圣经著名诅咒

Ⅰ 上帝对女人的诅咒，主要是有宗教依据的，圣经里如何说的。

上帝何需诅咒？来好吧，我源不是教徒，只跟你说教义
1、神以自己的形象创造了男人——亚当，亚当不愿意与山羊交配，所以神用亚当的一根肋骨创造了女人——夏娃，女人是神为男人所造，来自于男人的一部分，所以女人要臣服于男人。
2、夏娃受了古蛇蛊惑，和亚当一起偷食禁果；神因此惩罚，将人类驱逐出伊甸园，女人的后裔将与蛇永为天敌，经血、妊娠、在鲜血中生产都是上帝对女人的惩罚

Ⅱ 为什么说凡是承认“三位一体”的，都是撒旦的忠实信徒，必将受到耶和华的诅咒和惩罚

教义的信仰

耶和华是上帝

真正的上帝不会没有名字。他的名字就是耶和华（申明记6:4；诗篇专83:18）。其主属要属性是博爱、智慧、正义和力量。上帝是一种"精神存在"、无形永恒，但是他有精神躯体，而且无处不在（洞察第一卷，969-970页）。历史上著名的三位一体基督教义遭到否定。"《圣经》中找不到三位一体的教条，而且该教条与《圣经》的教义并不一致。它极其错误地陈述了真实的上帝"（推理，424页）。

圣经回应：《圣经》讲授说只有一个上帝。《圣经》中用好几个名字称呼上帝。基督徒承认在《圣经》中找不到"三位一体"这个词。即便如此，但是《圣经》清楚明确地讲授了这一学说。《圣经》讲授说唯一的上帝存在于圣父、圣子和圣灵三者之中（参见马太福音28:19；哥林多前书8:6；12:4-6；哥林多后书1:21- 22； 13:14；彼得前书1:2）。

Ⅲ 谁知道《圣经》里关于诅咒生日的那一段

约伯记 Job 3 1 此 後 ， 约 伯 开 口 咒 诅 自 己 的 生 日 ，2 说 ：3 愿 我 生 的 那 日 和 说 怀 了 男 胎 的 那 夜 都 灭 没 。4 愿 那 日 变 为 黑 暗 ； 愿 神 不 从 上 面 寻 找 他 ； 愿 亮 光 不 照 於 其 上 。5 愿 黑 暗 和 死 荫 索 取 那 日 ； 愿 密 云 停 在 其 上 ； 愿 日 蚀 恐 吓 他 。6 愿 那 夜 被 幽 暗 夺 取 ， 不 在 年 中 的 日 子 同 乐 ， 也 不 入 月 中 的 数 目 。7 愿 那 夜 没 有 生 育 ， 其 间 也 没 有 欢 乐 的 声 音 。8 愿 那 咒 诅 日 子 且 能 惹 动 鳄 鱼 的 咒 诅 那 夜 。9 愿 那 夜 黎 明 的 星 宿 变 为 黑 暗 ， 盼 亮 却 不 亮 ， 也 不 见 早 晨 的 光 线 （ 原 文 是 眼 皮 ） ；10 因 没 有 把 怀 我 胎 的 门 关 闭 ， 也 没 有 将 患 难 对 我 的 眼 隐 藏 。11 我 为 何 不 出 母 胎 而 死 ？ 为 何 不 出 母 腹 绝 气 ？12 为 何 有 膝 接 收 我 ？ 为 何 有 奶 哺 养 我 ？13 不 然 ， 我 就 早 已 躺 卧 安 睡 ，14 和 地 上 为 自 己 重 造 荒 邱 的 君 王 、 谋 士 ，15 或 与 有 金 子 、 将 银 子 装 满 了 房 屋 的 王 子 一 同 安 息 ；16 或 像 隐 而 未 现 、 不 到 期 而 落 的 胎 ， 归 於 无 有 ， 如 同 未 见 光 的 婴 孩 。17 在 那 里 恶 人 止 息 搅 扰 ， 困 乏 人 得 享 安 息 ，18 被 囚 的 人 同 得 安 逸 ， 不 听 见 督 工 的 声 音 。19 大 小 都 在 那 里 ； 奴 仆 脱 离 主 人 的 辖 制 。20 受 患 难 的 人 为 何 有 光 赐 给 他 呢 ？ 心 中 愁 苦 的 人 为 何 有 生 命 赐 给 他 呢 ？21 他 们 切 望 死 ， 却 不 得 死 ； 求 死 ， 胜 於 求 隐 藏 的 珍 宝 。22 他 们 寻 见 坟 墓 就 快 乐 ， 极 其 欢 喜 。23 人 的 道 路 既 然 遮 隐 ， 神 又 把 他 四 面 围 困 ， 为 何 有 光 赐 给 他 呢 ？24 我 未 曾 吃 饭 就 发 出 叹 息 ； 我 唉 哼 的 声 音 涌 出 如 水 。25 因 我 所 恐 惧 的 临 到 我 身 ， 我 所 惧 怕 的 迎 我 而 来 。26 我 不 得 安 逸 ， 不 得 平 静 ， 也 不 得 安 息 ， 却 有 患 难 来 到 。

Ⅳ 圣经里说道对地的诅咒是什么

地必长出荆棘和蒺藜来，地也不效力，人要辛苦劳动汗流满面才能糊口

Ⅳ 求圣经预言中对人类的诅咒和祝福

夏娃、亚当受撒旦的引诱偷吃了禁果后，上帝 耶和华诅咒亚当，叫男人一内生受累。诅咒夏娃叫女容人生产的时候特别痛苦。诅咒撒旦（蛇）失去脚，用肚皮走路。祝福人类：世界上的一切生物、植物都是人的食物。可以吃的。祝福人类和平共处。

Ⅵ 圣经诅咒大全

创4:1 亚当跟他妻子夏娃同房，她就怀孕，生了一个儿子。她说：「由于上主的帮助，我得了一个儿子，」她就给他取名该隐〔跟希伯来语得了发音相近〕。
创4:2 后来，她又生了一个儿子，取名亚伯。亚伯是牧羊人；该隐是农夫。
创4:3 过了一些日子，该隐带了一些土产，作祭物献给上主；
创4:5 但是不喜欢该隐，拒绝了他的祭物；因此该隐非常生气。
创4:6 于是上主警告该隐：「你为了甚么生气？为了甚么皱着眉头呢？
创4:8 后来，该隐对他弟弟亚伯说：「我们到田野去走走吧！」他们在田野的时候，该隐向弟弟下手，把他杀死了。
创4:9 上主问该隐：「你弟弟亚伯在哪里？」他回答：「不晓得。难道我要是弟弟的看顾者吗？」
创4:13 该隐对上主说：「我受不了这么重的惩罚。
创4:15 但是上主回答：「不，杀你的，要赔上七条命。」因此，上主在该隐额上做了记号，警告遇见他的人不可杀他。

变成僵尸只是传说

关于诅咒的故事多见旧约，列王记

1 亚哈死后，摩押背叛以色列。
2 亚哈谢在撒玛利亚，一日从楼上的栏杆里掉下来，就病了；于是差遣使者说：“你们去问以革伦的神巴力西卜，我这病能好不能好。”
3 但耶和华的使者对提斯比人以利亚说：“你起来，去迎着撒玛利亚王的使者，对他们说：‘你们去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有上帝吗？’
4 所以耶和华如此说：‘你必不下你所上的床，必定要死！’”以利亚就去了。
5 使者回来见王，王问他们说：“你们为什么回来呢？”
6 使者回答说：“有一个人迎着我们来，对我们说：‘你们回去见差你们来的王，对他说：耶和华如此说，你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有上帝吗？所以你必不下所上的床，必定要死。’”
7 王问他们说：“迎着你们来告诉你们这话的，是怎样的人？”
8 回答说：“他身穿毛衣，腰束皮带。”王说：“这必是提斯比人以利亚。”
9 于是，王差遣五十夫长，带领五十人去见以利亚，他就上到以利亚那里；以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说：“神人哪，王吩咐你下来！”
10 以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！”于是有火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。
11 王第二次差遣一个五十夫长，带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说：“神人哪，王吩咐你快快下来！”
12 以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！”于是上帝的火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。
13 王第三次差遣一个五十夫长，带领五十人去。这五十夫长上去，双膝跪在以利亚面前，哀求他说：“神人哪，愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵！
14 已经有火从天上降下来，烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人；现在愿我的性命在你眼前看为宝贵！”
15 耶和华的使者对以利亚说：“你同着他下去，不要怕他！”以利亚就起来，同着他下去见王，
16 对王说：“耶和华如此说：‘你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有上帝可以求问吗？所以你必不下所上的床，必定要死！’”
17 亚哈谢果然死了，正如耶和华藉以利亚所说的话。因他没有儿子，他兄弟约兰接续他作王，正在犹大王约沙法的儿子约兰第二年。
18 亚哈谢其余所行的事都写在以色列诸王记上。

王下2:24 以利沙回头看着他们，奉耶和华的名咒诅他们。于是有两只母熊从树林里走出来，撕裂了他们中间四十二个年轻人。

多在旧约圣经找找

Ⅶ 圣经中的迦南受诅咒的疑惑

章节内容是 挪亚（不是诺亚）作起农夫来，栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含看见了，却没有给他的父亲盖上上衣，而是出去对闪和雅弗说这件事。相比下，闪和雅弗就做得好，不仅拿衣襟来给父亲盖，还不敢看父亲。所以，含这是做得不好。迦南生为含的儿子，诺亚诅咒他并不奇怪。 但是，这里透过圣经想告诉我们一件事，就是醉酒会坏事，因诺亚醉酒，导致了后来发生的这些事，尽管含有错，但诺亚自己已先错了。另外，神是要我们祝福别人爱别人而非诅咒人，诺亚酒醒后迷糊，因生气容易冲动，就又犯了错。所以不要醉酒。任何人，包括诺亚这种“义人”也是会犯错犯罪的，因此我们都要警醒 这段经文是洪水后350年中的一个片段，只拿出这一件事肯定有很重要的意义，乃是隐藏的奥秘，须用悟性进入，否则就有许多问题看不明白，例：1、挪亚是义人、完全人他明知道酒能使人亵慢，为什么还喝酒？酒又是从哪里来的？2、当时就挪亚一家八口人吗？3、挪亚喝酒、赤身在帐棚里本身就是罪为什么还有咒诅人的权柄？4、含看见之后就出去见了他两个弟兄后又说了什么？5、为什么突出的说迦南的父亲含，而不直接说含看见了这些事呢？通过这个思路试想一下当时的现场直播，愿你能进入列祖空间，看明神的律例、典章。6、闪和雅弗因这一件事得到的祝福是耶和华闪的神是应当称颂的，也就是说神在这件事情上收取了大的荣耀，以致称为他的神不以为耻。7、为什么含没有受咒诅却是迦南受的咒诅？乃是父亲吃了酸葡萄把儿子的牙酸倒了。综合以上说法，可见此事不是一般，乃是神借此颁布的一个律例，凡如此行的就得祝福，像迦南、含一样行的必受咒诅。若及时悔改，仍有脱开咒诅的机会，但始终如一必作弟兄的奴仆的奴仆！

Ⅷ 圣经--神的话-人的话-诅咒

梁琼月关于《话语的能力》的讲道，可能对你有帮助。

Ⅸ 圣经之诅咒

主祷文
我们在天抄上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

The Lord's Prayer
Our Father in Heaven, hallowed be Your name, Your Kingdom come, Your will be done on earth as it is in heaven, give us today our daily bread, forgive our debts, as we also have forgiven our debtors, and lead us not into temptation, but deliver us from the evil one. For the Kingdom, the power, and the glory are Yours, now and forever, Amen!