壮族最著名的乐器

1. 壮族民间常用乐器有什么

壮族民间常用的乐器有唢呐、蜂鼓、铜鼓、大鼓、铜铙、铜锣及笙、箫、笛、马版骨胡、天琴权等。
其中天琴是壮族最古老的弹拨乐器，主要流传于广西西南部与越南交界的龙州、宁明和防城一带，已有上千年的历史。在壮族民间广为流传的传说《妈勒访天边》中，壮族先祖妈勒就是弹着天琴去天边寻找太阳的。

2. 五十六个民族的各族代表性乐器是什么乐器

一、汉族——古琴、古筝、唢呐、扬琴、箫、二胡、腰鼓

二、壮族——马骨胡、筚列(波列)、芦笙、芒锣、土胡竹筒胡、土胡、葫芦胡、天琴 、瓦琴、边鼓、蜂鼓、奘醪、棒棒

三、回族——泥哇呜(埙)、口琴子 、口弦、咪咪子、箫箫子、角笛

四、彝族——巴乌、口弦、芦笙、小闷笛、土洞箫、响把、箫筒、葫芦笙、牛角 、葫芦丝、马补、阿乌、四胡、三胡、弦子（ 彝族月琴）

五、苗族——角胡、直通箫、芦笙、蟒笛、蟒筒、夜箫、姐妹箫、苗族大唢呐、牛角、巴乌、口弦、木叶

六、满族——铁簧、八角鼓、龙笛、梵贝、海螺、蠡

七、藏族——铁琴（铁胡）、筒钦、刚洞、牛角琴（拉弦）、口弦、扎尼、藏京胡、必旺

八、侗族——芦笙、玉屏箫笛、芒筒、牛腿琴、侗笛、侗族琵琶

九、瑶族——长鼓、竹枕琴、芦笙、箫筒、牛角、口弦、独弦胡琴、黄泥鼓 、一弦琴（弹拨）

十、京族——独弦琴、三弦琴、竹杠、竹梆

十一、白族——大三弦、芦管(筚篥)、八角鼓、杖鼓、笳管、木叶、芦笛

十二、傣族——象脚鼓 、葫芦丝、叮琴、芒锣、筚、筚箫、玎列、横鼓、排笙、葫芦笙玎 黑、玎嘎那、玎胆

十三、黎族——朗多依、鼻箫、利拉罗（拜）、口箫、笛列、筚、筚达、口弦、木叶、洞箫、椰胡、叮咚、乐杵

十四、畲族——龙角、唢呐、月琴

十五、佤族——竹鼓 、瓦格洛、短笛、芒锣、四孔箫、小独笛、二孔箫、仙箫葫芦笙、牛角琴（吹奏）、苇笛

十六、水族——铜鼓、芦笙、芒筒

十七、土族——咪咪、羊皮鼓、笛、唢呐

十八、羌族——其篥、口弦、羌族手鼓、羌笛、竹质口簧

十九、怒族——布利亚(竹号)、达比亚、葫芦笙、口弦、比昂、究由

二十、蒙古族——马头琴、火不思 、铜钦、刚洞、牛皮鼓 、朝尔、胡琴、低、中音四胡、亚突嘎、四弦琴、丹不勒儿、环鼓

二十一、土家族——溜子锣、头钹、咚咚喹、二钹、竹号、牛角号、唢呐

二十二、布依族——勒尤、勒浪（勒犬）、笔管、姐妹箫、牛角、木叶、马骨胡、布依四胡

二十三、朝鲜族——伽耶琴、细筚篥、铃鼓、长鼓、玄琴（格门高）、牙筝、奚琴、铃鼓、草高

二十四、哈尼族——次喔、美都、巴乌、口弦、木叶、烟盒

二十五、傈僳族——额资(呃吱)、口弦、木叶、傈僳琵琶

二十六、拉祜族——小三弦、吐任、芦笙、葫芦笙、口弦

二十七、东乡族——咪咪、锣、钹

二十八、保安族——咪咪、铜钹

二十九、纳西族——苏古笃（浑不似）、波伯、口弦、芦管、葫芦笙、二簧、纳西胡琴

三十、仫佬族——铜鼓、八音鼓、木叶

三十一、仡佬族——泡木筒(玛呜哇)、木叶、芦笙、角胡、八仙鼓

三十二、锡伯族——额墨、菲察克、苇笛、口弦、东不尔

三十三、景颇族——洞巴、吐良、芒锣、牛角、三比、口弦、乐杵

三十四、珞巴族——弹篾、达崩、口弦、口琴、竹质口簧

三十五、撒拉族——咪咪、口细、口弦

三十六、布朗族——得波、筚当担、赛玎

三十七、毛南族——海螺、唢呐

三十八、普米族——葫芦笙

三十九、阿昌族——筚朗叨（葫芦丝）、葫芦箫、三月箫、铜口弦、三弦、象脚鼓、芒锣

四十、基诺族——竹簧、贝处鲁、竹筒

四十一、德昂族——布赖(葫芦丝)、马腿琴、结腊、格摆翁、锐左

四十二、门巴族——那额、四孔笛、里令(双音笛)、布简

四十三、裕固族——天鹅琴、海螺号、咪咪

四十四、独龙族——响篾、拉篾、口琴、芒锅

四十五、高山族——乐杵、口簧、鼻笛、口弦、弓琴

四十六、赫哲族——萨满鼓、口弦、抓鼓、口胡、四胡、口衔琴

四十七、维吾尔族——都它尔、弹布尔、艾捷克、手鼓、铃鼓、木唢呐、皮皮、卡龙、胡西它尔、萨它尔、热瓦普、哈密胡琴

四十八、哈萨克族——库布孜、冬不拉、斯不斯额、热布卜

四十九、达斡尔族——萨满鼓、四胡、木库莲（口胡）、鹿笛、狍哨、口弦、抓鼓

五十、塔吉克族——乃依、鹰笛、那艺、唢勒耐依、八朗孜阔木、赛依吐尔、库木日依、铃鼓

五十一、鄂温克族——铜镜、腰铃、鹿笛、狍哨

五十二、鄂伦春族——手鼓、口弦、铜镜、腰铃、鹿笛、狍哨、抓鼓

五十三、塔塔尔族——曼多林、七弦吉它、手风琴

五十四、俄罗斯族——三角琴、古斯里琴、多姆拉琴、手风琴

五十五、柯尔克孜族——克亚克、考姆兹、那艺、口弦

五十六、摩梭族——笛子

(2)壮族最著名的乐器扩展阅读：

乐器发展

随着中国国民经济的飞速发展，城镇化进程的加速，国家对文体产业的发展予以重视，出台各项政策措施支持文体产业的发展，中国乐器制造行业作为文体产业中较重要的朝阳产业之一，也取得了良好的发展机遇。

中国乐器制造行业已经基本形成了较为完整的工业生产体系，基本可以加工世界上所有大类乐器，门类齐全、品种众多，大约有钢琴、提琴、西管乐器等不同类别1200多个型号，规格3万多个，钢琴等大类乐器产品已经形成专业化生产格局，钢琴铁板、音板、击弦机、外壳等主要钢琴部件专业加工厂开始形成规模。

截至2010年12月，中国乐器行业规模以上企业319家，总资产152.30亿元，工业销售产值达到193.31亿元，实现利润10.11亿元，从业人数69385人。其中，广东省是中国乐器行业第一大省，“十一五”末乐器工业销售产值达到52.31亿元，与“十五”末期相比将近翻了一番。

3. 壮族的什么乐器具有很浓的民族特色

我国的一些乐器具有很浓的民族特色，比如蒙古族的（马头琴），壮族的（田螺笛），哈萨克族的（冬不拉），朝鲜族的（长鼓）等

4. 广西壮族的乐器都有哪些要全一点

天琴，传统文化遗产

5. 壮族有哪些民族乐器

壮族人民能歌善唱，右江一带称为“欢”，左江一带称为“诗”，桂北一带称为“比”和“欢”，都是唱山歌的意思。有定期举行的唱山歌会，称为歌圩。歌圩日期各地不同。以农历三月初三为最隆重。大山歌圩有万人以上参加。内容有请歌、求歌、激歌、对歌、客气歌、推歌、盘歌、点更歌、离别歌、情歌、送歌等。被誉为“歌仙”的刘三姐就是歌手的典型代表。歌圩期间，还举行男女间的抛绣球、“碰蛋”等娱乐活动。这期间，各家各户吃五色糯米饭。云南文山一带还唱壮戏，兼办物资交流会。过去，壮族一年种一造（即一季）水稻，三月初三是备耕时间，歌圩就是为春耕农忙做物质的和精神的准备。吃五色饭、五色蛋，是预祝五谷丰登的意思。 唐代，壮族已有舞蹈，如舂堂舞以舂米为内容，以敲击声伴舞。宋代有扁担舞、采茶舞、捞虾舞、春牛舞等。男的舞姿刚健有力，女的婀娜多姿。这舞蹈流传至今。在汉族戏剧的影响下，大约在清代，壮族开始出现戏剧。一种是用壮语演唱的壮剧、师公戏、木偶戏；另一种是在民间歌舞基础上发展形成的歌舞剧。壮剧又分为流行于田林、西林、百色一带的“北路壮剧”，是在滇戏的影响下，于民间说唱曲艺“板凳戏”的基础上形成，吸收了滇戏的唱腔，伴奏的乐器有壮族的马骨胡、葫芦胡、木叶和汉族的笛子、三弦、二胡。流行于青西、德保一代的“南路壮剧”，是在马隘土戏的基础上，受邑剧影响而形成演唱合一的戏曲形式，伴奏乐器除本民族的马骨胡]、葫芦胡外，还采用了邑剧的文锣、武锣、大钹、小钹、二胡、三弦、笛子、鼓、梆子。

6. 壮族的传统乐器是什么壮族人民一般分布在那些地方

合欢萧 广西

7. 壮族最具代表性的乐器是：

壮族最具代表性的乐器是：铜鼓

8. 壮族最具代表性的乐器是什么

铜鼓
壮族铸造和使用铜鼓已有2000多年的历史。迄今，在壮族地区的绝大多数县份已内发掘出不同时期的铜鼓。铜鼓的容类型很多，大小不一。鼓面圆平，鼓身中空无底，装饰着各种图案花纹。在历史上，铜鼓既是乐器，也是权力和财富的象征。从冶炼技术和造型技术来看，在广西田东县锅盖岭出土的属于战国时期的铜鼓，在广西贵县、西林县出土的属西汉时期的铜鼓，均已达到相当高的水平。

9. 求壮族乐器，以及其中一种乐器的历史

装嫪壮语译音，即大鼓。是壮族的一种打击乐器，流行于桂西地区。形体硕大，一般用牛皮蒙鼓面，有的是两头蒙鼓面，有的只蒙一头。鼓面直径约50厘米，用双槌击奏，音色洪亮，多用于喜庆节目及民间壮剧乐队。

铜鼓壮族祖先创造的北流型、灵山型、冷水冲型铜鼓，被称为铜鼓艺术高峰期代表。铜鼓用铜铸造，大小不一，最大的直径在100厘米以上，最小的仅十余厘米，重量自数十斤至数百斤不等，体形凝重，制作精致。鼓面有浮雕图案，鼓身全部有花纹围绕。铜鼓声音洪亮，在古代是传递信息、发布号令的重要工具，作为祭祀、赏赐、进贡的重器，它也是权力和财富的标志。古代击奏体鸣乐器。鼓体用铜、锡等合金铸造而成。有公鼓、母鼓之分。由面、胸、腰、足、耳5个部分连体构成。其表装饰有多种阴阳饰纹及立蛙、太阳纹、翔鹭纹、龙舟竞渡纹、羽人舞蹈纹等。古代铜鼓亦为礼器和财产、权力的象征，而乐器是主要功能。《通典》、《文献通考》、《太平御览》等古籍都把铜鼓归类“乐部”。《广东新语》说：“粤之俗，凡遇嘉礼，必用鼓以节乐”。广西贵港罗泊湾西汉墓中，与铜鼓同时出土的乐器有铜钮钟、铜锣、竹笛等。敲击铜鼓以伴舞、伴歌的习俗在广西历来盛行，现代壮族、瑶族等仍使用。常击鼓欢歌跳舞以自娱，或邻村相约于山头、隔江对岸击鼓进行比赛。

马骨胡壮族乐器。用马骨作琴筒，蛇皮作面，蚬木作琴杆，黄角作弦轴，金属线作弦。音色高昂、清脆，穿透力强。为壮剧的主要伴奏乐器之一。 壮语称“冉列”，又名马骨琴。原琴筒用马或骡子的腿骨制作，一端蒙蛇皮、鱼皮或蛙皮；琴杆较短，约60厘米，为木质或竹质，顶端饰以马头或其他花纹；琴轸多用黄猄角或硬木制作，张两根牛肠弦或丝弦，用马尾竹做弓拉奏，主要用于伴奏壮剧和八音合奏。

土胡壮族拉弦乐器，又称厚胡。流行于桂中、桂南等地。形状与二胡相似，琴筒较大，一般用桐木制成，蒙桐木面板，筒径约14厘米，琴杆约80厘米，置两轸，张钢弦，以马尾竹弓拉奏，音色柔和。用于壮族乐队。因民间自制得名。用泡桐木作琴筒，薄板作面，蚬木作琴杆，金属线作弦。1～5定弦，音色洪亮，中音色特别浓厚，与马骨胡搭配演奏尤为和谐。

棒棒壮族打击乐器。是用坚硬短木棒组成，长约50厘米，直径4厘米，两根一副，相击发音。多用于壮族民间的“棒棒灯”歌舞，节奏交错， 铿锵悦耳。

宁宁壮族打击乐器，系铜质小吊锣。锣面直径约12厘米，上端系提手，以弯头槌击奏，多用于“八音”乐队。有的地方称“丁丁”，锣边有三个穿孔，以绳系于铁环框上，框有柄，演奏时左手执柄，右手以弯头槌击奏，多用于道公歌舞伴奏。

牛腿琴侗族乐器。侗语称“果吉”。琴用杉木制成瓢状，面上装薄板构成共鸣箱。两根弦，五度定音，琴弓一般用二胡弓。因其形似牛腿，琴端二角似羊角，又称“牛巴腿”、“羊角弦”。演奏时琴身放在左手腕上，左右来回转动，演奏方法和姿态略似小提琴。或自拉自唱，或男拉女唱。多用于走时弹唱爱情歌曲，低音演奏，柔声歌唱，别具韵味。婚礼上用此琴与琵琶合奏，传达出热烈喜庆的气氛。

彝胡那坡县彝族乐器。近似二胡，但胡筒较大，内径约25厘米，多用凿成空心的木制作琴筒，用羊皮或牛皮作面，牛筋作弦，琴杆高约60厘米。常用于单独演奏，也配合葫芦为舞蹈伴奏。

葫芦董彝族簧管乐器。流行于广西那坡县和云南富宁县彝族地区。由两只大小不同的葫芦和五条装有簧片的芦竹做成。大葫芦作笙斗，小葫芦作共鸣器。五条竹管长的一条为母管，其余叫子管，小葫芦共鸣器倒置于母管顶端。音调用五音阶的宫、商、角、徵、羽调式。宫、徵调居多。

蜂鼓壮、瑶、毛难等民族的膜鸣乐器。分布遍及广西各地。用陶泥烧制而成，两头大，中间小，鼓框内空，两头相通，一端呈球状，一端若喇叭形，以牛皮或羊皮蒙面，用细麻绳往中间绷紧，并以适度松紧改变皮膜张力来调节音高和音色。鼓身刻有饰纹，全长50多厘米。因状如蜂体而得名。另又有“陶鼓”、“瓦鼓”、“横鼓”等称谓。广西蜂鼓在历史上久负盛名。宋代范成大《桂海虞衡志》和周去非《岭外代答》均有记载。演奏姿势有二：一是将鼓系以彩带挂于演奏者颈上，鼓横于腹前，坐、站或边跳舞边拍奏；二是将鼓固定放置击奏。其节奏丰富，常与小鼓、锣、钹、铃等乐器合奏。

10. 广西壮族的代表性乐器是什么乐器

铜鼓
壮族铸造和使用铜鼓已有2000多年的历史。迄今，在壮族地区的绝大多数县份已发回掘出不同时期的答铜鼓。铜鼓的类型很多，大小不一。鼓面圆平，鼓身中空无底，装饰着各种图案花纹。在历史上，铜鼓既是乐器，也是权力和财富的象征。从冶炼技术和造型技术来看，在广西田东县锅盖岭出土的属于战国时期的铜鼓，在广西贵县、西林县出土的属西汉时期的铜鼓，均已达到相当高的水平。