中著名故事

❶ 京剧中有什么著名的故事

太多了！！！！
三国：几乎所有著名内容都有啊！传统剧目大概按时间顺序如下：捉放曹专、吕布戏貂婵、凤属仪亭、让徐州、辕门射戟、长板坡、龙凤呈祥、白帝城、失空斩……，还不包括无数衍生的折子戏。还有著名的新编历史剧《曹操与杨修》。
水浒：坐楼杀惜、野猪林、武松打虎、李逵探母、三打扈家庄……
西游：大闹天宫……
红楼：红楼二尤……
隋唐：秦琼卖马、锁五龙、对花枪、罗成叫关……
三言二拍：杜十娘怒沉百宝箱……
镜花缘：廉锦枫……
包公戏：轧美案、遇皇后、打龙袍、探阴山……
……………………………………
太太太太太多了，我打不完了，……

❷ 四大名著中的著名故事（急急急~~~~）

觉得花落以后埋在土里最干净.说明她对美有独特的见解.她写了葬花词,以花比喻自己,在红楼梦中是最美丽的诗歌之一.宝玉和黛玉在葬花的时候有一段对话,成为红楼梦中一场情人之间解除误会的绝唱.在红楼梦中是最经典的片段之一.看过红楼梦的人都对这一段过目不忘
黛玉葬花是黛玉性情的描写,那么这一段也为读者刻画出一个美丽如花,清洁自爱.
未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流.
读来令人气短.也是我最欣赏的红楼名句之一.
再写几句.
孤标傲世懈谁隐,一样花开为底迟,浦露庭霜何寂寞，雁归穹病恐相思！
淡极始知花更艳
眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄
博得嫦娥应自问,缘何不使永团圆.
入世冷挑红雪去,迎面香割紫云来
寒塘渡鹤影,冷月葬花魂.
她把花比喻成自己,把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖,她不甘沉灭,又无力摆脱封建恶势力.怜花就是怜自己,她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来.
林黛玉在贾府中,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,但按照当时的礼教观念,毕竟是外孙,寄人篱下的滋味还是有的,父母双亡,无人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲观,总觉风刀霜剑严相逼,自怜之心常在,见落花而感身世,不觉满目凄凉.
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❸ 左传中著名的故事，给大约20个

1、唇亡齿寒

僖公五年，晋献公又向虞国借道攻打虢国。宫之奇劝诫虞公说：“虢国是咱们虞国的外围，虢如果灭亡了，虞国必然会跟着被灭国，不能启发晋国的野心，不可疏忽这支晋国军队。上一次借路已经是很严重的错误了，咱们可以再来第二次呢？俗话讲：‘脸颊和牙床是相互依存的关系，没有嘴唇牙齿就会感到寒冷’，这就是虞国和虢国的关系啊！”

2、假途灭虢

而虞公天真的以为自己和晋国是同宗，觉得晋国不会害自己，就把道路借给了晋军。宫之奇没办法就带着自己的族人离开了虞国。待到十二月，晋国灭亡了虢国，晋军回国，驻扎在虞国，趁机攻击并灭亡了虞国。俘虏了虞公和大夫井伯，还有著名的“五羖大夫”百里奚，将其作为秦穆姬的陪嫁随从。后来这个百里奚辅佐秦穆公成就了一番霸业。这就是假途灭虢这个成语故事的出处。

3、欲加之罪，何患无辞

这年夏天四月，周公忌父、王子党会同齐国的隰（xi）朋立了晋侯，是为晋惠公。晋惠公要杀里克为自己洗脱嫌疑。在即将杀里克时，派人跟里克说：“如果没有您，我就当不上国君。即便如此，您毕竟杀了两个国君和一个大夫，做您的国君确实太难了。”

里克回答说：“要是不废掉奚齐、卓子，您怎么可能继位？要给一个人加上罪名，难道还怕没有理由吗？我听命便是。”于是自刎而亡。那时丕郑出使秦国，是为了推迟送礼而且道歉的，因此没涉及到他。晋惠公也改葬了太子申生。晋惠公为什么要杀里克呢？当年骊姬之乱后，各公子出逃，晋献公也曾派兵杀到他们的驻地，他们只能继续往其他国家流亡。

后来晋献公重病，他和骊姬所生的奚齐还年幼，于是托付大夫荀息拥立奚齐继位，并辅佐他。没想到晋献公刚死，晋国大乱，里克杀死了奚齐，死时仅十四岁。荀息又立晋献公和少姬的儿子卓子为国君，又被里克杀死，荀息眼看两个少主人都没保住，也自杀殉主了。这才有后来的夷吾在秦穆公的帮助下回到晋国当了国君。

4、皮之不存，毛将焉附

这年冬季，秦国闹灾荒，派人到晋国买进粮食，晋国人不卖。庆郑说：“背弃恩惠就没有亲人，庆幸别国的灾祸便是不仁，贪图所爱惜的东西就会不吉祥，使邻国发怒就是不义。四种道德都丧失了，用什么来守卫国家呢？”

虢射说：“皮已经不存在了，毛还依附在哪儿？”庆郑说：“丢弃信义，背弃邻国，谁来抚恤患难？没有信义，祸乱便会发生，没有援救就会灭亡。便是这个道理。”

虢射讲：“给了粮食也不会减少怨恨，反而增加了敌人的实力，不如不给。”庆郑讲：“丢弃恩惠，庆祝别人的灾难，这应该是民众唾弃的行为。亲近的人尚且仇恨，何况是怨恨的敌人呢？”晋惠公不听。庆郑退下来讲：“将来国君一定会后悔此事。”晋惠公的忘恩负义导致了后边一系列战争，以及继承人被废黜的故事。

5、痛心疾首

秦国在秦穆公时期曾帮助晋惠公、晋文公登上国君的位置，两国互通姻亲，后世用成语“秦晋之好”来形容这一时期的两国邦交之深，但是毕竟两国接壤，都要发展的话，战争就是不可避免的。这年四月初五，晋厉公派吕相与秦国绝交。吕相先称赞秦穆公时期的两国的盟国关系，又说秦晋肴之战（故事6里有过描述）、令狐之战以及河曲之战使两国关系极度恶化。

他对秦桓公说：“你们拉拢狄国打我们，又拉拢我们打狄国。对于楚国也是如此。我们国君讨厌秦国的反复无常。因此把事情公开，来惩戒用心不专一的人。诸侯们听到这些话，痛心疾首，都来和我们亲近。您要是愿意还可以结盟，我们诸侯军队就撤退，如果不愿意，那诸侯联军就不会退后了。还请您的左右执事权衡利弊吧。”

秦桓公召来狄国和楚国与晋国联军在麻隧作战，结果战败。这一战秦国的成差和不更女父被抓，曹宣公死在了营中。

6、居安思危、有备无患

晋悼公率领诸侯联军在郑国东门示威，郑国人派王子伯骈求和，晋国的赵武进城会盟。再后来，郑国的子展出城跟晋悼公结盟，并赠送了很多礼品，包括大小钟、磬，能歌善舞的美女十六人，还有战车一百乘等。晋悼公将乐队的一半赐给魏绛，对他讲如果没有他，自己不能跟各部落戎人讲和，也不会九次回合诸侯，这些都如同音乐一样和谐，让他尽情享用。

魏绛谢绝说：“这些都是您贤明，我有什么功劳呢？《尚书》中讲：‘处于安全时要想到危险。’想到了就会有防备，有了防备便没有祸患。我只是以此来劝谏您。”晋悼公说奖赏是国家的典章制度，不可以废除，还是赠给了他。魏绛从此有了金石之乐，这也是合乎礼制的。没过多久晋国军队与秦国在栎之地打仗，由于晋军轻敌，被秦军战败。

7、曹刿论战

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”

鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”

曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”

说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了。

第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

8、郑伯克段于鄢

从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。

到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。

大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”

庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。

过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”

太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。”太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。

武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。

9、烛之武退秦师

（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”

郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。

在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，

（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。

而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。

如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。

晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。

10、子产不毁乡校

郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国 大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁 掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的 好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。

这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事以减少怨 恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。难道很快制止这些议论不容 易吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，伤 害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口导流，

不如我 们听取这些议论后把它当作治病的良药。”然明说：“我从现在起 才知道您确实可以成大事。小人确实没有才能。如果真的这样做， 恐怕郑国真的就有了依靠，岂止是有利于我们这些臣子！” 孔子听到了这番话后说：“照这些话看来，人们说子产不仁， 北打下如估。”

11、马首是瞻

这年夏天，晋悼公为报栎之战的仇，率领诸侯联军攻打秦国。到了泾河边，军队都不愿先渡河。后来郑国的子蟜和卫国的懿子说服诸侯各军，才渡过泾河驻守到对岸。秦国人在泾河的上游投毒，联军很多人中毒而死。联军行至棫林，依然没能迫使秦国屈服求和。晋大夫荀偃下令：“你们明天早上鸡叫时驾好战车，填平炉灶，跟随我的马走就行了。”

另一位晋国大夫栾黡（yan）说：“晋国还从没有下过这样的命令，我的马头可是往东走的。”于是他回国了，下军也跟着他走了。左史对魏绛说：“我们也不等荀偃了吗？”魏绛回答：“是他命令我们要服从主帅，栾黡是我的主帅，我只能跟随他。服从主帅，也就是服从荀偃。”荀偃说：“是我的命令有误，后悔也来不及了，只能让秦国再胜利一次。”

于是下令全部撤退。晋国人称这次战役是“一场拖拖拉拉的战役”。这一时期，秦、晋之间相互征伐，各自又有楚、齐等助战，但都是为了各自的利益。就像孔子说言：春秋无义战。从各国的表现来看，为了利益什么事情都敢干，同时也把人性展现的淋漓尽致。

12、齐晋案之战

齐晋鞌之战发生于公元前589年。当时，晋国的执政卿士郤克为报齐国戏辱之仇，借鲁、卫求援之机，发兵攻齐。主战场为鞌，故史称“鞌之战”。这场战争以晋国胜利而告终，但大大消耗了交战双方的实力

13、鞭长莫及

宋国人派乐婴去晋国告急求援，晋景公想援救宋国。伯宗说：“不行，古人说过：‘虽鞭之长，不及马腹。’上天正在保硝楚 国，不能同它争斗。

晋国虽然强盛，怎么能违背天意？俗话说：‘高下在心。’河流湖泊能容纳污秽，山林草莽隐藏著毒虫猛兽，美玉隐匿著瑕疵，国君也可以含耻忍辱，也是上天的常规。君王还是等一等吧。”晋景公便停止了出兵。

14、尔虞我诈

楚庄王派申舟到齐国访问，说：“不要向宋国借路。”同时，楚庄王又派公子冯到晋国访问，也不让公子冯向郑国借路。申舟因为在孟诸打猎时得罪了宋国，就对楚庄王说：“郑国是明白的，宋国是糊涂的；去晋国的使者不会受害，而我却定会被杀。”楚王说：“要是杀了你，我就攻打宋国。”申舟把儿子申犀托付给楚王后就出发了。

申舟到了宋国，宋国就把他扣留了。宋国执政大臣华元说：“经过我国而不向我们借路，这是把我们的国土当成了楚国的边邑。把我国当成楚国的边邑，就是亡国。杀了楚国的使臣，楚国一定会攻打我们。攻打我们也是亡国，反正都是一样亡国。”

于是便杀了申舟。楚庄王听到申舟被杀的消息，一甩袖子就站起身来往外跑，随从人员追到寝宫甬道上才追上他让他穿上鞋子，追到寝宫门外才让他佩上剑，追到蒲胥街市才让他坐上车子。这年秋天九月，楚庄王派兵包围了宋国。

15、事君不避难

公元前572年六月的鸡泽之盟会上，晋悼公的弟弟扬干扰乱随从仪卫军队的行列，掌管军法的魏绛就依法杀了扬干的车夫。可见魏绛很称职，可是晋侯却觉得此事有辱于他的弟弟，非常愤怒，声称要杀魏绛。

找来魏绛的上司、中军尉佐羊舌赤（伯华）交代：“我会合诸侯是为了增添荣耀，现在我的亲弟弟居然被人欺负，还有比这更大的耻辱吗！我一定要杀了魏绛，你去把它抓来，千万别让他跑了！”

羊舌赤力劝晋侯说：“魏绛一心事君，毫无叛逆之心，事奉国君不避危难，有了罪过不逃避惩罚，我想他会主动来找您解释的，何劳您下此命令呢？”话刚说完，魏绛来了，把信交给仆人，准备抽剑自杀。下军副将士鲂、中军候奄张老劝阻了他。

晋悼公读他的上书，说：“以前君王缺乏使唤的人，让下臣担任司马的职务。下臣听说‘军队里的人服从军纪叫做武，在军队里做事宁死也不触犯军纪叫做敬’。君王会合诸侯，下臣岂敢不执行军纪军法？君王的军队不武，办事的人不敬，没有比这再大的罪过了。下臣畏惧触犯死罪，所以连累到扬干，罪责无可逃避。

下臣不能够事先教导全军，以至于动用了斧钺，下臣的罪过很重，岂敢不服从惩罚来激怒君王呢？请求回去死在司寇那里。”读了信，晋侯赤脚而出表示歉意，并自己承担责任。晋侯认为这个人能够“以刑佐民”就任用了他。

魏绛后来就为晋侯提出“和戎”的谋略，收到了非常好的效果。魏绛从国家大局出发，冲破传统偏见的束缚，积极主张和戎，开创了我国历史上汉族争取团结少数民族的先例。和戎政策实施后大见成效，用几年后晋侯的话说是“子教寡人和诸戎狄以正诸华，八年中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。”

16、不贪为宝

宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕，子罕却不接受。献玉的人说：“我把它拿给雕琢玉器的人看，雕玉的人认为这是宝物，所以小人才敢将此玉献给您。”子罕跟这个人说：“我以‘不贪’这个品德为宝，而你以这块玉为宝。你要是把这块玉给了我，那我们都失去了自己的宝物了。我们都还是继续各自拥有自己的宝物吧。”

献玉的人行礼后说：“小人身怀此玉，不敢外出，我交出这块宝玉来请求可免于一死。”子罕听后，便把这块玉放在乡里，让雕琢玉器的人为他雕琢，使这个人富裕后让他回到原来的地方。

17、德为国之基

晋国范宣子执政，诸侯向晋国缴纳的贡品很重，郑国人深为这件事所苦。

二月，郑简公到晋国去，子产托随行的子西带去一封信，将这事告诉范宣子，信上说：“您治理晋国，四邻诸侯不听说您的美德，却听说收很重的贡品，侨对此感到困惑。侨听说君子掌管国家和大夫家室事务的，不是为没有财货担忧，而是为没有美名担忧。

诸侯的财货聚集在晋国国君的宗室，诸侯就离心。如果您依赖这些财货，晋国人就会离心。诸侯离心，晋国就垮台；晋国人离心，您的家室就垮台，为什么沉迷不悟呢？那时哪里还需要财货？说到美名，它是传播德行的工具；德行，是国家和家室的基础。有基础就不致垮台，您不也应当致力于这件事吗？有了德行就快乐，快乐就能长久。

《诗经·小雅·南山有台》说：‘快乐的君子，国家的基石’，说的是有美德啊！《诗经·大雅·大明》说：‘上帝监视着你，不要使你的心背离’，说的是有美名啊！用宽恕的心来显示德行，美名就会载着德行走向四方，因此远方的人闻风而至，近处的人也安下心来。

宁可让人说，‘您的确养活了我们’，而能让人说‘您榨取了我们来养活自己’吗？象有牙齿而毁灭了它自身，就是由于财货的原故。”范宣子很高兴，于是减轻了诸侯的贡品。

18、言之无文,行而不远

二十五年春季，齐国的崔杼率领军队进攻鲁国北部边境，报复孝伯那次进攻齐国。鲁襄公担心，派人向晋国报告，孟公绰说：“崔子将要有大志，不在于困扰我国，一定很快回去，担心什么？他来的时候不劫掠，使用百姓不严厉，和平日不同。”齐军空来了一趟而退兵。

19、立德、立功、立言

晋国大夫范宣子到郊外迎接并问叔孙豹古人说的死而不朽是什么意思，叔孙豹未及回答，范宣子又问：“我的祖先在虞舜以前称陶唐氏，在夏朝称为御龙氏，在商朝称为豕韦氏，在周朝称作唐杜氏，晋国称霸中原后，又称范氏，这样的世代相袭，大概就是不朽吧。”叔孙豹答道：“以我所知，您说的这些叫世禄而不能称为不朽。

我们鲁国从前有个大夫叫臧文仲，他虽然死去，但是他的主张没有废绝，这才称得上不朽。我听说，一个人的伟大之处首先是道德高尚，堪为后人表率；其次是建有功勋，再次便是立言，或以主张，或以著述，教育启迪后人。这些才能称为不朽。如果只能保住贵族身分，维持宗庙，世代相袭，哪个国家都有这样一批人。世代相袭时间长久和官俸优厚的人，是够不上不朽之称的啊。”

20、风马牛不相及

（僖公）四年春季，齐桓公率领鲁僖公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许穆公、曹昭公各诸侯的联军入侵蔡国。蔡军溃败，齐桓公就接着进攻楚国。

楚成王派遣使者来到军中，说：“君王住在北方，我住在南方，哪怕是我们两国走失的牛马也不会到达对方的境内。没有想到君王竟不顾路远来到我国的土地上，这是什么缘故？”

管仲回答说：“以前召康公命令我们的先君太公说：‘五侯九伯，你都可以征伐他们，以便辅助王室。’赐给我们的先君征伐的范围，东边到大海，西边到黄河，南边到穆陵，北边到无棣。你不进贡王室的包茅，使天子的祭祀缺乏应有的物资，不能漉酒请神，我为此而来问罪。昭王南征到楚国而没有回去，我为此而来责问。”

使者回答说：“贡品没有送来，这确是我君的罪过，今后岂敢不供给？至于昭王没有回去，君王还是问水边上的人吧！”诸侯的军队前进，驻扎在陉地。

❹ 史记中有哪些著名的故事

1、负荆请罪

赵国的蔺相如因“完璧归赵”有功，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇本就看蔺相如不顺眼，这下看他被封上卿，立马就火冒金星，不服气了，并且暴跳如雷说：“我遇见相如，一定要狠狠羞辱他！”

蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，于是他拉下老脸，脱下战袍，心甘情愿的背上荆条，到蔺相如府门上“负荆请罪”。

2、鸿鹄之志

秦朝末年，有个叫陈涉的人，是当时的农民起义领袖之一。陈涉小时候家里很穷，经常被人雇佣耕田。一天，他在耕作休息时，对社会的不公平现象，越想越是气愤。

就对一块休息的人说：如果有一天我变得富裕了，一定不会忘记你们的。同伴听了他的话，都讥笑他是异想天开，白日作梦。他不禁叹息说：唉，燕雀怎能理解鸿鹄的远大志向呢！

3、毛遂自荐

毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国。后来用“毛遂自荐”借指自己推荐自己。

4、破釜沉舟

秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治。当时秦国的三十万人马包围了赵国巨鹿，赵王连夜向楚怀王求救。项羽派遣当阳君、蒲将军率领二万人渡过漳河，援救钜鹿。战争只有一些小的胜利，陈余又来请求增援。

项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心。部队抵达前线，就大败秦军，俘虏了王离。涉间拒不降楚，自焚而死。这时，楚军强大居诸侯之首，前来援救钜鹿的诸侯各军筑有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。

楚军战士无不一以当十，士兵们杀声震天，诸侯军人人战栗胆寒。项羽在打败秦军以后，召见诸侯将领，当他们进入军门时，一个个都跪着用膝盖向前走，没有谁敢抬头仰视。自此，项羽真正成了诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他。

5、韦编三绝

春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。

一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。

这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

❺ 史记中有名的故事

1.背水一战

楚汉相争的时候，刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。 当时，韩信只带了一万二千人马。为了打败赵军，他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。交战后，赵营二十万大军向河边的一万汉军杀来。汉军面临大敌，后无退路，只能拼死奋战。

这是潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击，很快被韩信打败。 战后有人问韩信：“背水列阵乃兵家大忌，将军为何明知故犯？”韩信笑着说：“置之死地而后生，这也是兵书上有记载的呀。”

2.卧薪尝胆

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。

此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。 但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。

夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

3.王侯将相

秦朝末年，统治阶级的残暴统治造成民不聊生。为了修筑北方的长城，募集许多劳工。陈胜、吴广等因为大雨延误行程，按律当斩，他们提出“王侯将相宁有种乎”，于是揭竿而起，其他豪杰也蜂拥而起，起义军迅速推翻了秦朝的统治。

4.取而代之

项籍是下相人，字羽。当初起兵反秦时，年纪二十四岁。他的叔父是项梁。项梁的父亲就是楚国大将项燕，是被秦国将领王翦(jian）杀死的。项氏世世代代做楚国将领，封在项地，所以姓项。项籍年轻时，学习文字知识没学成，离开，去学剑，又没学成。

项梁很生他的气。项籍说：“学文字能够记写自己的名姓就行了，学剑只能对抗一个人，不值得学，我要学习对抗万人！”于是项梁就教项籍兵法。项籍很高兴，略微知道其中的意思，又没学完。项梁曾经因罪案受牵连，被栎（yuè，悦）阳县逮捕入狱，他就请蕲（qí，齐）县狱掾（yuàn，愿）曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣，事情才得以了结。

后来项梁又杀了人，为了躲避仇人，他和项籍一起逃到吴中。吴中有才能的士大夫，本事都比不上项梁。每当吴中有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。

秦始皇巡游会稽，渡过浙江，项梁与项籍一起观看。项籍说：“那个人，我可以取代他！”项梁捂住他的嘴，说：“不要胡乱说话！这是要灭族的！”项梁因为这件事认为项籍很不一般。项籍身高八尺多，力量能举起大鼎，才气超过常人，即使是吴中的子弟，全都畏惧项籍了。

5.坐观成败

汉武帝晚年怀疑有人要谋害他，派江充去调查。江充借机杀了竞争对手，并把矛头指向太子刘据。刘据忍无可忍杀了江充，汉武帝发兵捉拿刘据。刘据向任安求救，任安假装接受但不出兵，被汉武帝知道后以他坐观成败有二心而治罪。

(5)中著名故事扩展阅读

史记影响

一、建立杰出的通史体裁

《史记》是中国史学史上第一部贯通古今，网罗百代的通史名著。正因为《史记》能够会通古今撰成一书，开启先例，树立榜样，仿效这种体裁修史相继而起。通史家风，一直影响着近现代的史学研究与写作。

二、建立了史学独立地位

中国古代，史学包含在经学范围之内，没有自己的独立地位。史部之书在刘歆的《七略》里，附在《春秋》之后。自司马迁修成《史记》以后，后世作者继起，专门的史学著作越来越多，西晋的荀勖适应新的要求，将历代的典籍分为四部：甲部记六艺小学，乙部记诸子兵术，丙部记史记皇览，丁部记诗赋图赞。

从而，史学一门，在中国学术领域里才取得了独立地位。饮水思源，这一功绩应该归于司马迁和他的《史记》。

三、建立了史传文学传统

司马迁的文学修养深厚，其艺术手段特别高妙。往往某种极其复杂的事实，他都措置的非常妥贴，秩序井然，再加以视线远，见识高，文字生动，笔力洗炼，感情充沛，信手写来，莫不词气纵横，形象明快，使人“惊呼击节，不自知其所以然” 。

其中，《廉颇蔺相如列传》被列入小学生语文实验教科书第18课《将相和》。

❻ 安徒生童话故事其中那些最著名

他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等。

《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集，共由166篇故事组成。该作爱憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德；无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。

《安徒生童话》已经被译为150多种语言出版发行。他的童话故事还激发了大量电影、芭蕾舞剧、舞台剧以及电影动画的制作。

(6)中著名故事扩展阅读：

安徒生童话的题材很广，在他众多的童话中，悲剧性故事占有相当份量，从他创作中期的《海的女儿》到其晚期创作的《老约翰尼讲的故事》，悲剧无所不在。

这些作品以人对理想生活和美好爱情的希翼的破灭，人的精神追求的失败，美的心灵的被践踏，还有善良的劳动者的被迫害或被奴役为结局。

在这些作品中，美的、有价值的东西被毁灭了，然而在作者历书写的形形色色的悲剧人生中，读者却感受到这位伟大的作家用美的颜色，为悲惨的人生，痛苦的心灵印上一层柔美，隽永而典雅的色彩。

❼ 求四大名著中的几个著名故事

我只熟悉三国,说一下吧,著名战役：虎牢关之战（人物：刘关张三英战吕布剧情）版，董卓军VS十八权路诸候）官渡之战（曹操VS袁绍,曹操兴起的关键性战役），赤壁之战（曹操军VS孙刘联军,三国鼎立的局面由此打开）西城之战（蜀军诸葛亮VS魏军司马懿,著名的空城计战役
）

❽ 史记中的有名故事

鸿门宴

大禹治水

荆轲刺秦王

赵氏孤儿

将相和

韩信的故事

屈原投江

齐桓公与管仲等等

❾ 三国演义中著名的故事

《三国演义》中著名的故事有：火烧新野、草船借箭、三英战吕布、关羽败走麦城和舌战群儒等：

1、诸葛亮火烧新野

火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

2、孔明草船借箭

周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力完成任务。

3、三英战吕布

东汉末年，各诸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战，被关羽杀了。董卓听说华雄被杀，派吕布迎战。张飞冲杀上去，连战五十回合。之后关羽、刘备也上阵，三个人把吕布围在当中，走马灯般的轮流厮杀，吕布毕竟难敌三人，渐渐觉得难以招架，拍马冲出了包围圈逃了。

4、关羽败走麦城

孙权见关羽实在无礼就决定趁关羽和曹军交战的机会，夺回荆州。他的大将吕蒙把战士化装成商人的模样，骗过了关羽的江边守军，顺利渡江，趁关羽毫无防备，没伤一兵一卒就占领了荆州。

在吕蒙渡江的同时，曹操派大将徐晃带大队人马攻打关羽。徐晃的兵比关羽多，他把关羽包围起来。关羽退到荆州城外的一个小城——麦城。这时，吕蒙又把麦城紧紧围住。之后，关羽突围不成功，在麦城被捉，因不肯投降，孙权杀之。

5、诸葛亮舌战群儒

曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

❿ 水浒传中的著名故事

“鲁智深倒拔垂杨柳”
“林冲雪夜上梁山”
“林冲火并王伦”
“武松打虎”
“宋公明三败答乔术版清”
“黑旋风水战浪里白条”
“花和尚大闹野猪林”
“黑旋风杀四虎”
“时迁火烧翠云楼”
“宋公明衣锦还乡”