著名的杠精
A. 纵观历史长河，都有哪些比较出名的“杠精”人物
虽然说杠精这个词是现在才有的，但是在我们的历史长河中依然有一些这样的人出现，或许在那个年代没有这个词去形容，但是我们现在完全可以这样形容他们。
其实还是比较可爱的，大家都在为自己的想法做一个争论，我觉得他和现在的杠精最大的不同，就是他们都是和平争论，而不是像现在网络喷子一样。那种人才是最恶心的。
B. 古代“杠精”们，一言不合就“动手”，哪些人能上榜
古代的杠精有很多，其中有元稹、苏轼、王维这几个比较出名。在当代社会有很多的杠精，他们经常会因为一点点小事就和其他人开始争吵。但是这些人都弱爆了，因为这些人大多数自身的文化修养和素质都不是这么高，相比较于古代的这些文人墨客来说，这些杠精在他们面前那些人只就是弟弟。因为古代也有杠精这些杠精，他们大多数文化修养是比较高的，因此他们说起话来可谓是出口成章，不带一个脏字。这也因此让他们的杠精水平更加的厉害。
还好这个时候李白不知道元稹对他说出了这些话，不然李白非得用他的口水和元稹大战几百回合。
C. 如何看待三国时期著名的“杠精”--诸葛亮
诸葛亮不仅仅是中华民族的智慧的代表，更重要的他是千百年来士大夫知识分子的人格之神。在中国历史上，德才兼备的人不少，但象他这样集智慧与人格于一身，可谓绝无仅有。他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，为历代所推崇备致。
任人唯贤，清正廉明。在《出师表》中，诸葛亮曾一针见血地指出：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，真乃金玉良言，至今仍振聋发聩。诸葛亮如此进谏后主，他本人则更是任人唯贤的典范。托志忠雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维，都到他的重用和培养。他死后，这几人成为蜀国的中流砥注。托孤大臣李严运粮失责又慌报军情，被诸葛亮废为平民，但对李严之子仍加以信任，并促进他劝父改过自新。由是李严不仅不抱怨，而是心怀感激，诸葛亮去世，李严因悲痛发病而死。诸葛亮知人善任，明之以法，晓之对情，其服人心如此！在廉洁上，亦堪称典范。他曾上书后主，如实申报个人财产。书曰，臣家在成都，有桑树八百株，薄田十五顷，一家可以温饱，臣随身衣食，都是官府供给，决不别伯经营，增长私产一寸，臣死以后，如查出多余财产，那就是对不起国家。光明磊落。苍天可鉴。
坚韧一心，竭尽人谋。诸葛亮的政治理想，是“匡复汉室，还于旧都”，一统天下，但现实却是极严峻的：三国之中，对手魏国势力最为强大，其土地、人力、财力、物力比吴蜀二国的总和还要多，而蜀国相对最弱。诸葛亮深知这一点，“与其坐而待亡，孰若伐之”（后出师表），于是毅然挑战极限，采取一切积极措施，发愤图强，以挟泰山而超北海的气概，“驱驰千万众，怒目瞰中原”，虽劳而无功，仍不失为英雄壮举，这既是诸葛亮的悲剧，也正是他的伟大。这种尽力而为的奋斗精神，后人无不感慨系之。成都武侯祠一联云：已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师。而杜甫的《蜀相》一诗，更可谓是诸葛亮的千古知音：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
D. 骚年的近义词是杠精吗
“骚年”是少年的网络说法，“杠精”不能作为“少年”的近义词。
E. 如何成为一名优秀的杠精
你要抓住重点，抓住他语言中的漏洞，你的有有利可依，有理有据你的回反驳才有意义，否则的答话你单纯的去反驳别人是很容易遭受到别人的反感的，你不能人家提出什么观点都反驳，你要支持一部分反对一部分让对方觉得你不是真正的对他这个人有意见，而是说对某些观点不认同，观点上的冲突很正常，但如果说你对一个人造成了针对性，那么你以后再交朋友就很困难了。
F. 在国外文学领域有哪些著名的“杠精”
冯延巳：风乍起，吹皱一池春水。
李璟：吹皱一池春水，关卿何事？
他在杭州时，曾给吴越王钱镠写诗，说钱“一剑霜寒十四州”。钱镠读后大喜，但转念一想，一剑才压十四州，不行，太少了，要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”
6.刘禹锡
有人提到了刘禹锡两次游玄都观的诗，那我就再补充两个刘禹锡的。
①《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（咱写诗的人，就是不一样！）
②《咏红柿子》：晓连星影出，晚带日光悬。本因遗采掇，翻自保天年。
后面两句可以和他那两首游玄都观的诗参看，老夫被冷落了又怎样，只要活得长，把你们一个个都熬死，我就赢了。
7.金圣叹
金圣叹批《西厢记》，认为长亭送别后，这本书就该结局，不应该再续写后面张生和崔莺莺团圆的场景，但原作者已经写了，没办法。于是，金圣叹就批道：何必续？如何续？偏要续，我便看你续！
8.辛弃疾
老辛《菩萨蛮》词
“人言头上发，都向愁中白”
老辛：“拍手笑沙鸥，满身都是愁。”
…………………老辛，你赢了！
9.罗大经（这个有点儿冷门了，但故事也很熟悉。）
传说，柳永的《望海潮》传到金国后，金主完颜亮听到“有三秋桂子，十里荷花”这一句后，便起意南征，于是大举南下，进攻南宋。最后，在长江边上，被自己人杀了。
当时南宋有个叫谢处厚的，有感于此，就写了一首诗：“谁把杭州曲子讴？荷花十里桂三秋。哪知卉木无情物，牵动长江万里愁。”把完颜亮大动干戈的责任归到柳永身上。
后来，罗大经看到了，觉着，虽然《望海潮》引来了金兵南侵，但好歹也坑死了完颜亮，所以，这《望海潮》大大的好。就又写了一首抬杠的诗：“杀胡快剑是清讴，牛渚依然一片秋。却恨荷花留玉辇，竟忘烟柳汴宫愁。”
10.欧阳修
范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》词很有名，欧阳修看到了，虽然也认同，但又认为范仲淹这首词调子太低沉，是“穷塞主”之词，就也写了一首，词中说，“战胜归来飞捷奏，倾贺酒，玉阶遥献南山寿。”认为这才真像个元帅，才真算得是边塞词。其实一比就知道，欧阳修只是说些廉价的豪言壮语，范仲淹则还真有些大将风度。
11.六祖慧能
神秀法师：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
六祖慧能：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”
12.李白
天生我材必有用，千金散尽还复来。（老子就是不差钱！）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（虽然现在混得不咋地，但是，我告诉你们，将来，老子一定会好起来的。老子不仅有今天，还有明天！）
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（走走走，爷不玩了，不伺候了。）
李白这性子，绝对的杠精。
13.苏轼
被贬岭南，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
别以为把我贬到岭南来我就会服输，告诉你，岭南的荔枝可好吃了，你们都吃不到！
G. 古代“杠精”厉害吗
杠精，网络流行语，指抬杠成瘾的一类群体。不管别人说的是什么，先反驳挑刺，为了反对而反对，通过反驳别人来凸显自己的优越感，再加上“只有我一个人觉得……”句式的加持，基本上能成功惹翻他人。
其实，小编是个不善言辞的人，对于那些能言善辩，逻辑清晰的人内心相当的佩服，小编亲生经历发现，和杠精对着杠，有利于锻炼自己的思维能力，时间长了，会发现自己更加擅长多角度看人看事，思维广度打开了。当然，没有人会喜欢杠精，但培养自己的精密的逻辑思维还是很有必要的，不然吵个架都吵不赢。
H. 杠精是怎么练成的
从心理学的角度来说,“杠精”的人设首先是在很多时候看起来“过度自信”的人,换言之,看起来过度自信,实际上体现出来的很可能是内心自卑。
自信、自卑、自负,这三个好伙伴,从来都是以彼此侵蚀互补的方式出现,哪一方占据了主导地位都不靠谱,最好的状态是平衡,即俗称的“不卑不亢”,过于自卑容易妄自菲薄,过度自信容易变成自负,造成一种“自以为是,实则上不是”的对自我评判的误区,这就尴尬了。
对自己有清晰的认知,能够正确地认识自己,不高估或低估自己的能力,做任何事情对成败得失都有基本准确的判断,既积极主动尽力而为,又顺其自然不过于苛求,从容、淡定、平常心,这是每个人都应该修炼的方向。
在社交场合中,我们与外界交谈的内容会因时、因地而不同,但总体来说,都与当时的社交对象和环境处于同一个大方向的轨道上;比方说,朋友间聚会多会谈及彼此的近况,闺密聊天可能涉及情感问题,工作上的约谈则大多涉及行业领域的专业问题,一般人大多数都会因应场合、人物的不同,切换相应的社交语气,而“杠精”则不;所谓“杠精”,就是在不同场合、不同话题、不同人群的背景下,无一例外都会“语出惊人”而导致话题被戛然终止、聊不下去。
“杠精”之所以总是选择“语出惊人”,其实是他们内心希望能得到别人对他的更大关注,希望能够成为社交场合的中心人物,甚至想通过言语实现压倒对方的目的,但实际上却常常会事与愿违,这种过度刷存在感的做法,不单只让人觉得你不识时务、不懂事,更会让人对你心生反感从而敬而远之,距离你想要的引起关注、成为焦点的目标,很可能是渐行渐远、背道而驰。
心理咨询师告诉我们,从表面上看,“杠精”这类人都表现出比较自大甚至过度自信,而这恰恰反映出隐藏在其内心深处的很可能是潜意识的自卑,通过“把天聊死”的方式,释放潜意识中的攻击性,才能让自卑的人格更好地压抑在冰山下,避免潜意识的冲突,也让自己不产生焦虑。
2、“亲密感”作祟,自我边界不清
如果说,面对一般社交需求时候的“杠精”是为了通过刷存在感释放其自身潜意识的攻击性而压抑自卑,那么还有另外一种情况,也是“杠精”最容易触碰的点,就是心理学中所提到的“亲密感”。
我们通俗一点理解什么是“亲密感”;通常“亲密感”可以认为是一个个体对他人的主观感受。如果你觉得对方与你的关系足够亲近,你会下意识地忽略对语言词汇的再加工,在表达上不加修饰甚或有失分寸,因为“亲密感”让你觉得“哪怕我说得再过火对方也不会真的生我的气”,或者是“我是因为跟他关系亲近才这样说的”。
然而事实上越是亲近的人,越容易被你的“口无遮拦”和“边界不清”所伤害,你觉得对方不会跟你真生气,你觉得你是因为跟他关系近、为他好,才用这样直接的方式与对方交流,却不知,没准对方的内心早已经翻过了无数的白眼儿,只是没有对你说破而已,你还自以为是觉得挺好。
如果在双方的交流交往当中,“亲密感”的程度是相对比较对等的时候,彼此双方不会认为对方是有意识地超越边界,不是在展示挑衅,因而交流还可能继续下去不会被终止。反之,如果交流的双方彼此所认为的“亲密感”不对等的时候,那就容易产生尴尬而导致话题聊不下去,甚至容易让对方产生“你以为你是谁”的抵触心理。
“杠精”就最容易在“亲密感”的自我认知上产生偏差,掉进自以为跟人家关系很亲近的怪圈里,自我边界不清地表达自我,招致他人的反感。
3、气质类型不同,交流具攻击性
除了前述的可能之外,“杠精”的养成还有可能源于他们本身的气质类型。
气质是个人生来就具有的、心理活动的典型而稳定的动力特征,是人格的先天基础。古希腊著名医生希波克拉底认为体液即是人体性质的物质基础,因此而引发出“四液说”。他认为人体中有四种性质不同的液体,它们来自不同器官——粘液生于脑,是水根,有冷的性质;黄胆汁生于肝,是气根,有热的性质;黑胆汁生于胃,是土根,有渐温的性质;血液出于心脏,是火根,有干燥的性质。每个人体质不同,是由于以上这四种体液的不同比例所导致的。
欧洲古代医学大家Galen,罗马帝国时期著名生物学家和心理学家,在希波克拉底的“四液说”的基础上创立了气质学说,他认为气质是物质(或汁液)的不同性质的组合,后经发展成为经典的“四种气质说”,即:多血质、粘液质、胆汁质、抑郁质。
“气质说”认为,多血质外向,活泼好动,善于交际,思维敏捷,容易接受新鲜事物,情绪情感容易产生也容易变化和消失,容易外露,体验不深刻;粘液质则平静,善于克制忍让,生活有规律,不为无关的事情分心,相对比较埋头苦干,有耐久力,态度持重,不卑不亢,不爱空谈,严肃认真但不够灵活,注意力不易转移,因循守旧,对事业缺乏热情;胆汁质情感发生迅速、强烈、持久,动作的发生同样迅速、强烈、有力,热情、直爽,精力旺盛,脾气急躁,心境变化剧烈,易动感情,具有外倾性,反应迅速,情绪时有激烈、冲动;抑郁质则行为孤僻、不太合群、观察细致、敏感、腼腆、多愁善感、行动迟缓、优柔寡断,具有明显的内倾性。
气质类型对于每个人的一生来说,都是较为稳定的,如果一个人气质类型偏向于外倾型,那他极有可能就是一枚“杠精”,因为他们本身就喜欢表现自己,喜欢成为人群中的焦点,让人去关注到自己,让自己成为中心,基于这样的气质特性,在人际交往当中,就相对更具有侵略性和攻击性,就更容易使用较为尖锐或否定的句式,也就更容易“语出惊人”,从而“顺利”把天“聊死”。
而作为“杠精”自身,他可不觉得自己是在跟你抬杠,他觉得他只是真实地表达自己内心的观点和看法啊,有什么问题吗？
所以遇到“杠精”,你要么直接怼回去,要么直接有多远躲多远,因为直接怼回去的话,还可能产生被继续反怼回来的后果,倘若你不想浪费自己的时间和生命,不想把有限的精力浪费在无关闲杂人等的身上,敬而远之是比较靠谱的选择;生命短暂,明知道对方是“杠精”一类的人物还与之纠缠不休,想想也是醉了。
I. 杠精是什么意思
杠精是一个网络流行词，指经常的通过抬杠获取快感的人、总是唱反专调的人、争辩时故意持相反属意见的人。
杠精往往不论他人说的是什么是否正确，往往无视忽略曲解原述逻辑，对人不对事针对性反驳，仅为反对而反对，通过针对性反驳惹翻他人，进而达成目的。“杠精”出招时，是利用人类情绪上的弱点和思维逻辑弊端，一时间刺得他人无话可说，基本上能成功惹翻他人。
(9)著名的杠精扩展阅读：
杠精套路有类似如下几种，有时也为多种组合连环套路式。
1、权威打脸式：不谈对方观点是否正确，只谈资格和态度。如他人说：“xx群体坏人多” 杠精会说：“你是社会学家？”或“你说话什么语气，什么态度，什么修养？自以为了不起！”
2、个例反驳式：曲解他人的原逻辑，用个例代替全部，强行混淆原概念来反驳攻击他人。如你说：“xx群体大多数都是坏人”，杠精会说：“xx群体也有善良的人！”或“那你的意思是yy群体都是好人了？”
3、无理扣帽子式：强行用非黑即白的言论来反驳为他人扣帽子。如你说：“yy群体好人多”，杠精会说：“呵呵，yy都是好人？！xx也有好人，你觉得yy好，不去给他们当牛做马？”