是一种死记硬背填鸭式的传统教学模式。我们一定要树立新的教育观念,就是要在传授知识的过程中,努力去开拓智力,培养能力,发展思维力。在老师的教学过程中,是更多地指导学生把握学习方法,学会求知的本领,使学生懂得自己如何去学习,使学生越学越活。


素质教育要求广大教育工作者的教育观念要有一个较大的转变。教学上要求人人达到同一标准,转变为教学促进人人得到发展;对学生要求科科学好转变为各科达到基本的要求同时发挥各人的特长;教学手段从单一的粉笔加嘴巴转变为多媒体教学;教学的形式从单一的课堂教学转变多种形式教学,实行课内、课外结合,校内、校外结合;考核的方法从考死记硬背改为考知识与能力相结合;评估的内容从单一分数评定转变为从思想、身体、知识、技能、心理素质等全面评价学生。使学生全面地、健康地成长。


2、学习创造工程学的知识


创造工程学从创立到现在已有几十年的历史,但并没有象其他学科那样被普及,为人人知晓,过去也许大多数人认为创造、创新这都是专家们的事,一个普通劳动者,能按领导分配的任务,做好自己的工作就是一个好公民;还有一个社会环境就是中国过去一直都是计划经济,不存在什么竞争,所以企业不创新,由于没有竞争意识,没有创新的才能,所以一进入到市场经济就有不少企业“死火”了;再有就是我国人民也有一个传统观念,就是听话,按吩咐去做。有人进行过这样的对比,中国人送子女入学时反复叮嘱:“要守规矩听老师的话。”犹太人送子女入学则对孩子说:“多想问题,向老师多提几个问题。”由于种种原因,形成了长期很少人过问创造方面的知识。


江总书记在1999年的教育工作会议上讲:“我们的劳动力素质和科技创新能力不高,已成为制约我国经济发展和国际竞争增强的一个主要因素。”我们应该大力普及创造工程学的知识,让在校学生都了解和掌握一些创造的知识,并能运用到实践中去。为了达到一目的,学校应开一些专题,介绍一些科学创造工程学的知识及指导学生进行运用。


3、开展“六小”实践活动


实践能力不是讲出来的而是干出来的,学校要培养学生的实践能力,最好的形式是开展小考察、小改革、小发明、小制作、小种养、小创作(论文)的“六小”活动。通过这些活动让学生直接参与去做,从做中增长才干,组织得好也会出成果。长沙市九中组织学生开展科技活动中创造发明的项目不少,且有相当多的数量申请了国家专利,也有不少的发明应用于生产中去,投放了市场。


小考察是组织学生带着一定的目的到一个地区或一个单位去进行调查研究的实践活动。这活动对学生认识社会,了解社会很有益处;可以培养学生收集信息和处理信息的能力。组织小考察时应先明确目的,了解考察范围,拟定考察题纲及具体做法。今年1月有一所中学利用放寒假的时间,组织全校同学以镇分组,开展“知我家乡”的考察。主要考察本镇范围内的工农业生产及自然环境等,使全校同学受到一次爱家乡教育,也学到小考察的一些基本办法。


小改革是组织学生对一些制度、管理措施及方法提建议、出措施。这种实践活动能培养学生随着形势的需要不断改进,不要做刻舟求剑的人,同时也培养学生当家作主的精神。学校是社会的一角,应充分利用这一阵地来培养学生的小改革的意识及实践。有一所学校植了一块草坪,怎样管理呢?向学生征集管理意见,在三天内收到四百多份建议,参予率达到学生人数的64.2%。学校把这些建设整理后再交学生讨论,形成了一份制度,实施后证明,这是一份很好的制度。不管学生提出的建议多幼嫩,只要他们能参与讨论,进行思考,提出了自己的见解都是一种锻炼。


小发明就是组织学生开展一些简单的科技活动,在这个活动中大胆设想,进行创新。组织学生对某一件物品进行观察,分析它的优缺点及其用途。然后怎样去发展其优点,克服缺点,并提建议和方案,这个建议及方案就是发明创造的方案。开展这些活动可以先简单后复杂,找一些易于发现易于制作的入手,让学生看到自己创造力,以逐步激发创造发明的热情及积极性。


小制作是组织学生利用科技活动及业余时间进行一些模型制作,或开展一些编织活动。如制作航模,飞机模型,小收音机及一些电器,农村可根据实际进行一些木器制作及竹器编织。通过这些活动可培养学生细致及坚强的毅力,也可在实践中丰富所学的知识,增强运用知识的能力。组织这些活动要注意为学生力所能及的,不要半途而废,挫伤积极性。


小种养最最适合农村中小学的活动,也是缩短教育为当地服务的距离的最好形式。利用学校的农场,或在校园内不影响校园整体规划的情况下划出一些土地,让学生开展小种养活动。如每班种一棵香蕉,从种植、管理直到收获都由学生自己亲手做。这种种养不同于农户,应增强科技含量,有一个学生种一棵番薯,用它跟月光花嫁接,结果一棵番薯收五十多斤。前年报道信宜镇一农户种一棵深薯收60斤。那么谁能超过他呢?谁能种出一米长的豆角吗?通过这些活动增长才干。学生在学校学到的种养技术也会应用到家里的农业生产上。


小创作是组织学生开展文学方面的创作。如写小论文、小说明文、小小说、诗歌、书法、照相、画画等,与学科紧密结合。很多学校都有文学社,他们自己写稿,自己编辑出书出报纸,都是一种很好的实践活动。信宜市综合成人中专学校有一个学生叫李婉裕,自己出了一本书《永远的山杜鹃》。省作家协会副主席杨干华、茂名市政府秘书长卢忠仁对此十分支持,杨干华亲自为该书题写书名,卢忠仁为该书作序。该书填补了信宜市在校学生出书的空白,终究是一次成功。


上面六种活动是学校组织学生开展创新实践中的主要活动,是培养学生创新实践能力的基本形式。


4、建章立制,持之以恒


任何事物的发展,只有健全的制度作保障,才得以良性的发展。学生创新实践能力是一种经过长期培养逐步成长的,不是一两次活动就能立竿见影的。而这种能力又是在活动中发展,它是以乘方的形式增长,创新实践活动越多,能力增长就越快,用进废退。所以学校应建章立制,有制度来保证创新实践活动的正常开展,有措施来激发学生参加各种实践活动。


为了保证学生实践活动的开展,关键要有一支辅导队伍。因此,学校应充分挖掘学校的人力资源,发挥教师队伍中的各人优势组成一支辅导队伍。其次学生要根据自己的爱好选择一些项目,组成兴趣小组,自觉参与。对各种活动学校要统筹安排阵地及活动时间,做到辅导教师落实,参加学生落实,活动内容落实,活动时间落实,活动地点落实。


要保证学生实践活动的落实及持续开展,还要有相应的激励措施,对学生活动的成果进行评比奖励。也可以拟定一个科技节,或每年每期进行一次成果展览评奖。对成绩突出的学生给予奖励,对指导开展活动有成绩的老师也应给予表彰。

『叁』 如何运用头脑风暴法凝聚主题

头脑风暴设计大法

所谓头脑风暴(Brain-storming)最早是精神病理学上的用语,指精神病患者的精神错乱状态而言的,现在转而为无限制的自由联想和讨论,其目的在于产生新观念或激发创新设想。 头脑风暴法又称智力激励法、BS法、自由思考法,是由美国创造学家A·F·奥斯本于1939年首次提出、1953年正式发表的一种激发性思维的方法。

『肆』 如何创设适宜学前儿童发展的学习环境

如何去为幼儿创设适宜的学习与发展环境,是我园一直在不断探讨,不断深入研究的一个问题。新《纲要》中指出:环境是重要的教育资源,积极创设符合幼儿年龄特点和心理特点的园所环境并有效地利用,可促进幼儿身心健康、全面、和谐的发展。因此,幼儿园环境的创设是实现教育目标的重要途径。在创设过程中,应注重教育性、参与性,结合幼儿的已有水平、兴趣爱好和年龄特点,将知识与情感融于一体,达到良好的效果。实践中,我们以理解和尊重每一个幼儿为前提,关注他们的需要,积极为幼儿的生活和学习创设良好的环境。
教育家陈鹤琴先生曾说过:"大自然是我们的知识宝库,是我们的活教材。"大自然是农村幼儿的欢乐之源,是农村幼儿所熟悉的生活环境;但平时孩子们接触周围环境时是懵懂的、无目的的,往往最贴近生活的东西就最容易被人所忽视,但同时也只有最生活的东西才是孩子们最容易感知和体会的。因此,我园根据区域活动的新理念、结合本园的环境,从实际出发,挖掘一切可以利用的乡土资源,开展丰富多彩而又具有本土特色的区域活动。
陈鹤琴先生认为:"怎样的环境,就得到怎样的印象。"环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效促进幼儿的发展。而且,环境是幼儿最好的启蒙老师,它不仅满足幼儿的好奇心,激发幼儿的参与意识,还能极大地引起幼儿的探索欲望。区域活动的开展,首先要收集各种资源。如何收集具有教育价值的乡土资源,我们组织教师共同研究,从以下两方面开展了收集活动:
一是鼓励教师积极参与活动,大胆展现自己的收集品,并通过相互交流、研讨,扩展活动思路,明确收集范围与收集的多种途径。既要求教师有针对性地收集本土材料,又要求对收集的材料进行分类。我们根据当地农村特色,把乡土材料分成:植物类、沙石类、民间劳动工具类、昆虫动物类和其他废旧日用品类,为开展农村幼儿园特色区域活动奠定物质基础。
二是拓展收集途径,发动家长和幼儿共同参与收集活动。利用家长会向家长宣传收集各种材料对孩子进行区域活动的重要价值,让他们真正了解各种物品的再造性功能与作用。同时,让家长欣赏一些利用收集的材料制成的成品、半成品教玩具,以激发家长的积极性。在亲子活动中,让家长利用自己和孩子一起收集的物品,开展各类创作活动,也能大大激发家长共同参与幼儿园活动的兴趣。
资源的收集固然重要,但在活动过程中,如何很好的利用资源,也是一个非常关键的问题。区域活动中的材料是不会说话的老师,它为孩子和知识之间搭起了桥梁,是孩子获取知识、发展能力的工具,是幼儿在区域中进行各类学习活动的有效载体。适宜的材料能引发幼儿活动的兴趣,开发幼儿的智力,幼儿在操作、摆弄材料的过程中会不断开动脑筋,积极思考,向自己挑战。因此,我们的教师非常的注重材料的提供与利用。
在2010年5月份,我园的陈芳芳老师在参加课题《为农村幼儿创设适宜的学习与发展环境》实验优质课评比活动中,所设计的学前班教学活动《飞呀飞》,就获得了二等奖的优异成绩。在活动中,陈芳芳老师首先针对主题活动,根据幼儿的已有经验,和幼儿讨论哪些是会飞的,并让家长们一起收集了会飞的实物及图片摆放在活动室,在整个活动中,由于幼儿已经在各个区域对会飞的东西有所了解,学习起来气氛非常的活跃,掌握的知识也更加牢固。
我们在幼儿园里专门开辟了种植区,种一些简单易长的蔬菜与农作物,如:生菜、芥菜、西红柿等,让幼儿了解蔬菜、农作物的生长特性,了解其生长环境及生长过程,并引导幼儿做好观察记录。教师还组织幼儿采、摘、挖,并且带领幼儿烧菜、品菜,这样不仅能让幼儿体会到劳动的收获,更能知道怎样珍惜劳动的成果。我们还把采来的劳动成果陈列在自然角,让幼儿观察、比较、识别、分类,并对教师和幼儿共同收集的各种种子、树叶、竹子、稻草、花生等进行了巧妙的利用:美工区给种子贴上"五官"制成种子娃娃,或进行种子、果核、果壳贴画;进行蔬菜瓜果创意制作,塑造一些活泼可爱的娃娃、小动物、小玩具等;用稻草制作稻草人、草帽、鸟窝等;表演区利用叶子、野草、野花编成头饰、服装,玩一玩"我的时装秀"。我们还把小动物带进了课堂,春天我们把小蝌蚪带进了自然角,教师与幼儿探索了蝌蚪生长变化过程。孩子们一来幼儿园便去自然角看小蝌蚪,他们会在每天的观察中发现小蝌蚪先长出后腿,再长出前腿,再蜕去尾巴。对每个发现,孩子都会奔走相告,并在自然角的记录纸上记下这一变化,并根据这一系列的记录还一起创编了童话剧《小蝌蚪找妈妈》。我们还在园内建了简单的鸡舍,幼儿惊喜的发现鸡妈妈在第二天竟产下了鸡蛋,中班的赵婵老师看到小朋友们的学习兴致那么浓,就设计了教学活动《好吃的鸡蛋》,教小朋友们如何分辨生鸡蛋和熟的鸡蛋,还讨论着怎么帮鸡妈妈孵出鸡宝贝。在以后的每天,都到鸡舍前看看,小鸡是否孵出来,为小鸡的名字还争论了很久。也创设了"玩泥区", 让幼儿用泥巴和色彩组合成各种生动有趣的动物、水果。还带着幼儿去玩水,让幼儿在看、摸、抓的过程中了解水是具有流动性的,并开展了教学活动《乌鸦喝水》,在活动中,根据乌鸦反哺的小知识教育小朋友要爱自己的妈妈,爱身边的人。

『伍』 以《创造学思想录》写一篇随笔

初一上学期过去了,我不知道应该怎样描述我心中的感觉,是喜,是悲,还是惊讶,或是空虚无奈,兴许正是这许许多多的情感混合成的一种奇妙的感觉。回望过去的一个学期,又或是回首过去的一年,到底是收获了的喜悦,还是失败了的哀伤呢?或许我们所能说的也只是“又是一个美丽的春秋,又是一个逝去的年华,我们又在不知不觉中长大了一岁。” 细数这个学期的事情,我不知道应给怎样说明这些事对我的影响,但我可以说的是过去一年我的确成长了。我最近看了一个故事叫做《钻石就在你身边》。这是流传在印度的一个神秘而发人心醒的故事。农夫阿利在听说了钻石的巨大价值后,一意孤行要去寻找钻石矿,然而最终在寻找钻石的旅途中去了,再也没有回到自己的家里。然而,故事并没有在这里结束,多年后,租用了阿利屋子的人很意外的在他家后园的河中找到了久违的钻石。如果当年的阿利踏踏实实的再自己家中的话,如果他不是好高务远的去寻找埋藏在远方的不知名的巨大宝藏的话,或许他就真的能遇到生命中最灿烂的“钻石”。与其去寻找远方的宝石,寻找那渺茫的希望,如大海捞针般的徒劳,为什么我们不看看自己身边的宝藏,实实在在地努力和付出。为什么我们总这么固执的认为美丽的风景只在远方,真正的钻石就不在身边? 或许大家都听过“蝴蝶效应”吧!在亚洲一只蝴蝶拍拍翅膀,在美洲几个月后出现一次龙卷风。或许我们觉得这很不可思议,甚至很荒谬,但这的确是真的。或许我们觉得有些小事不重要,所谓“成大事者不拘小节”然而成大事者要拘小节,也必须拘小节。我们总是不注意小事,然而小事又如何?它也有可能是成败的关键。总是这里漏一个字,那错一个字,错误虽小,有可能影响很多。 我觉得这两个故事很能告诫我自己,或许也能说出一点问题。有些时候,好高务远的我们抱着不切实际的梦想,在自己的世界中编织着一个个欺骗自己,欺骗他人的谎言。无论如何,我们要抛弃那些关于远方的,关于未来的幻想,而是踏踏实实地为自己的成绩,为自己的理想,为自己的远方,一点一滴地努力,一步一个脚印的向前。海纳百川,我相信自己,也相信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

『陆』 《创造学思想录》读后感。字数要多一点的。必采纳!

创造学思想录读后感
今天我拿起思想品德书看了一下,给了我很大的收获。当我读到助人为乐这篇课文时,我就知道助人为乐的人,就是尽自己最大的能力随时随地的帮助别人。这是善良人都具备的高尚的道德品质——助人为乐。周皓这位大哥哥,他总是主动的帮助别人。别人遇到难题时,他不厌其烦的位同学讲解,知道弄懂为止;他遇到老奶奶领着菜篮子上楼时,会主动帮着提上楼;再过横道线时,他发现小同学不敢过,就主动带着小弟弟、小妹妹走过去;遇到叔叔阿姨需要把手的事,他也会伸出双手热情相助。像周皓这位大哥哥,不是把帮助别人当做负担,而是认为是自己力所能及的事。助人为乐的人,帮助别人不图回报,不计报酬,甚至不留名,而是以助人为自己最大的快乐。想必雷锋哥哥大家对他并不陌生,雷锋哥哥就是助人为乐的典范,他的所作所为,无不体现着一种中华名族崇高的美德。要建农场,他捐款最多;闻之遭灾,他一次又一次的把自己积攒的津贴寄往灾区;中秋节时,他把舍不得吃的月饼送给负伤和生病的同志;看见别人的车票丢了,他帮别人买;别人找不到路回家了,他不知辛苦的把人送回家……爸爸对我说,雷锋哥哥做得好事,别人问他的姓名时,他总是说:“我叫解放军。”看得出雷锋哥哥不仅爱帮助别人,而且还爱国爱党。雷锋哥哥帮助别人是心甘情愿的,既不为受到表扬和奖励,也不图得到别人的报答。他自己常说:“我是人名的勤务员,自己辛苦一点,多帮别人做点好事,这就是我最大的幸福和快乐。”助人为乐是高尚无私的,是爱的奉献,大力向人们宣传这种精神,有利于形成社会的良好风气。人的一生中,难免会遇到这样或那样的困难。当艺人遇到困难时,周围的人伸出友谊之手,无私的帮助他(她),他就会感到社会的温暖,就会更加热爱自己的祖国和人民。让我们永远记住:一人有事,大家相助;一方有难,八方支援。如果人人都能与助人为乐结伴,我们的社会就会形成互相关心、互相爱护、互相帮助的良好风尚,社会就会更加安定,祖国就会更加美好。
整体构建德育体系引论》一书共分七部分,其中对构建德育目标深有体会。因为,近年来,我国中学德育改革深入推进,理念不断创新,但德育实效不甚显著。究其原因,主要是中学德育形式抑制学生良好道德的形成;中学德育理念落后于时代发展,固步自封。因此,学校德育已成为全人类共同关注的课题,如何解决德育的低效?如何在教育实践中提高德育的效能?于是,德育目标的科学构建就是亟待研究的问题。
“德育”,是教育者培养受教育者品德的活动。因此,在我国广义的德育则包括道德教育、政治教育、思想教育,甚至还包括心理教育、法制教育等。狭义的德育指的是道德教育。十九世纪德国的教育家赫尔巴特说过:“教育的唯一工作和全部工作可总结在这一概念之中——道德。道德普遍地被认为是人类的最高目的,此也是教育的最高目的。”在不同历史时期、不同制度的国家里,都无不把德育置于学校教育的重要地位上。
德育是学校教育的重要组成部分。德育目标是德育实践预先设定所要达到的境地和标准,是德育过程所培养的学生在思想道德品质、心理素质、智能素质等方面的规格和要求。德育目标是整体构建德育内容的依据,它指导着德育实施的全过程。德育的基本目标在不同的社会、不同的历史时期各有不同,但是从社会本位与个人本位相结合的角度看德育的最终目标是培养学生的健全人格。但在应试教育的大前提下,学校教育中德育工作“不到位”,德育目标不合理因而严重影响了学校的德育质量。主要表现在:①在德育与智育的关系上存在着重“智”轻“德”的倾向。一些学校把升学率作为“硬指标”,而把德育看作是“软指标”、“软任务”,可有可无,全面发展教育在客观上已被“升学教育”所替代,学校德育成了学校教育中最薄弱的环节。②在教育目标上存在脱离实际的倾向。当前的学校德育过于追求培养“高、大、全”的“圣人”目标,而忽视了以爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强为内容的基本道德规范的教育,忽视了培养对自己、对家庭、对社会负责的责任感,德育目标脱离实际,效果不佳。③对社会形势的过分反应造成德育目标的模糊,学校作为培养人的机构,总是有对人的基本品德素质的要求,它是做人的根本,理应成为德育的核心,成为德育永恒的追求。然而,现实却是我们的学校德育没有真正成为教育的主体,缺乏自我意识,处于一种被动局面,社会提倡什么,学校德育就追求什么。德育失去了自己独立的品格,德育的内容摇摆不定,随社会形势的变化而变化,缺乏自身的科学性和逻辑性。4在教育方法上存在着简单僵化的现象。近年来,随着社会的开放程度的加大,社会上各种道德思潮和道德观念风生云起,学生在道德观念上受到社会上一些不良风气的影响和冲击的程度也越来越大,而主要依靠直接灌输的传统道德教育方式在面临社会实践的挑战时显得十分苍白无力。在多种因素的影响下,我国大中小学校,都一定程度上存在着德育的危机。因此,学校道德教育已成为全人类共同关注的课题,德育目标的科学构建更是亟待研究的问题

『柒』 12.头脑风暴法是美国创造学家A•F•奥斯本于( )年首次提出、1953年正式发表的一种激发创造性

D.1939

头脑风暴法又称智力激励法、BS法,是由美国创造学家A•F•奥斯本于1939年首次提出专、1953年正式发表的一种属激发性思维的方法。此法经各国创造学研究者的实践和发展,至今已经形成了一个发明技法群,如奥斯本智力激励法、默写式智力激励法、卡片式智力激励法等等。

『捌』 什么是创造学,创造学的两个基本原理是什么

1.人人都有创造潜力。

2.创造潜力是可以培训而激发出来的。

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