文学语言的创造性
A. 为什么说文学言语是一种创造性语言
文学话语作为一种“言语”与日常言语、科学言语的区别：科学话语作为科学领域使用的言语，强调严谨的逻辑和风格，显得素朴单纯、千篇一律。日常言语由于发生在具体交往中，受到现实人际关系和具体语境的影响，较富于感情色彩和个人风格，但总的来说还是服从于说明的需要。文学言语突破了语法结构和逻辑要求，强调个人感情色彩和风格，比日常言语更富于艺术性、技巧性、个体风格，同时也更含蓄、多义、模糊、有限的言语中往往包含着无限的意蕴。
文学言语是一种创造性语言的原因：突破了语法结构和逻辑要求，强调个人感情色彩和风格。一般不作为说明的手段，而是作为描写、表现、象征的符号体系。与普通的言语有一定程度的背离，采用隐喻、暗喻、转喻、暗示、象征等形式来反映外部世界，表达主体的情思。
B. 标题 文学语言追求创新性和含蓄性,请列举几个这方面让你印象深刻的例子
王旭也追求创造性和含蓄性，以及机构召唤迷你印象最可深刻的理解文子瑜也饿又闯闯性肾，只有说出来才能感动人，嗯，我们说话要有艺术心。
C. 如何在语言文学教育活动中培养幼儿的创造力43
现在，越来越多的父母更加关注孩子的早期教育，他们希望孩子成长为会生存，懂生活，会学习，会创造，会合作，会负责，会关心，肯进取，敢冒险的身心健康的创新性的人。幼儿的创造性培养是贯穿融合在教育过程的一切活动之中的，语言教育过程当然不能例外，语言是思维发展的工具，幼儿的语言教学应利用这一特殊工具发展幼儿的创造性思维。
在《幼儿园教育指导纲要》中明确指出，幼儿语言的发展与其情感，经验、思维、社会交往能力等其他方面的发展密切相关，因此发展幼儿语言的重要途径是通过相互渗透的各领域的教育，在丰富多彩的活动中去扩展幼儿的经验，提供促进语言发展的条件，从而达到发展幼儿创造性思维的目的。
一、选择能诱导创造性思维的教学内容，以新颖的语言表现形式表达语言教学内容在很大程度上取决着幼儿的学习兴趣，有趣的内容能够激发幼儿的积极性，提高幼儿的讲述欲望。
选取幼儿感兴趣的课堂材料，以新颖的语言表演形式传达出来。比如：选择适合幼儿的网络动画片，通过播放，让孩子表演且讲述看过的内容，在听说看做的感官互动之下，使幼儿敢说能说会说，敢于自己去创造表达，幼儿们在新颖的创造活动中兴趣盎然，心理也得到很大的满足。
语言表演活动的开展为幼儿提供的是一种正式运用语言的场所，能培养幼儿在集体场合中表述自己对事物的见解能力，使其思维开阔，语言表达能力、想象力、创造力都会有很大的提高。
二、利用多样式、启发式、开放式的提问，发散幼儿思维在课堂上，有的故事结尾属于发散型，这就需要老师们引导幼儿探索解决问题的多种途径，为故事编出各种结局；也可以让幼儿根据一幅画，一个场景发挥自己的想象，讲述内容，每个孩子的构思不同讲出的情节也不同。幼儿对故事情节的大胆想象和推测，也可以反映他们对待生活的态度，增强了解决问题的能力。同时，从一点向四面八方散开去，找出更多更新的可能，比如提问孩子们："水除了喝还有那些作用？""国庆节快到了，我们应该怎样装扮教室?"允许幼儿的异想天开，帮助幼儿打破惯性思维，广丌思路，让想象驰聘，探求出解决问题的各种方法，表现出极大的创造性和灵活性。
三、提供宽松、愉快的语言运用环境环境是幼儿语言运用的动力与源泉，教师应注意提供良好的环境，重视引导幼儿与环境的交互作用，激发幼儿创造性地运用语言，幼儿的语言运用能力才能切实地得到提高。
在教育实践中，我们根掘创造性思维的特征，提倡探究式的学习，不直接提问问题，而是从幼儿的兴趣出发，为幼儿留有思考的余地和空问，主张通过创设一定的情境，精心设计、巧妙构思教学活动的每一个环节，并采用让幼儿多观察、多思考的教学方法来获得知识，以此营造创造的氛围，激活幼儿的创造性思维。
四、做创新发散型老师，引导幼儿创造性思维提高自我教学能力，敢于采用新的方法新的理念。教学中进行创造性思维训练，并非不要课前准备了，相反地，由于教学过程中需要师生共同的脑力激荡，教师面临的知识性挑战会更多，因此，作为教师，要不断获取新知识，不断地充实自己，做博学多才的老师，才能更有效的组织教学活动，提高执教的水平，达到培养幼儿创造性思维的目的。
在语言教学活动中，失败的教师扮演灌输的角色，成功的教师则是引导着启发者。一个好的教师始终会根据幼儿的年龄特征，采用生动、形象的教学语言，以及形象的教具，创设出生动有趣的情景，以便让幼儿更加直观地描述、感知形象，进而通过自由想象扩展内容。对于幼儿不同的见解，教师不能把自己的想法强加于幼儿，更不能挫伤幼儿的自尊心。一个创新型的教师懂得包容懂得引导，教育的本质是让孩子成为他们自己，而不是成为教师眼中的那个孩子。
五、互相弥补运用多种方法进行全方位思维创新训练在幼儿语言教学活动中要培养创新性思维，首先就要突破幼儿的惯性思维，使孩子能自由想象而不受限于某个点线面体。互相弥补运用多种方法进行全方位思维创新训练，这就需要培养幼儿的聚合性思维，发散性思维，直觉思维。
聚合思维又称求同思维、集中思维，是创造性思维的一种，是把问题所提供的各种信息集中起来得出一个正确的或最好的并集的思维。我在教学中常会给孩子们一些描述，让孩子们根据描述口头讨论和回答，既锻炼了孩子的语言能力又提高了创造性思维。
而发散性思维是一种开放性的思维，是创造性思维的一种。发散思维训练，拓宽了幼儿的思路，增强了幼儿思维发展的流畅性、变通性、独特性。
直觉思维是未经逐步分析就迅速对问题答案作出合理的猜测、设想或突然领悟的思维。着名心理学家皮亚杰说："儿章的思维是从动作开始的，切断动作与思维的联系，思维就不能得到发展"。事实上，在课堂教学中，直觉思维是孩子们最常做的练习，这也是与孩子们的生活最息息相关的练习，因此课堂气氛很活跃。
教师在课掌中多种思维模式灵活运用，多个角度提问设问，这样才会让幼儿的智力得到最大的开发，解决问题的能力得到最大的提高。就如着名教育家陶行知先生倡导的"同中求异，异中求同"的思考方法一样，我们要在孩子身上发现最美好的东西，不用学校的条条框框限制他们，鼓励孩子独立工作--创造。
D. 文学话语作为一种“言语”与日常言语、科学言语有什么区别为什么说文学言语是一种创造性语言
文学话语作为一种“言语”与日常言语、科学言语的区别：科学话语作为科学领域内使用的言语，强容调严谨的逻辑和风格，显得素朴单纯、千篇一律。日常言语由于发生在具体交往中，受到现实人际关系和具体语境的影响，较富于感情色彩和个人风格，但总的来说还是服从于说明的需要。文学言语突破了语法结构和逻辑要求，强调个人感情色彩和风格，比日常言语更富于艺术性、技巧性、个体风格，同时也更含蓄、多义、模糊、有限的言语中往往包含着无限的意蕴。
文学言语是一种创造性语言的原因：突破了语法结构和逻辑要求，强调个人感情色彩和风格。一般不作为说明的手段，而是作为描写、表现、象征的符号体系。与普通的言语有一定程度的背离，采用隐喻、暗喻、转喻、暗示、象征等形式来反映外部世界，表达主体的情思。
E. 如何在语言文学教育活动中培养幼儿的创造力
一、保护幼儿的好奇心
幼儿的好奇心是其创造力形成和发展的先导，是创造的巨大动力，如果没有好奇心和求知欲，就不可能产生对社会和人类具有巨大价值的发明和创造。孩子往往有强烈的好奇心，对周围新鲜事物表现出浓厚的兴趣，爱提问，喜追究。对孩子的好奇心、求知欲，家长应予以爱护、鼓励和引导，使之合理的发展。
幼儿对事物产生好奇，应鼓励他提问。能提出问题说明孩子在动脑筋，进行积极思索。陶行知指出“幼儿只有言论自由，特别是问的自由，才能充分发挥他的创造力。发明千千万万，在于一个问……。”为此，他强调要解放幼儿的嘴，使他敢问。大科学家爱因斯坦在回答他何以有那么重大的创造发明时说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底的追究问题罢了。”好提问题是孩子求知、探索精神的体现，是创造性的萌芽。所以，家长要善待幼儿的发问，认真解答并力求回答的生动具体，使孩子从小能够享受到探索事物奥妙的乐趣。
二、发展幼儿的想像力
奇思异想是创造思维的源泉。平时，孩子总喜欢歪着脑袋、拖着两腮静静的思考，并经常产生一些不合逻辑的想法。对于这些想法，他们有着强烈的表现心理，家长切不可认为是“瞎想”、“胡闹”予以指责和否定，这样做的结果只能断送孩子的创造欲望。
有鉴于此，家长要允许幼儿自由地想像，允许他们产生与众不同、前所未有的思想和观念，如孩子的绘画中会出现 “红海洋”、“蓝太阳”、“五彩树”等，这是他们独特思维、丰富想像的体现，我们应予以鼓励并运用多种形式激发幼儿的想像，如讲故事、童话叙述、朗诵诗歌、音乐、小制作等，也可通过游戏的方式培养幼儿的想像力，让幼儿获得间接知识，丰富想像的内容。
三、丰富幼儿的认知
任何创造性的活动都是建立在对原有事物的认识基础上的。感性材料是想像、创造的基础。没有感知经验作铺垫，想像、创造必定是枯竭、贫乏的。因此，家长要培养幼儿的创造性，就应不断增进孩子的知识，帮助他们积累经验。
家长可向幼儿提供合适的读物和音像材料，创造多种向自然和社会学习的机会；经常提供新颖的刺激，扩大孩子的生活面，增强他们的接受能力。孩子刚出生不久，家长可摇铃铛给他听，挂彩色气球给他看。因为婴儿正是在不断对外界环境信息的接受与作出反应的过程中，提高了大脑和各种器官的灵敏性，进而加速了智力发展的进程。婴幼儿的生活环境较狭窄，但其智力发展速度又甚快，这就要求家长应经常带他去看一些没有见过的东西，逐步扩大他的眼界和经验。例如，可带孩子去动物园看看各种动物，或带孩子去儿童游乐活动场所。由于孩子走出了家门，看见听到各种各样新颖的东西和声音，就会产生一种新鲜感，激起兴奋点，较长时间地集中注意力，从而提高观察力、想象力、记忆力，为其将来的创造性发展奠定基础。
当然，有观察才能有发现，幼儿生而具有独特的观察力和强烈的敏感性，只要与周围事物发生直接联系，幼儿就会以一种轻松的洞察力独特的感受到周围的事物。所以，家长可利用周围事物发展幼儿的观察力，培养幼儿观察的兴趣，引导幼儿掌握观察的方法，运用各种感官进行观察。
四、鼓励幼儿动手动脑
陶行知先生提出的“六大解放”（即解放孩子的头脑、手脚、眼睛、嘴巴、时间与空间）。首先是解放孩子的头脑，让他们能想，其次是解放他们的双手，使他们能干，要鼓励孩子动手动脑进行探索。只有通过一些实际的动手活动，才能使创造思维的结果物化，同时也使他们的创新思维更符合现实，具有实际的效果。
在家庭中，家长要鼓励引导幼儿多动手。研究者发现，适度的练习，有助于增长幼儿的动手能力，有助于其创造力的开发。幼儿在一次次动手做中总结经验，吸取教训，不断拓展自己的思路，尝试用多种方法去解决操作中的问题，这就是一种创造性的活动。但需要注意的是，幼儿在动手动脑的活动中难免会“闯祸”或出差错，对此，家长应持宽容态度，理解幼儿，而非批评责备。
当然，家长要精心为孩子提供“精神营养”――玩具与图书。但并非所有的玩具都能促进幼儿智力的发展，玩具也不是多多益善，因此家长应视孩子的实际水平，选购最能促进孩子智力发展的玩具，如小积木、拼插车板和塑料的小炊具、小家具等。这些玩具可帮助孩子辨别不同的形象与颜色，认识物体，对孩子的手眼配合一致与思维能力的发展，均大有益处。使幼儿在动手动脑的过程中发展思维，在创造性的玩法中获得发展。图书对于激发孩子智力有其独到功能。图书中的故事基本以图为主，为幼儿提供了生动的直观形象。但由于孩子理解能力欠缺，家长应帮助他理解作品的内容，可先给孩子讲一两遍，然后让他自己重述其内容，这有助于孩子的智力发展。
五、营造民主的家庭氛围
适宜的家庭环境是培养幼儿创造力的基础和重要条件。幼儿的行为是受成人控制还是自主支配，这会直接影响其创造才能的发挥。德国学者戈特弗里德海纳特指出：促发创新力最重要的因素就是父母，家庭中轻松、无拘无束和活泼的气氛有助于创新活动的发展。陶行知先生也认为：“创造力最能发挥的条件是民主……”。
因此，家长要给孩子尽可能多的自由，不宜过分限制他的活动。幼儿的智力主要是在活动中发展起来的，活动能力是孩子智力水平高低的标志，限制孩子的活动就意味着限制了他的智力发展。幼儿的天性是活泼好动，只要他能拿到或搬动的东西，都可能成为玩具。如把地上拾到的小木棍插在沙土里，自称在“种树”；把漏勺放在水桶里搅，说是“捞鱼”。这在许多家长看来是“胡闹”，因为家长只要求孩子干净、整齐、听话和守规矩，结果使孩子变得怯懦，不敢说、不敢笑、不敢跑、不敢跳。这种过分限制幼儿活动的教育方法是极为有害的。家长应多带孩子去户外活动玩耍，多让孩子在沙滩上、公园里、大海边自由地做游戏，玩沙土、爬小山坡、奔跑跳跃等。只有在民主、和谐、宽松的活动氛围中，幼儿创造的潜力才能得以较好的发展。因此，父母应尊重幼儿，信任幼儿的能力，容许幼儿自主尝试以及做决定。尊重独创性，鼓励多样性，使幼儿树立创造的勇气和信心。
六、注重非智力因素的培养
美国耶鲁大学心理学家斯坦伯格发现，个体的兴趣和动机是使人们从事创造性活动的驱动力。我国中科院心理所查子秀经过多年的研究发现，超常儿童的心理结构通常是智力、创造力、非智力三种成份的独特组合，其中智力是发展的基础，创造力是发展的高度，而个性心理则是发展的动力和支柱。托兰斯在1973年曾得出结论：培养创造性的成功做法乃是必须促使认知与情感这两种功能充分发挥作用。从情感和智力对创造力发挥的影响来看，很多情况下，情感的力量远比智力强大。具有杰出创造才能的人，他们的伟大发明和发现始终伴随着崇高的情感，高尚的情操，创造过程绝不是冷冰冰的智力活动，没有火热的崇高的情感动力，创造活动就无法展开。
因而，家长要重视对幼儿非智力因素的培养。如在日常生活中，有意识的培养幼儿的意志品质，培养幼儿的自制力，要求幼儿定时完成任务，使幼儿养成良好的学习习惯；鼓励幼儿有冒险精神，这里所说的冒险性是指，他敢于尝试对其结果毫无把握的新鲜事情，并从中体验乐趣，享受成功；培养幼儿对创造活动的兴趣和饱满的热情等。
总之，培养幼儿的创造力是一个长期的、复杂的过程，需要家长合理利用影响幼儿创造力的每个积极因素，使幼儿——“发展中的人”学会学习，学会创造，学会生存，最终学会做人。
F. 为什么说文学言语是一种创造性语言
[wén xué]
文学
（一种语言艺术形式）
编辑
用语言文字形象化地反映客观现实的艺术，包括小说、散文、戏剧、诗歌等。
G. 为什说文学接受活动是一种再创造性的活动
文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、力求把握本文深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在特定审美经验基础上对文学作品的价值、属性和信息的主动的选择、接纳或抛弃。文学接受的形式包括:文学阅读、文学欣赏、文学批评、文学研究等。其中最主要和最基本的是阅读与欣赏。
文学接受与传统文艺学中"文学欣赏"或"文学鉴赏"的概念既有联系又有区别。文学接受是指对文学作品进行阅读、欣赏与再创造的一种特殊的审美精神活动。它包括着文学欣赏或文学鉴赏的基本涵义与特征。但是，文学鉴赏是以欣赏对象即作品为中心的，而文学接受则与20世纪70年代开始跃起来的接受美学相联系，主张在文学接受过程中以读者为中心。由于他们的理论背景不一样，因此在理解作品与读者关系时侧重点也产生差异。接受美学作为理论的一个派别，特别重视对艺术接受过程中阅读主体再生产、再创造特点的研究，认为作品的意义只有在阅读过程中才能产生，它是作品与读者相互作用的产物，而不是隐藏在作品之中、等待着人们去发现的"神秘之物"。接受美学的理论家姚斯曾说:"一部文学作品，并不是一个自身独立、向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一尊纪念碑，行而上学地展示其超时代的本质。它更多地像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反响，使本文从词的物质形态中解放出来，成为一种当代的存在。"这就是说，文学接受具有"对话性"特点，作品离开读者主观的参与、评价与创造，其意义是不可想象的。因此，文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、以把握文本深层意蕴为目的的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在审美经验基础上对文学作品的价值、属性进行主动选择、接纳或扬弃的过程。
(一)接受者的语言文字能力
文学接受必须具备一定的语言文字能力。识字只是语言能力的基础，对于阅读文学作品而言，更重要的是语义知识、语法规则、语用习惯与语言经验。他们构成了一个读者必须的语言综合理解能力，是特定的语言环境长期熏陶和相当程度的语文教育训练的结果。
(二)接受者的文化基础和思想水平
文学接受者应该具有起码的文化基础和思想水平。文学是社会文化系统的一部分，是特殊的审美文化。它与文化的其他领域保持密切的联系，包容着诸如哲学、宗教、历史、道德等方面的多种信息与内涵。同时，文学作品既是作家思想的载体，又深深地渗透着民族文化精神和社会时代意识。因此，文学接受者面对的是兼容并蓄的文化复合物。他作为主体，要与对象形成响应关系并进入对话状态，必须具有相应的文化知识和一定的思想水平。
(三)接受者的审美能力
文学接受者应当拥有基本的文学审美能力。具体到文学接受，接受者需要有文学兴趣和一定的文学知识，相应地养成文学阅读习惯并不断积累文学经验。更为重要的是，接受者应该按文学的方式阅读文学作品，用审美的眼光来理解审美对象。
H. 文学话语作为一种“言语”与日常言语、科学言语有什么区别为什么说文学言语是一种创造性语言
第一问：
①科学话语作为科学领域使用的言语，强调严谨的逻辑和语法结构，要求说理清楚、概念明确、不注重个人色彩和风格，显得素朴单纯、千篇一律。
②日常言语由于发生在具体交往中，受到现实人际关系和具体语境的影响，较富于感情色彩和个人风格，但总的来说还是服从于说明的需要。
③文学话语则往往突破了语法结构和逻辑要求，强调个人感情色彩和风格。它一般不作为说理的手段，也与普通的言语有一定程度的背离。相对于指称明确的科学语言而言，文学话语常用
来表达或激发情感和态度。它比日常言语更富于艺术性、技巧性、个体风格，同时也更含蓄、多义、模糊，往往有限的言语中往往包含着无限的意蕴。
第二问：
①突破了语法结构和逻辑要求，强调个人感情色彩和风格；
②一般不作为说理的手段，也与普通的言语有一定程度的背离；
③作为叙述、表现、象征的符号体系，文学话语采用隐喻、暗喻、转喻、暗示、象征等形式，来反映外部世界，表达主体的情思；
④文学话语甚至使用“陌生化的语言”产生不同的艺术效果。普通的语言被强化、凝聚、扭曲、缩短、拉长、点到，这些阻拒性的话语迫使我们对语言产生强烈意识，使对象更加具体“可感”，从而更新对那些日常性言语的习惯性反应，更新这个语言所包容的生动的世界。⑤文学言语言的虚构性常常制造某种处在变化中的情境，这种叙述会出现多种可能性。
望采纳，谢谢！
I. 为什么说审美创造力与艺术表现语言的统一
（1）间接性与广阔性。文学运用语言来塑艺术形象，传达审美情感。由于文学语言必须通过读者的想象才能感受到艺术形象，因此，文学形象具有间接性。这种间接性既是语言艺术的局限，也是语言艺术的特长和优势，因为它使得文学形象具有其他艺术无法相比的广阔性。
文学形象的间接性，可以说是文学区别于其他一切艺术的重要特征之一。无论是建筑、实用工艺艺术，还是绘画、雕塑等造型艺术，以及音乐、舞蹈等表情艺术和戏剧等综合艺术，都通过塑造艺术形象来直接作用于人们的感官，这些艺术形象不仅可以看到或听到，甚至有些还可以触摸到。唯有文学这门语言艺术所描绘的形象例外。在阅读作品的过程中，通过积极活跃的联想和想象，在自己的头脑中呈现出活生生的形象画面来，这就构成了语言艺术形象的间接性，因而人们把文学又称“想象的艺术”。文学形象虽然不能通过读者的感受器官来直接把握，但它通过语言的中介，激发读者的想象，同样可以使得如闻其声，如见其人，产生如临其境的审美效果，使文学形象活灵活现、栩栩如生地呈现于读者的心灵。
文学天地的广阔性，同样来自语言媒介的特性。用语言来表现现实生活，具有广泛而深入的表现能力，几乎很少受到时间和空间的限制，有着最大的自由，具有极大的容量，真可以说是“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，能够突破客观时间，实现时间和空间的自由延伸，全方位、多角度地展示广阔而复杂的社会生活。
其次，文学的广阔性更表现在它不仅能描绘外部世界，而且能够深入到人的内心世界，直接揭示各种人物复杂的、丰富的精神世界。向人的内心世界的深处发展，无疑使文学的天地变得更加广阔，而这一点，恰恰是其他艺术种类难以达到的。文学作品不仅可以通过描绘人物的音容笑貌、服饰风度、言行举止等来展现人物的内心世界，而且可能通过直接抒情或叙述的方法深入展示人物细腻复杂的感情。
（2）情感性和思想性。任何文学作品都包含着作家的主观情感。文学的情感性越浓烈，越能感染读者，就越富有艺术魅力。抒情诗、抒情散文等情感类文学自然离不开情感性，小说、报告文学、叙事诗等叙事类文学同样离不开情感性。作为叙事类文学的小说和报告文学等，同样蕴藏着作家炽热的感情，只不过在这类作品中一般不常由作者出面来直接抒情，而是往往将作者的主观情感深深蕴藏的文学形象之中，通过形象描绘来传达情感。文学由于采用语言作为媒介，在表现人物的内心情感世界上，具有得天独厚的优势。正是由于文学作品能够深入到人的精神世界，直接披露出人物最复杂、最丰富、最隐秘的情感，使得语言艺术作品塑造的人物形象更加真实、更加深刻。
语言艺术的思想性在深度和广度上也远远超过了其它艺术形式。虽然所有文艺作品总会在不同程度上表现作家、艺术家的审美意识和对生活的认识，从而具有一定的思想性，但在各类艺术中，还是语言艺术的形象最富有深刻和思想性。语言艺术之所以具有这种优势和特长，同样是与它采用语言作为媒介分不开的，因为只有语言才能直接表达人的思想，在直接披露人的思想认识、评价判断方面具有最强的艺术表现力。
在文学作品中思想性和情感性二者的关系极为密切。从一定意义上讲，文学作品的思想性总是被情感所包裹并通过艺术形象表现出来的，只有将情感渗透在思想里的作品才能具有震撼心灵的艺术魅力，使读者在激动不已的同时去深入领会作品蕴藏的思想内涵。另一方面，文学作品的情感性也离不开思想性，因为这种情感往往是在理性思想指导下成为具有特定爱憎情感的倾向性。所谓倾向性，其实就是作家的爱憎褒贬体现在文学作品中的思想艺术属性。显然，文学作品中的思想性和情感性二者相互渗透、相互融会，成为一切文学作品所不可缺少的要素。
（3）结构性与语言美。文学作品的结构与语言具有特殊的地位和作用，它们不仅是构成文学作品的重要艺术手段，而且本身也具有审美价值。文学作品作为一个有机的整体，就必须需要利用结构这个重要手段来完成。对于文学作品来讲，结构具有极其重要的作用，甚至直接关系到整个作品的成败得失。