著名的道医
㈠ 中国道医证有什么作用
中国道医证用于证明自己的道医身份，并且可以从事道医活动。
道医，是以老子《道德经》的“道”为基本理论，以老子《道德经》的“道”为核心内容，以形神兼治为手段的医学及发展出来的道医学流派。
道医不是道教，是道教长生不死思想的理论实践促动下，由教内宫观到时学着、教外道家学者一医弘教，以医传道，以医自济济人为手段而自然演化出的一支医学流派。它介入于道教之中的文化思想，又有别于道教之外。
(1)著名的道医扩展阅读：
道医著名学派：
一，丹道医学流派
代表医家张觉人。去除迷信，回归科学，是“丹道医学”派的特色。其核心体现在《中国炼丹术与丹药》著作中。该书是学派的代表作，概述了中国炼丹术从创立到发展的历史，列举古代文献特别是《道藏》中有关炼丹术之珍贵内容。
二，詹黄张按摩流派
代表医家詹龙请。学术特点突出部位按摩；寻找信息反应点“保、激、补、治”全面调理；拨按截放各有特色，调动自身能力；发挥按摩优势，通补结合以通为主；道法术统一于“八法”。流派传承人有张诚毅，刘修利等。
三，天真按摩流派
代表医家詹龙请，天真按摩流派学术思想有整体按摩、循经按摩、按摩查病和以神御气四大法则。学派传承人有周述炎。
四，青城药功学派
代表医家有李真果、刘元尚、王含阳等。
五，维世唐门流派
代表医家叶自若，学术特色提倡人体阴阳水火平匀合化，含暖遍熔，贯平通匀，而不圈于某方剂上着力，所谓“识用诸方宜，神工对病难”。学派传承人吴自然。
参考资料来源：网络-道医
㈡ 中华道学百问丨魏晋南北朝都有哪些著名道医
陶弘景等一批道家术士
㈢ 明清著名道医及其贡献主要有哪些
一、赵宜珍，号原阳子，元末明初江西安福人。其少通经史，长习进士业，因久病不愈乃弃儒入道。赵宜真为忠孝净明道第四祖，精通医术，济世利人，被时人所重。在医学方面，其著有《仙传外科秘方》一书，共十一卷。该书开宗明义指出：“外科冠痈疽于杂病之先者，变故生于顷刻，性命悬于毫发，故也”。认为痈疽之名虽有二十多种症状，然而重要的是只有两样，即阴症和阳症而已。“发于阳者为痈，为热、为实；发于阴者为疽，为冷、为虚”。对各种痈疽的临床症状、病因及治疗作了详尽阐述，并强调对痈疽要及早治疗：“病之初发，毒必旁腐肌肉，苟治不早，则毒气透膜，膜透则元气泄，脏腑失养，精神枯槁，脉坏绝矣”。同时在治疗上，他列出了“卫荣还魂汤”，也有外敷用药“冲和仙膏”等。赵宜真的《仙传外科秘方》，是传统医学在治疗痈疽外科方面的专著，具有很高的临床应用价值和历史影响。
二、邵以正，自号承康子，云南昆明人。据《明史稿》记载，说他编著一部影响较大的道教医学丛书《青囊杂纂》，对道教医学经方的搜集、整理与传播做出了特殊的贡献。《青囊杂纂》共收有《仙传济阴方》、《徐氏胎产方》、《仙传外科集验方》、《小儿痘疹证治》、《秘传外科方》、《济急仙方》、《上清紫庭追痨仙方》、《仙授理伤续断秘方》等八种医方书，并附有《秘传经验方》一部。该书汇集了大量临证各种单方、验方，对各种方剂的功用，主治、组成、用法一一给予介绍，在临床治疗上有重要价值及影响。
三、兰茂，字延秀，号和光道人，云南嵩明县人。其自幼闭门潜修，读书好道，不求闻达于当时，惟心利济于将来。关于他的习医经过，乃因孝心所致。“兰子因母病，留心此技三十余年，其学皆探本穷源，得古人精奥”。此后给人治病“投入数剂，无不立愈”。
兰茂不但精于医学，而且对道教内丹养生术、文学、戏曲、绘画、地理等均有建树，著述颇丰。除《滇南本草》、《医门览要》等医书外，还有炼养著作《性天风月通玄记》及《声律发蒙》、《玄壶集》等传世。
兰茂的《滇南本草》是我国古代内容最为丰富、保存最为完整的一部地方性本草学专著。清代植物学家吴其浚在其名著《植物名实图考》、《植物名实图考长编》中曾引用了《滇南本草》当中的七十条资料。
兰茂一生誓以医药丹法济世利人，医道惠及滇南，生前就受到云南百姓的爱戴。他羽化后，乡民还建祠堂、道观等，以纪念这位仁慈的道士医师。
四、傅山，字青主，号朱衣道人，山西大同人。其博通经史，工于诗文、书画、金石、精医道。曾有人这样评价他：“世人都知道傅青主的字好，但他的字不如诗，诗不如画，画不如医，医不如人”。生动地表明傅青主的医技和医德。
傅山一生淡泊名利，著述甚丰，主要有《傅青主女科》、《傅青主男科》、《傅青主幼科》等。其中《傅青主女科》分上下两卷，上卷列九症四十一方，内分带下、血崩、鬼胎、调经、种子五大类；下卷列四十一症四十二方，包括妊娠、小产、难产、正产、产后五大类。
傅山一生行医济世，在中医妇科领域颇有建树，对推动、研究妇科疾病作出了巨大贡献。
五、刘一明，号悟元子，素朴散人，山西曲沃人。清代著名道士、养生家、医学家。
刘一明在修道与习医上，主张并强调修道之人必须重医、习医。他认为习医不但可以治病救人，且可以自救。如他在《会心内集》卷下“去病歌”中说：“欲修道，先去病，浑身无病方延年。若还有病不肯除，犹如瞎子跳坑井”。
刘一明是清代著名内丹家，精研易理与丹道，著有《周易阐真》、《孔易阐真》、《象言破疑》、《通关文》、《参同直指》、《悟真直指》、《指南针》、《悟道集》、《会心集》等著作。在医学方面，其潜心研究，著有《眼科启蒙》、《经验杂方》、《经验奇方》、《杂疫症治》等多种医书。值得一提的是，刘一明的《眼科启蒙》一书，对近代医学眼科的研究、治疗发挥了巨大作用，被誉为“眼科瑰宝”。同时他对道教在清时的发展也作出了卓越贡献。
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有病在网上说情况，找人能有啥用？有本事的，看到了自会回答，你只是先天阴体，炼气功时，把你体内的阴气吸收了，用来结内丹就行了
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晟阳道长抄，生于公元1978年，五岁开始随民间隐士奇人修习道门秘法，自幼爱好玄学、宇宙学、佛教文化、道教文化和中国古老的神仙学说，曾参访过诸多名山大川的隐世高人，深得诸多高僧高道大德法师和民间隐士的真传，我国著名的风水学家、易学家、命理学家，擅长周易、风水、奇门、内丹、雷法、道医、法术、符箓、玄学、气功、武术、茅山、六壬、道家神功等绝技。
㈦ 宋代著名道医及其贡献主要有哪些
明代道教医抄学家入载《古今袭图书集成》之《医部·医术名流列传》的有韩、高道者、徐孟会、陈君佐、王尚、凌云、郑元厚、王金、李守钦、宋铨、陆厚、赵献可、孙钝、过龙、殷榘、贺良爵、松阳道人、刘一鹏、谢武、曹鹤征、焦桂芳、崔真人、李錞、戴思谦、顾颙、张鸣凤、徐待征、王锡、锁万言、葛天爵、祁嗣箓、王爱溪、黄昶、无名道人、郭琬、罗世颂、程伯昌、陈錞、葛万覃、刘嬾窝、冯国镇、张汝霖、蒋晓、汪显高、邢增捷、郭东、陈得祥、洪魁八、王禹道、董清教、王衎之、罗宪顺、程邦宁、姚应凤、陈治、吴邦宪、刘邦永、冼嘉征、陈凤典、祝尧民、张惟一、王名高、田养德、余正宗、余绍宁等人。《医术名流列传》所收录的医家名录止于明代，未收清代医家。据著名学者盖建民教授考证，清代著名道医很少，仅有傅山、周学霆、何潮元、愈坚，以及深受道教影响的徐大椿等人。
㈧ 朋友们，谁知道哪里有很有名很厉害的道医
其实针灸推拿拍打灵蛊祝由等等都是道医，也不是说会的人就是了，有的版人是死记硬背的根本不知道权五行八卦道医是个什么玩意儿，道医除了公开的你死记硬背的就行，没公开的看有没缘被师父找到了，网上的别信那是假的，比如自称教大家八卦象术的视频然后眼睁睁看着它一本正经的把五行顺序打错问题它还强调是这个顺序的，在一个擅长八卦象术的道医面前一本正经说错还强调真的好吗。真的，迷信就是这种人造成的
㈨ 道教可否有有名的医生 道医
道教当然有“名医”。 大教派都有自己的医学库。