玄奘著名辩论

1. 玄奘大师最终在印度全国性辩论中获胜，得到的称号是什么他的论著叫什么

唐贞观十五年抄（641年）袭，玄奘42岁，与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难。一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。会后归国。
玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。

2. 玄奘与般若鞠多最后有没有辩论

玄奘法师在辩论之前针对般若鞠多写了一部《破恶见论》，攻击了般若鞠回多的几个主要观点，般若答鞠多应该是读过《破恶见论》，就托辞去外地拜佛迹，避开与玄奘法师进行辩论。
在众人的眼中，玄奘法师是不战而胜，威名远播。
没有辩论

3. 辩论西游记里的唐僧

唐僧总是拖后腿27回中因不是悟空好心不辨是非致使被白骨精抓取。50回中因不听悟空话致使被青牛精抓取．．．．而且唐僧胆小懦弱被抓总是哭哭啼啼

4. 关于唐僧的辩论

佛教有苦行一说，惩罚是为了更好地行善，他为什么惩罚悟空？因为他杀戮无辜，起码在一个凡人看来是这样的。所以他惩罚的是嗜杀的劣徒，而不是保驾护航的悟空。因为他仁爱，所以不忍心看到无辜惨死，所以惩罚悟空。

5. 玄奘法师有什么比较著名的言论关于探险和西行的！

《西游记》中唐僧的原型，就是历史中一个伟大的僧人——玄奘。但历史中真实的玄奘是一个什么样的身世呢？《西游记》中对他的描写是不是有根据？是什么样的人生经历，使他敢于徒步十多万公里，远去西天取经？请听复旦大学钱文忠教授讲《玄奘西游记》——玄奘身世。

画外音：唐僧师徒四人上西天取经的故事几乎人人都知道，但与孙悟空、猪八戒、沙僧这三个徒弟不同的是，唐僧在历史上确有其人，他是唐朝时一个伟大的僧人，号称玄奘法师。在《西游记》中，对玄奘身世的描写充满了传奇的色彩——玄奘的父亲经历了金榜题名、洞房花烛的喜悦，又遭遇了月黑杀人、抛尸江底的惨剧，使玄奘尚未出生就开始历经磨难。但历史中真实的玄奘是一个什么样的身世呢？小说中的描写是完全凭空杜撰，还是有所依据？是什么样的人生经历，使他敢于徒步往返17年，远去西天取经？

我们大家都知道，《红楼梦》《水浒传》《三国演义》还有《西游记》是我们古典小说当中举世闻名的四大名著。《西游记》更是在里边占有非常特别的地位，它展示了中华民族非常丰富的想象力，体现了中华民族无远不见、不畏艰难、降魔伏妖、坚韧不拔的毅力。那么在这部《西游记》当中的一些主要的人物：孙悟空，我们可以把他看作是这个求法团的一个保卫部长；唐三藏，我们当然可以把他比喻作团长；猪八戒，我个人倾向于把他看成是好吃懒做部的部长；沙和尚，那我们当然可以把他看成是在这个团里边的后勤保障部长。那么像这些人物，都是非常的脍炙人口，是大家从小就耳熟能详的人物。有一些学者研究，比如北京大学中文系的林庚教授曾经专门研究过，认为孙悟空是一种侠客，是中国传统当中的侠客和印度传说当中的一些特殊人物——比如哈奴曼，这是季羡林先生的意见——这种结合体；同时身上还带有调皮捣蛋，甚至小偷小摸这样的习惯。像这个猪八戒，根据林庚先生的意见，他就是代表着一种小市民、小商人，斤斤计较，这样的一种形象。那么像沙僧呢，当然就是非常朴实的劳动人民，一直闷头干活。总之这些人物都是大家非常熟悉，都一直在大家脑海当中形成的一种记忆，甚至也是中华民族的集体记忆的组成部分。《西游记》到底是怎么来的呢，这么一部小说？那么毫无疑问，它是以历史上真实存在过的这么一位伟大的僧人——玄奘法师，唐朝的玄奘法师，以真实存在过的这个人物和真实存在过的这个事件——也就是玄奘法师不远万里，远赴今天的印度，当时叫婆罗门国，或者叫西天，或者叫天竺，去求法、求经，这么一件真实的事。以这个真实的人物和真实的事件为主要的依据，参照了玄奘法师回国以后写成的《大唐西域记》，同时还参考了大量当时的民间的传说、传奇、画本，最终由吴承恩，一个天才型的作者，把它最后形成了《西游记》这么一部小说。那么这部小说当然和真实的历史，和真实的历史的进程、历史的事件和历史当中真实人物的经历，当然是不完全一致的。更何况《西游记》本身就是一部以想象为主的，体现我们想象力的这么一部小说。那么真实的历史到底是怎么样的？在历史当中，这个人物，玄奘法师，也叫唐僧，也叫唐三藏，这个人物到底是怎么回事？他的真的人生经历是怎么一个过程？在历史当中确实发生过西行求法这么一个彪炳史册的伟大的壮举，到底是怎么回事？那就不是《西游记》所能告诉我们的。所以在这里呢，我将跟大家讲述真实的历史当中的“西游记”是怎样发生的，去看一看玄奘西游记。

画外音：玄奘俗名陈袆，又称唐僧，他徒步十多万公里，历时十七年，远赴印度取经。玄奘的西行之路，被现代人认为是一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，是一个民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。享有如此赞誉的玄奘，到底是一个什么样的人呢？

那么讲一个人物，讲一个伟大的人物，首先我们肯定要讲他的身世，来讲他的家世，讲他怎么出生的。最方便的办法，也许大家认为最方便的办法或者最习惯的办法，就是顺手拿起《西游记》来翻。那么我不知道诸位翻过没有，毫无疑问诸位会非常的失望，因为在《西游记》里边，孙悟空也好，猪八戒也好，沙僧也好，连骑的这匹白龙马也好，都是来历交代得非常清楚；唯独这个表面上的主要人物，这个旅行团或者取经团的团长玄奘，他的身世和出身在《西游记》里边，却没有什么交代。《西游记》一直要到十一回，讲有三个大臣奉唐太宗的命，奉他的旨意来挑选一个僧人，然后要让他来主管全国的僧人，也是作为当时的这个佛教的领袖。那么选定了玄奘，选定了这个唐三藏，唐僧。那在这个时候《西游记》十一回里边，非常突兀地出来了这么一段话：“转托尘凡苦受磨，降生世俗遭罗网。投胎落地就逢凶，未出之前临恶党。父是海州陈状元，外公总管当朝长。”它传达的几点信息：第一，玄奘多灾多难，反正他从降生开始，就蒙难了，而且就逢凶了，就逢到了这种很凶恶之人；那里边当然也提到，他的父亲是陈状元，是海州陈状元；而他的外公呢，看来是一个非常非常高级的干部，是总管当朝长，那不得了了，那最起码是丞相一级的人物了。而只有在十一回，关于玄奘的身世出现了这么一段非常突兀的、也没有交代的话。诸位也许会认为，我看书不仔细，我把它给跳过了，怎么十一回突然出现这么一段话呢？那我往前看看。一般看不着，因为在我手上的一个《西游记》的本子，第八、第九回之间，人民文学出版社的《西游记》的本子里，非常独特地插进了一个叫《附录》，叫“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”。那么这个《附录》恰恰是《西游记》里边非常完整地讲述了玄奘的父母、玄奘的出身，以及他所遭的难，以及他报仇的整个历程。当然，毫无疑问，这是民间传说。那么我们呢，先顺着这个民间的传说，然后结合历史的记载，来看一看这个玄奘所遭受的苦难、他的出生。

画外音：在《西游记》中我们可以看到，玄奘的父亲曾金榜题名、洞房花烛，但为什么说玄奘是“转托尘凡苦受磨”？他又是怎样投胎落地就逢凶的呢？

那么这个《附录》讲，贞观十三年，唐太宗，唐太宗李世民嘛，就张榜招贤，遍求天下的贤才来帮他，来辅佐他，来创建大唐的盛业。那么提议唐太宗这么干的人呢，既然是民间传说嘛，大家一般都想得到，就是魏征，一代名臣魏征来给唐太宗做了这么一个建议。那么就张榜天下，要求各地的贤才都来赴考。这个榜呢，就传啊传啊，就传到了海州。那么这就有我们想起十一回的海州陈状元，名字叫陈萼，字光蕊，这个人当然不说也知道，就是玄奘的生身父亲。那么海州这位陈先生，就看到了唐太宗的这个招贤的榜文。回家以后呢，就跟他的妈妈，跟老太太说。那么这个老太太，当然是玄奘的奶奶，张老太太。就说：我看见了唐太宗的招贤榜，儿是读书人，那么我想去应考，如果侥幸考中了，可以光大门楣、封妻荫子。那么作为书香之家的这个老太太，张老夫人当然非常支持儿子有这个远大的理想，就说：儿啊，你快点去吧！那么这个陈光蕊就赶到了长安，就去参加了这次考试。那么按照传统的这个一般民间传说的规律，大家也知道，第一，百分之一百地考中了，第二呢，还不能考差了，他一定是状元，所以就有了海州陈状元。这个海州陈状元，也就是玄奘的生身父亲，就照例骑着高头大马，在音乐的伴奏之下、鼓吹之下就游街。那么大家看到，传说当中第一个因子“金榜题名”就有了，所以有了海州陈状元。那么这个陈状元，当然那个时候还是这个未婚之人嘛，年轻才俊。按照这个传统的这个思路，也不出诸位的意料，他这一游街啊，也不乱游，他不会乱游，他游啊游啊，就游到了当朝的宰相殷开山的楼下。

画外音：年轻才俊陈光蕊金榜题名，考中状元。披红挂绿，骑马游街，这一游，就游出一段美好的姻缘来。但这位新科状元是怎样与当朝宰相之女洞房花烛，结成姻缘的呢？

当然这个殷开山在历史当中有没有，是不是唐太宗的宰相，这咱们不能管，因为这是《西游记》里讲的。至于后来真实的历史，我们待会儿再讲。那么大家也可以想象，殷开山家一定是个有小姐，他一定是有个小姐的，不然陈状元游到那儿去干吗呢？而这个小姐这个名字，我们留下来了，叫温娇，这名字，温柔娇美。那么《西游记》里也讲，后面讲到，这个殷小姐什么样子呢？叫面如满月，眼似秋波，樱桃小嘴，是绿柳蛮腰，这把人间最美的东西全部集合结合在这个当朝宰相这个女儿的身上。当然仔细想起来，我经常琢磨，这仔细想起来，真要站在大家面前这么一个人啊，可能还不怎么漂亮。面如满月，一银盘大脸，完了上面一个樱桃小口，这完了以后，你接下来再怎么蛮腰什么的，这不太匀称。但当时人认为是美的。那么这个小姐呢，还有一个名字，有个外号，叫满堂娇，也就是满满济济一堂的人，那么多美女，就属她娇美。那么他家有这么一个女儿。那么这个女儿在家里干吗呢？哎，她就上楼了，如果她在深宅大院里，这个陈状元你再怎么遛马游街你也见不着她。那么这个小姐就上了楼，上了楼干吗呢？照规矩，抛绣球，就在那儿抛绣球，正好在招亲。那么正好看见状元游过来。估计呢，因为她父亲是宰相嘛，也知道今天状元要游街，就把这消息告诉女儿了，不然她怎么早不扔晚不扔，偏偏在游街扔呢？她在那等着状元。按照历史的记载，这是真实的记载啊，陈状元是非常漂亮的一个人，非常英俊。大家知道玄奘就是很漂亮的。当然这个大家不能看周星驰那个《大话西游》里的那个玄奘，那个不行，那个玄奘比较形象不怎么样，这不去说他。历史当中这个玄奘的父亲，根据《大慈恩寺三藏法师传》的记载，“身高八尺，美眉明目”。那么大家知道三尺是一米，那么他爸得有两米六七，两米六十六点六，四舍五入两米六七，那比姚明还高。当然这不能当真，因为古代的尺，它的这个长度跟咱们现在的尺子不一样。但怎么着也得有两米，个子非常高，一米八九是有的。而且呢，美眉明目。这“美眉”两个字啊，我看到了以后我当时就黑夜里忍不住要暴笑，因为它“美眉”这两个字什么意思呢？它就是美丽的眉毛。美眉，就是咱们现在的这个电子网络语言里的“MM”。我原来一直以为“MM”是妹妹的意思，我后来偶尔看见“美眉”，我就说哎呦，这个人的发明比较了不起，我很佩服。等我看见玄奘的爸爸就是美眉，那我就觉得这人也没啥，1400年前就有人说了。那么这个陈光蕊是身高八尺，美眉明目，那么当然这个温娇小姐，殷小姐当然就内心窃喜啊，就瞄准了陈光蕊，就把这个绣球给砸下去了。那么这一砸呢，当然就砸在陈光蕊的脑袋上。那陈光蕊抬头一看，哟，殷小姐。那么接下来就很简单了，就下来几十个丫鬟，就拉住了陈光蕊的马头，就把他牵到府里去，连人带马，那么立马成婚，那就“洞房花烛夜”，第二个就有了。而且当朝状元郎娶了宰相之女，这是完美得没法说了。那么这是传说，就是到这里呢，已经出来几个人了。第一，他的父亲是海州陈状元；第二，玄奘的妈妈叫殷温娇；第三，玄奘有个外公，是殷宰相。这都出来了。但是这个呢，跟历史上来比啊，大家可以看到，这当然大家听得很爽，这个多好啊，那么大一僧人，你看他不简单，他是不简单，他父亲妈妈就那么厉害。但是根据历史的真实记载呢，有点差距。

画外音：历史中真实的玄奘是一个什么样的出身？玄奘的身世与传说中是完全不同，还是有着某些相似之处呢？

那么根据历史的真实记载，玄奘的确是出生于一个名门望族，祖籍颖川，也就是今天河南的许昌。而且玄奘也的的确确是个高干子弟，非常高干子弟，还不是一般的高干子弟。那么在历史的记载当中，我们已经有他家里的世系，非常非常的清楚。玄奘的高祖是陈湛，北魏清河太守，已经是个封疆大吏；曾祖父陈钦，也叫陈三，北魏的上党太守，征东将军，封南阳郡开国公，也就是说到玄奘的曾祖这辈，他们家的官位已经相当的高；玄奘的祖父陈康，因为学业优秀，出仕北齐，担任国子博士、国子司业、礼部侍郎，基本上是像国立大学的副校长、教务长啊这样的一个官员；那么玄奘的父亲，也就是我们讲的这个身长八尺、美眉明目的这个父亲，叫陈慧，当过江陵、陈留的县令。也就是到了他父亲这一辈，陈家实际上已经从高级干部降到了中层干部，因为县令嘛，只是一个县团级的职务。那么他降到了这样的一个位置，实际上家道从陈慧开始就已经中落，不再那么繁盛，不再那么鼎盛了。那么他的母亲呢？我们知道，那就实在有点扫大家的兴了，他的母亲姓宋，而且他的外公远非当朝宰相，而是洛州长史，也是一个地方政府里面的一个官员，他母亲是洛州长史之女宋氏。那么跟当朝宰相要差得很远了，当然也是官宦人家的小姐。

6. 西游记唐僧 辩论会

“针对反方辩词该怎么说”

那好，我们针对反方辩词，一条一条来反驳反方的观点：

“唐僧很没有主见”：

猪八戒天天嚷着散伙、回高老庄，没100次也有80次，唐僧没主见过哪怕1次吗？

沿路的国王，有要和唐僧平方江山的；有要用最好的条件留住他的；甚至女儿国国王要把整个国家给他，他动摇了吗？

猪八戒开过小差，孙悟空一怒之下回过花果山，最没“本事”，所有妖怪的目标的唐僧，却是最坚定不移的一个，敢问对方，这样“咬定青山不放松”的还不算有主见，怎么样才是有主见？

“而且很软弱”：
每一次，要被妖怪“开膛破肚”“蒸了吃”的，都是他；
每一次，被误会，被抓去关着，要被杀头的，都是他；
每一次，美色当前，意志软弱的，早就魂飞天外了，不为所动的，也还是他；
明知前面等着他的，依然是一次次苦难，但依然坚定前行，这样的人，能叫“软弱”吗？

“由于自己能力不够……”
在西游4人组中，每个人都有弱点，每个人都有能力不够的方面。孙悟空，多少次被整的死去活来？就算是观音菩萨，也有看不清六耳猕猴的时候
“能力不够”，却“明知山有虎偏向虎山行”，我觉得，这个“能力不够”，绝不应当被嘲笑

“看问题显得片面，却很固执”
这个观点，恐怕是来自三打白骨精这一段吧？
就是在三打白骨精不久，当再次被抓，明白真相之后，真心忏悔，勇敢向孙悟空承认错误的人，是谁？
在“天地君亲师”的古代，在“一日为师终生为父”的唐朝，一个师傅，明确向徒弟承认错误，这样的人，能称为“固执”吗？

“不肯听别人的意见”
在通天河救陈家庄小孩，在比丘国救婴儿，在朱紫国孙悟空为国王治病，那一次，唐僧那一次不是遵照猴子的意见？
在孙悟空的专业领域，唐僧对猴子的意见，无论看起来多不可思议，多胡闹，他几乎都是全盘接受的
恰恰相反，我觉得唐僧太过“听取意见”，耳根子太软，所以才听信了猪八戒的鼓动，多次对猴子念紧箍咒（猴子和八戒都是“打妖怪”的“专业人士”，对这方面一窍不通的唐僧，自然只能听他们的主意，问题是，他没听出猪出的是馊主意）

“迂腐友胆小”

胆小，前面“软弱”反驳过了
迂腐，不知从何说起？
五庄观，猴子偷人参果，最“迂腐”的唐僧，说至少给人家陪个礼，看似迂腐，却是最符合实际的解决方案
在女儿国，最“迂腐”的唐僧，终于用他的“迂腐”击败了世俗的欲望

其实，《西游记》中的唐僧，是个很单纯的人物，他只有2个原则：

1佛法，2人命

对于佛法，无论有什么困难，无论有什么诱惑，他都要去追寻他的真经
对于人命，他坚持：每一条命都要救，每一个人都不能杀

只要不违反这2条原则，其它方面，这个笨和尚都很随和，比如偷了人参果，猴子叫他连夜逃窜，他一点都不迂腐；比如猴子杀了老虎，算是杀生，但他竟然给猴子缝虎皮裙

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因为你说“在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物友两种不同的看法”，所以，我只说小说中的情节，而不是说现实中的唐玄奘这个人物。

上面说的例子，从《西游记》中都能找到

7. 玄奘在印度的最后一次全国大辩论中，自始至终都没有人敢于挑战，不战而胜的吗

因为玄奘当时在天竺的声望很高,况且为他坐镇的是印度当时的两大国王戒日王和鸠摩罗王,估计那些想挑战的人也没有那个胆子,所以最后就不战而胜了.

8. 西游记辩论赛1到33回唐僧反方

反方：（1）他虽然有决心，但没有实现决心的方式方法，如果离开他人的帮助，他的决回心只是空想（答2）他虽然仁慈，但过份仁慈不免有东郭先生之嫌。他的滥用仁慈的实际后果是给他人带来麻烦，给自己带来危险，反而耽误了取经的进程（3）他除了一味的讲仁慈没有起码的是非心，善恶不分，忠奸不辨，总是凭着直觉冤枉好人。

9. 唐僧辩论赛，反方发言！急!

我方认为，唐僧很没有主见，而且很软弱。由于自己能力不够，看问题显得片面，却很固执，不肯听别人的意见，迂腐友胆小。