西式logo
㈠ ＂怎么打出来
快捷打开方式输入一个字母“F”，其它一些字母也可以，可以根据自己习惯。如图，内界面上会显容示更多特效字符，点击。
㈡ 欧式设计经常出现的标志
线条，多用石膏线，墙纸
㈢ 如意婚庆logo图标设计,偏西式的。
婚庆logo，你可以直接去万能威客网找专业设计师帮你设计啊，发个任务就行的，你可以自己网络一下那个网站看看。
㈣ 甜点logo怎么设计
任何logo的设计都需要基于行业与品牌本身的某些特性，在这里给出一份我当年设计的甜品店Logo供你参考。
Bufle是一家位于英国伦敦摄政街的甜品店，主营鸡蛋仔、炒酸奶、珍珠奶茶、酒精饮料与小食。Bufle这个品牌名称即是命名自与鸡蛋仔制作思路大体相同的华夫饼——Waffle。虽然主营产品是中式小吃，但委托人希望整体设计能偏向日本风格，因为英国本地受众普遍认为日本料理清洁卫生且格调高档，方便提高店内毛利率。另一个要求就比较麻烦，因为一些经营上的特殊原因，以上几种产品希望能分别有自己的Logo，并且和Bufle的主Logo有一定关联性。
总之现在我们面临的情况就是：
1、要设计一个甜品的Logo
2、这个Logo要体现东方元素吧
3、这个Logo要易于延展
容器型的Logo需要一个简单干净的框架，在这个案例中我们决定使用一个近似圆形的结构
㈤ 「」是什么符号怎么个用法
「」是引号。用法复：行文中引制用他人的话。成语、格言、诗词等， 也包括拟声词、音译词。特定称谓指具有某些特点的名称、简称、专用术语以及纪念日等需要使用引号。
引号表示文中引用的部分。有双引号和单引号两种，分别标志为“”『』和‘’「」。其中『』和「」为曲尺形的引号，在“”‘’西式引号中不方便使用的时候使用。但是港澳台地区已经习惯在横排时使用『』和「」。
(5)西式logo扩展阅读：
引号的作用：
1. 表示引用。
2. 表示特定称谓。
3. 表示特殊含义。
4.表示讽刺和嘲笑。
5.突出强调。
注：由于 “『』、「」”横排一般只在港澳台地区及日本使用，但是使用方法有一定的差异：在汉语中“『』、「」”分别为双引号和单引号，所以在港澳台使用“『』、「」”时应遵守当地的标准。但在日本，「」是引号，而『』是书名号。
㈥ _,有个符号很像这个 是什么符号
「 」 这个？引号表示文中引用的部分。有双引号和单引号两种，分别标志为“”回『』和‘’「」。答其中『』和「」为曲尺形的引号，在“”‘’西式引号中不方便使用的时候使用，最早来自日本，叫钩括弧。但是香港、台湾地区已经习惯在横排时使用『』「」。
『』、「」一般只在港澳台地区使用
1. 表示引用的部分
2. 表示特定称谓
3. 表示特殊含义，需要强调
4. 表示否定和讽刺
5. 表示着重论述的对象
6.特殊疑问表示否定
7.表示话语的引用
㈦ logo设计风格有哪些
在logo设计中，有如下两点禁忌需注意
元素禁忌，其实是文化（宗教）禁忌。由于各国文化差异，每个国家与地区，都有某些特定禁忌，如日本忌荷花，忌数字9和4，韩国也忌4，美国人忌数字13，加拿大和英国忌白百合。我以上提到的荷花，数字等，在logo设计中，往往以图形元素形式出现，因此，需确保在项目开始时，充分了解当地人文情况便可。更多内容，不再展开说明。
龙在东西方文化中的理解大相径庭。东方认为是吉祥神圣之物，在西方却被理解成邪恶。这也是为何在东方举办的国际类赛事中，很少出现，龙为吉祥物的原因。
当然，在我的记忆力，也有过例外，背后的原因就不详细说明了
第二层禁忌：传播禁忌
我们在讨论各种禁忌也好，美感也罢，又或者图形的内涵，其实我们都是为了提高logo的传播性。
logo、品牌名称、广告语、产品品质......等诸多方面，辅助促成了品牌形象。品牌形象如需根深在消费者心智中，首要条件是能够传播，然后便是利于传播。
㈧ 除了无政府主义LOGO，有什么其他精神的LOGO是代表自由或者享乐之类的吗
奥修哲学
奥修, 是一位瑜伽士, 他提倡非宗教方式的修行, 在喜马拉雅山上有教人修行之法, 由他的弟子出了许多本书。 国内许多知识份子由传统佛教(或世俗佛教)得不到「智慧」的, 便转而向这些人的说法中去求, 由于他的用语较合乎我们的习惯( 我们受了西式语法20多年),好像比较能吸收, 许多人就觉得心安了。 他强调自由和享乐, 但是不明说。例如教你打坐, 告诉你, 你就是自己的神;告诉你, 音乐是美好的; 告诉你, 爱多么快乐; 告诉你自然多么美; 告诉你, 作爱是奇妙的; 告诉你政府是无能的... 许多迎合现代西洋人观念的内容。 他综合所有哲学家的理论, 当然也包括世尊的。最常用老子和世尊的理论,参杂了许多印度教和藏秘的修行观。 这样的强调「不用修的修行法」(你只要思考), 在国内也大行其道, 仔细观察一下各宗教的促销方法便知。 严格说来, Osho的修行法对我们(东方人)来说并无新意, 但是由于我们的教育方式, 已无东方味了, 所以对国内的知识份子来说是很新鲜的。试问, 有几个人明白老子说的: 「生而不有, 为而不恃, 功成而弗居, 夫惟弗居, 是以不去」的意义? 「弗居而不去」, 这和世尊所说的「实相般若」, 是一样的道理。国内很少人(不是没有)去探讨。