朱熹的著名
『壹』 朱熹的代表作有哪些
朱熹的代表作有：《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》、《楚辞集注》、《通书解》《西铭解》、《参同契考异》等。
1、《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会最重要的经典著作，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。
《四书章句集注》以“理”为中心，展现了“理”与儒家经典中的范畴体系的联系，并以此界定了这个范畴体系中的重要范畴，如天、人、性、道、心等。
2、《楚辞集注》作于朱熹任潭州荆湖南路安抚使时（1193年）。楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种赋体。
作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。楚辞注本繁多，其中“楚辞集注”是研究楚辞的最佳善本。
3、《四书或问》为宋朱熹撰，共三十九卷。朱熹事见《四书章句集注》条。朱熹既作《四书章句集注》，复以诸家之说纷纭，因设为问答，明所以去取之意，以成此书。此书有《大学》二卷，《中庸》三卷，《论语》二十卷，《孟子》十四卷，非成于一时。
4、《孟子集注》特色是既借助经典诠释创新哲学体系，又尽量重视古注,追求本义;前者是对时代的呼应，后者是对经典的尊重。
由此在诠释实践中弱化了“本体”与“方法”的紧张,强化了“原意”与“用心”的统一,发展了中国特异于西方的诠释传统。在中国的经学诠释史上，朱熹的《孟子集注》以注重义理阐发的创新性哲学诠释而作为“宋学”的代表，受到追求经典本义的后代“汉学”诠释家的批评与指责。
5、《资治通鉴》对三国史事，本据魏国纪年，朱熹改据蜀汉纪年，以宣扬正统观念。其后，尹起莘等又为此书阐明义旨，清康熙帝更加上“御批”，使之进一步成为封建专制统治的思想工具。
『贰』 朱熹是什么时期著名的什么家,什么家
朱熹是南宋时期著名的教育家、思想家。朱熹一生学而不厌，诲人不倦，博览经史，治学严谨，著作宏富。他在训诂、考证、注释古籍，整理文献资料等方面都取得了丰富的成果。另外，他对天文、地理、律历等许多自然科学，也都进行过广泛的研究。绍兴二十八年（1158年），朱熹已意识到“妄佛求仙之世风，凋敝民气，耗散国力，有碍国家中兴”，打算重新踏上求师之路，决心拜李侗为师，因得承袭二程“洛学”的正统，奠定了朱熹以后学说的基础。题写的“鸢飞鱼跃”四字匾额。
朱熹归自同安，不求仕进，主要进行教育和著述活动。绍兴三十二年（1162年），宋孝宗即位，诏求臣民意见。朱熹应诏上封事，力陈反和主战、反佛崇儒的主张，详陈讲学明理、定计恢复、任贤修政的意见。隆兴元年（1163年）十月，朱熹应诏入对垂拱殿，向宋孝宗面奏三札：一札论正心诚意、格物致知之学，反对老、佛异端之学，二札论外攘夷狄之复仇大义，反对和议，三札论内修政事之道，反对宠信佞臣。但当时汤思退为相，主张和议。朱熹的抗金主张没有被采纳。十一月，朝廷任朱熹为国子监武学博士。朱熹辞职不就，请祠归崇安。
南宋乾道三年（1167年）八月，朱熹在林择之、范念德的陪同下前往潭州（今长沙）访问湖湘学派代表张栻。《东归乱稿》成。
乾道四年（1168年），崇安发生水灾。朱熹力劝豪民发藏粟赈饥，还向官府请贷粮食六百斛散发于民，使民不致挨饿。
乾道五年（1169年），朱熹悟到“中和旧说”之非，用“敬”和“双修”思想重读程颢、程颐著作，从全新角度独创“中和新说”。这是在学术史上具有划时代意义、影响十分深远的重大事件，标志朱熹哲学思想的成熟。
『叁』 朱熹最有名的一首诗
朱熹是继孔子和孟子之后，儒家学说最具有影响力代表人物，而且他还创立了理学，这一思想体系对于后世的明清两朝，也是产生了极为深远的影响，所以他也被称为“圣人”。理学思想的核心价值，那就是遵从传统，也就是朱熹所提倡的“存天理亡人欲”，天理也就是天道，即为传统的正道价值观。朱熹在这一说法上融入了自己的思想，也就使得这一思想体系影响了后世几百年。不过后期的理学家，大多都是假道学，也让这一思想体系，一度受到了人们的质疑。
南宋时期的文学家其实在现实生活中，他们比任何一个时代的文人都要更加痛苦，毕竟当时整个南宋摇摇欲坠，给人一种山雨欲来风满楼的感觉，所以文人忧心忡忡，创作出来的作品，大多都是充满了忧愁。朱熹作为思想家，他的笔下也是如此，往往是在写一些寻常之景，或者是普通的事物，也会融入进自己的情感，这也使得作品更具有代入感。
朱熹的诗歌也是充满了忧愁，但是有一首比较特别，那就是这首大名鼎鼎的《秋月》，这是一首很典型的咏月诗，在这首诗中朱熹用细腻的笔触，写出了秋天夜色中独特的美景，还有对于现实最真切的感知，所以整首诗也是很唯美，写得活灵活现，读来也是朗朗上口，还让人会有一种身临其境之感。这样的作品也最是能够体现出朱熹独特的才情，还有过人的才华，只是那么信手拈来，但是美得令人惊艳，不失为一首难得的佳作。
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
这首诗的作者早年间一直存在争议，南宋后期的谢枋得在编撰《千家诗》时，把这首诗归到了另一位理学大师程颢的名下，一度被人误传，后来经过一些学者的研究，认为这首诗是朱熹的作品。写于什么时间现在已经是无从考证，毕竟时间太过于久远了。而且朱熹有一些作品，往往是存在争议，所以也是比较难以考证。
朱熹这首诗很抒情，而且写得生动有趣，只用了寥寥数语，便是充满了诗情画意，非常的抒情，其实如果你熟悉宋诗的话就会发现，像朱熹这样的作品是比较稀少，毕竟宋诗主要还是侧重于哲理，不像唐诗更多的是以抒情为主。但是朱熹这首诗却是很抒情，写得也是很唯美，每一句都犹如一幅画，这也正是此诗最为独特的一个地方，看似在写寻常之景，还有普通的事物，可是写出了新意，也让这首诗更具有感染力。
那整首诗也是比较好理解，它大致的意思是：清澈的小溪水流过那碧绿的山头，从那空中流下来，看上去非常的壮丽，也非常的漂亮，清澈的水流与那蓝天交相辉映，从而在月色下显得很美，构成了一幅唯美的秋色画卷。最后两句写得极为巧妙，同时也让这首诗更具有感染力，这唯美的秋色把人世间隔在了三十里之外，空中还有悠然自得的白云；另外山上还有悠闲的红叶，在这么一个幽静的山谷中，如此唯美的月色，当真是让人陶醉其中，会有一种身临其境之感。
朱熹的诗情感细腻，写得也是极为优美，在这首《秋月》一诗中，他用一种极为细腻的笔触，只不过是那么娓娓道来，但是每一句都美得令人惊艳，犹如一幅淡淡的山水画卷。这样的作品在《全宋诗》里是极为少见，可谓是无一字不抒情，无一字不唯美，每一句都达到了出神入化的境界，读来当真是令人赞叹不已，这样的作品也最是值得一读，只要静下心来细细品读的话，一定能够从中发现那份独特的美，还有诗人对于秋天的赞美。
『肆』 朱熹最有名的十首诗
肯定有《观书有抄感》
半亩方塘一鉴袭开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来
《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《偶成》
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
『伍』 朱熹最有名十首诗
一、《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文：风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
二、《观书有感·其一》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
三、《劝学诗》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
四、《观书有感·其二》
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
译文：昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水中央自在漂流。
五、《秋月》
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
译文：清澈的溪水流过碧绿的山头，悬空一泻而下，澄清的水与蓝天在月色的映照下构成了一副空明澄澈的秋景画卷。这秋色把人世间隔在三十里之外，空中是悠闲自在的白云，山上是悠闲自在的红叶。幽静的秋色是多么令人陶醉啊！
『陆』 朱熹的作品有哪些
朱熹的作品有：
朱子现存著作共25种，600余卷，总字数在2000万字左右。主要有《周易本义》《启蒙》《蓍卦考误》《诗集传》《大学中庸章句》《四书或问》《论语集注》《孟子集注》《太极图说解》《通书解》《西铭解》《楚辞集注辨正》《韩文考异》《参同契考异》《中庸辑略》《孝经刊误》《小学书》《通鉴纲目》《宋名臣言行录》《家礼》《近思录》《河南程氏遗书》《伊洛渊源录》等。《文集》一百卷，《续集》十一卷，《别集》十卷，阂人辑录的《朱子语类》一百四十卷。
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
『柒』 朱熹是________著名理学家
南宋。
回答两个字就可以了！
『捌』 关于朱熹的著名诗句和解析
关于“朱熹”的著名诗句和解析有：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。——《春日》
解析：从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。——《观书有感》
解析：这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。——《偶成》
解析：这是一首逸诗，具体写作年代不详，大约在绍兴末年（1162）。日本盛传此诗，我国大陆亦不胫而走，以为为朱熹所作，姑且存以备考。其主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。——《鹧鸪天》
解析：这是一首借酒浇愁感慨激愤的小词，盖作于金源灭亡前后。当时，元好问作为金源孤臣孽子，鼎镬馀生，栖迟零落，满腹悲愤，无以自吐，不得不借酒浇愁，在醉乡中求得片刻排解。这首词就是在这种背景和心境下产生的。
暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。——《菩萨蛮》
解析：这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。