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『壹』 翻译诗句:铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后.

铁衣：盔甲，这儿指代士兵。辛勤：辛苦。这句是说，兵士们身披盔甲，远离家乡，吃尽辛苦，时间已很长了。
玉箸：玉做的筷子，这儿比喻思妇的眼泪。筷子一双，竖起来是两行，少妇眼泪也是两行。玉做的筷子晶莹透明，少妇的眼泪也是如此。所以用玉箸来比喻少妇的眼泪。用玉箸来指代这些兵士的妻子。应啼别离后，是倒装句，“别离后应啼”，是说家中的妻子恐怕在与我分手之后就一直在流泪哭泣。应：恐怕的意思，表猜测。

『贰』 远征边疆的人思念家乡的作文

篇一：初秋，一份思念遥寄远方
岁月轮回，时光流转，北国，挂上了她初秋的帷幕。
柔和的灯光，低吟的秋虫，远处飞轮的驰骋，广漠平原特有的夜的寂静，一切默默地陪伴着我的无眠。
思念生翅，瞬间，穿透时空，在故乡的天空久久徘徊――
看到了，看到了故乡小河升腾的雾，在山腰缠缠绵绵，若即若离，那是河的柔指在把山的思念轻轻抚平，从此，山的性格中便有了一份伟岸中的温情，挺拔中的秀美，伸展中的温婉。
雏燕在柳丝之间追逐，莺雀在玉树之间婉转。看啊，蓝天在它们头顶书写天韵，白云在她的柔怀中飘逸，用灵动和情思，用抽象和具体来述说他对她深深的依恋。
不要说，晶莹的露珠在摇曳的草尖上热情的璀璨，不要说朝阳那激情四射的脸，是谁在东山轻描淡写日出？把晨晖毫不吝啬洒在勤健的巴山人的鞋面？
这就是我故乡的秋之晨啊，思念把我送回她的怀抱，她也曾给我无限想象空间。我之躯被她喂养过，我之灵被她哺育过，天之边，海之角，不论我是否艰辛，不论我是否疲惫，乡愁伴我一路风尘，遍尝人间冷暖，笑看世界风云变幻。

『叁』 王之涣 出塞

【原文】

《出塞(凉州词)》

作者：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【译文】

黄河发源于黄土高原，高入白云之间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。

莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，谁还不知道，春风历来就不度玉门关。

【作者简介】

王之涣(688—742)唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。其兄王之咸、王之贲皆有文名。他从小就很讲究义气，纵酒谈乐，豪放不羁，常击剑悲歌。中年才悔悟而立志向学。对于参加科场考试没有兴趣，学成后到处拜访名人。担任过主管文书簿记的小官，后来因受诽谤而辞职，过著游山玩水的生活。

存诗六首，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，然造境极为深远，令人裹身诗中，回味无穷。

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《出塞(凉州词)》赏析：

塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。

这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用(如“一片孤云”、“孤帆一片”等等)，这里即“一座”的意思。

三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：

“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨”。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。

这是一首雄浑苍凉的边塞诗。据唐人薛用弱《集异记》记载：开元(唐玄宗年号，公元713—741年)间，王之涣与高适、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。

结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。其事未必实有，但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。

此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景。首句“黄河远上”，有人认为很费解，故易“黄河远上”为“黄沙直上”。然而“黄沙直上”，天昏地暗，根本不可能看见“白云”。其实，“黄河远上”并不难理解。李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故创出“黄河之水天上来” 的奇句;

王之涣的目光自近及远，故展现了“黄河远上白云间”的奇景。遥望西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向描写。在水天相接处突起“万仞山”，山天相连，这是竖向描写。就在这水天相接、山天相连处，“一片孤城”，隐约可见。这，就是此诗所展现的独特画面。

前两句偏重写景，后两句偏重抒情。然而后两句的情，已孕育于前两句的景。“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔，更反衬出它的萧索;背景的雄奇，更反衬出它的荒凉。“孤城”中人的感受，尤其如此。这“孤城” 不是居民点，而是驻防地。住在这里的征人，大约正是沿着万里黄河直上白云间，来此戍守边疆的。

久住“孤城”，不可能没有思家怀乡之情。这就引出了三四句。羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”。“怨”的内容，从结句看，是怨杨柳尚未发青。

李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看”，有助于加深对这个“怨”字的理解。诗意很婉曲：闻《折杨柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情;由亲人折柳的回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而“孤城”里还看不风一点春色，由此激起的，仍然是思家之情。

诗意如此委婉深厚，而诗人意犹未足，又用“不须”宕开，为结句蓄势，然后以解释“不须”的原因作结。意思是：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光“怨”它又有何用?

黄生《唐诗摘抄》云：“王龙标‘更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁’，李君虞‘不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡’，与此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何须’二字略略见意故耳。”写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，正是这首诗的艺术魅力所在。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。杨慎《升庵诗话》卷二：“此诗言恩泽不及边塞，所谓君门远于万里也。”李锳《诗法易简录》进一步指出： “不言君恩之不及，而托言春风之不度，立言尤为得体。”

这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对出征将士满怀同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中，引人遐想，耐人寻味，全诗句句精采，情景交融，妙绝千古。从唐人薛用弱《集异记》所载的“旗亭画壁”故事看，这道诗脱稿不久，已传遍四方，推为绝唱。

『肆』 东篱《封疆》歌词 完整版。

多年后几人对月把觞
杯中映满清寂太薄凉
纵不详不弃一剑寒霜饮泣为谁殇
龙辇声叹离别都沧桑
一念笑容不朽心涧藏
时空里传来谁蓦然声绝响
风流俊赏，玉树兰芳
青葱华裳，冠盖遮哀伤
泪迎光，那点滴过往，云鹤锁朝堂
弃列土侯王，舍一诺封疆，何妨
这天下
若无人麟台共看落花，如虚化。
一刹那
线断情仇徒挣扎，心如沙，风化。
谁忍尽卧薪苦楚躏柔肠
谁历过人世百态如宴飨
拈来悲欢离合皆做戏一场？
花凋落他乡，飘零何处往
契阔莫忘，笑尘世怎堪葬
情两厢，岂因俗礼亡，挥洒肆意疏狂
此间，殿前醉欢三千场，又何妨
这天下
若无人麟台共看落花，如虚化。
一刹那
线断情仇徒挣扎，心如沙，风化。
多年后几人对月把觞
杯中映满清寂太薄凉
纵不详不弃一剑寒霜饮泣为谁殇
龙辇声叹离别都沧桑
一念笑容不朽心涧藏
时空里传来谁蓦然声绝响
（这天下）
谁能说放浪不羁太荒唐
谁又道朝秦暮楚计无常
魂魄将离何所傍天涯流浪
饮下凛冽苦痛寸心尝
墨绿折扇书几字痴妄
生死际可否许彼此情以封疆
（日月无华，万马喑哑，失色一幅画）
（秋风飒飒，远疆花杀，又一年春夏）
多年后几人对月把觞
杯中映满清寂太薄凉
纵不详不弃一剑寒霜饮泣为谁殇
龙辇声叹离别都沧桑
一念笑容不朽心涧藏
时空里传来谁蓦然声绝响
（日月无华，万马喑哑，失色一幅画）
（秋风飒飒，远疆花杀，又一年春夏）
（谁为谁，曾弃天下，弃天下）

『伍』 疆远航空无人机怎么样，操作复杂么，有人用过没有！

现在的飞机性能都差不多，各个厂家的功能也都基本一样，关键是后期的服务 大家都知道作业周期比较短 万一出现售后问题 返厂维修时间太长，你所说的疆远我了解过 给他们业务员联系过 ，据他们讲会给购机者提供备用机 以及 飞机保养服务。具体得问他们厂家 我就知道这些

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