关爱的设计

㈠ 温馨的设计作文600字

自那爽飒的风卷起树梢上滴翠的叶，明净的天便再也不少见了
。偶有几缕半明半暗的云淌过这无垠的画布，就如远来之朋露出温
馨的笑容。在那个宁静的秋日午后，我避开人流，走进一幅静悄悄
的画卷。
久仰苏州园林于方寸之间见天地的匠心独运，却不料第一次迈
入的却是一个名不见经传的小园。只第一步进门，我就踩上几片落
叶。它们发出“沙沙”的响，与跫音一起呼应徐徐而过的风声。缓
步在傍水的连廊里，枫红得绚丽。凋零的红叶漂在澄澄的水上，不
缓不急地漾起几圈涟漪，居然颇有些“行到水穷处，坐看云起时”
的安然。
忽然传来几许谈笑，在这宁静之处显得格外悠长。那依水而居
的亭子里，正有几个老人躺在椅上说着话。望着翠绿消残、芳草枯
黄、周而复始的新旧轮回，他们就像参悟了的禅师，悠闲、安详。
隐隐传来茶香，夹杂在花树散发的香气里，令我心旌摇曳。
我忽然想起母亲煮的花生红枣汤了。她总是在我深夜做作业倦
时送来那么一罐，清清淡淡地说一句“趁热吃”便离开。我却总是
因为纠结于一道难题或是直接伏案而眠而忘了那罐汤。我从未正视
过母亲的关爱，就像我不明白为什么为了健康就一定要吃难吃的东
西一样。或许是察觉到寸草心不足以报三春晖，我竟选择了逃避。
而每天的汤，都是她下午花好几个小时熬的！
她那般精心的设计，想给我一个温暖的怀抱，我却选择了孤军
奋战，唱着倨傲的歌谣让她退却。我真想现在就奔回她的身边，说
一声“谢谢”，再认认真真地品味一下，那汤里的关爱与温馨。
再望那一池碧水，忽然有了新的体悟。我们走进园林，在这里
让心灵平静，忆起家人、忆起平日忽视的温馨。园林让人与自然对
话，自然让人与心灵对话。我们赋予园林的情感，超越了园林本身
的意义。自然与心灵的交融，构筑了最美妙的设计，也缔造了最柔
软的温馨。

㈡ "关爱老人抑郁症"海报设计, 给点思路越多越好，重金酬谢创意好的作品，谢谢了

老人抑郁症嘛，大多数跟子孙辈都不在身边有关。
举个例子，带孩子的老人不会抑郁，而且因为隔辈亲等因素，老人会很开心；而留守老人，孤寡老人，子女不在身边，有没有孩子可带，时间久了，就会郁闷，当看到别的老人带着孩子耍的时候，不抑郁都不行啊。
所以你可以在海报上设计出这两种情形的对比，比如一个老人呆呆的看着另一个老人带着自己的孙子快乐的玩耍。再配上个背景，呆呆的老人在晒太阳，带孩子的在一个天气不怎么好的环境。就能表达更多的东西。
外行一点不成熟的想法，见笑。

㈢ 请你以关爱艾滋病人为主题,设计一条公益用语

1、致富十来年功，乱搞一场空源。

2、知者无畏，智者不惧，预防艾滋从认识开始。

3、政府主导，全民参与，共抗艾滋。

4、正视艾滋，科学防治，共创和谐家园。

5、正确使用安全套，预防艾滋病和性病。

6、挣钱养家工作忙，预防艾滋不能忘。

7、珍爱生命，自觉远离不道德的行为。

8、找个婆娘不容易，得了性病谁跟你。

9、咱个传播艾滋病，血液，母婴，性途径。

10、再忙不忘家人，再慌不忘带套。

11、愿世界更美好——关爱生命。

12、远离家乡莫花心，常把家人挂在心。

13、远离毒品，预防艾滋，珍爱生命。

14、远离毒品，预防艾滋，同心携手，共享“性”福。

15、远离艾滋病，幸福全家人，得了艾滋病，毒害三代人。

16、预防艾滋支一招，洁身自爱安全套。

17、预防艾滋请带“套”，切断病源真可靠。

㈣ 请设计一条关于尊敬、关爱老人的公益用语

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

㈤ 关于爱，设计一个爱的logo

请问
楼主是男的还是女的？
只帮女的

挖哈哈，说笑
楼主自己设计啊，每个人的爱的感觉都不一样的
做这事，最适合自己做
用铅笔把大体图案和色彩描绘下来，把你的感觉传达出来
再找个朋友帮你完成后面的工作嘛

㈥ 求999感冒灵海报设计，关爱为主题

青天工作室可以哦 可以搜索一下

㈦ 什么样的设计原则能体现出人文关怀

什么样的节奏是最呀最摇摆，什么样的歌声才是最开怀？

----什么样的设计版是最呀权最人文，什么样的原则是最呀最关怀？

人文讲究的是底蕴，是共鸣；关怀讲究的是细节，是理解。

因此，能从古今中外的文化中，找出让人共鸣的底蕴，在设计中得以展现，再从细节上给使用进以理解与尊重，这样的设计，就是人文关怀基础上的设计，就是最摇摆了开怀的设计。

加油。

㈧ 以保护环境.爱护动物交通安全关爱他人等为主题设计一则公益广告。

保护我们的家园，地球只有一个！（保护环境）
珍爱我们与动物的友谊，利人回利己！答（爱护动物）
请记住，上帝并不是十全十美的，它给汽车准备了配件，而人没有！（交通安全）
多一个朋友，总比多一个敌人好！（关爱他人）

㈨ 一个关爱中国独立女性心灵的设计品牌 求一句广告词

柔情似水，内外兼修

㈩ 什么叫做关怀设计

20世纪即将与我们告别。回顾这个不平凡的世纪历史，人们不难发现，科学技术的空前进步，推动了社会各方面的发展，甚至改变了人类生存的空间和生活方式，许多发明创造和新生事物的出现更是引人注目。今天，科技已成为人类文明的重要组成部分，这其中能使民众普遍感到生活显著变化的便是商品的丰富，这种变化大多与设计艺术有着密切的关系，可以说设计艺术已与现代科技、现代生活同步发展，并以鲜明的形象融人社会发展之中。在迅速发展的商品社会，虽说设计的品类在不断涌现，出现了一批优秀的设计作品和优秀的设计师，但总体来看设计的创造性并不明显。应该反思的是，近20年来在工业艺术设计领域模仿倾向相当严重：一些生活消费品的外观造型设计缺乏原创性和个性语言；服装设计更是跟着国外市场走。若大的一个国家，从世纪初的民族服饰衰退到世纪末的彻底消失，在现代服装中没有留下民族服饰的基本设计因素。一些与装饰艺术、环境艺术相关的设计也失去了人文精神，丢掉了民族的风格和传统的神韵，是令人深思的。这本身就提出了一个问题，传统的生活方式和生活空间被改变之后，设计师的责任是重新营造一个适合现代人的人文与生活空间，而不是打破重来。从功能上来讲，我们的设计与西方的设计并没有根本的不同，但在文化上应该有所区别，这种差别应该体现在政府政策、民族形象、文化因素、生活习俗、设计师的素质和民众的接受层次等诸多因素之中。所以说，盲目的移植、模仿、抄袭或继承都是历史的悲剧。正如发展现代工业生产而忽视环境污染的问题一样，生活空间、生活方式、生活用品的设计若不从人的物质需求与精神需求的综合因素考虑，就会顾此失彼。虽说当代社会有“地球村”的说法，但这个地球还有东半球与西半球之分，还有民族语言的差异，更有文化的差异，这些都是设计艺术中不容忽视的基本因素。如何避免这种现象的发生，看来应从教育入手。学习从模仿入手是手段而不是目的，要培养出下世纪本民族在国际上有影响的艺术设计师，就应从艺术的基础开始抓起，从国民的素质教育开始做起。从中小学的手工文化开始，培养他们接受几千年形成的文化传统，让青少年对自己民族生存的空间、生活的环境有所了解和认识；普通文理科院校应开设相应的中国生活方式史的课程，让学生了解中华民族的生存能力、生存方式和对生活的创造态度；艺术院校的学生更应从艺术学的角度了解申国的历史和文化。因为教育是一种无形的力量，它会对受教育者在今后的生活中潜移默化地承传文化优秀的基因。应该指出的是，对传统文化的教育是国民教育问题，在经济高度发展的背后；物质虽然丰富了，但地方文化溃散、传统文化失根、民间技艺失传已成为现实。难道在高科技发展的同时，现代艺术设计不需要这些东西了吗？从专业教育来讲，学校不是个商品大市场，不是培养学生选择商品的地方，而是让他们学习创造商品的场所。学校所传授的主干课程仍是文化基础、专业基础和创造基础，只有这些坚实的基础才能使学生有资本去创造与选择。所以说西方的设计观念与我国工艺文化在现代设计中需要有机的整合，然后服务于教学。 设计艺术本来就是以艺术学为主干的交叉学科，特别是现代意义的设计艺术专业，应是学科兼融或有针对性的汲取相关专业有益成份而发展的新兴学科。长期以来，我们的工艺美术教育和设计艺术教育一直沿用绘画专业的教育模式，四年本科，从上绘画的基础课到专业课都是以绘画、绘图为主的训练手法，教学单一，真正涉及设计艺术最本质的课题太少，对于学生创造性思维的培养更是欠缺。我们要打破以往设计就是画图的老观念：平面设计首先是设计创意、文案构想，然后才是设计方法与形式；工业设计首先要了解产品的功能特征和受众习惯，然后再是造型的款式与美学特征；广告设计要了解消费者的心理，然后才能设计出吸引消费者的作品。这样的培养方式才能符合设计艺术专业的培养规律，有利于塑造有创造素质的设计艺术家。设计艺术家区别于画家和雕塑家，从知识结构上他应该熟悉当代比较尖端的自然科学，深入了解人文科学，精通设计学原理，适应市场经济条件下的经济规律和在特定经济条件下的市场需求。所以从设计教育方面来看，我们从工艺美术向设计艺术转化过程中做得还很不够。其一，传统的手工艺、特艺和工艺美术的精髓没有从教育方面总结传承，有的甚至已从国家本科教育目录中删除，的确令人深思。其二，现代的设计艺术教育体系，从宏观的规划上没有形成，课程设置与授课内容脱节，教师专业面过窄，大部分院校、系、专业仍沿用纯美术的授课形式和内容，或是增加一部分 “画设计”的内容，没有从根本上改变设计艺术教育的观念。如何从目前绘画倾向、惟美顷向和单科倾向中脱离出来，需要教育主管部门组织专家进行学术上的研讨与论证。 同时应该指出，在发展新兴专业的同时，不能丢掉传统的手工艺和工艺美术，因为这类设计在中国存在了几千年，它是一种文明的象征，对现代设计艺术各门类来讲虽没有直接的关系，但对设计形象的形成、设计语言的个性化升华将起到潜移默化的作用。手工艺的一些门类如陶艺、漆艺、金工等自身也是独立的学科。