武当山知名道士

① 去武当山当道士要有什么条件

（一）在武当山出家条件是：

1.入教者五官端正，要有良好的社会表现。

2.入教者必须出家修行。

3.持有身份证和当地公安机关的证明介绍信，带上一年的生活费和日常用品。

4.新教徒首先会被派往条件艰苦的地方接受考验，以磨练心性。

5.新教徒在一年中得学会早晚坛功课，三官经，祖师经的念，唱，敲，打。另外要学会武当太极拳。

6.在一年中考验合格方可录用，作为正式出家道人。

（二）现在武当山道教协会的收新教徒规定：

1、热爱道教，信仰虔诚，个人自愿，亲属同意，五官端正,身体健康。

2、年龄在18---35岁之间，文化在高中，中专以上，以证书为凭。（有庙观需要的特殊技能人除外）出具有县级公安证明，证明无违法犯罪行为。有身份证，户口本复印件及相关手续。

3、凡被吸收的新教徒，经过安全审查合格后报会长决定。必须经过1--2年的考核。考核期间协会只提供食宿，没有报酬、假期。出现问题，遣送出庙。

4、考核期间新教徒学习内容为早课，晚课，三官经，祖师经，北斗经念唱，法器使用，道教基本规矩和知识，《道德经》、《太上感应篇》背诵。学习和遵守《道协规章制度》，太极拳，剑，自选各一套，共三套。

5、考核期满,先经道众评议通过后才能文化考试，全部考核过关，满发后才能成为正式道人举行入道仪式。

6、新收教徒考核期间严禁拜师，违者结束考验,离庙。

7、原在武当山常住守要求回山人员,原表现好,没犯错误,经道协研究同意后,按新教徒标准执行。

8、外地要求挂长丹道友,经道协研究同意,按新教徒标准执行。(特殊技能除外)

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一些武当学校：

1、钟云龙道长，学校叫三丰会馆，在山门口旁边的通神沟内。道长德高望重，自身修养比较高，带出来的弟子素质都比较高的。

2、田理阳道长，学校叫理阳内家武术馆，在武当山朝六里坪方向篙口九组。道长功夫比较好，偏武术，对道教文化理解没钟道长高，比较经济化的思维。

3、陈师行道长，学校叫师行功夫馆，在武当山朝丹江方向元和观旁边。道长偏武术，网上多数武术视频出自于陈道长。

4、张加立道长，学校叫松溪内家武术馆，在太子坡附近。道长武术、医术都还可以，出版了一些武术光碟。

5、杜馆长，学校名字叫道教功夫学院，就我上面提到的那家，在紫霄宫旁边。除了武术，里面似乎还有道医可以学。

6、 还有陈师宇馆长的道家功夫馆（在山上回龙观）、玉虚宫袁道长的道家传统武术馆。

武当道教-网络

② 武当山那个道士，陈师行，真的会轻功吗

是真的。轻功是中国传统武术中一种真实存在的功法。练习轻功并不能使体重变轻，却可以大幅提高奔跑、跳跃能力、闪转腾挪能力，并可以站立或行动于不可承重的物体之上甚至运气提气借用轻小物体腾起于空中，属于武术的术类。轻功练习方法繁琐辛苦，且不易练成，但是历代武术名家都十分重视轻功的练习。

陈师行道长，湖北阳新县人，俗名陈世柳，身高170cm，体重70kg。他自幼热爱武术，七岁起习练外家拳。当得知武当山是内家拳的发源地，十一岁时寻师问祖来到武当山苦修三丰派武学。全面继承了武当内家传统武学，在气功、太极、八卦、形意、轻功上有很高的造诣，是武当三丰派第十五代杰出功夫传人。系武当三丰派功夫第15代杰出传人，武当轻功继承人，武当师行功夫馆主人。

陈师行道长天资聪颖，尊师重道，为人正直，为师父所器重，众师兄弟所关爱。武当山，不仅让他领悟了“大道无形，生育天地，大道无情，运行日月，大道无名，长养万物，吾不知其名，强名曰道；道生一，一生二，二生三，三生万物”等老子的博大精深的道家思想，更使他深悟到“发挥人身潜能，修身养性，延年益寿”等武当武学精髓，他通达武当内家拳功法，历练了一身精湛的武当功夫，成就了一代武当武术的天之骄子。

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十多年来，陈师行道长多次参加国际大型武术交流竞赛活动，多次为国家各级领导和国际友人表演武当功夫，并得到了一致好评。如今，陈师行道长名扬四海，在国内外只要喜爱武术的朋友很可能知道陈师行道长，只要喜爱武当武术的朋友就一定知晓他。陈师行道长立志终生要在武当武术上刻苦专研，希望尽上自己一点绵薄之力，弘扬中华武学，传承武当正统，让武当武术造福世界人民！

师行感悟：

世界之大远远超乎我的想象，总觉得这一世想做的事太多，能够做到的却寥寥无几，转眼已过数载，回想起以前的幼稚不过是一大箩筐笑话。在那懵懵懂懂的时光里，伴随我一路走来的，除了自己的恩师，就是武当武术了。

恩师教会了我拳术，武当武术却让我明白了人生道理，让我从一个年少无知的少年，成长为一个以武入道的武者。我很庆幸，我没有后悔我以前走过的路，人生也由一个目标转战另一个目标。但是我想把我的这种在太极中得到的快乐，伴随着我传授技艺的同时也传与他人， 让更多的人加入到传承武当武术的队伍中来。

从爱武到会武，从教练到传人，从公园教学到开馆授徒，一步一个脚印走到今天，回首往事像在昨天，想想以后的事像在明天，总觉得冥冥之中自有天意，由小到大，从简到繁，历历在目。武术见证我的成长，改变我的人生，带给我健康、自信与感动，在我的心中，武术就是我生命的一部分，希望尽上自己一点绵薄之力，弘扬中华武学，传承武当武术，让武当武术造福世界人民！

③ 武当山有哪些道士修炼

武当山又是道教第一名山，从周代开始，就有道士在此居住修炼，如周代内的尹喜，汉代的阴长生，唐容代的吕洞宾，五代的陈抟等，唐代贞观年间，均州太守姚简在灵应峰修建了武当山上的第一座道观，名叫五龙祠，之后随着道教的兴盛，武当山的神仙宫殿日益增多，尤其是在明朝永乐年间。

④ 武当山有多少道士

登记在册的有几十个
正一道士可以吃肉
全真道士不可以

⑤ 武当山有名的武当山道士会收魂吗

建议上山，去直接询问，一般金顶上，和附近的观庙，都有值殿的道爷，自己询问情况，讲出自己的苦难，说出自己的需求，武当山，人才济济，一定可以帮你，注意礼貌，不要好怕和害羞！
无量九阳上帝太乙救苦天尊！

⑥ 去武当山做道士要什么条件

没什么必须的条件。武当山上大多都是习武的，真正出家做道士的不多内，你可以在武当山去各容个武馆学学武，体验一下道家生活。如果只是想做道士的话就去紫霄宫咨询一下，那里有一些出家的道士的。
不懂追问，望采纳。

⑦ 武当山的道士有几种称呼

世人对武当山的道士的尊称多种多样，有道人、真人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黄冠等。

其中，“道长”是当今教外人士对出家道士最常见的尊称。

道士也被尊称为“真人”通常被用来尊称那些体道大法，道行高深，羽化登仙的道士。

“羽客”也称“羽士”、“羽人”，以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士，后世道士大多喜欢自称“羽士”。

“黄冠”的称谓来自早期道教徒对黄色的崇尚，世人根据道士衣冠颜色，称道士为“黄冠”。

“先生”也是对道士的尊称。 学问精深、德高望重的道土可以被尊称为先生或真人，如武当派创始人张三丰就被后世徒众尊称为张真人。

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道士有出家和不出家的区别，不出家的称居士。金元以前，都是不出家的道士，没有必须出家的道士。金代全真教等创立后，制定了出家制度。道士分全真和正一两大派。

全真派道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里。男为乾道，女为坤道，皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，乾道蓄胡须。

不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居道士。没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。

正一道士多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。他们不穿道装时，看不出是道士。

全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是，正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士，而全真派弟子则需传戒。授箓、传戒均有严格规定，仪式非常隆重。

⑧ 有人认识武当山最有名道士吗！有电话联系吗

哈哈，我机缘巧合有认识一个老爷爷的，他们一般都不会上网不会说话哒，我现在也是偶尔能看看他空间里面的日志什么的，感觉受益匪浅啊

⑨ 有谁知道武当山比较出名的道长

武当山玄武派第十六代传人明月道长，还有明月道长亲传大弟子希敬道长！都是武当山杰出传人！