著名抬杠
㈠ 纵观历史长河，都有哪些比较出名的“杠精”人物
虽然说杠精这个词是现在才有的，但是在我们的历史长河中依然有一些这样的人出现，或许在那个年代没有这个词去形容，但是我们现在完全可以这样形容他们。
其实还是比较可爱的，大家都在为自己的想法做一个争论，我觉得他和现在的杠精最大的不同，就是他们都是和平争论，而不是像现在网络喷子一样。那种人才是最恶心的。
㈡ 大鹏为什么这么喜欢杠李诚儒，是因为杠精还是被当枪使
一期节目20个热搜，《演员请就位》营销方案省时省力省钱，找对嘉宾，一次投入，长线收益。
舞台上“人精”们上演修罗场比青年演员的角逐更有看头。郭敬明的诡辩、陈凯歌的暗讽、还有死犟死犟、被迫成为“工具人”的李诚儒，无论这几个矛盾核心再怎么作，也没有主持人大鹏抢镜。
身为主持人，个人观点不该放在首位，，大鹏喧宾夺主，抒发观点、影响局面，摆错位置；期间多次出现在片场，以导演身份干涉选手发挥，过于迷恋不属于自己的掌声，已然越界；本职失格、针对嘉宾，无论大鹏“讨不讨厌”李诚儒，在《演员请就位》中他已经败了。
㈢ 历史上有哪些著名的杠精
历史上的杠精可以建个百人群聊了，不过鄙人才疏学浅，此处列举几个有意思的，比如公孙龙、庄子、惠子、罗隐、杜茶村、李后主。
还有李后主啊，简直是穿越历史的杠精。他看到李商隐写的相见时难别亦难的时候，都是一百多年后的事儿了，还是忍不住要抬一下杠，别时容易见时难。好了，杠完心情舒畅了。
欢迎大家指正补充~
㈣ 古代“杠精”们，一言不合就“动手”，哪些人能上榜
古代的杠精有很多，其中有元稹、苏轼、王维这几个比较出名。在当代社会有很多的杠精，他们经常会因为一点点小事就和其他人开始争吵。但是这些人都弱爆了，因为这些人大多数自身的文化修养和素质都不是这么高，相比较于古代的这些文人墨客来说，这些杠精在他们面前那些人只就是弟弟。因为古代也有杠精这些杠精，他们大多数文化修养是比较高的，因此他们说起话来可谓是出口成章，不带一个脏字。这也因此让他们的杠精水平更加的厉害。
还好这个时候李白不知道元稹对他说出了这些话，不然李白非得用他的口水和元稹大战几百回合。
㈤ 请给我一些相声段子的名字（比较有名的） 越多越好
像你说的,大保镖,文章会,学四声,学四相(据说这两段就是“相声”的由来）
反正话（每个相声演员都会说）
报菜名
大上寿
揭瓦
地理图
黄鹤楼
卖布头
绕口令
打灯谜
单口的有 山东斗法，珍珠翡翠白玉汤，连升三级，吃饺子等等吧。
群口的像 训徒，金刚腿，五官争功等。
㈥ 如何看待三国时期著名的“杠精”--诸葛亮
诸葛亮不仅仅是中华民族的智慧的代表，更重要的他是千百年来士大夫知识分子的人格之神。在中国历史上，德才兼备的人不少，但象他这样集智慧与人格于一身，可谓绝无仅有。他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，为历代所推崇备致。
任人唯贤，清正廉明。在《出师表》中，诸葛亮曾一针见血地指出：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，真乃金玉良言，至今仍振聋发聩。诸葛亮如此进谏后主，他本人则更是任人唯贤的典范。托志忠雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维，都到他的重用和培养。他死后，这几人成为蜀国的中流砥注。托孤大臣李严运粮失责又慌报军情，被诸葛亮废为平民，但对李严之子仍加以信任，并促进他劝父改过自新。由是李严不仅不抱怨，而是心怀感激，诸葛亮去世，李严因悲痛发病而死。诸葛亮知人善任，明之以法，晓之对情，其服人心如此！在廉洁上，亦堪称典范。他曾上书后主，如实申报个人财产。书曰，臣家在成都，有桑树八百株，薄田十五顷，一家可以温饱，臣随身衣食，都是官府供给，决不别伯经营，增长私产一寸，臣死以后，如查出多余财产，那就是对不起国家。光明磊落。苍天可鉴。
坚韧一心，竭尽人谋。诸葛亮的政治理想，是“匡复汉室，还于旧都”，一统天下，但现实却是极严峻的：三国之中，对手魏国势力最为强大，其土地、人力、财力、物力比吴蜀二国的总和还要多，而蜀国相对最弱。诸葛亮深知这一点，“与其坐而待亡，孰若伐之”（后出师表），于是毅然挑战极限，采取一切积极措施，发愤图强，以挟泰山而超北海的气概，“驱驰千万众，怒目瞰中原”，虽劳而无功，仍不失为英雄壮举，这既是诸葛亮的悲剧，也正是他的伟大。这种尽力而为的奋斗精神，后人无不感慨系之。成都武侯祠一联云：已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师。而杜甫的《蜀相》一诗，更可谓是诸葛亮的千古知音：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
㈦ 二战有哪些著名人物
【【希复特勒】】
戈林
戈培尔
希姆莱制
曼施坦因
古德里安
隆美尔
雷德尔
邓尼茨
凯特尔
约德尔
隆德施泰特
弗里克
弗里茨·绍克尔
汉斯·弗兰克
布劳希奇
赖歇瑙
维茨莱本
威廉·李斯特
魏克斯
鲍克
佛朗哥
曼纳海姆
赛斯·英夸特
吉斯林
贝当
魏刚
【裕仁】
朝香宫鸠彦王
重光葵
冈村宁次
谷寿夫
梅津美治郎
广田弘毅
武藤章
山下奉文
荒木贞夫
松冈洋右
木户幸一
白鸟敏夫
石原莞尔
板垣征四郎
松井石根
土肥原贤二
东条英机
后宫淳
芝原平三郎
铃木贞一
田中久一
安藤利吉
桥本欣五郎
近卫文磨
松井太久郎
多田骏
三宅光治
杉山元
甘粕正彦
楠本实隆
西尾寿造
香月清司
木村兵太郎
重藤宪文
藤原武
筱冢义男
小矶国昭
中村孝太郎
永田铁山
寺内寿一
林铣十郎
植田谦吉
阿南惟几
濑岛龙三
山田乙三
河边虎四郎
河边正三
铃木贯太郎
米内光政
小畑敏四郎
平沼骐一郎
福地英男
左近允尚正
宇垣一成
大川周明
清水喜重
铃木庄六
建川美次
山梨半造
服部卓四郎
矶谷廉介
野村吉三郎
本间雅晴
南次郎
阿部信行
真崎甚三郎
今村均
渡边锭太郎
冈田启介
建川美次
博恭亲王
永野修身
山本五十六
南云忠一
井上成美
古贺峰一
【墨索里尼】
齐亚诺
巴格多里奥
鲁道福·格拉齐亚尼
㈧ 在国外文学领域有哪些著名的“杠精”
冯延巳：风乍起，吹皱一池春水。
李璟：吹皱一池春水，关卿何事？
他在杭州时，曾给吴越王钱镠写诗，说钱“一剑霜寒十四州”。钱镠读后大喜，但转念一想，一剑才压十四州，不行，太少了，要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”
6.刘禹锡
有人提到了刘禹锡两次游玄都观的诗，那我就再补充两个刘禹锡的。
①《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（咱写诗的人，就是不一样！）
②《咏红柿子》：晓连星影出，晚带日光悬。本因遗采掇，翻自保天年。
后面两句可以和他那两首游玄都观的诗参看，老夫被冷落了又怎样，只要活得长，把你们一个个都熬死，我就赢了。
7.金圣叹
金圣叹批《西厢记》，认为长亭送别后，这本书就该结局，不应该再续写后面张生和崔莺莺团圆的场景，但原作者已经写了，没办法。于是，金圣叹就批道：何必续？如何续？偏要续，我便看你续！
8.辛弃疾
老辛《菩萨蛮》词
“人言头上发，都向愁中白”
老辛：“拍手笑沙鸥，满身都是愁。”
…………………老辛，你赢了！
9.罗大经（这个有点儿冷门了，但故事也很熟悉。）
传说，柳永的《望海潮》传到金国后，金主完颜亮听到“有三秋桂子，十里荷花”这一句后，便起意南征，于是大举南下，进攻南宋。最后，在长江边上，被自己人杀了。
当时南宋有个叫谢处厚的，有感于此，就写了一首诗：“谁把杭州曲子讴？荷花十里桂三秋。哪知卉木无情物，牵动长江万里愁。”把完颜亮大动干戈的责任归到柳永身上。
后来，罗大经看到了，觉着，虽然《望海潮》引来了金兵南侵，但好歹也坑死了完颜亮，所以，这《望海潮》大大的好。就又写了一首抬杠的诗：“杀胡快剑是清讴，牛渚依然一片秋。却恨荷花留玉辇，竟忘烟柳汴宫愁。”
10.欧阳修
范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》词很有名，欧阳修看到了，虽然也认同，但又认为范仲淹这首词调子太低沉，是“穷塞主”之词，就也写了一首，词中说，“战胜归来飞捷奏，倾贺酒，玉阶遥献南山寿。”认为这才真像个元帅，才真算得是边塞词。其实一比就知道，欧阳修只是说些廉价的豪言壮语，范仲淹则还真有些大将风度。
11.六祖慧能
神秀法师：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
六祖慧能：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”
12.李白
天生我材必有用，千金散尽还复来。（老子就是不差钱！）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（虽然现在混得不咋地，但是，我告诉你们，将来，老子一定会好起来的。老子不仅有今天，还有明天！）
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（走走走，爷不玩了，不伺候了。）
李白这性子，绝对的杠精。
13.苏轼
被贬岭南，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
别以为把我贬到岭南来我就会服输，告诉你，岭南的荔枝可好吃了，你们都吃不到！
㈨ 如何成为一名优秀的杠精
你要抓住重点，抓住他语言中的漏洞，你的有有利可依，有理有据你的回反驳才有意义，否则的答话你单纯的去反驳别人是很容易遭受到别人的反感的，你不能人家提出什么观点都反驳，你要支持一部分反对一部分让对方觉得你不是真正的对他这个人有意见，而是说对某些观点不认同，观点上的冲突很正常，但如果说你对一个人造成了针对性，那么你以后再交朋友就很困难了。
㈩ 为什么现在反驳别人就会被当成杠精
现在到处都在说杠精如何招人烦，多么不可理喻无法沟通，所以杠精这个标签是带有贬义的。我承认确实存在杠精这类人，和这样的人沟通起来也确实容易产生不爽的情绪，可是当你明明很认真的和人探讨一个问题，对方甩过来一个杠精的帽子给你带上，你什么感受？
和一个人讨论问题，若是发现对方的观点是正确的而自己是错误的，认可对方并承认自己的错误不就好了，可惜的是很多人不愿意承认自己是错的，出于各种原因，宁可脸红脖子粗的和别人争论下去也不承认自己的错的。一般来说这样的人才是杠精，现在却是谁敢反驳我谁就是杠精。
现在我是觉得杠精这个词和一些常用的骂人愚蠢的一些词汇是等同的，之前有些人无法接受别人反驳自己，没办法简单有效的反击，不方便直接开骂，只能辩论，然后被证明了自己的观点是错误之后恼羞成怒或许就忍不住骂脏话了。现在好了，一个杠精就堵住对方的嘴的，我先站在道义的制高点，不管我是不是错的，你不许反驳，反驳了你就是杠精。杠精的用法改变的骂人的先后顺序。
其实杠精不可怕，少和对方说两句就好。可怕的是那些没事就说别人是杠精的人，这类人的内心多半充满了优越感、强到极致的自信，非常良好的自我评估（我是个聪明人、我是个很有修养的人、我知识面很广、我是对的那个）。而这些可能是出于无知。
认知偏差存在于我们每个人当中，达尔文说过，无知比知识更容易让人自信。
康奈尔大学心理学家戴维•邓宁和贾斯廷•克鲁格，开展了一系列的研究，提出了著名的——达克效应。能力越低的人，由于自我认识不足，越容易过度自信，错误的高估自己。
所以，在称呼别人为杠精的时候，先认真想想自己是不是对的，虽说这样可能没啥用。
对于喜欢没事找事反驳别人观点的人有杠精的称呼，那么那些没事就说别人杠精的人又何尝不是某种精呢，还有那些不愿意接受别人反驳意见的人又该怎么称呼呢？