禅修logo
1. 怎样成为全栈工程师
全栈工程师，也叫全端工程师，英文Full Stack developer。是指掌握多种技能，并能利用多种技能独立完成产品的人。
我对全端工程师的定义是：掌握多种技能，并能利用多种技能独立完成产品的人。打外比方，全栈工程师就是一个能独立盖一幢10层小洋楼的人，而普通工程师，则是可以和一群人盖一幢摩天大楼的人。至于要掌握哪些技能，我觉得这个要跟从事的行业与技术方向有关，做互联网的和做软件的是不一样的，即使是做互联网的，后端也可以分为很多种技术流派。
8/2定律在哪都适用，全栈工程师就是掌握20%常用技能的人，但这20%的技能会有80%的几率被用到，剩下那80%不常用的，让我们Google吧。
有人说，全栈工程师在中国已经很多年了，他们叫站长。这个说话有点靠谱但又不那么靠谱，我自己也做过站长，深知作为一名站长需要掌握很多种技术。不靠谱的是，很多站长其实并没有真正写过多少代码，而是熟练利用一些建站软件来建站。
全栈工程师的价值
有人说了，你再牛逼，你懂五种技术，你能干五个人的活吗？全栈工程师并不是说一个人能干几个人的活，而是要从多个方面来看这个问题。
全局性思维
现代项目的开发，很少说只用到一两种技术的，特别是移动互联网大潮下。随便一个互联网项目中用到的技术，就会需要用到后端开发、前端开发、界面设计、产品设计、数据库、各种移动客户端、三屏兼容、restFul API设计和OAuth等等，一些比较前卫的项目，可能会用到Single Page Application、Web Socket、HTML5/CSS3这些技术，还有像第三方开发像微信公众号微博应用等等。
Web前端也远远不是从前的切个图用个jQuery上个AJAX兼容各种浏览器那么简单了。现代的Web前端，你需要用到模块化开发、多屏兼容、MVC，各种复杂的交互与优化，甚至你需要用到Node.js来协助前端的开发。
所以说一个现代化的项目，是一个非常复杂的构成，我们需要一个人来掌控全局，他不需要是各种技术的资深专家，但他需要熟悉到各种技术。对于一个团队特别是互联网企业来说，有一个全局性思维的人非常非常重要。
像如果是我经手的项目，我肯定会注意到网页优化，也会考虑到API来兼容各种客户端，更会考虑到三屏兼容的问题。不会说项目中完全使用AJAX而不顾SEO，也不会为了功能性而忽略访问速度，我会很好的把握这个平衡，因为我知道它们的权重与实现成本。
沟通成本
项目越大，沟通成本越高，做过项目管理的人都知道，项目中的人力是1+1<2的，人越多效率越低。因为沟通是需要成本的，不同技术的人各说各话，前端和后端是一定会掐架的。每个人都会为自己的利益而战，毫不为已的人是不存在的。
而全栈工程师的成本几乎为零，因为各种技术都懂，胸有成竹，一不小心自己就全做了。即使是在团队协作中，与不同技术人员的沟通也会容易得多，你让一个后端和一个前端去沟通，那完全是鸡同鸭讲，更不用说设计师与后端了。但如果有一个人懂产品懂设计懂前端懂后端，那沟通的结果显然不一样，因为他们讲的，彼此都能听得懂。
创业公司
对于创业公司来说，全端工程师的价值是非常大的，创业公司不可能像大公司一样，各方面的人才都有。所以我们需要一个多面手，各种活都能一肩挑，独挡多面的万金油。对于创业公司，不可能说DBA前端后端客户端各种人才全都备齐了，很多工作请人又不饱和，不请人又没法做，外包又不放心质量，所以全端工程师是省钱的一妙招。虽然说全端工程师工资会比一般的工程师会高很多，但综合下来，成本会低很多。
全栈工程师的困境
我讲技术有两个发展方向，一种是纵向一种是横向的，横向的是瑞士军刀，纵向的是削铁如泥的干将莫邪。这两个方向都没有对与错，发展到一定程序都会相互溶合，就好比中国佛家禅修的南顿北渐，其实到了最后，渐悟与顿悟是一样的，顿由渐中来。
如果一个公司不太懂全栈工程师的价值，那么全栈工程师的地位将会很尴尬，说得不好听一点，全栈工程师就是什么都会，都么都不会。曾经有一次面试，对方问我很基础的问题，我答不上来，我能做出产品，也知道什么是怎么一回事，我也不会犯那些错误，但我就是答不上概念，要考倒我非常容易。所以在应聘面试的时候，有些时候会吃亏，你可能会不如哪些在某一方面钻得很深的人工资拿得高。
由于经常在各种技术穿梭，我会经常忘记代码的语法和一些API，所以我经常需要去查API甚至查语法，我觉得没有Google我几乎没法工作。这在某些人的眼里，是技术不够的表现。我记的只是一个Key，一个如何找寻答案的索引，而不是全部，人脑不是电脑，我不可能要求我能记下所有的东西。
有一次面试官问我一个问题，我说我不知道，但我猜大概是如此这般，对方问我，你为什么这么猜，我说凭直觉，对方笑了笑没说话。面试完后我一查，果然和我猜的差不多。没错，我就是凭直觉，但这种直觉和女人的直觉不一样，这种直觉是技术上的直觉，是你过去技术经验累积的一个反射。
我不是一个非常专业的Web前端，也不是一个非常专业的Node.js开发工程师，更不是一个非常专业的iOS开发工程师。用人单位会问我，你到底是专业做哪一个方面的，我为什么要给你这么高的工资？
有什么资格来谈全栈工程师
我应该算是一个全栈型工程师了，行业经验已经超过10年。独立做过不少产品，也带过不少项目，经过的产品包括桌面端、Web产品、移动端产品，Web端涵盖前端与后端，移动端主要做iOS和混合开发。
熟悉Web前端，对MVC/模块化开发有实战经验，熟悉CoffeeScript、Grunt、RequireJS、Handlebars等等，自己写过小型的Javascript框架，一个项目中的JS代码超过一万行。熟知网页优化，知道如何让网页变得更加快速。也略懂SEO，知道什么样的URL和代码会更讨好Spider。
熟悉Node.js，有几个项目都是基于Node.js的，目前发布有开源的Blog程序Purelog，在NPM上有多个模块发布。熟悉混合开发，过去我曾经有超过一年的时间是在研究Hybrid技术，多个App基于混合开发技术，也有开发类似于PhoneGap的解决方案。对HTML5在手机上的表现颇为熟悉，挖过很多的技术坑，如白屏问题，Sqlite问题，滚动条问题，硬件动画加速、点击延时问题等等。
会做设计，熟悉Photoshop，所有的产品不管是logo还是界面全都是自己做的设计，虽然在资深的设计师眼里不值一提，但在工程师队伍中算是比较另类了。
熟悉Objective-C，有两年以上的iOS开发经验，在App Store上有约十款App。熟悉服务器的一般性操作，自己有VPS并运行多个网站，虽然配置服务器经常要去Google。
早年曾经做过一年的Delphi，也曾做过几年的ASP.net，虽然这些技术我目前已经放弃，完全转向*nix平台，但累积下的经验是在的。多年的项目管理经验，曾在三个公司担任过项目经理，累计项目管理经验超过4年。在多个科技门户发表过技术和评论文章。
为什么我会成为全栈工程师
我相信很多全栈型工程师会和我一样，是因为要创业才成为全栈型工程师的。我有一颗创业和做产品的心，而且我又是一个不愿意麻烦别人的人，有些人擅长整合资源，空手套白狼，但我显然不是这种人，所以我只好自己做了。
在经历过两次孤独的创业之后，我发现我并不是一个适合独立创业的人，所以，我成为了一个全端工程师。我最初是做ASP，后来自己创业写客户端用Delphi，然后写了三年的ASP.Net，2010年的时候因为公司需要开始做iOS开发。Web前端是一直自己在做，项目中的的Javascript基本都是我自己在做。
我热爱写代码，热爱重复发明轮子，热爱新技术，我想这也是我成为一个全栈工程师的重要原因。
于我自己来说，我觉得全端工程师的乐趣要比一般工程师来得多，因为你知道一个产品的形态，你可以去设计一个产品，你是从全局的视野来做事情，你得到的成就感会更多一些。
2. 谁能告诉我 禅定杯 坐禅杯 禅意杯有什么不同最好有图片 再有 汝窑的底款 御汝 广顺 问鼎都是什么意思
楼主 杯子与杯子之间当然有不一样的地方，如果是同一牌子的话那就是质地一样的版只是外观不一样，至于权底款广顺 和问鼎 一般杯子下面的都是这个品牌的LOGO比如向是聚宝龙汝窑它的杯子下面就是有品牌LOGO的,一般杯子底下都有品牌的LOGO或名字。
3. 什么是全栈工程师
全栈袭工程师，也叫全端工程师，英文Full Stack developer。是指掌握多种技能，并能利用多种技能独立完成产品的人。全局性思维现代项目的开发，需要掌握多种技术。Web培训、PHP培训、iOS培训、JavaScript培训、UI设计培训等。
4. 佛教的果位是依据什么划分的，虚云法师是什么果位怎么就算开悟了，开悟的标志是什么
果位的划分：两种果位：
解脱果位——初果、二果、三果、四果（即阿罗汉）
菩萨果位——初地、二地、三地，……十地菩萨，等觉菩萨，佛位
在初地菩萨之前，还有一些阶位， 十信位，十住位，十行位，十回向位
佛法修行的两大途径：
解脱道的修行 ———— 修成阿罗汉
菩萨道的修行 ———— 成佛
另外，需要注意的时， 菩萨道的修行，涵盖了解脱道的修行， 解脱道的修行，其实是菩萨道修行当中的一个部分单独拿出来说而已
所以，佛法还是一条道路的 （可别误解为佛法是两种法哦 佛法从根本上来说，还是一法，不是二法）
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
虚云法师修的是菩萨果位
开悟：是以禅修方式激发个人原动力，使当事人的“最高主宰”真正当家作主、发挥作用，让人的力量与智慧发生根本性升级的能力开发方式。开悟以身心合一、财智双用、家业共荣为目的，以求当事人达到开心智、增心能、平心气、善心计的效果。开悟过后修炼体系包含呈现真我、身心合一、自我驱动、树立人格、忘我境界五个层次。
开悟的标志：当事人在获取事业成就过程中会更加精准高效与轻松快乐；小孩的天真快乐，老人的智慧充盈，壮年的精力旺盛将同时具备；无论在生意场、社交场还是在家庭生活、亲朋共处中都更加自在释然、游刃有余；工作和家庭不再是向左向右的两个选择，完全可以做到兼得与贯通，而且人生会更加丰富多彩、自由快乐。
虚云法师他在高旻寺禅堂修行那段时间，万念顿息，工夫“落堂”。昼夜如一，行动如飞。一夕，夜间放香时，他开目一看，见大光明如同白昼，内外洞彻，隔墙见香灯师小解，远及河中行船，岸上树色，悉皆了见。到腊月的第八个禅七中，第三天夜晚，六枝香开静时，护七照例冲开水，热水溅手，茶杯堕地，一声破碎，顿断疑根，如从梦醒-他开悟了。他述偈曰： 杯子扑落地，响声明沥沥， 虚空粉碎也，狂心当下息。
5. 什么是全栈工程师
全栈工程师，也叫全端工程师(同时具备前端和后台能力)，英文Full Stack developer。是指掌握多种技能，并能利用多种技能独立完成产品的人。
【价值】
一、全局性思维
现代项目的开发，需要掌握多种技术。互联网项目，需要用到后端开发、前端开发、界面设计、产品设计、数据库、各种移动客户端、三屏兼容、restFul API设计和OAuth等等，比较前卫的项目，还会用到Single Page Application、Web Socket、HTML5/CSS3这些技术以及像第三方开发像微信公众号微博应用等等。
Web前端也远远不是从前的切个图用个jQuery上个AJAX兼容各种浏览器那么简单了。现代的Web前端，需要用到模块化开发、多屏兼容、MVC，各种复杂的交互与优化，甚至你需要用到Node.js来协助前端的开发。
所以说一个现代化的项目，是一个非常复杂的构成，需要一个人来掌控全局，它不需要是各种技术的资深专家，但它需要熟悉到各种技术。对于一个团队特别是互联网企业来说，有一个全局性思维的人非常非常重要。
二、沟通成本
项目越大，沟通成本越高，项目中的人力是1+1<2的，人越多效率越低。因为沟通是需要成本的，不同技术的人各说各话，前端和后端是一定会掐架的。每个人都会为自己的利益而战，毫不为已的人是不存在的。
而全栈工程师的沟通成本几乎为零，因为各种技术都懂，胸有成竹，自己就全做了。即使是在团队协作中，与不同技术人员的沟通也会容易得多，让一个后端和一个前端去沟通，那完全是鸡同鸭讲，更不用说设计师与后端了。但如果有一个人懂产品懂设计懂前端懂后端，那沟通的结果显然不一样，因为他们讲的，彼此都能听得懂。
三、创业公司
对于创业公司来说，全栈工程师的价值是非常大的，创业公司不可能像大公司一样，各方面的人才都有。所以需要一个多面手，各种活都能一肩挑，独挡多面的万金油。对于创业公司，不可能说DBA前端后端客户端各种人才全都备齐了，很多工作请人又不饱和，不请人又没法做，外包又不放心质量，所以全栈工程师是省钱的一妙招。虽然说全栈工程师工资会比一般的工程师会高很多，但综合下来，成本会低很多。
6. 许舜英的经典语录
意识形态文案许舜英经典语录
不能不转不能不看的广告人——许舜英：
以下内容来自《鲜氧》杂志2006年创刊号对许舜英的采访。稿件采用数字分条的方式，共105条，许舜英的思想更加犀利而震撼。
1.听好，如果你是客户，当你的广告公司告诉你“先做对再做好”，立刻fire他！
2.那些做烂广告的人应该要对全民族的美学及品位负责任，因为广告所形成的环境已经成为McLuhan所说的[没有围墙的教室]。
3.风水师告诉我，我的睡床所在的方位会导致许多[不伦]之恋，所以我是一个天生做广告的人。
4.广告并不一定“从属”于商品，相反的，广告可以是反客为主，广告的无意识愿望或许就是一种恋母轼父之伊底帕斯情结（Oedipal Complex）。
5.广告的理论存在于解构哲学之中、诗之中、文学批评之中、精神分析之中、禅宗的精神之中、时尚评论之中、漫画文本之中、马克思主义之中... ...广告理论不存在于广告学与行销学中。
6.身为中国广告从业者的自觉，在欧美广告连锁事业不断扩张的现在，我们可以洞悉到，中国广告的竞争力，必须以更深广的文化群体论述为基础。
7.用“科学”的角度来理解广告是最无知的。
8. 所有我所知道关于消费者的一切，都是从“我自己”身上得来的。我就是消费者。我就是18-35岁客层。我就是骑着50cc Scooter通勤OL。我就是一年消费不到两次的健身房会员。我就是无车阶级。我就是[欢愉作为欢愉]的女性主义政治。我就是微波食品的偏食者。我就是刷卡积点兑换赠品的妇女。我就是收听午夜爱乐广播的失眠者。我就是不知道送朋友什么生日礼物的人。我就是会在收听小道消息的职员。我就是喜欢收看日剧的观众。我就是有雄性秃困扰的四十岁至五十岁男性。我就是被信用卡循环利息追得喘不过气的中低收入者。我就是害怕独处的高用量行动电话用户。我就是每天平均接收2500则广告讯息的受迫害者。我就是个体经济。我就是总体经济。我就是GLOBALIZATION。
9.觉得消费者是笨蛋的人才是笨蛋。
10.可惜，这是一个笨蛋在主导的世界。
11.如果客户找的创意总监是一位精神分裂患者，就可以带领他们冲出我们看这个世界的狭隘观点。
12.如果广告公司找来的导演是巫师或灵媒，就能带领他们冲出这个毫无想象力可言的现实世界。
13.如果客户锁定的消费者是外星人，大家可以冲出地球。
14.大量生产的东西一定是规格化的。跨国广告公司训练出来的在地广告人也是如此。
15.你无法期待One Show、Clio或Cannes广告奖的评审们，跳出他们的西方框架来“消费”中国。
16.跨国时尚消费品牌想赚地方市场的钱，使用的方式并不是解读地方文化，而是不断放大消费者远离自身文化的想象，让他们觉得，身为欧洲人比本国人更有品位。
17.“广告”是“现代性”的象征之一，是晚期资本主义最重要的“资本”，但大部分的本土企业只有“货物”（Commodity），没有“商品”，也没有“品牌”，这些本土企业只懂“购物”，而不懂“现代消费”。
18.对我而言，跨国公司是阳具理性中心主义（Phallogocentric）的。
19.对于跨国广告公司而言，我是一个可以购并的标的物（Merger Object）。
20.消费者的选择提供了厂商[排他]的合法性与资源，和意见领袖与传播媒体联手形成消费的支配形态，迫使在消费结构中已经是属弱势的地方文化更加孤立。
21.如果Globalization是大规模集体masturbation，区域竞合关系是全球互相section与flirtation，谁还会搭理毫无魅力的colonization？
22.就算没有globalization，你怀疑过colonization曾经消失在地球表面吗？
23.Globalization是尖端时尚，colonization是复古风潮，目前globalization为此全球帝国当家做主，两者是世代承传关系，还有什么是不是的问题？
24.你知道客观是什么东西吗？我不知道。
25.我不喜欢任何号召性的姿态、舍我其谁的宣言、大声疾呼的主义/诉求，这无关乎“真理”，而是关于“再现”是一种风格调性的问题。
26.我只想做一个自由独立思考的人，完全不想被什么广告思考训练所污染，但毕竟这是广告业——世界上最bitchy的行业之一，所以我不能说我不必对抗什么，但我宁可说它是一种抽象的战争。
27.我对一种普遍通俗意义下的广告没有commitment，我只有对自己的作品有commtiment。
28.如果有一天我把自己卖给跨国广告公司，不一定是我的失败而是这个社会的失败。
29.我并不特别喜欢真相，我觉得假相更加有趣。
30.同样是发神经，我的症状被误疹为有创作欲。如此而已。
31.胸罩的蕾丝边与肚脐之间的距离恰好是两寸半。吃鱼的时候先吃眼睛。安康鱼肝拌洋葱，用来喂猫。肉，三分熟。遇到上升星座是水瓶的人会惨叫一声。
32.创意就是现代文明，我们的民族基因还无法演化出高度进化的创意文化社会。
33. 民族论述必须建构品牌，书写理论必须建构品牌，天气预报必须建构品牌，城市游击战术必须建立品牌，一座城市，一条街道，某种纺织材质，某种低温超导体，某种AIDS疗程，某种经贸法案，某种情爱关系形式、某种微处理器、某种道德争议、某种肢体残缺... ...都是品牌。六0年代是个品牌。Abbye Road是个品牌。普罗旺斯是个品牌。阴谋论是个品牌。禅定是个品牌。强调无品牌也是种品牌... ...
34.当大家在那里blah blah and whatsoever的时候，我只好偷偷的在桌子下面翻着我手边的随便什么书，设想该如何逃走。
35.对我而言，人格分裂是必要的，或许是也可以说，我有某个部分保存良好完全未受传统主流广告的语言所“污染”。
36.并不是广告把商品“表现”出来，而是广告“使得”商品“存在”。
37.与其说广告是一种沟通，不如说广告是一种挑逗的艺术。
38.“意义之不可能性”才是写作存在的可能性。对我而言，问题始终在于“怎么写”，而不在于“写什么”。
39.通常我会让我的胃、我的皮肤来形成一种我想表达的方式，我总是忠于我当下的人格特质，而那是最直接的。
40.愚蠢是一种结构性的问题。你没听说过吗——有什么样的社会就会有什么样的广告。
41.广告并不只是什么写、找明星... ...，所谓“文化创意产业”的思维模式其实就是广告。
42.我不能期待社会变得有品位，客户变得很聪明，广告人变得很专业，我只期待我自己。
43. 我的广告和别人的分别并不在于一般人所认为的，外显的美学形式，意义层次或风格表现，而是形成我广告观的整个知识系谱传统。因此广告的创作能力并不是从一般人以单纯技术区分去判断，而是一种更radical的能力，就像禅修内观那般，可以运用于无限可能的情境之中。
44.如果对整体广告生态所形成的传播语境没有自觉及观照，我不认为一个广告创意的生产者他如何自称他是专业的。
45.没有标准答案。视对象不同而有所调整。
46.我并不追求“正确”，我唾弃“正确”，我厌恶“正确”，“正确”是最boring的。
47.只有最迟钝的客户及最愚蠢的广告人，还在想“正确与否”的问题。
48.消费者坐在电视机前面，他并不是在想：Hey，这个广告不正确！广告不是一个正确或不正确的Game。广告与正确无关。
49.广告是关于视线、话题、关于“反应”、关于恐怖活动... ...
50.我的下一个汽车广告将会出现寺山修司的家常菜谱，而完全不出现汽车。
51.我最痛恨的一句话是：广告是艺术，也是科学。
52. 就像某些受人欢迎的小说、电影、电视节目、甚至一双高跟鞋或一套电子游戏，广告也是一种“产品”。受欢迎的背后，或许有着某些值得剖析的现象，这些现象对我而言跟“科学”无关。我们甚至不知道即使是“科学”也是一种“discourse”，再也不是他们所认知到的solid facts。
53.身为一个创作人，唯一的希望是抛弃希望。
54. 让自己对环境、文化、品位、广告公司、4A跨国公司、制作公司、媒体生态、广告奖、语言运用、理论模型、景气预测、区域竞合、创意空间、视觉表现、品质坚持、行销调查、提案演示文稿、会议协调、可户内部运作、相关法令、知识经济、社会舆论、既定之见、税务条款、事业愿景、信任、自我肯定、优质生活、概念提升等等完全不抱任何希望。
只有在这样的状况下，我们才能看到我们该做什么。我们有许许多多重要的事情要做。
55.一本好的小说，也需要一个够格的读者。
56. 紫禁城、黄山、西湖、长白山、长江、黄河、塞外风光、山水画、瓷器、毫芒雕刻、兵马俑、地动仪、汉书、史记、战国策、西游记、西厢记、红楼梦、三国演义、祖冲之、张衡、老子、庄子、孔子、周公、黄帝内经、论语、本草纲目、李白、兰亭序、围棋、豫剧、旗袍、少林寺、北京烤鸭... ...我们的文化给了我们什么？要看我们懂不懂跟它要什么。
57.就像任何一种创作一样，理论是没有意义的，广告系的教授永远做不好广告，教你写作的老师不一定写得出好小说。
58.广告是现代消费社会的产物，也许只有当我们能够谈“现代性”的时候，我们才能回头去看我们的文化给了我们什么。
59.中国文化其实存在着很多深具“现代性”的观点，然而我们的社会并没有形成一个文化机制来释放它的意义。
60.在西方广告文化霸权中，中国只有一种符号，一种可以被恣意操作、解读、再现与消费的对象，观点依然西方。
61.我们需要的，不是在广告中一千万次再现已被西方化的中国视野，而是思考Antonio Gramsci身为知识分子对文化霸权的自省：我们需要自己的文化主导机器。
62.语言是乱伦的，语言不是一夫一妻制的，所以语言（包括影像语言）并不忠于什么。
63.[... ...不要问我是谁，而且我不保证我不会改变。]——Michel Foucault
64.整个罐装咖啡的提案过程，我只做了一件事，我播放了Patti Smith的《Horse》专辑，我说这就是我们对包装的想法，可户非常激赏。以上内容纯属虚构。
65.广告最重要的是它本身被消费，而不是指导消费。
66.我要防止一种误解，这种误解即是认为“理论”是一种方法论。
67.我决定让我的receptionist去英国的芳香疗法学校进修一年，以后我们就可以根据客户的情绪症状来决定给他什么饮料。
举例示范如下：
认知失调并发呓语症：
永久花纯露+S.Peelecrtino气泡矿泉水
销售业绩驱动型理解不能：
月桂叶小茴香药草茶
厌思考型脑力节律障碍：
适合植物根茎部位的萃取而避免花朵类的精油
68.广告是一种创造性的东西，它的意义是被创造出来的。你用它来创造需求、勾起欲望或影响态度。
69.事情怎么可能只有一种解释！
70.我的推理方式是一种去中心化的多面向选结构。
71.物质的生产者必须同时是理论的生产者及历史隐喻的生产者。
72.当我说广告需要新的理论时，我并不意指[一套新的理论系统]而是一种不断觉知到[自我否定]的语言观，一种不断揭露意符的任意性的哲学思考。
73.如果我曾经向往过任何一种“教派”或“组织文化”，我希望它具有一种患“失语症”式的沉默的语意。
74.与其说我爱的是广告，不如说我爱的是作为概念上的广告，这是一种没有目的性的恋爱，一种对概念的恋物情结。
75.偏好使用指涉性高度歧义的句子造成现实与拟象极度混淆不清。
76.消费者在消费商品之前，就先消费了广告。而要使广告被消费，广告本身也必须“商品化”。
77.“广告”之所以成立，并不是因为它能够让消费者“理解”产品，广告也不再只是商品与消费者之间的桥梁，而是因为它是一种叙事文本的建构所形成的效果，它是“假借”商品之名的意义虚构及美学生产。
78. 文案写作指南：Debord、Baudrillard、Zizek、Derrida、Duras、Bataille、川久保玲、Charlie Kaufman、押井守、John Cage、Gertrude Stein、Jeff Konns、Leos Carax、Rem Kooklhaas、Maurice Blanchot、Terry Eagleton、《Frame》、故宫博物院、椎名林擒和东京事变、Prada Epicenter的空间概念设定。
79.哭泣与耳语总是比高谈阔论迷人。就如同保持距离是一种艺术。
80.我根本不喜欢引起骚动，我也不想做一个fighter，但是如果消费者觉得我的广告很有趣，我也不用感到抱歉。
81.广告必须是活在当下的，上一秒钟的term已经无法分析这一秒钟的广告，何况是5年、10年前的term。
82.所有的理解都是一种误解，所有的解读都是一种误读，所有的领会都是一种误会。
83.我是一个alien？
84.广告作品就是各种权力政治宰制之下最后所留下的废墟及残骸。
85.我始终对“广告人”这种身份有一种茫然的陌生感，“这是在说我吗？”
86.广告：世界上最不性感的词汇之一。
87.广告：这个世界大规模庸俗化的元凶之一。
88.虽然我们已经花了许多年去对抗愚蠢的坏广告，它们仍然生生不息，层出不穷。
89.如果消费者调查的基础，不再是回答有效样本数、平均中数或可容许误差值的量化操作，而是[指称联系]、[经验投射]与[想象值误差]这样的变项，我们或许可以得到更贴近现实的消费者洞察。
90.因为没有[真正]的问题，比如贫病交加、战争、下一餐就可能断炊、被公婆虐待等等，只好发明一些问题来这么自己。
91.当别人直接的时候，我会变得很不直接；当别人间接的时候，我会便得很直接。问题在于，或许我总是直接得令人喘不过气来，所以他们误以为那是不直接的。
92.我总是惊讶的一再发现自己是多么的在状况之外。
93. 如果你不给他Shots、Archive、AdAge、广告年鉴、One Show或Cannes得奖广告作品集、Wallpaper... ...，他根本就不知道怎么做广告。他连基本专业的概念都还很有问题，当然更谈不上有自己的创作主体性，自己的风格、语汇与哲学。
94.中国广告工业在某种程度上，反映了中国文化在全球场景中的边陲性，以及从此一困境推溯所见的文化贫困：没有资本、因此没有累积；没有养成，因而没有观念；没有核心，因为没有共识。
95.当一个国族开始意识到，广告代表着整个群体如何对外沟通自己的主体性，贩卖态度，这时再讨论什么样的广告能代表特定文化，也较能寻得一点讨论的脉络了。
96.跨国广告公司的文化霸权，形于外的是运作规模、资金、并购的杠杆原理的巨大商业机器，目的在迅速累积资本，这种追求高度可预测性、同质化的商业运作，对创意工作是最大的扼杀。
97.能够代表任一文化的广告，必须产自能代表该文化的工业广告。
98.我一直认为问“问题”这件事真的很有问题。
99.我从未想过自己是一个terrorist。
100.广告工业需要新的、跨界的理论工具来重新看待广告是如何被阅读、被消费，重新看待消费者对广告的反应机制，重新看待在整个商业环境中广告的可为与局限，广告的异化与变形，广告的杂交与讽仿。
101.“广告”不只是一种狭义的、物理性的工具，也不只是形式的、美学的呈现。背后的“广告思维”所代表的创意资本才是重点。
102.永远苦与怀疑、背叛、出卖、嫉妒、见异思迁及沟通不良。
103.传统智能是最现代性的，街头时尚是最制式的。
104.凡是不想让烂广告毁灭他们的客户统统适合我，来者不拒。
105.我能继续做这个工作的原因很简单——那就是因为我总是不断在redefine或reinvent广告。
7. 什么是全栈工程师
近国内外都在流行一个词叫Full Stack，中文翻译过来叫全栈工程师，也叫全端工程师。微博上很多专业人士都在讨论全端工程师，有赞有毁的。我对全端工程师的定义是：掌握多种技能，并能利用多种技能独立完成产品的人。打外比方，全栈工程师就是一个能独立盖一幢10层小洋楼的人，而普通工程师，则是可以和一群人盖一幢摩天大楼的人。至于要掌握哪些技能，我觉得这个要跟从事的行业与技术方向有关，做互联网的和做软件的是不一样的，即使是做互联网的，后端也可以分为很多种技术流派。
8/2定律在哪都适用，全栈工程师就是掌握20%常用技能的人，但这20%的技能会有80%的几率被用到，剩下那80%不常用的，让我们Google吧。
有人说，全栈工程师在中国已经很多年了，他们叫站长。这个说话有点靠谱但又不那么靠谱，我自己也做过站长，深知作为一名站长需要掌握很多种技术。不靠谱的是，很多站长其实并没有真正写过多少代码，而是熟练利用一些建站软件来建站。
全栈工程师的价值
有人说了，你再牛逼，你懂五种技术，你能干五个人的活吗？全栈工程师并不是说一个人能干几个人的活，而是要从多个方面来看这个问题。
全局性思维
现代项目的开发，很少说只用到一两种技术的，特别是移动互联网大潮下。随便一个互联网项目中用到的技术，就会需要用到后端开发、前端开发、界面设计、产品设计、数据库、各种移动客户端、三屏兼容、restFul API设计和OAuth等等，一些比较前卫的项目，可能会用到Single Page Application、Web Socket、HTML5/CSS3这些技术，还有像第三方开发像微信公众号微博应用等等。
Web前端也远远不是从前的切个图用个jQuery上个AJAX兼容各种浏览器那么简单了。现代的Web前端，你需要用到模块化开发、多屏兼容、MVC，各种复杂的交互与优化，甚至你需要用到Node.js来协助前端的开发。
所以说一个现代化的项目，是一个非常复杂的构成，我们需要一个人来掌控全局，他不需要是各种技术的资深专家，但他需要熟悉到各种技术。对于一个团队特别是互联网企业来说，有一个全局性思维的人非常非常重要。
像如果是我经手的项目，我肯定会注意到网页优化，也会考虑到API来兼容各种客户端，更会考虑到三屏兼容的问题。不会说项目中完全使用AJAX而不顾SEO，也不会为了功能性而忽略访问速度，我会很好的把握这个平衡，因为我知道它们的权重与实现成本。
沟通成本
项目越大，沟通成本越高，做过项目管理的人都知道，项目中的人力是1+1<2的，人越多效率越低。因为沟通是需要成本的，不同技术的人各说各话，前端和后端是一定会掐架的。每个人都会为自己的利益而战，毫不为已的人是不存在的。
而全栈工程师的成本几乎为零，因为各种技术都懂，胸有成竹，一不小心自己就全做了。即使是在团队协作中，与不同技术人员的沟通也会容易得多，你让一个后端和一个前端去沟通，那完全是鸡同鸭讲，更不用说设计师与后端了。但如果有一个人懂产品懂设计懂前端懂后端，那沟通的结果显然不一样，因为他们讲的，彼此都能听得懂。
创业公司
对于创业公司来说，全端工程师的价值是非常大的，创业公司不可能像大公司一样，各方面的人才都有。所以我们需要一个多面手，各种活都能一肩挑，独挡多面的万金油。对于创业公司，不可能说DBA前端后端客户端各种人才全都备齐了，很多工作请人又不饱和，不请人又没法做，外包又不放心质量，所以全端工程师是省钱的一妙招。虽然说全端工程师工资会比一般的工程师会高很多，但综合下来，成本会低很多。
全栈工程师的困境
我讲技术有两个发展方向，一种是纵向一种是横向的，横向的是瑞士军刀，纵向的是削铁如泥的干将莫邪。这两个方向都没有对与错，发展到一定程序都会相互溶合，就好比中国佛家禅修的南顿北渐，其实到了最后，渐悟与顿悟是一样的，顿由渐中来。
如果一个公司不太懂全栈工程师的价值，那么全栈工程师的地位将会很尴尬，说得不好听一点，全栈工程师就是什么都会，都么都不会。曾经有一次面试，对方问我很基础的问题，我答不上来，我能做出产品，也知道什么是怎么一回事，我也不会犯那些错误，但我就是答不上概念，要考倒我非常容易。所以在应聘面试的时候，有些时候会吃亏，你可能会不如哪些在某一方面钻得很深的人工资拿得高。
由于经常在各种技术穿梭，我会经常忘记代码的语法和一些API，所以我经常需要去查API甚至查语法，我觉得没有Google我几乎没法工作。这在某些人的眼里，是技术不够的表现。我记的只是一个Key，一个如何找寻答案的索引，而不是全部，人脑不是电脑，我不可能要求我能记下所有的东西。
有一次面试官问我一个问题，我说我不知道，但我猜大概是如此这般，对方问我，你为什么这么猜，我说凭直觉，对方笑了笑没说话。面试完后我一查，果然和我猜的差不多。没错，我就是凭直觉，但这种直觉和女人的直觉不一样，这种直觉是技术上的直觉，是你过去技术经验累积的一个反射。
我不是一个非常专业的Web前端，也不是一个非常专业的Node.js开发工程师，更不是一个非常专业的iOS开发工程师。用人单位会问我，你到底是专业做哪一个方面的，我为什么要给你这么高的工资？
有什么资格来谈全栈工程师
我应该算是一个全栈型工程师了，行业经验已经超过10年。独立做过不少产品，也带过不少项目，经过的产品包括桌面端、Web产品、移动端产品，Web端涵盖前端与后端，移动端主要做iOS和混合开发。
熟悉Web前端，对MVC/模块化开发有实战经验，熟悉CoffeeScript、Grunt、RequireJS、Handlebars等等，自己写过小型的Javascript框架，一个项目中的JS代码超过一万行。熟知网页优化，知道如何让网页变得更加快速。也略懂SEO，知道什么样的URL和代码会更讨好Spider。
熟悉Node.js，有几个项目都是基于Node.js的，目前发布有开源的Blog程序Purelog，在NPM上有多个模块发布。熟悉混合开发，过去我曾经有超过一年的时间是在研究Hybrid技术，多个App基于混合开发技术，也有开发类似于PhoneGap的解决方案。对HTML5在手机上的表现颇为熟悉，挖过很多的技术坑，如白屏问题，Sqlite问题，滚动条问题，硬件动画加速、点击延时问题等等。
会做设计，熟悉Photoshop，所有的产品不管是Logo还是界面全都是自己做的设计，虽然在资深的设计师眼里不值一提，但在工程师队伍中算是比较另类了。
熟悉Objective-C，有两年以上的iOS开发经验，在App Store上有约十款App。熟悉服务器的一般性操作，自己有VPS并运行多个网站，虽然配置服务器经常要去Google。
早年曾经做过一年的Delphi，也曾做过几年的ASP.net，虽然这些技术我目前已经放弃，完全转向*nix平台，但累积下的经验是在的。多年的项目管理经验，曾在三个公司担任过项目经理，累计项目管理经验超过4年。在多个科技门户发表过技术和评论文章。
为什么我会成为全栈工程师
我相信很多全栈型工程师会和我一样，是因为要创业才成为全栈型工程师的。我有一颗创业和做产品的心，而且我又是一个不愿意麻烦别人的人，有些人擅长整合资源，空手套白狼，但我显然不是这种人，所以我只好自己做了。
在经历过两次孤独的创业之后，我发现我并不是一个适合独立创业的人，所以，我成为了一个全端工程师。我最初是做ASP，后来自己创业写客户端用Delphi，然后写了三年的ASP.Net，2010年的时候因为公司需要开始做iOS开发。Web前端是一直自己在做，项目中的的Javascript基本都是我自己在做。http://www.doc88.com/p-9062388524120.html
我热爱写代码，热爱重复发明轮子，热爱新技术，我想这也是我成为一个全栈工程师的重要原因。
于我自己来说，我觉得全端工程师的乐趣要比一般工程师来得多，因为你知道一个产品的形态，你可以去设计一个产品，你是从全局的视野来做事情，你得到的成就感会更多一些。.........................................
8. 唐高宗时代出现的谁，才是禅宗确立的标志
唐高宗时期六祖慧能禅师的出现，是禅宗确立的标志。
六祖惠能大师在公元638年出生于唐新州，俗家名字姓卢，是中国禅宗杰出的大师。在惠能大师二十四的时候，接触了《金刚经》并且悟出了其中的道理，于是告别了母亲去往湖北黄梅找寻五祖弘忍。
惠能大师见到五祖以后用一首菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。得到了五祖的认可。
随后五祖连夜教授惠能大师《金刚经》并且把当时禅宗的衣钵和信物都交给了五祖，从此惠能大师成为了禅宗第六祖，被世人称为六祖慧能禅师。
惠能在曹溪大倡顿悟法门，主张不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛 。他用通俗简易的修持方法，取代繁琐的义学。
形成了影响久远的南宗禅，使禅宗成为了唐朝时期的主流思想，因此六祖慧能大师的出现是唐朝时期禅宗确立的标志。
(8)禅修logo扩展阅读：
慧能年轻时父亲去世，家境贫寒，靠打柴卖柴来养活母亲。有一天，他听到买柴的客人念诵“应无所住而生其心这句话，若有所悟，忙问客人这是什么经文，客人告诉他这是《金刚经》，弘忍大师正在黄梅东山寺给大家讲这部经。
慧能听了，安顿好母亲，就前往黄梅拜见弘忍。当弘忍知道他是从偏远的新州来的时候，就故意考他：你从蛮荒之地而来，是个南蛮，难道也想成佛。慧能毫不胆怯地说：人的出生地虽然有南北的不同，但每个人的佛性都一样。人虽分南北，而佛性不分南北。
弘忍听了，心中暗喜，却不露声色，让他到碓房去干活。碓房就是舂米的作坊。慧能的身子轻，就在腰里绑了块石头，来增加身体的重量，这样在舂米的时候，就可以很方便地把杠杆压起来舂下去。
就这样，慧能在碓房老老实实地做了八个月的活。这一天，五祖为了考验弟子们禅学水平的深浅，好物色一个接班人，就让每个人写一首偈子呈上来。当时神秀担任上座，上座在寺院里是仅次于住持的位置。神秀才华杰出，大家都很服他，想着这个继承人是非他莫属了。
神秀果然不负众望，写了一首偈子说：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首偈子被书写在墙上，虽然没有署名，大家都知道是谁写的，很快，这首偈子就传遍了全寺。弘忍看了后，对大家说：后世如果能依照这首偈子修行，也能得到殊胜的果实，你们要好好念诵它。
在这首偈子中，神秀将人的身心比做菩提树与明镜台。人的身心本来清净。由于执着，生起了相对意识，以致于经常为尘垢，外在的烦恼所污染。要想保持心灵的清净，就必须时时勤拂拭，莫使有尘埃，也就是通过坚韧不拨的修习，才能渐渐地觉悟。
当时慧能正在碓房干活，听了大家纷纷念诵这首偈子，认为它还不够彻底，就让人把自己的偈子写在壁上。偈子说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。大家见了这首偈子，惊奇不已。
这首偈子说，身心都不是真实的，从缘起性空的立场上来看，没有菩提树，没有明镜台，身心如幻影，干扰我们身心的烦恼更是皮之不存，毛将焉附。这首偈子把禅学漫长的修行过程，转化为当下的一念顿悟，说人的本心本性，原本清净无染。
只要觉悟到这一点，就可以立地成佛。弘忍大师见了这首偈子，就在慧能的头上轻轻地拍了三下，慧能知道师父的意思，在这天半夜三更的时候来到方丈室，弘忍把袈裟脱下来遮住蜡烛的光，秘密地给慧能传授了禅法，并把衣钵传给了慧能。
弘忍考虑到其他弟子对这个位置看得很重，怕引起争执，担心慧能的安全，就送他到九江渡口，让他连夜往南方走。弘忍说： 我来渡你过去。慧能说：迷时师渡我，悟时我自度。弘忍知道他的修行已经成熟，心里很踏实。
慧能遵从师父的教导，回到广东，隐遁于四会、怀集。一花开五叶十余年后，慧能来到广州法性寺，看见寺院前挂着旗幡，有两个僧人在辩论。
一个说：是风在动。另一个说：是幡在动。两人争得面红耳赤，互不相让。慧能说：不是风动，不是幡动，是仁者心动。两人听了，大吃一惊，觉得这个人的水平实在了得，连忙报告给印宗法师。印宗法师把慧能请到寺内，问：我早听说弘忍大师的禅法传到南方来了，莫非您就是他的传人。
慧能说：正是。然后就把袈裟和钵拿了出来，大家见了，纷纷礼拜，请求慧能说禅。就这样，慧能正式出山说禅。刺史韦璩请慧能入城，于大梵寺讲堂为众说法，门人法海编录其法语，又加入后来的法语，即世所行《六祖坛经》。
神秀大师也继承了五祖的教法，化行于北方，世称北宗禅。南宗主顿悟，北宗主渐修，因此禅宗史上有南顿北渐之称。神秀开示大众偈曰：一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。此说与慧能的“佛向自性作，莫向身外求相同。
慧能门下有四十余名弟子，其中以南岳怀让和青原行思两支特别繁盛。在行思一支，到后世分为曹洞宗、云门宗和法眼宗；在怀让一支，到后世分为临济宗和沩仰宗。应验了达摩传法偈中所说的一花开五叶，结果自然成的预言，至此，禅宗在中国蓬蓬勃勃地兴盛了起来。