道姑认证

『壹』 道教网,如何办理道士证件需要多少钱

办理道士证，需要省级道教协会认定，省级宗教事务部门备案。备案专完成后，由省级道教协会向属中国道教协会申请证件，中国道教协会核准后，下发证件。
至于收多少钱，其实由各省自己制定的，目前还没看到有关通知，成本费也就是5-10元。

『贰』 如何取得道士证书

这位师友你好，关于你所说几点我做如下回复，希望能使你满意
1、关于费用问题。内正一天师道史称容五斗米道，入道者需交五斗米。我们现在收的费用是1300元，其中包括法器、道帽、道祙、道鞋、经书等等，其余部分为弟子功德，用以维持天师府运作，礼敬神明、传承道统、弘扬大道。
2、关于字辈的问题。民间道士来天师府传度，若有足够资料能够证明师承字辈，则按原先字辈进行传度。若有师父，来天师府传度可不拜师。
3、关于国家承认与否的问题。在天师府传度后，再由中国道协批准在天师府授箓，方为国家正式备案承认的道士。民间认可与国家认可性质是绝然不同的，个中区别认真思量。
4、传度是严肃的事情，做道场至少要传度弟子才可开坛做法、启请神灵，否则反遭不测。

『叁』 如何办理道士证件

如何办理道复士证：

1、由本人制申请，住宫观的向所在宫观提出，在道教协会工作的向所在协会提出，散居正一派道士向所在宫观或所在地道教协会提出。

2、受理申请的宫观、道教协会提出审核意见，符合条件的，报所在地省、自治区、直辖市道教协会。

3、省、自治区、直辖市道教协会对所报的材料进行审核，并听取本人所在地设区的市、县道教协会的意见后，予以认定。

4、本人所在的省、自治区、直辖市未成立道教协会的，报中国道教协会，中国道教协会听取本人所在地设区的市、县道教协会的意见后，予以认定。

5、道教协会认定后，报人民政府宗教事务部门备案，完成备案程序后，由认定其教职人员资格的道教协会颁发道教教职人员证书，道教教职人员证书由中国道教协会统一印制。

(3)道姑认证扩展阅读：

办理道士证需要符合以下条件：

1、热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，遵纪守法。

2、皈依“道、经、师”三宝，有传统的道教师承法派。

3、熟悉道教主要威仪规范，了解道教基本教义；能习诵《早晚功课经》、《道德经》等道教经典。

4、遵守道教规戒，品德良好。

5、年满18周岁，有一定文化程度，皈依出家或入道两年以上，受过冠巾或传度。

『肆』 国家承认茅山道士吗

自然是承认的！
茅山，坐落于现今江苏省西南的丹阳境内，风景秀专丽，幽静宜人，蜿属蜒起伏，有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称，又是“三十六小洞天”的“第三十二洞开天”，更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环，也为她引来了许多奇人异士。因为有道教一宗发源于此，所以以此为修炼本处，后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”，人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。

茅山道士(茅山宗)源流：

上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪，都先后在此修炼过。南齐永明十年，做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景，突然提出辞呈，齐武帝准允后，他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来，并给自己取了个道号“华阳隐居先生”。

茅山宗前身为道家的上清派，陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经，悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术，以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经，在此弘扬上清经法。后又经他及众弟子数十年的苦心经营，教理和组织逐渐完备，后人因以茅山为祖庭，才逐渐发展演变成了以后的"茅山宗"，亦是上清派以茅山为发展中心的别称。

『伍』 问：淘宝上的昌平子道长是真的吗他有百度认证 ，道士证！

不要去相信这个东西 亲 都是骗人钱财的。

『陆』 道教网，如何办理道士证件需要多少钱

听说居士证一百多 道士证书 静明派好像八百 天师派好像一千五 不见得准确仅供参考

『柒』 如何获得国家认证的道士资格

这个只要在信仰道教 做道士就可以了 道教的证书是全国联网的
至于皈依道教 或是做道士 考察还是很严格的 重庆缙云山 湖北武当山

『捌』 出家当道士要先在国家的哪种部门拿证书

道教教职人员认定办法
（2007年9月20日中国道教协会第七届二次理事会通过，2008年3月4日公布）
第一条 为了规范道教教务管理，维护道教教职人员合法权益，根据《宗教事务条例》和《中国道教协会章程》等有关规定，制定本办法。
第二条 本办法所称道教教职人员是指已冠巾的全真派道士和已传度的正一派道士。
第三条 道教教职人员应具备以下条件：
（一）热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，遵纪守法。
（二）皈依“道、经、师”三宝，有传统的道教师承法派。
（三）熟悉道教主要威仪规范，了解道教基本教义；能习诵《早晚功课经》、《道德经》等道教经典。
（四）遵守道教规戒，品德良好。
（五）年满18周岁，有一定文化程度，皈依出家或入道两年以上，受过冠巾或传度。
第四条 道教教职人员认定的程序：
（一）由本人申请，住宫观的向所在宫观提出，在道教协会工作的向所在协会提出，散居正一派道士向所在宫观或所在地道教协会提出。
（二）受理申请的宫观、道教协会提出审核意见，符合条件的，报所在地省、自治区、直辖市道教协会。
（三）省、自治区、直辖市道教协会对所报的材料进行审核，并听取本人所在地设区的市、县道教协会的意见后，予以认定。
本人所在的省、自治区、直辖市未成立道教协会的，报中国道教协会，中国道教协会听取本人所在地设区的市、县道教协会的意见后，予以认定。
在中国道教协会工作的，向中国道教协会提出申请，由中国道教协会认定。
第五条 道教协会认定后，报人民政府宗教事务部门备案。
第六条 完成备案程序后，由认定其教职人员资格的道教协会颁发道教教职人员证书。
道教教职人员证书由中国道教协会统一印制。
第七条 道教教职人员有资格作为戒子、箓生人选参加传戒、授箓活动。
第八条 省、自治区、直辖市道教协会每三年对其认定的道教教职人员资格进行核验。不符合本办法第三条规定的条件的，或者不接受核验的，公告其道教教职人员证书作废。
第九条 道教教职人员所在的宫观或道教协会应加强对其管理，定期进行考核。
第十条 道教教职人员外出进行教务活动，须携带道教教职人员证书。
道教教职人员到外地宫观常住，须携带道教教职人员证书和原常住宫观的证明信件。
道教教职人员证书如有遗失或者损毁，应当及时向发证的道教协会申请补办。
第十一条 道教教职人员有下列行为之一的，视情节轻重，由所在的宫观、道教协会给予劝诫、暂停教职人员资格的惩处：
（一）不守戒规，道风不正的；
（二）利用教职人员身份从事封建迷信活动，敛财骗人，败坏道教声誉的；
（三）从事邪教活动的；
（四）未经所在的宫观或道教协会同意，在道教信众家里进行经忏活动的；
（五）违反《宗教事务条例》以及其他法律法规规章和政策的。
有上述行为情节严重的，由认定其教职人员资格的道教协会解除其
教职人员资格，并向原备案的人民政府宗教事务部门注销备案。
第十二条 道教教职人员放弃道教信仰，或者因其他原因丧失教职人员资格的，由所在的宫观或者道教协会予以公告，并报原备案的人民政府宗教事务部门注销备案。
第十三条 省、自治区、直辖市道教协会应在每年的三月底前，将本地区上一年度认定教职人员的情况报中国道教协会。中国道教协会每年通过一定形式公布道教教职人员名单。
第十四条 本办法由中国道教协会负责解释。
第十五条 本办法自公布之日起实施。

『玖』 尼姑、和尚、道士都有什么证件

尼姑和和尚的证件：度牒。

现代，《全国汉传佛教寺院管理办法》：第三章－版第九条规定：“权要求出家的人……按规定的办法和手续发给度牒。”

道士的证件：道士证。

道士证（教职人员证），由中国国家民族宗教事务局监制、中国道教协会统一印制、省民族宗教事务厅备案的颁发给道教教职人员的身份证明。

(9)道姑认证扩展阅读：

宋赞宁据《唐续会要》载（会昌）六年（846 ）五月制：“僧尼依前令两街功德收管，不要更隶主客，所度僧尼仍令祠部给牒。”赞宁因《续会要》上文有天宝二年事，遂认六年为天宝六年，而谓度僧给牒即从那时开始（《僧史略》卷中《管属僧尼》条）这是错误的。

武后延载元年（694 ）僧尼即隶祠部，故祠部给牒也不见得如《僧史略》所载是从天宝六年开始。度牒的发给与登记僧尼名籍有关，南北朝既已有僧籍，度牒也可能开始于唐代以前。不过它的发给究始于何年，现在还没有定论，

参考资料：网络-度牒

参考资料：网络-道士证

『拾』 道教中的居士证、皈依证、道士证有什么区别都有什么作用

相信大家都听说过，在道教中其实会有很多的证件，比如说居士证，皈依证以及道士证等都是比较常见的，那么，对于这些证件有什么样的区别呢？同时，它们又有各自的什么作用呢？接下来就来具体说一说。

所以，对于道教中的各种证件，大家还是要有一定的了解，如果有机会去到寺庙的时候也要遵守相应的规定和要求，千万不能根据自己的想法来胡作非为，这样子对于道教是一种不尊重的表现，同时也是个人素养的一种体现，当然，各种证件也有自己的独特性，所以相对来说都能起到一定作用，大家也要通过了解这些，才能方便以后的生活所需。