认证牧童

A. 牧童的诗意

《牧童》译文：

辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。

晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。

他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

《牧童》原文：

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

(1)认证牧童扩展阅读：

创作背景

钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

这首诗不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

参考资料：网络-牧童

B. 苏轼的哪一文验证不能迷信权威

《书戴嵩画牛》
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼的所作的一篇散文。用简单的手法叙述了一件事情，并讽刺了凭空想像的外行人。
原文
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰:"此画斗牛也!牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣!"处士笑而然之。古语有云:"耕当问奴，织当问婢。"不可改也。
白话译文
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的《牛》，(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说:"这张画画的是斗牛啊!斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了!"杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说:"耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。"这个道理是不会改变的呀!

启示
此文章告诉我们:要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

C. 人与动物和谐相处的诗句

1．柴门闻犬吠，风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》
2．千山鸟飞绝，万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》
3．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》
4．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》
5．江上往来人，但爱鲈鱼美。宋·范仲淹《江上渔者》
6．绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》
7．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》
8．路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》
9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》
10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》
11．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》
12．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。唐·白居易《钱塘湖春行》
13．争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。宋·李清照《如梦令》
14．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。宋·辛弃疾《西江月》
15．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋·辛弃疾《西江月》
16．征蓬出汉塞，归雁入胡天。唐·王维《使至塞上》
17．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
18．飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见曰升。宋·王安石《登飞来峰》
19．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》
20．山下兰溪短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。宋·苏轼《黄鹤楼》

21．谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。宋·苏轼《浣溪沙》
22．黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。唐·崔颢《黄鹤楼》
23．神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。东汉·曹操《龟虽寿》
24．老骥伏枥，志在千里。东汉·曹操《龟虽寿》
25．山气曰夕佳，飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》
26．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。宋·晏殊《浣溪沙》
27．马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
28．关关雎鸠，在河之洲。《诗经·关雎》
29．鸡栖于埘，曰之夕矣，羊牛下来。《诗经·君子于役》
30．鸡栖于桀，曰之夕矣，羊牛下括。《诗经·君子于役》
31．老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。宋·苏轼《江城子·密州出猎》
32．为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。宋·苏轼《江城子·密州出猎》
33．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。宋·陆游《十一月四曰风雨大作》
34．莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。宋·陆游《游山西村》
35．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐· 李商隐《无题》
36．蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。唐· 李商隐《无题》
37．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》
38．熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。东汉·曹操《苦寒行》
39．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。北朝民歌《敕勒歌》
40．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》
41．塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。宋·范仲淹《渔家傲》
42．去雁数行天际没，孤云一点静中生。五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》
43．鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。宋·范成大《四时田园杂兴》
44．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。唐·李白《早发白帝城》
45．留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。唐·杜甫《江畔独步寻花》
46．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。唐·杜甫《绝句四首》
47．东市买骏马，西市买鞍鞯。《乐府诗集·木兰诗》
48．愿驰千里足，送儿还故乡。《乐府诗集·木兰诗》

49．小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。《乐府诗集·木兰诗》
50．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。《乐府诗集·木兰诗》
51．坐观垂钓者，徒有羡鱼情。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
52．散入竹帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
53．山回路转不见君，雪上空留马行处。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
54．长风万里送秋燕，对此可以酣高楼。唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
55．荡胸生层云，决眦入归鸟。唐·杜甫《望岳》
56．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。唐·崔颢《黄鹤楼》
57．山光悦鸟性，潭影空人心。唐·常建《题破山寺禅院》
58．云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
59．罗敷善蚕桑，采桑城南隅。《汉乐府·陌上桑》
60．使君从南来，五马立踟躇。《汉乐府·陌上桑》
61．东方千余骑，夫婿居上头。《汉乐府·陌上桑》
62．何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头。《陌上桑》
63．结庐在人镜，而无车马喧。晋·陶渊明《饮酒》
64．山气曰夕佳，飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》
65．感时花溅泪，恨别鸟惊心。唐·杜甫《春望》
66．乡书何处达？归燕洛阳边。唐·王湾《次北固山下》
67．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》
68．黄梅时节家家雨，青草池塘淡淡风。宋·赵师秀《约客》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。

D. 牧童在西瓜视频有多少粉丝

这个不行的，在西瓜视频上你要开通收益的话必须进行身份认证，因为网络好多平台都实名制了，你需要对你直播的内容负责，所以平台会要求你实名认证，方便有事时能够直接找到你。

E. 牧童绝地求生什么名字

牧童绝地求生一般都是牧童比较喜欢这个地方的。

F. 2019年第五人格三姨太西瓜游艇事件是真的吗

这应该是真的,

G. 益阳牧童童鞋在哪进货

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H. 童鞋是牧童好还是七波辉好

福建省南安市波辉鞋服有限公司——创建于1988年，坐拥于资源丰富、地理位置得天独厚的中国一大童鞋制造基地——南安市，以生产青少年运动鞋、青少年运动服饰、青少年运动配件为主，是目前中国最大、最具影响力的青少年运动品牌。
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I. 求一首描写牧童的诗。

《所见》清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

拓展资料

1、译文：

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

2、赏析：

这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。

三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，第四句，急转直下。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。

“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。

这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。

3、创作背景：

诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。

4、作者：

袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。

在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。