创造社会财富

『壹』 你认为创造社会财富的目的是什么

创造社会财富的目的可能就是为了推动社会的发展吧，像当初资本主义萌芽的产生，就推动了时代的进步。

『贰』 人要成为社会财富的创造者不要成为社会财富的分享者是什么意思

人要成为社会财富的创造者，一直就是能要对社会做有贡献的事情，要创造财富而不是分享

『叁』 社会的财富不都是国家发的钱吗为什么总是说要创造社会财富

举个例子：
土地归国有，你最多只有使用权，国家能把使用权暂时给你，你可以利用这个土地使用权种粮食，有了粮食你才算有了真正的财富。
创造社会财富，是需要劳动的，不是靠印刷钞票。

『肆』 创造社会财富的做法

自己努力挣钱，既是为自己挣钱也是为社会创造财富。当然，违法乱纪来的财富是不可以的。

『伍』 社会财富是如何增加的

劳动是财富的源泉
斯密之后，绝大多数经济学家都众口一词地赞同劳动是财富的源泉。特别是李嘉图，坚持和发展了斯密的劳动创造价值从而创造财富的观点，并力图使整个经济学体系都从属于这一基本理论。尽管他的学说仍包含着不可克服的矛盾，但在马克思之前，唯有他的观点比较彻底。在承认劳动创造财富的前提下，当时存在着五花八门的观点。萨伊把劳动分为三种：“人的劳动、自然的劳动、机器的劳动”，并进一步提出著名的“三位一体”公式。对此，马克思进行了彻底的批判[24]。麦克库洛赫写道：“正是劳动，也只有劳动，人才能获得具有交换价值的东西。”[25]然而他所谓的劳动却分为人的劳动、动物的劳动和机器的劳动[26]。加尼尔认为：“一切劳动，不问主次，不分彼此，都协力于财富的生产。产品的交换，保证了这种财富的生产。” [27]加尼尔虽然讴歌劳动的恩惠，却仅仅将劳动作为财富生产的协力。在对前人研究成果批判与继承的基础上，马克思运用劳动二重性学说，科学地解决了社会财富的来源问题。社会财富来源于劳动，但劳动既是具体劳动又是抽象劳动。从社会财富的使用价值方面来说，财富来源于不同生产领域的各种特殊形态的具体劳动；从社会财富的价值方面来说，则来源于劳动者的抽象劳动。
社会财富的分类
对财富做以下分类：
生产环节角度
1、就社会财富在社会生产各个环节中的作用来讲，它可分为生产性财富（生产资料、劳动力）、流通性财富（作为生产结果的各种形态的劳动产品）、分配性财富（各种收入、基金）、消费性财富（生活资料）。
生活基本需求角度
2、就社会财富作为满足人们基本需要的产品特点来讲，可分为物质财富和精神财富。由于精神财富在过去历史中的比重太小，作用有限，所以多为人所忽略。也许有人会提出，马克思在《资本论》中论述的社会财富不也主要限于物质财富吗？是的，但是这并不能说明马克思没有将精神财富纳入社会财富之中。马克思写道：社会财富“包括一切以物的形式存在的物质财富和精神财富”[32]。他还多次论述到创造物质财富和精神财富的“物质劳动”和“精神劳动”、“物质生产”和“精神生产”[33]这类问题。
资源再利用角度
3、社会财富就其最终作为创造再生产条件的作用来讲，可以分为Ⅰ部类产品即生产资料和Ⅱ部类产品即生活资料。 社会财富范畴，是对一切社会经济形态劳动产品的抽象。抽象的社会财富在具体的社会经济形态中又转化为具体形式。把不同社会财富区分开的不是财富的使用价值，而是社会财富中包含的生产关系。所以生产关系是财富的本质方面，体现着该社会的经济本质。我在“引论”中曾论述过，社会财富在资本主义社会具体为资本，在社会主义社会中则具体为自主劳动。这些特殊形式的社会财富在各自社会，还进一步派生出特殊社会财富的个别形式来。

『陆』 创造社会财富的源泉包括哪些

创造社会财富的源泉：劳动、知识、技术、信息、管理、资本、土地等

『柒』 创造社会财富的途径有哪些

要想财富长久，就要具备足够的定力，拒绝短期利益的诱惑，抱紧核心资产。微软的比尔·盖茨能够多年蝉联全球富豪榜首，就是得益于他能够抗拒诱惑，不放弃微软的大部分股权。

『捌』 让一切创造社会财富的源泉充分涌流是谁最先说的

党的十六大报告指出：“要形成与社会主义初级阶段基本经济制度相适应的思想观念和创业机制，营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围，放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。”这一思想是对马克思主义政治经济学原理的应用和发展，是我们坚持以共同富裕为目标、扩大中等收入者比重、提高低收入者收入水平，深化分配制度改革的理论指南。 为了让一切创造社会财富的源泉充分涌流，就要懂得马克思关于财富源泉多样性的理论。马克思认为，财富不同于价值。价值是凝结在商品中的人类劳动，是由社会必要劳动时间决定的。因此，创造价值的源泉只能是劳动。而财富就不同了，财富是指商品的使用价值，即商品的自然属性。创造财富的源泉是多样的，除了劳动之外，至少还包括劳动资料和劳动对象。所以，马克思在《资本论》中明确指出：“劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。”后来他又严厉批判了德国社会民主党的《哥达纲领》提出的“劳动是一切财富和一切文化的源泉”的论点，进一步指出：“劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值（而物质财富就是由使用价值构成的！）的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。”马克思提出财富源泉多样性的观点，旨在强调劳动者掌握生产资料即建立生产资料公有制的必要性和合理性，并展望未来实现共产主义的基本条件，其中就包括“集体财富的一切源泉都充分涌流”。 为了让一切创造社会财富的源泉充分涌流，就要深刻认识并把握我国社会主义初级阶段的基本经济制度，形成与之相适应的思想观念和创业机制。改革开放以来，我国形成了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。这一制度符合我国国情，能够极大地解放和发展生产力并促进社会全面进步。所有制形式的多元化，以及相应带来的经济利益的多样化，必然导致不同的社会阶层在提供不同的创造社会财富的源泉方面各有自己的优势。劳动、技术、管理等生产要素都是创造社会财富的源泉。社会财富的创造是这些源泉共同作用的结果。在现代化的社会大生产中，这些源泉都有自己的地位和作用，都是必不可少的。同样，脱离了整个生产系统，任何一个源泉都不能单独存在，更不可能发挥创造社会财富的作用。因此，要着眼于全面建设小康社会的全局，通过体制的创新和氛围的营造，最广泛最充分地调动各个社会阶层的积极性，释放一切创造社会财富的源泉的活力，形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。 为了让一切创造社会财富的源泉充分涌流，就要坚持和完善社会主义初级阶段的分配制度和政策。分配制度和政策是激发各种生产要素活力的有力杠杆。理顺分配关系，事关广大群众的切身利益和积极性的发挥。十六大报告提出：“确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则，完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。”这是从我国社会主义初级阶段的实际出发，适应我国基本经济制度的要求，贯彻效率优先、兼顾公平的原则而提出来的，也是让一切创造社会财富的源泉充分涌流的重要保证。以体力支出为主的一般劳动，以脑力支出为主的技术开发、经营管理等复杂劳动，以及包括土地、资本、知识产权在内的生产要素，其作用都要在分配制度和政策中得以体现，都应依其贡献的大小合法获得相应的报酬，以调动所有劳动者和建设者的积极性、主动性和创造性。我们就是要形成一种既有强大激励作用、又能够保证社会公平的分配机制，让各种劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，涓涓细流汇成江河，有力地推进中国特色社会主义事业的蓬勃发展。

『玖』 人生价值不能用其所创造的社会财富来衡量，求立论

人生价值可以用其所创造的社会财富来衡量；但不能仅仅用其所创造的社会财富来衡量。

1、人生价值包括两个方面即两种价值

人生价值是社会成员的个体价值，是个人价值和自我价值的有机统一。可以用公式简略表示为：

人生价值＝个人价值＋自我价值

个人价值是个人客体对社会主体的积极作用；

自我价值是自我客体对本人主体的积极作用。

2、个人价值可以用其所创造的社会财富来衡量

社会财富顾名思义是满足社会需要的财富，是对他人有积极作用的财富。一个人创造的社会财富越多，他的个人价值越大，他的人生价值亦越大。

爱国华侨陈嘉庚一生中提供了大量的社会财富，为民族解放和国家建设作出了巨大的贡献，他的个人价值和人生价值是彪炳史册的。

3、自我价值需要用其所积累的个人财富来衡量

自我价值是自我客体对本人主体的积极作用。在商品经济社会，自我价值表现为个人财富，有钱不但能够满足自己的物质需要，而且能够满足自己的精神需要。钱不是万能的，但没钱是不行的。贫穷不是社会主义。一个人合理（伦理）合法（法律）积累的的个人财富越多，他的自我价值就越大。

总之，因为人生价值是两种价值的统一，所以不能仅仅用其所创造的社会财富来衡量，也需要用其所积累的个人财富来衡量。但人生价值主要用其所创造的社会财富来衡量，一个流行的简短说法是：人生价值在于奉献。

（回答完毕，若有价值，请予采纳）

『拾』 什么人创造了社会财富

实体经济创造财富，金融分配财富。