爱发明中国人

① 中国的酒神，酒圣，酒仙分别是谁

1、中国公认的酒神有两个，分别是仪狄和杜康。

自上古三皇五帝的时候，就有各种各样的造酒的方法流行于民间，是仪狄将这些造酒的方法归纳总结出来，始之流传于后世的。能进行这种总结推广工作的，当然不是一般平民，所以有的书中认定仪狄是司掌造酒的官员，这恐怕也不是没有道理的。

杜康在造出秫酒的同时，还顺手发明了畚箕和扫帚这两件我们每天都要用到的小工具。闻一知二，很有意思。杜康是夏禹的第五位继承人，以这么低矮的辈份论，他酿酒始祖的地位还真保不住。

但也许因为杜康是堂堂帝王的缘故，后世关于他"作酒"的记录要远远多于仪狄。杜康作秫酒，指的是杜康造酒所使用的原料是高梁。如果硬要将仪狄或杜康确定为酒的创始人的话，只能说仪狄是黄酒的创始人。

2、史上刘伶、李白都被称为酒仙。

刘伶醉酒

有一次，他的酒病又发作得很厉害，要求妻子拿酒，他的妻子哭着把剩余的酒洒在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗纵横地劝他说：“你酒喝得太多了，这不是养生之道，请你一定要戒了吧！”刘伶回答说：“好呀！可是靠我自己的力量是没法戒酒的。

必须在神明前发誓，才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。”他的妻子信以为真，听从了他的吩咐。于是刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”说完，取过酒肉，结果又喝得大醉了。

李白与酒，正如他与诗，从未分开过。酒似乎是他的生命，是他感情的物质载体，被他融入诗中，成了他诗歌的灵魂。李白少有壮志，常自比管仲、诸葛亮，认为自己“怀经济之才，抗巢由之节，文可以变风俗，学可以究天人”。他希望依靠自己的才能，获得皇帝的赏识。

(1)爱发明中国人扩展阅读：

仪狄作酒醪故事：

仪狄奉旨造酒，不仅没受到奖励，反而遭到了惩罚。

仪狄，夏朝人，相传是我国最早的酿酒人。《战国策·魏策》记载：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进于禹。禹饮而甘之。曰：“后世必有以酒亡其国者。”遂疏仪狄而绝旨酒。”汉许慎在《说文解字·酒字条》中也有同样的说法。

意思是：过去，夏禹的女人叫仪狄去酿酒。仪狄经过一番努力后，酿出味道很好的美酒，进献给夏禹，夏禹喝了觉得确实好。可是他说“后世君王，如喝了这种美酒，一定要亡国的。”从此就疏远了仪狄，而自己也和酒断绝了关系。

“醪”，是一种糯米经过发酵工而成的“醪糟儿”。性温软，其味甜，多产于江浙一带。现在的不少家庭中，仍自制醪糟儿。醪糟儿洁白细腻，稠状的糟糊可当主食，上面的清亮汁液颇近于酒。“秫”，高梁的别称。

② 五笔输入法这么方便，曾风靡一时，为何突然不流行了

我们日常使用的输入法有很多种，常见的有拼音输入法、五笔输入法、手写输入以及笔画输入四种，其中拼音输入法又分为9笔输入法和26笔输入法，手写输入又分为全屏手写和半屏手写。在这些输入法中大家经常用的应该是拼音输入法和五笔输入法。

最后，经过对比发现，五笔的优点在你看到字不知道怎么读就会打出来，拼音的优点在你知道怎么读不会写就能打出来，五笔是书面文化，拼音是口口相传。五笔打字必须要知道这字怎么写，如今是互联网的时代，日常聊天已经成为必备的内容，很多人都提笔忘字，所以拼音输入法更加适合大家。

所以可以得出结论：五笔会的人不多，是因为有一定难度，不是每个人都能学会，不像拼音入门级别低，以前没强制普通话教学的时候，很多地方都是方言教学，所以拼音很不标准，相对五笔输入法更容易学，全拼和双拼输入法流行之后，五笔便没落了，被时代淘汰。要想五笔战胜拼音，只有一个办法，这个办法就是把五笔纳入九年义务教育的教学内容！

③ 《黄帝內经》之《天年》系列（一）：如何才能颐养天年

徐文兵：两个甲子。 梁冬：一百二。旁白：是什么因素影响了人寿命的长短？梁冬：以母为基，以父为楯。徐文兵：最重要打的那个“基”，来源于母亲。梁冬：父亲他的……体现在哪里？什么叫做外在表现啊？徐文兵：行为啊，举止啊，学习啊，工作啊，一些，表现的不是很好。那是什么？子不教……梁冬：父之过。徐文兵：父之过。旁白：国学堂《黄帝内经》之天年系列，梁冬对话徐文兵，聊聊如何才能颐养天年。梁冬：重新发现中国文化太美，大家好，欢迎收看今天的“国学堂”。我是梁冬，梁某人。今天的“国学堂”，有幸呢请到了北京厚朴中医学堂堂主徐文兵老师呢，和我们一起讲这个《黄帝内经》。徐文兵：梁冬好！听众朋友们大家好！梁冬：以及观众。徐文兵：以前是听众，现在成观众了，大家好！梁冬：啊，徐老师，咱们这个，由于时间非常紧凑，所以呢，抓紧时间进入《黄帝内经?灵枢经?天年》啊，这个解一下题。徐文兵：呵……大家都知道中医，《上古天真论》第一篇讲的就是让“人尽其天年，度百岁乃去”。背景提示：“人尽其天年，度百岁乃去。”——《黄帝内经》自然赋予人的寿命叫天年，是两个甲子，120岁。徐文兵：就说，中国道家或中医认为，人的天赋的寿命，叫“天年”，这天年的这个具体数目呢是两个甲子。梁冬：一百二。徐文兵：呃，一百二十岁。我们以前说，要尽其天年，要健康长寿，而在《黄帝内经》，就是《灵枢》篇里面，它专门列出单独一章，讲《天年》。就是说：人，他的从生育的基础是什么样？然后每个年龄段他有什么样的身心变化？然后呢，你又怎么去顺应他的身心健康，去顺势而为，怎么尽其天年？梁冬：所以以前我们也讲过嘛，就是说不到六十岁，那都叫“夭”，夭折的“夭”。徐文兵：这个，我们经常说“寿”，一般就是过了一甲子了，这叫“一寿”。天年是两个甲子，刚才你说了个夭和折，其实“夭”和“折”不一样。梁冬：又不一样，怎么不一样法？徐文兵：我们说这个人夭折了，其实你要问他是“夭了”还是“折了”？什么叫“夭了”，没过到六十岁，……梁冬：叫夭。徐文兵：叫夭。什么叫折？梁冬：什么叫折，没到一百岁呀？徐文兵：什么叫折？梁冬：没到十六岁。徐文兵：买过打折衣服吧？梁冬：哦，五折。徐文兵：你看，你没过六十岁，就是，天年是一百二十岁吧，你没过五折，这叫“夭”。那么我们看一下，有人说，比如说有个比你年长的，比你尊贵的人给你施礼或者什么，你说，“哎，可不敢当，折煞我也”。什么叫“折煞我也”？折了我的寿了，这叫夭折，折我的寿。咱们推一下，一百二十岁，打九折。梁冬：打九折，减十二岁。徐文兵：诶，一百零八。梁冬：那叫折啊？徐文兵：这叫，我就没尽其天年嘛，我打了个九折，但是你想，能活一百零八岁，这也算高寿了。梁冬：对，一百零八将的嘛……徐文兵：一百零八岁，我们用一个汉字表示。梁冬：水浒，哈哈哈……徐文兵：茶！你看那“茶”上面，是一个草字头，代表“廿（二十）”，啊，对吧，一个八，一横一竖，底下又两撇，八十八加二十。梁冬：哦这样子啊。徐文兵：一百零八岁。梁冬：这样子哦？徐文兵：所以古人呢，或者现代人，我前一段看见一个报道，说季羡林老先生和谷牧先生（都九十多，将近一百岁）两个人相约定，叫“相期以茶”，这叫“茶寿”。这就是说您活了，没尽其天年吧，为什么没尽其天年呢？咱们这个，感情挫伤，醉以入房，什么风寒暑湿燥火……梁冬：对，晚上加班剪片子什么的，是吧？徐文兵：这就给我们打了个折，打了个九折，能活到一百零八岁，这叫“茶寿”。背景提示：茶寿108岁。徐文兵：你再打个八折呢，九十六岁。你看我们知道的，有很多高寿的人，都活到了九十六岁。你像我们知道的这个，我知道现在活到一百多的，有个叫周有光先生，发明的汉语拼音的那个人，经历了光绪、民国、还有新中国，到现在老头儿一百零四岁，还在那……梁冬：打太极拳？徐文兵：接受访谈呢，然后老人说一句话，“诶！上帝把我给忘了”。我说没忘，您是活到……在尽其天年呢！季羡林老先生，包括我们比较敬仰的邓小平先生，这都活了九十六岁以上，这叫八折，您再打个七折呢。梁冬：七折是多少？徐文兵：九十六减十二，八十四。梁冬：所以说，所以说八十四岁，有什么，什么日子，对不对？徐文兵：老百姓说七十三，八十四，其实就是说，到了八十四岁，您活到了天年的七折，很多人是在八十四岁，啊，没过这个坎儿。八十四岁您再打个六折，七十二，就是说我们说虚岁七十三那个折。梁冬：就是七十三，八十四？徐文兵：诶，那就是六折了，你看我们说，经常说这人夭折，这个里面含义很深，其实就是我们以天年为一个标准，你慢慢的一点、一点折。你要是再养生不当的话，最后就是能过个六十或者六十不到，那就不是折了，那就是夭了。所以说“天年”含义很深，而且每打一折你看是多少年？梁冬：十二年。徐文兵：十二年叫什么？梁冬：一轮。徐文兵：“一轮”是俗称，我们叫“一纪”。梁冬：对。徐文兵：有人经常问你多大年纪了？年是年，纪是纪。纪就是一轮。梁冬：就是十二年。徐文兵：十二年。梁冬：真是长学问哪！徐文兵：是吧。经常有人问说‘你多大年纪？’。我说您问我年？还是纪？你像我们大同，山西大同的习惯就是，孩子到十二岁，就是说我属牛的吧，现在还是牛年，又到牛年，是叫活过一轮来了。我们要圆锁，原来孩子要戴个长命锁，一看健健康康活到现在。梁冬：为什么是用锁呢？徐文兵：就是说把他锁住，不让他走。梁冬：Look in.徐文兵：Look in.诶，以前的孩子呢，就是医疗保健不太发达，婴儿这种夭折、夭亡的比例非常高，所以呢老百姓两个办法：一个是挂个锁。梁冬：另外多生一个。徐文兵：不是，还有，给孩子起个贱名，阿猫、阿狗的。梁冬：这个又什么说法吗？徐文兵：就是说你要起个太富贵的名，就好像自己扶不住，压不住，起个贱名呢，好活。就是这么个说法。梁冬：哎呀，深刻！深刻！开篇 《灵枢经?天年》，这个《天年》这篇文章，在《黄帝内经》里面讲什么的呢？徐文兵：《天年》就是我们讲，根上说，《黄帝内经》天年第一篇就是说，决定你健康长寿的最根本的东西是什么？一个是根，一个是本。梁冬：对，根和本又不一样。呵呵，根本就是……徐文兵：“根”埋在地底下看不见，“本”是上面那个树桩子。这就是决定你的将来能否活到天年，或者少打几折的最基础那个原因。你看一个根本，一个基础。所以《黄帝内经》第一句话，就是借黄帝问他的老师岐伯，就说。梁冬：说什么呢？广告之后见。下节提示：如何才能颐养天年？徐文兵：有句话说母亲的素质决定了一个民族的素质，还有老百姓最俗有一句话叫“母肥子壮”。以前中国人传统挑媳妇或者选妻子。梁冬：丰乳肥臀！徐文兵：丰乳肥臀嘛！梁冬：重新发现中国文化太美，继续回来到《国学堂》。刚才和徐老师聊到根本和基础的不同。根是根，本是本，基是基，础是础，是吧？那刚才讲到人得以长寿，或者能得以生存，他的“根本”在哪里呢？刚才讲到这个根，是在地底下的，这个本是出来的。那基和础又有什么不一样？徐文兵：基是地基，也是埋在地下，你看那个“基”写的底下也是个土，上面压着墙。“础”是一个石头做的，就是我们参观故宫，或者庙里面，它有个什么？就是有那个木的柱子，木的柱子它不是直接接那个潮湿的地，它接一个圆的，圆墩的那个……梁冬：水泥的。徐文兵：什么水泥的，大青石做成的。梁冬：失敬，失敬！徐文兵：所以那个埋在地下的，我们要夯实的那个东西叫“基”，地上的这个石头墩叫“础”，它们都决定了你这个建筑物能盖多高。梁冬：噢！徐文兵：以此来比喻你能活多长，是吧！基础没打好，就夭折的可能性很大。梁冬：对，现在很多大楼的基础都变成地下停车场了。徐文兵：啊，它那个基础（盖）打得扎实，或者打得深的话呢，这楼就盖得高。梁冬：人生就是这个比喻，是吧？徐文兵：就这个比喻。背景提示：黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何力而为楯，何失而死，何得而生？梁冬：所以赶紧“黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何力而为楯，何失而死，何得而生？”徐文兵：黄帝问岐伯的话叫，愿闻人之始生，这个“始”是什么阶段？就是形成胚胎的有形的那个阶段。他没问的……下一句他才问的什么？“何失而死，何得而生？”梁冬：就是失去什么就死了呢？得到什么就活了呢？徐文兵：得到什么就活了呢？所以短短一句话呢，他问到了什么？人是怎么……从那里来的？我们经常说什么叫哲学？哲学要回答一些问题：我从哪里来？梁冬：（唱）你从哪里来？徐文兵：要到那里去？但是哲学解释不了的问题呢，就上升到一个我们叫“道”的层次，或者说现在有人说叫宗教的层次。宗教要解释人的生死，啊，“何得而生，何失而死”。梁冬：所以你不得不感慨这个中国古代人，啊，好像是上古他还另外有个更高级的文明传下来一样，那种感觉。徐文兵：对，就是说他们已经考虑到这个问题了。背景提示：岐伯曰：以母为基，以父为楯。失神者死，得神者生也。梁冬：那到底什么为基，什么是为础呢？啊，岐伯曰：就是黄帝的老师岐伯曰呢：“以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。”徐文兵：就这么精辟的几句话。就是说决定你能不能活到一百二十岁的地下部分，最重要打的那个基来源于母亲。这个“楯”呢什么意思呢？就是我们建的房子的栅栏，或者说立一个庙宇或者房子的那个支柱，也就是说地上部分。他带个木字边，他这边是个盾牌的“盾”，意思就是说保卫自己。那么从他这句话来看呢，就是说决定你的身体的“基”——母亲的遗传。决定你将来这种能力、外表，表现出来的那种性格、行为、举止——来自于父亲。所以有句话说“母亲的素质决定了一个民族”。还有老百姓最俗一句话叫：“母肥子壮”，对不对？梁冬：对。徐文兵：母亲的身体好了，我们说以前中国人传统挑媳妇儿或者选妻子，叫……梁冬：丰乳肥臀。徐文兵：丰乳肥臀嘛，像林黛玉那种贾母为什么不选她。一个病歪歪生理不好，心理也不好，哪将来你说，第一，能不能生孩子是个问题；第二，生出的孩子夭折的可能性很大。所以这个第一，阴为基，我们说女人属阴，男人属阳。那么埋在地下深层次的那个原因来于自母亲的遗传。外在表现来自于父亲的遗传。梁冬：那后面讲到一句话叫：“失神者死，得神者生也”，怎么解释？徐文兵：“失神者死”，这是中医的最精辟的一句话。中医最根本的理论呢大家说起来有人说是阴阳理论，有人说是五行理论。其实阴阳五行在说一种关系，中医我个人认为最根本的理论是“精气神学说”。背景提示：中医，最根本的理论是精气神学说。——徐文兵梁冬：什么是神？徐文兵：就是说什么是神？我们经常说，呃，物质决定意识。《黄帝内经》也说过，怎么去制造一个新生命呢？父精母血，两精相搏，或者叫两精相团。就是他们俩一融合，那个“神”就诞生了，这叫物质产生了神。但是我们反过来讲，精子它是个物质，谁制造出来的？梁冬：不是，不是一个身体的某一个角落吗？徐文兵：是你身体制造出来的，是吧？谁让他造出来的？谁让它按照你那个模子把它造出来的？梁冬：这是一个大问题，谁又让你的小蝌蚪能够造出来呢？广告之后见。片花：徐文兵：中医讲怒则气上，一生气，怒发冲冠，气往上顶！梁冬：所以气的肝疼嘛。有通气不痛血的来？徐文兵：通气不痛血的人就是，你问的还真好，阴虚火旺的人。梁冬：重新发现中国文化太美，继续回来到国学堂。仍然是有请厚朴中医学堂堂主徐文兵老师和我们一起来分享《黄帝内经》。讲到神这个字，他问到一个问题，就是说我们没有答案之前就是可以问问题的，通过问题来驱动。那我们都知道每个人，男人都可以生产精子，女士们都可以生产卵子，但是谁又让他们生产这个东西呢？这个是一个大问题。徐文兵：这就说我们“精气神理论”的根本，一个是叫“炼精化气”，物质变成能量。汽油燃烧放出光芒，放出热量，产生推动力，这大家都可以理解。然后呢，气又能化成神，比如说我们的喜怒哀乐，情绪，我们的爱恨情仇，感情，以至于我们那个神游物外的那种想法。诶，这些都是我们物质肉身变成能量化生出来的，这是一条线。但是别忘了还有一条线，就是我们中医的另一套理论是什么呢？这种神，就是那种形而上的看不见，摸不着的情绪、情感会产生一种能量，然后呢，这种能量聚久了之后又会产生一种物质，它是一个圆圈。梁冬：这个东西有意思。徐文兵：是吧！你比如说中医讲怒则气上。一生气，怒发冲冠，气往上顶，就是说你的情绪推动了一种能量在往上走，是吧！如果你抑制这个怒气呢，它产生一种瘀怒、郁结，结在这儿。梁冬：所以气得肝儿疼嘛。徐文兵：诶，慢慢地它就变成了……开始是一口气，然后就形成一种有形的物质。 好多人做体检，我有肝内血管瘤、或者我有肝硬化，我有长出肝癌了。那你想想，这个有形物质，它不是一天攒成的吧！梁冬：对呀。徐文兵：哪天产生的？开始不就是个情绪吗？梁冬：对。徐文兵：这个情绪是什么呢？不就是我们形而上那种精神情感方面的东西吗？梁冬：所以说从反向来说，精神也可以创造！徐文兵：对。所以黄帝的老师岐伯说，当人就像一个收音机，各种零件齐备，通上电，调到某个频率以后，接收到了原本在这个世界上就存在的某种信息。梁冬：波，我们称之为波也行。徐文兵：诶，或者说“波”，这时候就好像你调到那个波段，诶，一下收到旅游卫视了，得神了！当有些电视坏了，或者是稍微有点紊乱，出现了雪花、出现了频率，失神了！梁冬：啊，或者旅游卫视根本就不放信号了，那是另外一回事，是吧！徐文兵：这就是我们的回答！推出了一个概念，什么叫“神”。我们大家经常说，中国以前叫“神州”。我们现在发射的飞船，还叫神舟几号几号，对吧！梁冬：所以我们还是相信有神州的嘛！徐文兵：诶，对。什么叫“神”呢？就是我们推，往前推，这个世界从哪儿来的？我从哪里来？地球从哪儿来？小和尚看见旗子、旗幡在动，谁让它动的？风让它动的！谁让风动的？地球在转！谁让地球转？太阳发热！谁让太阳发热？往前推推推，推到根儿上，那创造这一切的那个什么、什么是什么？所以中国人创造一个汉字：神的这边是“示”，就是指示、表示的示，这个示呢，是古代神庙祭祀的一个符号，凡是带“示”字边儿的，都是跟祭祀、崇拜有关。那么这面这个“申”呢，就是说的引申万物，所有的一切，现在一切、一切，都从它那儿来的，这就叫“神”！梁冬：所以它是很唯物的一个表示！或者很科学的一个表示啊！徐文兵：诶，很客观！梁冬：对，很客观的，它也不说是什么，它只是说有那么个东西，我给它起个名字而已。徐文兵：《黄帝内经》在其它一篇里面还说过一个叫“失神者亡，得神者昌”。背景提示：“失神者亡，得神者昌”——《黄帝内经》徐文兵：我们有句话讲叫“顺我者昌，逆我者亡”，其实不是。神代表自然的一个规律，你顺应它，按照它的节拍走，你会活的很好，而且会活得很长。我们现在不光在说你活到120岁的问题，这是个指生命的量，您活得好、活得舒心、活得愉快，还有个质的问题！活得很痛苦，一天到晚生不如死，那活120岁干嘛，折腾嘛！梁冬：一天到晚游泳的鱼呀，是吧！是！所以就是何者为神呢？黄帝其实是一层层逼问的，他一直问的。他的老师岐伯就说呢，“血气已和，荣卫已通”。这个荣字，好像还念一个叫“营卫”，徐文兵：营卫。梁冬：有些人叫荣，光荣的“荣”。徐文兵：光荣的“荣”，一样的道理。就是说“离离原上草，一岁一枯荣”，当你的身体被气血滋润的那个状态叫“荣”；当你这干瘪了，脱发了，皮肤一挠脱屑了，那叫不荣、失荣！梁冬：对，所以其实还是有这样一个过程，你看挪威为什么那个三文鱼发达，就是它那个暖流定期过来嘛。所以它就解释了，说“血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人”。背景提示：血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人” ——《黄帝内经》梁冬：他这话，厉害呀！中国人，不到20个字，把人怎么来的讲完了！徐文兵：讲完了！所以很多人说，我们读完《黄帝内经》，会感到作为一个中国人，感到一种自豪感，是！梁冬：真是这样！给我们讲讲，什么叫“血气已和，荣卫已通”。徐文兵：这就是讲形而上的东西，它有形而下的物质基础。这种物质基础呢，一个是血。我们知道，婴儿在，胎儿在母体里面，他靠一个脐带，母亲的气血在滋养他。这个血呢，有两个，一个是我们指在脉管里面流动的，红色的叫动脉血，紫色的叫静脉血，这是血！它是在封闭的腔道里流动的，这叫血。那什么叫气呢？气是——不是在，不受约束的，气没有什么管道、腔道去约束它，它是弥散在整个身体里面，包括可以穿越到细胞、血管里面，它是这个状态。所以我们中国人创造一个概念叫“血和气”，这个血呢我一般讲叫“营血”，就是有营养的那个血；所谓气呢，我们叫“卫气”，保卫的卫。这个营血为什么叫以和呢？和是不同。梁冬：君子和而不同。徐文兵：就是因为他们不同，才谈到了和，一个是物质的，一个是无形的。物质的叫血，无形的叫气，它们两个人，相处的一种处于我们叫和的状态，是身体健康的一个状态，这是第一点。梁冬：能不能解释一下什么叫它们俩处于一种相和的状态呢？徐文兵：哦，举这么个例子吧。它们俩不和呢，是这么个状态：你比如说很多人手冰凉，一摸上去是凉的，但是这个人皮肤颜色不变，这叫什么？梁冬：这叫有血无气。徐文兵：啊，这叫血是通的，气过不来。还有一种人是什么？一伸出手就跟那个发紫、发红、发青，有的人还长冻疮，摸上去又冰凉，这叫什么？气血都不通，这就叫气血不和。梁冬：那有没有通气不通血的呢？徐文兵：诶，通气不通血的人就是什么人？你问得还真好！阴虚火旺的人，就是血熬干了，但是空烧，就好像火上放一个锅，锅里没水了，但是底下火苗还烧着，这种人是什么？手上在冒气，五心烦热，自个儿就恨不得找墙，找什么凉的地方去摸，没血光有气，气血不和。正常人气血是什么呀？一摸上去手温温暖暖的，看那个血管鼓鼓囊囊的。人一病这血管是瘪的，血管里面没有气，它就属于那种不充盈而且没弹性，这叫气血以和，很多人是他手凉，有人就在这个关节以下是凉的，有些人是指尖发凉，有些人是掌指关节以下凉，有些人是手腕以下凉。梁冬：到手肘。徐文兵：还有人是什么？还有人是内关、外关这两个穴位以下凉。为什么叫“关”呢？这是我最后一道防线啊，就好像居庸关一样，居庸关一破，崇祯皇帝只能去上吊，这个被突破了，如果凉到肘，不好治了。梁冬：凉到肘就会怎么样？如果我用手一摸，这个人手肘一凉，或者膝盖一凉，其实呢的确是一个问题。那到底有什么样的问题呢？期待着下一期的《国学堂》，再和大家分享。背景提示：梁某不才，不敢献丑于江湖，谨为学习所得，恳请斧正，梁冬叩拜！下期预告：旁白：何谓血气已和？徐文兵：这四个字告诉我们不孕症去怎么治。对吧，不孕症，一言以蔽失，血气不和，回家以后反而有时候能促孕 。梁冬：两口子先吵一架，然后再打一架。旁白：中医里怎样的大夫才是最高境界？徐文兵：调神的大夫。

④ 三位美国女子推出新式美国麻将！麻将文化为何能飘扬海外

麻将是一种很好的排忧解难的方式，并且也有很多人都喜欢打麻将，因为麻将的确是能够让很多人都喜欢，并且能够让很多人在打麻将的过程中有一个比较放松的感觉。很多人都认为打麻将能够让人有一个比较好的体验感，而且也是能够让人在日常生活中有一个更好的感受。其实打麻将是一种由来已久的方式，而且也是很早就有人发明了这个方式，并且也是源远流长的。麻将文化是能够流传到很远的地方的，并且也是越来越具有影响力的，有越来越多的人都喜欢打麻将，而且也越来越能够去传播麻将文化。麻将文化的影响力已经越来越大了，并且也能够影响到很多地区。现在的麻将文化已经流传到了每一个，并且也是让很多美国人都比较喜欢，而且也有很多人也创新了打麻将的方式，让麻将有一个更好的发展。三位美国女子推出新式美国麻将，麻将文化为何能飘扬海外？我认为主要有三个原因:

第一个原因就是打麻将能够让人放松。麻将文化之所以能够传播，最主要的原因就是因为打麻将能够让人放松，并且能够让人心情愉悦。因为我们在打麻将的过程中，不仅能够让自己的一个比较好的思考，而且也能够让自己有一个比较好的心情。虽然说有时候我们是害怕自己在打麻将的过程中输钱，可是我们仍然会想要去打麻将，因为打麻将的确能够给人带来一种很好的体验，而且也能给人带来很大的乐趣，让人很开心。

总而言之，麻将文化之所以能飘扬海外，就是因为麻将文化是很好的，有很多人喜欢。

⑤ 她发明一项技术，让中国人放心大笑，马云的湖畔大学都为她点赞，是什么

李华敏事迹一经媒体报道，大家都认识了这个温柔善良的女强人，马云所在的湖畔大学非常关注她，还为她狠狠点了个赞，并特招她入学，成为了41个学员中的一个。当有人问李华敏这二十年走来的心路历程时，李华敏坦然地说：“我这二十年虽然有困难，但我从不后悔，因为这项技术让很多中国人都绽放了微笑。”

⑥ 家用消毒柜十大排名推荐的有

家用消毒柜十大排名推荐的有康宝、方太、老板、西门子、美的、海尔、华帝、万和、帅康、万家乐。

1、康宝

1988年1月，康宝成功研制出世界上第一台消毒碗柜，并于当年8月18日正式成立广东康宝电器有限公司，现已发展成为全球著名的消毒碗柜生产基地。康宝消毒柜是广东康宝电器有限公司发明生产的。

2、方太

方太专注于高端嵌入式厨房电器的研发和制造，拥有吸油烟机、嵌入式灶具、嵌入式消毒柜、嵌入式微波炉、嵌入式烤箱、嵌入式蒸箱、热水器、水槽洗碗机、蒸微一体机九大产品线，致力于为追求高品质生活的人们提供优质的产品和服务。

5、美的

美的消毒柜上室采用远红外线高温消毒，柜内温度达到120℃以上,杀菌彻底。消毒效果达二星级标准,迅速高效。下室采用高新的臭氧、紫外线杀菌装置，加远红外线低温烘干，杀菌无死角、无残害，高效安全，不须辅助剂达到杀菌、保洁之功效。

⑦ 为什么有些爱国愤青口口声声说什么自己爱国，可是现在中国人用的很多东西都是日本人发明的呀比如说

因为他们不知道这些东西是日本人发明的，就这么简单。无知。

⑧ 影响世界向前发展的十大发明

在世界发明历史上，有一些小玩意永远地改变了我们的生活和工作方版式，但它们在日常生权活中的司空见惯却往往令你忽视了它的重要性。英国《独立报》2007年10月评选出了101个改变世界的小发明，其中，中国的算盘被排在第一，被排在世界小发明前十位的是：

1、算盘 190年；中国

2、阿基米德式螺旋抽水机 约公元前700年； 古希腊

3、阿司匹林 1899年；

4、雅达利2600游戏主机 1977年；

5、带刺铁丝网 1873年； 美国

6、条型码 1973年；

7、电池 1800年； 意大利

8、自行车 1861年； 德国

9、圆珠笔 1938年； 匈牙利

10、黑霉移动邮件系统 1999年 加拿大。