扁鹊治病教学设计
1. 扁鹊见蔡桓公 教案
一.教学目标
(-)知识教学点
1.字词
(l)辨形注音 蔡桓公 腠理 骨髓 遂死
(2)辨析多音字
③能指出通假字的意义
汤(同“烫”)熨 还(同“旋”)走 火齐(同“剂”)
2.了解结构基本相同句式的表达作用。
3.了解本文以时间为顺序,以蔡桓公病情的发展逐层深入进行记叙的特点以及简洁、传神的描写。
(二)能力训练点
继续学习诵读文言文的方法,能够根据注释和工具书熟读文言文课文,理清文章层次,并在此基础上复述课文。
(三)德育渗透点
以察桓公为鉴,凡事要防微杜渐,不要麻痹拖延,甚至讳疾忌医,以致不可救药,使学生认识到要正视自己的缺点错误,不可盲目自信,不要拒绝批评帮助。
(四)美育渗透点
本文叙事简练、刻画传神,要引导学生体会本文叙事所蕴涵的立意美。
二.学法引导
1.这则故事是用文言写的。可以先通过朗读全文,培养自己的文言语感,了解放事的梗概,从整体上把握句意、文意。然后对照注释,查字典、词典,弄懂生字、生词的含义,特别是课文中出现的与现代汉语用法不同的词语,如文中出现的“有间”“居”“复”“益”“应”“索”“是以”“请”“齐”“汤”“还”等词,进而弄懂每句话的意思及至全文的意思。
2.在大体了解文意的基础上,再仔细阅读全文,深入钻研课文。想想故事的线索是什么,按怎样的顺序记叙扁鹊和蔡桓公的几次见面的,共分几个层次,阐明了什么哲理,对我们有什么启示,从而更深入地理解课文的内容,真正理解成语“讳疾忌医”的含义。
3.教学本文过程中务必让学生多读,在读中领会句意,领会文章的中心思想。指点背诵的方法,如按叙事的线索记住内容等,让学生熟练背诵,正确默写。
4.本文写人叙事都是为了阐明道理,教学中要防止另生枝节,如分析扁鹊医术高明之类。
三.重点、难点及解决办法
学习诵读文言文的方法,根据注释和工具书读懂课文,理清文章层次作为学习重点。体会本文叙事简洁、生动、准确的语言特点是学习难点。
针对重点、难点拟采用诵读法来解决,做法如下:
(1)布置学生做好课前预习,并结合课文注释大体理解文意。将疑问、生字作标记,查字典给生字注音。然后再朗读全文一遍。
(2)确保朗读时间。①简化教学内容,凡与诵读关系不密切的内容和文章出处,作者生平等都用寥寥数语带过②注重领悟的作用,不搞“句句落实”“字字落实”。
(3)采用启发式教学,调动学生学习的主动性,激发学习浅易文言文的兴趣。
(4)指导文言文的学法,在初一以指导正确划分句中停顿为主。
(5)通过诵读,培养学生的语感,进而体会本文的语言特点。
四.课时安排
1课时
五.教具学具准备
1.课文朗读录音磁带及录音机。
2.学生制作重点文言实词和成语“病人膏肓”“讳疾忌医”的词语卡片,课堂交流。
3.投影仪和作者作品介绍的胶片,以及补充资料。
六.师生互动活动设计
1.课前作好预习,结合课文注释大体理解文章,将疑问、生字作标记,查字典给生字注音,并朗读课文。
2.课上指导学生反复诵读,培养语感,领悟语言。
3.就课后练习一展开讨论,进而分析两个人物形象。
4.在理解的基础上复述课文,提倡创造性复述,可想像蔡桓公的动作、神态、心理活动等,看谁复述得传神。
5.进而练习背诵,争取当堂背过。
6.学生体会并总结写作特点(不求多,只要能说出一两点心得体会就好)
七.教学步骤
导入新课
1.导语
同学们,当我们受到病毒的侵袭而害病的时候,我们首先想到的是什么?(找医生看病)这是个妇孺皆知的道理,可是在韩非笔下的蔡桓公却有病不承认,不医治,最终怎么样了呢?(病死了)今天我们学习《扁鹊见蔡桓公》一文,就是写蔡桓公讳疾忌医,贻误了治疗时机,落得个身败名裂的下场的故事。
2.板书课题《扁鹊见察桓公》
3.解题
本课文书选自《韩非子·喻老》。韩非是战国末年韩国的公子,喜欢研究刑名法术的学问,是战国时重要的思想家。
“扁鹊”是什么人?(秦越人)为什么人们用上古名医扁鹊来称呼他?(医术高明)蔡桓公是什么人?(蔡国国君)“见”在这里是什么意思?(“会见”“拜见”的意思)
(-)明确目标
用幻灯打出或小黑板出示(略)
(二)整体感知
1.教师范读课文,请学生注意预习中划出的生字注音是否正确。
2.出示幻灯片或小黑板,给知识目标点中的多音字注音组词,给群形注音的字加拼音并辨别字形。
3.学生结合注释,默读一遍课文。然后结合练习三概括主要内容,并用一两句话概括课文阐明的哲理。
4.教师订正并小结。
本文通过蔡桓公因讳疾忌医致死的故事,告诫人们要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。
(三)重点、难点的学习与目标完成过程
1.诵读课文,了解课文所刻画的两个人物形象。
学生试读课文,要求出声读,教师指导,读文言文一定要正确划分句中停顿,才能确切了解句意。教师示例,辨析下面各句中的停顿是否划得正确,不正确的要改正过来。
君有疾/腠在理(√)
医之好治/不病以为功(×)(不病/以为功)
扁鹊望桓侯而旋走(×)(望桓侯/而旋走)
臣/是以无请也(√)
在正确朗读的基础上,四人小组结合练习一展开讨论。
教师点拨,本文简洁、传神的描写,刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物。“扁鹊”是个医术高明的医生,蔡桓公是个盲目自信、傲慢顽固、讳疾忌医的国君,故事围绕着“有疾”“无疾”这一尖锐的矛盾展开争论。
学生讨论
第1题 扁鹊第一次见蔡桓公,说了哪些话劝他应及时治疗?对扁鹊的忠告,桓公是怎样评价的?
(学生答后归纳)扁鹊,君有疾在腠理,不治将恐深;桓公的评论,医之好治不病以为功。
教师小结,“立有间”,“立”动词,站立,“有间”,时间副词,有一会儿。“立有间”,说明扁鹊站着仔细地作了观察(中医称为“望诊”)之后,才下断言,“君有疾在腠理,不治将恐深”的诊断是准确的,而并非信口开河,也为下文蔡桓公的自以为是、讳疾忌医、病情恶化、扁鹊拒医作了铺垫。而桓公的评论:“医之好治不病以为功”,则形象地刻画了讳疾忌医的无知和偏见,同时提醒学生注意现代汉语中“疾病”是一个词,而在古代汉语中“疾病’是两个词,其含义不同,小病为“疾”,大病为“病”。“以为功”是“以之为功”的省略。
第2题 扁鹊说了哪些话指出蔡桓公病情正日益严重?这些话用现代汉语该怎么说?
学生回答,教师小结。君之病在肌肤,不治将益深。君之病在肠胃,不治将益深。学生口译。
订正学生口译,指出这是扁鹊第二、三次见蔡桓公。“居十日”——待了十天,经历了十天。“复见”——再一次见。“益深”——更加严重,更加厉害。“不应”——不理睬。这两次会见,在短短20天内,蔡桓公由小疾到大病,由“腠理”到“肌肤”到“肠胃”。
第3题 “还走”该怎样解释?第四次见蔡桓公,扁鹊为什么“还走”?(学生回答)
教师小结。“还(xuán)走”,还,同“旋”,回转,掉转,走,古代汉语为“跑”义,不同于现代汉语的“走”。“扁鹊”望桓而“还走”,“望”是从远处看的意思,扁鹊从远处看了桓侯一眼,并不说话就赶紧转身跑了。第四次见蔡桓公,扁鹊为什么“还走”?这是情节中的一个转折点,在情节的发展上给读者造成了“悬念”,由此而引出桓公派人去问扁鹊,以及点出“还走”的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓”,“在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”扁鹊对蔡桓公的病已无力无法挽救了。扁鹊的“还走”,既给上文作了补充,又给下文蔡桓公的死,扁鹊的逃,埋下伏笔。
2.划分层次及综合概括层意,复述课文训练。
根据以上讨论以及以下提示,默读一遍课文,将文章划分为三个层次,并概括层意。
提示
①桓公不听扁鹊的忠告。
②扁鹊指出桓公的病已不可救药。
③桓公病死。
学生回答
第一层,开头……桓侯又不悦
第二层,居十日,扁鹊望桓候而还走……臣是以无请也
第三层,居五日……结尾
本文是按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局?(时间顺序)
学生根据“扁鹊见蔡桓公——居十日,扁鹊复见。——居十日,扁鹊复见。——居十日,扁鹊望桓侯而还走。——居五日,桓侯遂死。”复述课文。注意,汤(同烫)、齐(同剂),复述提倡创造性,而不仅仅将古汉语翻译为现代汉语。可以加上扁鹊、蔡桓公两人的动作、神态、心理活动等。
3.复述后评论文章结尾,也是复述的升华。
教师提问,自“居五日”到结尾是文章的第三层次。前面四次见蔡桓公,扁鹊都是“居十日”,为什么这里却用“居五日”,日期骤然缩短意味着什么?其中“索”——“逃”,各表明了蔡桓公与扁鹊什么样的心清?
鼓励学生七嘴八舌评论、教师小结。日期骤然缩短,表明蔡桓公病情急剧恶化,扁鹊“望诊”判断准确,说明上文扁鹊而“还走”,实在是事出有因。而一“索”一“逃”,极简练准确地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鹊无奈恐惧的心情,最后的“桓侯遂死”,是故事发展的必然结果,是桓公讳疾忌医的必然恶果。
4.学生试背课文,不要求全部能背诵,在于调动学生认真读课文的兴趣,并将以上分析融入练习背诵中,指导背诵课文。
(四)总结、扩展
在学生以浓厚的兴趣背诵课文后,过渡到主题思想的分析。
教师提问,蔡桓公的病开始并不重,为什么短短30余天就出现无法医治,以至“遂死”的结果?用一个成语概括应是哪个成语?
学生回答成语“讳疾忌医”后,结合教学目标,教师引导学生分析写作方法,本文按什么顺序,以什么线索,层层深入地记叙?这样写有什么好处?本文在语言运用上有什么特点?
教师订正学生回答并总结。按时间的顺序,以蔡桓公病情的发展为线索来组织安排材料。写扁鹊四次拜见桓公,没有一个具体日期,作者动用了三个“居十日”,又用了一个“居五日”,简明清楚地交代了桓公由小疾到大病,由大病到病重,由病重到死亡的发展过程,层层相连,逐层深入,条理十分清楚,同时使故事情节发展的内在逻辑更加密切,增强了说服力。叙事简练、生动、准确,是本文语言运用方面的特点。本文主要写了扁鹊和桓公两个人物,写扁鹊用了“君有疾在腠理”“君之病在肌肤”“君有病在肠胃”“在腠理,汤熨之所及也”“在肌肤,针石之所及也”“在肠胃,火齐之所及也”等一些结构基本相同的句式,来说明他对桓公病情的精确判断和高明医术。同时,也写了扁鹊的动作,如“立有间”,说明他观察快而准,“望桓侯而还走”、“说明他已看到桓公的病“今在骨髓”,已无法挽救。写桓公的态度,用语也非常简练准确,开始用“寡人无疾”“医之好治不病以为功”,来说明他盲目自信和对医生的偏见;接着又以“不应”“不悦”的神情,进一步表现他的顽固不化。而扁鹊答桓公使者问,几句话言简意赅,哲理隽永,深刻地总结了医治疾病必须“图难于其易,为大于其细”的道理。
(五)布置作业
1.背诵全文。
2.完成课后练习四。
2. 扁鹊治病教学设计齐桓公为什么死了
教材简析:
第一段:联系“名医”想象到他医术高明,救人无数。
第二段:“扁鹊站了一会”可见扁鹊并不是轻易下结论的人。在这一会的功夫里,他一定很仔细的端详了蔡桓公。
蔡桓公对左右人说的话,“容易显示自己的高明”,对扁鹊的讽刺,轻薄之意跃然纸上,明显不愿意接受扁鹊的劝告。联系第一段“名医扁鹊”再来看这段。蔡桓公首先应该想一想,扁鹊之所以成为名医,那一定是有真本事的。
第三段:扁鹊来相劝,蔡桓公这次很不高兴,没有理睬他。病发展到皮肉之间了。
第四段:蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。“未见颜色而言谓之瞽”扁鹊深谙此道,已尽臣事。病已发展到肠胃里。越来越重了!
第五段:转眼间一个月已经过了。扁鹊只看了几眼就掉头跑了。可见蔡桓公已经无药可救。皮肤病用热水敷烫,皮肉之间用扎针。肠胃之间服用汤药。深入骨髓,回天乏术。
第六段:扁鹊非常明智,趁早出逃,免遭杀身之祸。事情果然如他所料。只可惜了桓公性命。
整篇文章回想起来。蔡桓公自己把自己给耽误了,错失了治病的最佳时期,不听劝告。告诉我们要善于听取别人的劝告。
3. 扁鹊治病教学方案
爝诺
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1
《扁鹊治病》教学设计
教学目标:
1
、能正确、流利地朗读课文,理解“拜见”
、
“名医”等词语的意思。
2
、展开合理的想象,把课文句子补充完整。
3
、理解寓言的寓意——防微杜渐。
4
、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。
教学重点难点:
理解寓言的寓意——防微杜渐。
教学过程:
课前谈话:
一、介绍名医,导入新课
1
、同学们,今天,我们去认识一位古代的医生,出示图像和名字,师:他是——(生接:
扁鹊
)来,我
们一起写他的名字。
(
师板书:扁鹊;生书空)
2
、你们知道扁鹊吗?对他有哪些了解?(指生说)
师:同学们了解得可真多,老师也找了一些资料,看——
3
、课件出示人物简介:
(指生读)
(
1
)扁鹊真名叫秦越人,是战国时代著名的医学家,他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前
人经验,创造的“望闻问切”四大诊法,在几千年后的今天,还被中医沿用。
(
2
)泡泡出示
:
望——看气色;闻——嗅体味;问——问病情;切——把脉搏。
3
、现在,你对扁鹊有了哪些更深的了解?(指生说)
早在
2500
多年以前,他就是家喻户晓的“名医”了。
(板书:名医)
4
、这位神医是怎样给人治病的呢?今天我们来学习关于他治病的一个故事。
二、初读课文,整体感知
自由朗读课文,要求:
1
、读准生字新词、读通课文,难读的多读几遍。
2
、想一想课文讲了一件什么事?
过渡:同学们读得真认真,这些词语你留意了吗?
3
、反馈
(
1
)出示字词,师:读读这些词语,你发现了什么?
教研专区全新登场
教学设计教学方法课题研究教育论文日常工作
2
扁鹊、蔡桓公
皮肤、皮肉、肠胃、骨髓
敷烫、几剂、汤药
第一组:这是故事中的主要人物。
板书:蔡桓公
(同学们留意到“蔡”字了吗?我们来写一写。
)
点击出示:蔡桓公,姓田名午,是战国时期齐国的诸侯王。
第二组:都是身体的一部分;从外到内变化。
第三组:都与中医有关。
(
比较:肠、烫、汤)
谁来读一读?教师适时纠正读音。
评价语:你们很能干,不但读得字正腔圆,还发现了规律。
齐读。
(
2
)扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事?点击课件
,
出示句式:
扁鹊
,
蔡桓公
,
最后
。
(扁鹊
4
次拜见蔡桓公,劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝,以致小病酿成大病,最
后无药可救。
)
(
补充板书:治病、拒绝
)
三、抓住“名医”
,感悟课文
(一)过渡:扁鹊是如何劝告蔡桓公的?从哪些地方可见他的确是一位名医呢?请默读课文,找出有关
的句子,细细体会。
(二)依次出现“劝告”
,体会扁鹊的特点。
a.
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:
“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内
发展。
”
b.
过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:
“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
”
c.
十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:
“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。
”
1.
师:我们来当当扁鹊,就会对他有更深的了解。
(师读旁白,生齐读扁鹊的话)
2.
扁鹊大夫,你是用什么方法诊断出大王的病情的呢?(望)哇,你只用了这一招,就能把病人的病看
透了,真是
名不虚传
!
3.
谁再来当当这了不起的神医啊?(其他同学仔细听神医的话,你又能发现什么?)师引,指生读。
扁鹊站在蔡桓公身边看了看,不慌不忙地(有点儿着急了;迫不及待地)说——生读扁鹊的话)
4.
听了扁鹊一次又一次地劝告,你又发现了什么?(蔡桓公的病情越来越严重,扁鹊也越来越担心、着
急了。
)
3
5.
师:遭到蔡桓公的连番拒绝后,扁鹊却还要去劝告,从中,你认识到了一个怎样的扁鹊?(为病人着
想;以病人的健康为己任;善良;关爱他人等)
真好,你从一个人的言行看到了他的思想。
(指生说后,师概括:医德高尚)
6
.是啊,救死扶伤是医生的天职,只要还有一线希望,扁鹊又怎能放弃呢?于是他又一次来见蔡桓公
(出示第四句,学生接读)——
又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。
师:这一次,他为什么不再劝告了呢?蔡桓公觉得奇怪了,你知道其中的原因吗?(指生回答)
7.
出示句子:
皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即
使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力
了。
(
1
)谁来读一读
(
2
)你从这一句中读懂了什么?(蔡桓公的病是从小病发展成大病的;治疗方法越来越复杂了;但是前
三个阶段,如何对症治疗,扁鹊是成竹在胸的。
)
a.
皮肤病
用热水敷烫就能够治好;发展到
皮肉之间
,用扎针的方法可以治好;即使发展到
肠胃里
,服几剂汤药也还能治好;一旦深入
骨髓
,只能等死,医生再也无能为力了。
师:对,蔡桓公病情的发展程度和趋势,扁鹊了如指掌。
b.
皮肤病用
热水敷烫
就能够治好;发展到皮肉之间,用
扎针
的方法可以治好;即使发展到
肠胃里,服几剂
汤药
也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也
无能为力
了。
师:是的,前三个阶段,尽管蔡桓公的病是越来越严重了,但是该如何对症治疗,扁鹊却是
成竹在胸的,真是医术高明啊!
8.
小结:也许医术高明的医生很多,可只有像扁鹊那样,既拥有高明的医术,又具有高尚的医德,才是
真正的“名医”
。
四、分析蔡桓公死因
1.
过渡:既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病,为什么蔡桓公最后还是病死了呢?请大家默读课文,
划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
2.
学生交流默读自学结果。
蔡桓公说:
“我的身体很好,什么病也没有。
”
扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:
“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易
显示自己的高明!
”
蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。
4
蔡桓公听了非常不高兴。
(
1
)
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:
“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向
体内发展。
”
蔡桓公说:
“我的身体很好,什么病也没有。
”
a.
请发挥想象,当当蔡桓公,他会怎样地说?
(
动作、神态等
)
b.
师加提示语,指生读。
(拍着胸脯、不屑一顾„„)
师:扁鹊只好走了。
(2)
扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:
“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才
容易显示自己的高明!
”
a.
扁鹊走后,蔡桓公又会怎样地对左右的人说?加提示语。
师:此时的蔡桓公,真的不知道自己身上有病吗?那他为什么要这么说呢?(也许不以为然;也许鄙视
小病„„)
b.
你来当一回不以为然的蔡桓公,读。
(3)
感悟“生气”
。
A
、过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:
“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
”
蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。
B
、十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:
“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。
”
蔡桓公听了非常不高兴。
a.
师:你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样子?(怒气冲冲、勃然大怒等)
b.
师:同学们,从他一次又一次地生气中,你认识了一个怎样的蔡桓公?(傲慢、固执、不听劝告、自
以为是)
五、学习最后一节
1
、因为蔡桓公的固执,自以为是,最后的结局怎么样?出示:
五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他,几天前就跑
到秦国去了。不久,蔡桓公死了。
2
、谁来读?
3
、在死之前,他才想起了扁鹊,于是派人去请他,可是——
4
、小练笔(任选一项)
(
1
)
当蔡桓公去请扁鹊的时候,已经过了医治的最佳时机,扁鹊也走了,病人膏肓、浑身疼痛的蔡桓
公只能等死,此时此刻,蔡桓公会想些什么?说些什么呢?
(
2
)如果能够跨越时空,你想对蔡桓公说些什么?
5
(
3
)你从蔡桓公身上得到了哪些教训?
(交流、归纳)
六、理解寓意
1
、与其说蔡桓公是病死的,还不如说是他自己害死自己的。他的死,的确令人深思!
(像这些小病、缺
点、坏习惯、不端正的态度等,都有可能逐渐地酿成大错,我们要懂得——防微杜渐。
(
师板书:防微杜
渐
)
(
在错误或者坏事很小的时候就应该制止,杜绝它渐渐变得严重)
2
、机动环节:这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》
,古文与我们现在的文章有什么不同呢?同学
们比较一下。
居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。
七、课堂总结
聪明的人懂得从别人的教训中得到启发,不犯同样的错误,不走那一条条弯路。寓言故事,就是教
会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局,永远是我们的前车之鉴!
八、布置作业,课文延伸
1、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。
2、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。
板书设计:
治
病
扁
鹊
蔡桓公
(名医)
拒
绝
防微杜渐
(学生的板书)
!@#$%^&&*()_+.一三五七九贰肆陆扒拾,。青玉案元夕东风夜放花千树更吹落星如雨宝马雕车香满路凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去众里寻他千网络暮然回首那人却在灯火阑珊处
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4. 扁鹊治病 ,优秀教案
http://www.isud.com.cn/showdown.asp?soft_id=21092
扁鹊治病
●课前谈话:老师要向大家介绍的是我们中国文化中的精粹,我国的三大国粹之一——中医,看过中医吗?有哪些了解?(学生说把脉 开药方)
出示中医四诊法:望、闻、问、切。(切就是把脉)
这中医的四诊法就是扁鹊所创的,扁鹊是一位(名医)。是啊,有一次扁鹊行医路过虢国,虢国举国上下一片哀痛,原来他们的太子突然去世了!扁鹊觉得十分奇怪,请求进宫察看,没想到,经过他的治疗,太子竟活了!
●大家说神吗!真不愧是一位名医,就让我们一起走近他、了解他。今天我们再来学习一则寓言故事《扁鹊治病》,从课题看主要讲什么呢?神医(扁鹊)与蔡国国君(蔡桓公)之间发生的故事,希望通过这则寓言故事的学习对我们也有所启示。
读准“蔡桓公”音
●接着就用自己喜欢的方式读读这个小故事,1碰到生词多读几遍,并给自然段标上序号。2想一想,扁鹊几次拜见蔡桓公想为他治病?结果怎么样?
教师:同学们真认真!能够用心的读书,静静的思考!读书就应该这样,才能够有所收获。
http://www.isud.com.cn/down.asp?cat_id=10&class_id=179
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