著名牧师

Ⅰ 美国最有名的去世黑人牧师是谁

著名布道家、有美国“国家牧师”之称的葛培理（Billy Graham）牧师周三在家中去世，享年99岁。作为基督教福音派教会代表人物之一，葛培理是吸引现场听众最多的布道家，影响了数以亿计的人，他还是十余位美国总统的心灵顾问。

Ⅱ 基督教现代派的牧师著名的是谁华人

你可能弄混了几个概念：
首先耶稣是基督教里圣三位一体的第二位，具有神和人两种特性，即是真神又是真人，耶稣的人性不需要人去相信，因为他本来就是个人，像你我一样存在于这世上，这是客观实在的。难的是为什么耶稣会是上帝？还有他为什么来？
第二具有神人两种特性的耶稣并不是来解决人能够解决的问题，这就和你个人的奋斗没有关系，任何人在这世上都得努力，除非是不正常的人才会整天坐在家里等着天上掉馅饼。你努力了，你也可以成功，但是耶稣来不是为了你自已可以做，也能够做好的事来的，而是解决人不管如何努力，如何奋斗也解决不了的事，那就是人的罪，魔鬼，还有离开神的问题，这个世上任何一个人也做不到：没有耶稣你没有办法遇见神，没有耶稣人的罪无法被赦免，没有耶稣人只能给魔鬼做奴隶。这是耶稣来为人类所做的事。

第三，如果只相信耶稣是个好人，那基督的信仰就不存在，人就没必要信他，刚才说了，虽然人能做很多事，但是人还是有做不到的事情，人无法掌握自己的人生和命运，事实上人具有宗教性，就说明人心的空虚和不平安，不知道自己将来如何。所以说如果耶稣不是神，人信他也无用，好人多的是，宗教也有很多，但那都是为了给人心里安慰罢了。

Ⅲ 请问华人知名的牧师有谁

第一个华人牧师

牧师，是基督教(新教)的一种神职人员。在鸦片战争以前，随着西洋牧师进入我国，中国才有了本土的职业牧师。第一个华人牧师是梁发。

梁发(1789-1855)，又名梁亚发和阿发，号学善者，别号善学居士，广东高明(今高鹤)人，1804年(嘉庆九年)到广州当雕版印刷工。他从1810年起，受雇于来华的英国传教士马礼逊，刻印《圣经》的中译本。1815年又被英国传教士米怜所雇，前往马六甲印书，次年受洗入基督教。马礼逊和米怜在马六甲主办第一份近代中文报刊《察世俗每月统纪传》，梁发担任刻印和发行工作，而且以“学业”的笔名为该报撰文。1819年他回到家乡，编写《救世录撮要略解》，鼓动中国人崇信基督教。

1823年(道光三年)底，梁发在澳门被马礼逊派任为华人牧师。1827年，梁发又当上了传教士，先在高明、广州等地传教，后又在新加坡、马六甲和华侨中进行传教活动，著有许多宣传小册子，借广州举行府试机会散发给考生。洪秀全在广州应试时曾获得其《劝世良言》等，这对后来的拜上帝会所订教义有一定影响。

摘自《联合日报》高举美等/文

孤儿出身的布道家——专访唐崇荣牧师
唐崇荣博士生于中国福建省，长在南洋岛国印度尼西亚，自幼好学，资质聪颖。虽曾受过唯物思想的影响，但由于神的眷顾，加之他准确的鉴别力，终于认定了基督圣道，并以事奉主为终身之志。他从事神学教育十数年，创办神学院并亲任院长，频繁组织世界范围的布道活动。此外，在建筑、音乐、美术及科学领域中，神均赋予他恩赐，使他多有建树。由于唐牧师有令人钦佩的学识、才干、魄力与现代视野，并对神的呼召有深切感悟，在其孜孜不倦的、创造性而成功的布道中，常以其自身对信仰的成长体验，使原本艰涩的神学理论很平实地被听众理解。他总是频频发出挑战，激发思想，进而使听众在圣灵大能感动下接受神的救恩。他这种将“体系缜密的神学”与“挑战激发的布道”融汇结合的布道理论和实践，对于华人基督教社会有着广泛而深远的影响。

四十多年来，神借着唐牧师主领了无数次大型布道聚会，赴会听众总数达百万之巨，许多场次超过万人，因听他布道而决志信主者之众，即使在西方教会中亦属罕见。无怪乎，唐牧师被誉为继宋尚节博士之后当代最伟大的华人布道家。

唐崇荣牧师自述见证

我是在中国大陆厦门出生的。两岁时，我的家人接受福音。一年后，我的父亲离开世界，我成为孤儿了。我六岁读书时，曾经问妈妈，“为什么别人有爸爸，我没有？”“他早就走了！”“到哪里去？”“很远的地方！”“什么时候回来？”“永远不回来！”“为什么？”“因为他死了！”感谢上帝，照他自己的应许成为孤儿的父亲，成为寡妇的怜恤者。

我记忆很深的是七、八岁的时候，每天早上起来，最先听见的总是忠心敬虔的母亲向上帝祷告的声音。我八、九岁的时候，她就要孩子们每天先与她一同祷告一个钟头，然后再放我们到学校去读书。九岁半时，我母亲感受到主的带领，就把所有的孩子尽可能地带到南洋去。当时她不知道是什么原因，但到了南洋几个月后，中国大陆便落入共产党的手中。当我十二岁时，领受了特别的感动，就在一次奋兴会中，把自己奉献给上帝，立志一生做主的工作。从那时候开始，我就常常读圣经，在学校里面做见证，把耶稣基督介绍给别人，带领人到教会和主日学去。

但到了十七岁时，无神论、进化论、辩证唯物论、共产主义的思想侵蚀了我的基督教信仰，使我整个年轻时代，向往着振奋人心的共产主义。就在那个我几乎要脱离基督教信仰的最危险时刻，我在上帝面前说：“主啊，如果你是真的上帝，你的道是真理的话，你解答我问题，使我解脱、使我肯定，重新接受你是基督，接受你的道是真理；否则的话，我就永远离开你。如果你解答我的问题，我就立志到世界各地，在你的引导下，去解答别的青年人的问题。”如今我在聚会中解答很多问题，原因是当时我对上帝的承诺。上帝感动我、呼召我，使我痛哭流泪，深深感到我是罪人，耶稣基督为我死在十字架上，我应当接受他做我个人的救主。但是，真觉悟到他是我的主和我应当真心归向他的时刻，却不是在聚会中，而是在路途中。当时我应该回到苏拉巴亚城去，从火车站下来走回家的半路上，我觉悟到基督是我的救主。当我把头抬起来，我发现这宇宙是上帝所造的，基督是天地的主。当我从上看到下的时候，一个很清楚的观念浮现出来——他为我死，为我流血舍命，为我受了咒诅，为我领受神的审判，为我被钉在十字架上。我的心完全被改变过来，感到基督是为我唐崇荣而死的，那我活在世界上是为什么？

当我看见一切都这么美的时候，突然间发现，在路上行走的人是最可怜的，因为他们在世界上忙忙碌碌，却不知道死了以后要到哪里去？谁把福音传给他们？就在这件事发生后的第三天，我听见上帝在我心中的感动，叩我心门的声音，我知道这是从天上来的呼召，就把自己奉献给上帝做传道人。那是1957年1月9日，是43年以前的事情。从那天开始直到今天，同样的信心、同样的心情、同样的负担、同样的火热，从没有衰退和减弱，从没有失去从天上来的异像和感动。

作者：本人 2004-10-12 03:03 回复此发言

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2 孤儿出身的布道家——专访唐崇荣牧师

文化使命之布道

唐崇荣博士的讲道，本于圣经真理，又深具文化使命感，他的信息以批判性、思想性与时代性见称。

唐牧师看到华人教会一方面受着外界属世文化的冲击，另一方面亦面对内部种种偏差的困扰。因此他对当今的教会爱深责切，勇敢地按着正意分解圣经真理，直言不讳，成为基督教界难得的诤友。虽然唐牧师的讲道常给人受到严厉责备的感觉，让听众感到扎心，但他仍不枉使命而大声疾呼：人必须明白真道，坚守信仰，而不要跟随世界的潮流、学说和运动盲目奔跑。所以，他总是仗义执言，直述胸臆，对那些不合圣经真理的假道理多有批评，为的是“用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人”（提后4：2），以至“凡事受了责备，就被光明显出来。”（弗5：13）

唐牧师多年来一贯认为，华人教会一直在持守属灵与属世分割的世界观，轻视思想与知识的功用，以致今日的中国教会在整个文化界、知识界、科学界、哲学界不能发挥力量，更遑论能成为文化的领导者了。唐牧师的布道会经常吸引大批的知识分子与专业人士参加，在谈到向知识分子传福音的工作时，唐牧师说，“我个人认为知识分子常常左右整个时代，虽然知识分子在读书的时候，不一定有这么大的影响力，但普通人一生之中受知识分子影响的可能性，较其它任何阶层的人士更大。所以，要得着群众，不能不注重知识分子，这是我感到福音应当在知识分子中间广传，我们应为此共同努力的原因。”

质与量并重之布道

过去几十年来，唐崇荣牧师在印度尼西亚、马来西亚、新加坡、台湾、香港、美国、加拿大、俄罗斯、欧洲、南美洲各地巡回布道，往往使得万人空巷，人山人海。在这些聚会中，唐牧师带给人的不仅是知识性的满足，更是一波接一波的生命挑战。唐牧师喜欢在这些聚会中呼唤迷失生命意义的现代人回归生命的本源——上帝。对于基督徒，他也发出挑战，鼓励信徒献身事主。因着他的影响而改变人生方向，重获生命意义的人，更是不计其数。

唐牧师所带领的聚会，不单注重量的要求，也注重质的讲究。他说，“耶稣基督说的话很简单，却包含了世界上最深奥的智慧。所以，我相信深入浅出是可能的。如果我们弄通了上帝的话，又能够清楚表达的话，就可以使许多人认识这伟大的信仰与深奥的智慧。所以，要普及这些知识，便要扩充大型的讲座，乃是为着叫更多人同得祝福。基督徒应是不自私的人，愿意让更多的人与我们同得福音的好处。”

“主必兴旺，我必衰微”

唐崇荣牧师近年数度肝病发作，并且需要一直接受心脏科医生之定期观察。但是，面对日益迫切的普世与中国布道的挑战，虽然有着日积月累之身体软弱，他却喜欢引用约翰韦斯利的墓志铭：“上帝埋葬了他的仆人，却继续他的工作。”唐牧师说，上帝不靠你，也不靠我，当你自以为是教会的支柱，或以为一旦教会没有你便不能继续的时候，也就是你应该停止作工的时候了。这位上帝的仆人是如此的胸襟宽阔，他活出了“主必兴旺，我必衰微”的真典范。但愿我们多为上帝之仆人祷告，求神施恩保守唐牧师之身体健康，能更多被上帝使用，带领更多人归向主。

Ⅳ 台湾最著名的牧师

台湾长老会牧师

B
汤玛斯·巴克礼
C
甘为霖
L
林庆台
M
马偕
Z
郑国忠

若是要说谁最有名那肯定是马偕

Ⅳ 中国最有名的基督教牧师

没什么高深或者浅显，在基督里的人们，都是一样的。

我们是要在主内合一，不是看哪个人高明，因为我们都需要把荣耀归给上帝。

Ⅵ 中国有名的牧师

唐崇荣算一个吧其实有名的很多，无名的更多，只是在人面前有名又算得了什么呢，在神面前被看重的牧师才是真有名

Ⅶ wow历史中谁有著名牧师的资料及历史

.泰兰德·语风伊露恩的女祭司
治愈者，祭司，女猎手

泰兰德信奉女神伊露恩，是一位虔诚的女祭司，同时也是一位出色的射手。
泰兰德语风有着双重身份。
作为暗夜精灵哨兵部队的领导者，她充满激情，但有时这种激情会造成卤莽轻率的行事作风；而作为月亮女神的高等女祭司，她对伊露恩的虔诚和崇敬是纯粹、没有一丝动摇的。

2.莫德古德

黑铁皇后，老索瑞森的夫人。正史上最早的暗影牧师，曾率领军队对蛮锤部落的格瑞姆巴托进行了袭击，不过失败了，导致她丈夫万念俱灰，绝望地使用了召唤法术，然而却召唤出可怕的火焰领主拉格纳罗斯。不过她在格城下的诅咒却导致蛮锤部落元气大伤并再也不敢居住在那里。

3.艾瑞斯·哈文法

是很久以前一个伟大的牧师,在阿尔萨斯屠城时不幸遇难,灵魂留在这里，牧师史诗任务的给予者，最纯净的牧师之一。
你必须完成我没有能够做到的事情：拯救那些未能逃出斯坦索姆的农夫。

他们将向着光明前进，你的职责就是保证他们的存活。如果过多的农夫倒下，那我们仍将继续被诅咒，而你则会可耻地失败。

你所学到的每项技能、每句祷言和每个法术都会经受考验。愿圣光护佑你，苍天有眼。
-------艾瑞斯·哈文法

艾瑞斯·哈文法，这个默默在斯坦索姆西北边等待着帮助她的牧师到来的女子，一次次地拯救了那些被亡灵天灾**的农夫，却不知道悲剧已经成为历史，那些等待着被你救赎的农民们，早已和你一样成为了幽灵，徘徊在这个悲惨的城市周围。

女性的名字就是艾瑞斯·哈文法，是很久以前一个伟大的牧师,在阿尔萨斯屠城时不幸遇难,灵魂留在这里. 牧师不但身穿全预言的套装,而且是一个非常温柔美丽的女人
这个人，做过祈福任务的都知道

4.德米提雅

德米提雅是大十字军的首席顾问，她因为具备“来世的感觉”而被称作圣者。她已经成功地帮助十字军赢得了数次对亡灵天灾的战斗。震暴无CD暗影状态也能用神圣法术战斗复活的那个。
在洛丹伦被天灾**后，坚守在那里的人类组成了一些抵抗组织，来试图夺还他们的家园，其中以血色十字军最为有名——不单是他们所拥有的军事能力，更是因为他们有着能预言未来的贤者德米提雅。作为一个通晓神谕的牧师，德米提雅不仅能用圣光引导出战友们潜在的.

5.伊森利恩

做完爱与家庭的应该对这位还有印象吧，本是洛丹沦的一名圣光牧师，他同时也是白银之手骑士的联络员。在那里伊森利恩和大将军阿比迪斯以及他手下的年轻主管们一同工作，他负责辅导年轻的圣骑士们追寻真理。牧师和圣骑士在天灾入侵城市时挺身而出，但洛丹沦沦陷时，他们逃离了。有人说两人在战斗中受了重伤，有人说两人因计划被粉碎而受到打击，但不论如何，从那以后，伊森利恩和阿比迪斯都变得疯癫了。伊森利恩和阿比迪斯游荡在被天灾污染的大陆上，他们征集一切可用之兵来消灭一切可见的亡灵。他们的目的只有一个：消灭一切破坏洛丹沦的势力。他们开始清剿一切可以找到的亡灵。然而经常有逃脱亡灵追杀的难民死于他们狂怒的剑下。

6.怀特迈恩

怀特迈恩是血色十字军派驻在提瑞斯法林地内修道院的一名高阶审判官，负责审判异端及亡灵，她也是那里的最高负责人。
莎丽·怀特迈恩的父亲曾经是白银之手的一名圣骑士，在第一次天灾战争时期追随乌瑟尔，并最后战死于安多哈尔，临死之前，他将自己的年幼女儿托付给了大领主灰烬使者·莫格莱尼，怀特迈恩成为了莫格莱尼的养女。在诸多前辈的教导下，怀特迈恩很快就成为了血色十字军里一位著名的牧师，作为大领主的养女，她从小就和雷诺·莫格莱尼青梅竹马，一同长大，并且彼此互相爱慕。
“复活吧，我的勇士！”
“为你而战，我的女士！”

7.阿隆索斯·法奥

大主教阿隆索斯·法奥最早是在斯坦索姆的教堂任职主教，后来升任洛丹伦王国的大主教.他信仰圣光，在他的带领下，很多人接受了他的感召加入了他，使得他的信徒遍布整个东部大陆。第一次兽人入侵之时，可怕的兽人部队最终血洗了暴风城，七个东部大陆上的人类王国组成了洛丹伦联盟，共同对抗部落的入侵。在联盟的商讨会议上，法奥结识了安杜因·洛萨，并向他引荐了自己的得意弟子－－四个出色的年轻人，他们是世界上第一批圣骑士，乌瑟尔·光明使者、提里奥·弗丁、图拉扬以及达索汉。原来在这一时期，阿隆索斯·法奥致力于创建一个组织，这个组织的成员可以像牧师一样使用圣光之力对战场上的战友提供支援，也可以发挥自身强大的战斗力，这就是第一个圣骑士组织－－白银之手。后来他把白银之手组织的管理全权交给了他的学生中最虔诚的乌瑟尔，后来洛萨爵士也任命乌瑟尔成为他和白银之手的联络官。在法奥的精神魅力的感召下，这个组织不断得到壮大。白银之手圣骑士成为了联盟对抗部落的邪恶入侵的中坚力量。

在对抗部落的战争胜利以后，阿隆索斯·法奥筹集了大量资金修建了光明大教堂，他也因此成为洛丹伦和暴风城两个王国共同尊崇的大主教。为了表彰他对于圣光的虔诚和感谢他对暴风王国的光明的修建做出的贡献，暴风城大教堂前建立了阿隆索斯·法奥的雕像，上面的铭文颂扬着法奥在第二次战争中为联盟所做的丰功伟绩——筹集资金帮助重建暴风城以及重建北郡修道院。法奥在天灾入侵洛丹伦之前去世，死因不详。他最后埋葬在提瑞斯法林地。现在血色修道院旁边。

8.维伦

约两万五千年前，艾瑞达种族在一个名为阿古斯的世界诞生了。他们是极其富有智慧的种族，并且与魔法有着天然的紧密联系。凭借着这些天赋，他们构建了一个庞大而神奇的国度。不幸的是，艾瑞达的成就引起了萨格拉斯的注意，此时这位黑暗泰坦已经发动了燃烧的远征，而他认为艾瑞达人很适合用来领导他那不断膨胀的恶魔大军。因此，他联络了艾瑞达人的三个主要领袖：基尔加丹，阿克蒙德，以及维伦。为了换取艾瑞达人的忠诚，萨格拉斯给予他们无尽的力量和禁断的知识。

只有维纶看到了萨格拉斯的燃烧军团的可怕力量，并见证了它给世界带来的毁灭和灾祸。 维纶想劝说阿克蒙德和基尔加但，但是他们被力量迷惑，而他又没有足够力量去抵抗燃烧军团。所以只能干着急。这时候，纳鲁找到了他，告诉他，纳鲁种族就是能阻止燃烧军团的存在，并且可以带领其他尚未堕落的艾瑞达人带到安全的地方去。 维伦感到非常欣慰，于是他立刻召集了那些不愿追随萨格拉斯的艾瑞达人。他们将自己称为德莱尼——在艾瑞达语中，这是“被流放者”的意思

9.本尼迪塔斯—圣光大主教

圣光的传道者，牧师的精神导师，暴风城所有人民的信仰依靠…慈爱且睿智的大主教本尼迪塔斯，一直以来皆是圣光大教堂的领袖，如今他却成为是继丘加利之后，成为邪恶暮光之锤教派的新领导者。

故事发生在英雄纪念日时，瓦瑞安在自己的寝宫，亲自面会大主教本尼迪塔斯以及首席建筑师巴洛斯‧艾力克斯顿，商讨在经过死亡之翼的袭击后，如何重建暴风城一事。本尼迪塔斯也不忘提醒瓦瑞安今天是个重要的日子，希望国王的演说能够带给人民信心，然而私底下，本尼迪塔斯却意有所图…

由于重建暴风城需要更大量的经费，加上朝早恶梦的烦扰，使得瓦瑞安的情绪相当不稳定。贵族与爵士们在这一天齐聚王座大厅，包含珍娜‧普劳德摩尔与吉尔尼斯国王吉恩‧葛雷迈恩。爵士们趁着醉意宣泄他们对瓦瑞安专横的不满，珍娜只得一旁缓颊，偏巧瓦瑞安适时进入大厅，满是怒意的喝退所有贵族，一切行径全都被站在一旁的安杜因看在眼里愤而离去，也加深了父子俩之间的鸿沟。

王座室仅剩下瓦瑞安、珍娜与本尼迪塔斯三人，珍娜苦劝瓦瑞安接受安杜因成为牧师的事实，而本尼迪塔斯也不断赞扬安杜因的资质，试图向瓦瑞安解释：战士的强壮不一定才是所谓的「力量」，牧师的智慧同时也是这个世界所需要的「力量」。瓦瑞安自己明白，在像安杜因的年纪时，自己就已经受过多少大风大浪，但如今现在的世界需要的是「修复」的力量，而安杜因或许自己体认到这样的命运，才踏上与自己完全不一样的道路。其中，本尼迪塔斯提到了「力量有许多种形式」时，屡次以圣光那类其暧昧不明的说词掩盖，其态度似乎意有所指「暮光与末日」也是无法阻挡的力量…

正当瓦瑞安躁怒的情绪在后悔与懊恼中稍微缓和的情况，本尼迪塔斯向瓦瑞安提议，说晚上英雄纪念大会之前，他会在瓦瑞安妻子蒂芬的陵墓，有一个惊喜想要带给国王。瓦瑞安不疑有他，当晚便独自前往教堂广场外围的陵墓，想不到本尼迪塔斯却和安杜因一同前来。瓦瑞安以为本尼迪塔斯的动机是想让他们父子俩趁着怀念彼此家人的同时，重新修复亲子之间的关系。

本尼迪塔斯留下了乌瑞恩父子后，便先行告退，临走前还向瓦瑞安说了：「愿安详与你们俩同在。」却没想到，原来这一切都只是本尼迪塔斯为了将他们父子俩聚集在一起好一网打尽的阴谋…

此时英雄谷的纪念活动早已展开，众大臣与贵族皆不见国王瓦瑞安的踪影，为了拖缓大会的行程，暴风城的荣誉代表团决定先施放烟火转移群众的注意力，接着再派艾法希比战场元帅上去演说…

正当乌瑞恩父子长谈之后敞开彼此心房，烟花的火光意外映照出墓园的暮光刺客与术士，瓦瑞安与安杜因察觉之后两人便共同作战。安杜因展现出毫不退缩的勇气，频频以弓术和圣光的力量击退敌人，瓦瑞安心里相当欢喜，也在战斗中认定自己的儿子将会是一个比他更伟大的国王。

然而，虽然乌瑞恩父子击败了暮光术士，但传送仪式已然完成，巨大的暮光龙人挥舞着大斧向两人袭来!为了保护安杜因，瓦瑞安胸前被重重的砍了一记，安杜因大惊之下，展现了惊为天人的天赋，施展了真言术：壁保护两人。瓦瑞安用最后一口气，将在离开寝宫前藏在口袋内的死亡之翼源质碎片，一跃而起击杀了龙人。就在瓦瑞安焉焉一息时，暴风城内的肖尔(军情七处的首领)才找到原本早该在英雄谷演讲但却失踪的国王与王子。

安杜因为了拯救自己的父亲，向圣光祈求，用尽了全部的力量复原了瓦瑞安的伤口。此时英雄谷的人民正在躁动着，荣誉代表团也接着推派本尼迪塔斯去向群众演讲，人民也因为看到了大主教而群起激动，本尼迪塔斯才刚开始准备演说，顿时他在所有群众的眼中看了光芒…他所看见的并不是圣光，是他以为的暮光之刻。然而本尼迪塔斯转头一看，才惊讶的发现他身后站的人正是被安杜因所搀扶的瓦瑞安本人，暗杀计划失败了!瓦瑞安若无期事的回归演讲台，用疲惫的身躯，但宏亮的声音向群众信心喊话，并一同庆祝英雄纪念日。

10.暴风城的王子-安度因·乌瑞恩

作为暴风城的王子，安度因是联盟的一颗耀眼新星。最初对于他的印象只是那句：“欢迎来到暴风城，公民，有我父亲的消息吗?”那时候他还是个孩子。但是他的经历同样已经算上传奇了。被黑龙奥妮克希娅抓走，险些丧命;游历铁炉堡成为高阶牧师洛汗的弟子，见证了麦格尼·铜须的石化;经历铁炉堡政变，说服父王公正对待艾茉拉·索瑞森，成立了三锤议会;在达纳苏斯峰会之后，他又师从全宇宙最大的神棍维伦，真正成为了一名牧师。在CTM，他有一个跟玩家的互动，就是在玩家的帮助下，挖出了深藏在暴风城的暮光之锤的一个信徒。

作为一个14岁的少年，安度因正在向神棍迈进;而在今年的嘉年华，我们得到了他将有更多出场机会的承诺，我想，也许wow的王子宿命论将在他身上被打破。

11.艾萨拉

艾萨拉是远古的卡多雷领袖，用她的仁爱治理着她的人民，并因为她美丽的外表和心灵被她的人民爱戴，艾萨拉在永恒之井边建造了一座宫殿，在那里她和她的仆人—被称为奎尔多雷或是心胸狭窄的上层精灵一起研究永恒之井，虽然卡利姆多的平民们都还继续爱戴着艾萨拉，但他们十分憎恶傲慢、自以为是、沾沾自喜、自我陶醉看上去仿佛他们拥有一切的奎尔多雷。 在努力认识永恒之井最深的秘密时，艾萨拉和她的追随者们发现了他们可以控制这股神秘力量的潮流，他们发现了魔法。盼望着看到她新发现的力量的界限，艾萨拉在她宫殿的界限里用许多带有魔力的实验来尝试着来考验她和她的追随者们。上层精灵们开始无节制、毫不警惕地滥用魔法。对于卡利姆多的人民们，艾萨拉和高等精灵们产生了改变。通过对照以前的事而令人困惑的是，上层精灵们现在对下层人民十分残暴，在此期间，艾萨拉将她自己隔离在她的宫殿里，随着时间过去她的皮肤也被遮掩住，她轻率地继续接受她新的个性，并努力测试永恒之井的力量界限，魔法变成了她的嗜好，要不然她会变得异常难受。为了减轻痛苦，她们更深入地进行魔法研究。然而不久，她吸引了不属于这个世界的注意... ...艾萨拉的实验继续进行丝毫不减退，不久之后，她被万物的大敌——萨格拉斯注意到了，萨格拉斯的强大力量给她留下了无法用言语表达的深刻印象，她同意让他来到自己的世界，上层精灵们也一样，怀着敬畏沉默着让萨格拉斯的一致充满于他们的头脑中，他们不再尊崇月神艾露恩。并以象神一般尊崇的态度敬奉萨格拉斯。预备工作都做好了，艾萨拉和她的追随者们将魔法的力量集中在一起并在永恒之井深处造了一个传送门。让阿克蒙德、玛洛诺斯和他们手下跟随的军团恶魔来到这世界。他们破坏这大陆，杀戮一切他们所能看到的生灵。当卡利姆多几乎整个被他们毁灭得四分五裂时，艾萨拉和高等精灵们正沉浸于他们魔法创造的最高成就和萨格拉斯无数的恶魔大军中。入侵进行了一段时间后，伊利丹.怒风 ，一个在他哥哥玛法里奥·怒风的意志下离开了她的高等精灵,回来警告艾萨拉，玛法里奥意图毁掉永恒之井来关闭艾萨拉创造的传送门，艾萨拉自然不理会这些，她立即准备防范玛法里奥的突击，她释放出的毁灭性的魔法力量杀死了玛法里奥大部分的伙伴，但他仍无情地冲了进来。试图从艾萨拉背后发起攻击的泰兰德·语风中了女王守卫的埋伏，虽然她杀死了守卫，她仍因伤势过重倒下了，作为泰兰德的情人，玛
法里奥为此而狂怒，于是对艾萨拉发起了攻击。出于自保，艾萨拉用魔法予以还击，由于他们的战斗，艾萨拉用大量能量所做出的需要小心进行的传送仪式失去了控制，传送门爆炸倒塌并毁灭了永恒之井，这个毁灭性的可怕结果撕裂了整个世界，并将艾萨拉和她靠不住的追随者们炸入大海深处。在爆炸后的余波中，永恒之井的力量把这些暗夜精灵扭曲了深海的居住者：如蛇一般的娜迦（见魔兽争霸3，冰封王座剧情）。虽然艾萨拉在海浪下苟延残喘，但艾萨拉和她的追随者以及他们的后裔，继续在忍耐，并等待着他们回归和复仇的那一天到来

Ⅷ 基督教牧师讲道世界排行前5名是谁

不好意思，基督教从来不用这种方式来排名，因为无论是牧师、长老、传道人，都是神的仆人，都是神所使用的一个器皿，若是没有神的眷顾、赐福，一个器皿不能够做什么。圣经里面主耶稣在《约翰福音》里面很清楚的告诉人：“若是离了我，你们什么都不能做。”我们今天能够服侍，能够讲道，也完全是出于上帝的恩典，不是靠着人的智慧、能力。所以，可能你根本无法找到你问题的答案。

彼此分享，希望对你有帮助，也盼望你对耶稣用更多的认识，耶稣爱你，他能救你！

Ⅸ 历史上最伟大的牧师是谁

马丁·路德·金（Martin Luther King, Jr.，1929年1月15日－1968年4月4日），著名的美国民权运动领袖。1948年大学毕业。1948年至1951年期间，在美国东海岸的费城继续深造。1963年，马丁·路德·金觐见了林登·贝恩斯·约翰逊总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。1963年8月28日，在林肯纪念堂前，发表了《我有一个梦想》的演说。1964年度诺贝尔和平奖的获得者。1968年4月，马丁·路德·金前往孟菲斯市，领导工人罢工后，被人刺杀，年仅39岁。从1986年起，美国政府将每年1月的第3个星期一，定为马丁路德金全国纪念日。马丁·路德·金被美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物第8名。

Ⅹ 魔兽世界里面著名的牧师

有是有，很久没玩，一下又想不起来了。QS有好多，图拉杨，阿比迪斯将军，雷诺·莫格莱尼，亚历山德罗斯·莫格莱尼，提里奥·弗丁，乌瑟尔，阿尔萨斯也算一个吧，还有伟大的安度因·洛萨。
牧师嘛，有一个，也很有名，不过我觉得你不会对她有多少兴趣。莎丽·怀特迈恩，血色教堂里的，狗男女。
其实泰兰德是牧师~~