小题1: （2分）B
小题2: （2分）(1)正赶上，恰逢（1）抵挡
小题3: （2分）吏想发紧急公回文（向附近的郡县）求救，廉答范不肯，亲自率领士兵抵抗。
小题4: （2分）先是用“星列”般的火把吓退敌人，继而用袭击的办法把敌人打得晕头转向。
2. 谁有《北山移文》的译文
钟山的英魂，草堂的神灵，如烟云似地奔驰于驿路上，把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士，自以为有耿介超俗的标格，萧洒出尘的理想；品德纯洁，象白雪一样；人格高尚，与青云比并。我只是知道有这样的人。
至于亭亭玉立超然物外，洁身自好志趣高洁，视千金如芥草，不屑一顾，视万乘如敝屣，挥手抛弃，在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣，在延濑遇到高人隐士采薪行歌，这种人固然也是有的。
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
当今之世有一位姓周的人，是一个不同流俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在草堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。
当他初来的时候，似乎把巢父、许由都不放在眼下；百家的学说，王侯的尊荣，他都瞧不起。风度之高胜于太阳，志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士，一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”，也能谈道家的“玄之又玄”，自以为上古的务光、涓子之辈，都不如他。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
后来他佩着铜印墨绶，成了一郡之中各县令中的雄长，声势之大冠于各县令之首，威风遍及海滨，美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉，讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑，文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝，饮酒赋诗也无法继续，常常被综核赋税之类的事牵缠，每每为判断案件而繁忙，只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉，凌架于卓茂和鲁恭之上，希望能成为三辅令尹或九州刺史。
他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空，明月孤独地升起在山巅，青松落下绿荫，白云有谁和它作伴？磵户崩落，没有人归来，石径荒凉，白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕，云雾从屋柱之间泻出，蕙帐空虚，夜间的飞鹤感到怨恨，山人离去，清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居，今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽，北陇耻笑，深谷争相讥讽，群峰讥笑，慨叹我们被那位游子所欺骗，伤心的是连慰问的人都没有。
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
听说此人目前正在山阴整理行装，乘着船往京城来，虽然他心中想的是朝廷，但或许会到山里来借住。如果是这样，岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名，薜荔遭受羞耻，碧岭再次受侮辱，丹崖重新蒙污浊，让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路，使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户，掩上云门，收敛起轻雾，藏匿好泉流。到山口去拦截他的车，到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒，或者用飞落的枝柯打折他的车轮，或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧，我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
3. 《《移文。。》陈曦和》txt全集下载
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内容预览：
电脑前，女孩子对着屏幕目不转睛，手指在键盘上敲击着，一段苦逼的过去，一段戏剧化的故事，一段烂得让人直喊天雷滚滚的苦逼桥段。
故事这样写着——
最后她仰着头，没有让眼泪落下来，“我觉得累了。”
少年低着头看她，眼中是无尽的忧伤，“如果连你也走了，那我要怎么办？”
她说：“你真的喜欢我吗，如果喜欢，怎么会在他们面前这样说我？”那么多的人面前，她百口莫辩。啊，其实就算能辩她也不会开口，因为心已经死了，因为终于绝望。
少年没有回答，只是用那双忧伤地的眼睛一直看着她，她眨了眨眼睛，“再见。”
转身之后，让泪滂沱。
他终于没有伸手拦下，她的脊背越走越挺，双手在衣服兜兜里握成拳，再见，这次是再也不见了。
陈曦伏在电脑前面内牛满面，“唐唐，为啥青春要如此忧伤，为啥青春要如此45°忧伤，为啥，这都是为啥啊！！！”
唐唐看着某个抽风的三流小说家嘴角不禁抽搐了一下，“这个……大概青春就是苦逼的吧……”
陈曦抱她那只熊一样……
4. 赵将廉颇之后嗣廉范，任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事 ① 虏人 ② 过五千，移文 ③ 旁郡．吏欲
盛|
1、（1）适逢抄（正赶上、恰巧）袭
（2）抵挡
（3）像星星一样
（4）指代敌人
2、虏众盛|而范兵不敌
3、吏想发紧急公文向旁边的郡县求救，廉范不肯，亲自率领士兵抵抗。
4、彼竭我盈，（故克之）；视其辙乱，望其旗靡，（故逐之）。 令军士各交缚两炬三头热火，营中星列；范乃令军中褥食，晨往赴之。 |
5. 土地确权的若干规定
现在农村土地确权登记，我是农民进城务工非农业户口，岳父10年去世，岳母06年去内世农村户口，我是容上门女婿，两大人养老送终费用均由我承担，O7年岳父一套比100平米房倒塌后是我借高利货给大人原址重建。因我家小孩冯丽是南京大学哲学系97届高才生在99年5月车祸植物人06年去世，妻子脑癌糖尿病并发症生活不能自理11年8月去世，我在家护理两个病人共12年。生活举步艰难时岳父在07年吃五保中我还是尽了膳养义务。现在土地确权我要求土地确权在我名下，组不同意，认为五保户土地属集体的应收回，村也没有上报，我最近找村组多次无果，无法只有行求有关解答。
6. 陈俊卿传文言文翻译
陈俊卿，字应要求，兴化人。小庄重，不随便言笑。父亲的死，执丧如成人。绍兴八年，登进士第，授泉州观察推官。辛勤工作职责，同事宴会，永远感谢不去。一天，郡中失火，在汪藻跑去看的，各位掾属正在喝我所，俊卿舆士卒也代理的行为，在这例因迟到被盘问，俊卿不但摧毁道歉。不久知道实情，问其原因，俊卿说：“我不能阻止同僚的行为，又凭借他的仆人，怎么能说没有错。当时你正发怒，他的残忍到解释，重视人的罪过吗？“藻叹服，认为不可及。
秩满，秦桧当国，察其不附已，以为南外睦宗院教授。寻添通判南剑州，未上而桧死，乃以校书郎召。孝宗时为普安郡王，高宗命择端厚静重者辅导之，除著作佐郎兼王府教授。讲经辄寓规戒，正色特立。王好鞠戏，因诵韩愈谏张建封书以讽，王敬纳之。
任期满，秦桧当权，考察其不归附自己，认为南外睦宗族院教授。不久加通判南剑州，不上而秦桧死去，于是任命校书郎召集。孝宗时为普安郡王，高宗命令选择端厚静重的辅导的，任著作佐郎兼王府教授。讲经总是寄寓规劝告诫，严肃地独立。王好鞠游戏，通过背诵韩愈劝谏张建封信来暗示，王采纳了。
累迁监察御史、殿中侍御史。首言：“人主以兼听为美，必本至公；人臣以不欺为忠，必达大体。御下之道，恩威并施，抑骄将，作士气，则纪纲正而号令行矣。”遂劾韩仲通本以狱事附桧，冤陷无辜，桧党尽逐而仲通独全；刘宝总戎京口，恣掊克，且拒命不分戍；二人遂抵罪。汤思退专政，俊卿曰：“冬日无云而雷，宰相上不当天心，下不厌人望。”诏罢思退。
多次升任监察御史、殿中侍御史。首先对：“君主任命兼听为美，一定本到您；以人臣而不欺骗为忠诚，必须懂得大道理。使用下面的方法，恩威并施，抑制骄横的将领，作士气，那管家正而号令行了。”于是弹劾韩仲通本以案件依附秦桧，冤枉陷害无辜，秦桧同党全部驱逐而仲通保全；刘宝总领京，任意克扣，而且抗命不分戍；二人于是犯罪。汤思退专政，俊卿说：“冬天无云而打雷，宰相上不合天意，下不满足人们的期望。下诏罢想退”。
时灾异数见，金人侵轶之势已形。俊卿乃疏言：“张浚忠荩，白首不渝，窃闻谗言其阴有异志。夫浚之得人心、伏士论，为其忠义有素。反是，则人将去之，谁复与为变乎？”入，未报，因请对，力言之，上始悟。数月，以浚守建康。又言：“内侍张去为阴沮用兵，且陈避敌计，摇成算，请按军法。”上曰：“卿可谓仁者之勇。”除权兵部侍郎。
当时灾异多次出现，金军侵犯的形势已经形成。俊卿于是上疏说：“张浚忠心耿耿起来，老不变，我听说谗言说他暗中怀有异心。要疏通它得人心、被人议论，为他的忠义有素。相反的，，那人将要离开的，谁又和为变化吗？”进入，没有回复，并请回答，语言的力量，皇上这才明白。几个月，以疏通守卫建康。又有人说：“内侍张去为暗中阻止战争，而且陈躲避敌人计策，摇成计算，请按军法。”上说：“你可以说是仁人的勇敢。”除代理兵部侍郎。
金主完颜亮渡过淮河，俊卿接受诏令整顿浙西水军，李宝于是他便有胶西的胜利。诸葛亮死，下诏俊卿治理淮东堡寨屯田，所到之处安抚流亡。金主褒新立，申旧好，朝廷大臣多依附和讨论。俊卿奏：“和戎本不是不得已，如果以得到旧疆为实际利益，得到的不一定能守住，这也不过是一纸空文而已。现在不如先正名，名称端正国家权威，岁币可以减少。”于是陈选将练兵、屯田减少租的策略，选择文章我有胆识的人作为参佐，使观察军政、熟悉军事以储备将材料。
孝宗受禅，言：“为国之要有三：用人、赏功、罚罪，所以行之者至公而已，愿留圣意。”迁中书舍人。时孝宗志在兴复，方以阃外事属张浚。以俊卿忠义，沈靖有谋，以本职充江、淮宣抚判官兼权建康府事。奏曰：“吴璘得孤军深入，敌悉众拒战，久不决，危道也。两淮事势已急，盍分遣舟师直捣山东，彼必还师自救，而璘得乘胜定关中。我及其未至，溃其腹心，此不世之功也。”会主和议方坚，诏璘班师，亦召俊卿。奏陈十事：定规模，振纪纲，励风俗，明赏罚，重名器，遵祖宗之法，蠲无名之赋。
孝宗即位，说：“作为国家的主要有三种：用人、赏功、罚罪，是行的到你而已，请特别留意。迁任中书舍人。。当时孝宗志在兴复，方法以外地事归属张浚。以俊卿忠义，沉静有计划，以本官职充任江淮宣抚判官兼代理建康府事。上奏说：“吴瞒能够孤军深入，敌人全部军队抵抗，久不决，很危险的。两淮情势已急，为什么不分别派遣水师直捣山东，他们必定回师自救，而鲜艳得乘胜平定关中。我和他未到，崩溃的心腹，这是不寻常的效果。“会主议和才变得，诏令吴瞒撤军，也请俊卿。上奏陈述十件事：定规模，振纪纲，激励风俗，明赏罚，大名器，遵循祖宗之法，免除无名的赋。
隆兴初元，建都督府，俊卿除礼部侍郎参赞军事。张浚初谋大举北伐，俊卿以为未可。会谍报敌聚粮边地，诸将以为秋必至，宜先其未动举兵，浚乃请于朝出师。已而邵宏渊果以兵溃，俊卿退保扬州。主和议者幸其败，横议摇之。浚上疏待罪，俊卿亦乞从坐，诏贬两秩。谏臣尹穑附思退，议罢浚都督，改宣抚使治扬州。俊卿奏：“浚果不可用，别属贤将；若欲责其后效，降官示罚，古法也。今削都督重权，置扬州死地，如有奏请，台谏沮之，人情解体，尚何后效之图？议者但知恶浚而欲杀之，不复为宗社计。愿下诏戒中外协济，使浚自效。”疏再上，上悟，即命浚都督，且召为相，卒为思退、穑所挤，遣视师江、淮。俊卿累章请罪，以宝文阁待制知泉州，请祠，提举太平兴国宫。
隆兴初元，建立都督府，俊卿任礼部侍郎参赞军事。张浚开始谋划大举北伐，俊卿认为不可。参加间谍复仇聚粮边地，诸将认为秋天就到，应该先他未动发动战争，王浚于是请求朝廷出兵。不久，邵宏渊果然带兵溃退，俊卿退保扬州。主和议论的人到他的失败，横摇的建议。王浚上书请罪，俊卿也请求从坐，下诏贬两级。谏官尹墙依附思退，建议取消疏通都督，改宣抚使治所扬州。俊卿奏：“王浚果然不可用，另外属贤能的将领；如果要以观后效，降官表示惩罚，古代法的。现在削减都督大权，在扬州死地，如有上奏请求，台谏沮丧的，人心解体，还有什么后效果的图？议论的人只知道厌恶疏通而想杀了他，不再为国家计划。希望下诏告诫中外协助，使疏浚效力。”上再上，太宗醒悟，当即命令王浚都督，又召为相，最后为思退、收获排挤，派遣视察长江、淮河。俊卿多次上书请求罪，任命宝文阁待制知泉州，请求祠，提举太平兴国宫。
想撤退已经窜，太学诸生被朝廷请求把俊卿。乾道元年，进入回答，皇帝慰劳安抚他，因此深入探讨朋党的弊端。任吏部侍郎、同修国史。论人才应以气节为主，气节的人，小有过失应当宽容的；邪恶的人，很有才能在察的。钱端礼起外戚为参政，观察相位很急，馆阁之士上疏远的。端礼派人秘密告诉俊卿，自己就相，当引共政。对拒不接受。第二天，升读《宝训》，刚才和外戚，因此说：“本朝家法，亲戚不干预政治，有深意，陛下应当严格遵守。”上点头，端礼遗憾的。建康知府。过了一年，任命吏部尚书。
时上未能屏鞠戏，将游猎白石。俊卿引汉桓灵、唐敬穆及司马相如之言力以为戒。上喜曰：“备见忠谠，朕决意用卿矣。朕在藩邸，知卿为忠臣。”后卿拜谢。
当时上不能让鞠游戏，将游猎白石。俊卿引汉桓灵、唐敬穆和司马相如的话力量来为戒。皇帝高兴地说：刘备见忠诚正直，我决定用你了。我在藩邸，知道你是忠诚的臣子。“后来你感谢。
受诏馆金使，遂拜同知枢密院事。时曾觌、龙大渊怙旧恩，窃威福，士大夫颇出其门。及俊卿馆伴，大渊副之，公见外，不交一语，大渊纳谒，亦谢不接。洪迈白俊卿：“人言郑闻除右史，某当除某官，信乎？”诘所从，迈以渊、觌告。具以迈语质于上，上曰：“朕曷尝谋及此辈，必窃听得之。”有旨出渊、觌，中外称快。
受诏金使馆，于是任命为同知枢密院事。当时曾规、龙大渊依仗旧恩，我作威作福，士大夫多出自他的门。当俊卿馆伴，大渊副的，您看见外面，没有交谈一句话，大渊纳渴，也感谢不接。洪迈白俊杰你：“人们说郑闻为右史，我会为某官，真的吗？“问他们是从，超越以渊、规报告。将超越对人质在上，上说：“我为什么曾计划到这些人，一定要偷听到的。”有旨出渊、规，中外叫好。
金移文边吏，取前所俘获。俊卿请求报告以“誓书说：俘虏叛逃这两件事，俘虏发了很多，背叛不应派。而且本朝两淮百姓，上国俘虏没有考虑数万，本朝不曾这样说，担心破坏和建议，使两国边境百姓不安。甚至交战，那么屈直胜负有原因。”
镇江军帅戚方刻削军士，俊卿奏：“内臣中有主方者，当并惩之。”即诏罢方，以内侍陈瑶、李宗回付大理究脏状。十一月，当郊而雷，上内出手诏，戒饬大臣，叶颙、魏杞坐罢。俊卿参知政事。时四明献银矿，将召冶工即禁中锻之。俊卿奏：“不务帝王之大，而屑屑有司之细，恐为有识所窥。”从官梁克家、莫济俱求补外，俊卿奏：“二人皆贤，其去可惜。”于是劾奏洪迈奸险谗佞，不宜在左右，罢之。减福建钞盐，罢江西和籴、广西折米盐钱，蠲诸道宿逋金谷钱帛以巨万计，于是政事稍归中书矣。
镇江军帅戚方刻削士兵，俊卿奏：“内臣中有主方的，当一起惩罚的。”就下诏罢除方，让内侍陈瑶、李宗回交付大理研究五脏症状。十一月，在郊外，雷，上里出来手诏，告诫大臣，叶、魏祀完毕。俊卿参知政事。当时四明献银矿，将召集工匠就禁止中锻炼的。俊卿奏：“不做帝王的大，而屑屑有司的细，恐怕是有见识的人所看。”从官梁克家、没有成功都要求补外，俊卿奏：“两人都好，他的离去可以珍惜。”于是上奏弹劾洪迈奸邪谗佞，不应该在我身边，结束的。减少福建钞盐，罢免江西征购、广西折米盐钱，免除各路拖欠钱粮钱帛住宿以万万计，当时政事逐渐归中书省了。
龙大渊死，上怜曾觌，欲召之。俊卿曰：“自出此两人，中外莫不称颂。今复召，必大失天下望。臣请先罢。”遂不召。殿前指挥使王琪被旨按视两淮城壁还，荐和州教授刘甄夫，得召。俊卿言：“琪荐兵将官乃其职，教官有才，何预琪事。”会扬州奏琪传旨增筑城已讫事，俊卿请于上，未尝有是命。俊卿曰：“若诈传上旨，非小故。”奏言：“人主万几，岂能尽防闲，所恃者纪纲、号令、赏罚耳。不诛琪，何所不为。”琪削秩罢官。
龙大渊去世，皇上哀怜曾规，想召他。俊卿说：“自出这两个人，朝廷内外无不称颂。现在又召，一定要大而使天下人失望。请让我先停止。”就不召。殿前指挥使王李琪接到视察两淮城壁回，推荐和州教授刘甄先生，能召唤。俊卿说：“李琪推荐兵将官员就其职责，教官有才华，为什么参与李琪事。”在扬州奏李琪传旨增筑城已完毕，俊卿向上，从未有过这样的命令。俊卿说：“如果假传皇帝的旨意，这不是小事。”上奏说：“人主处理，难道能完全防范，所依靠的纲纪、发号施令、赏罚罢了。不杀李琪，为什么不为。李琪削秩罢免官职。。
先是，禁中密旨直下诸军，宰相多不预闻，内官张方事觉，俊卿奏：“自今百司承御笔处分事，须奏审方行。”从之。既而以内诸司不乐，收前命。俊卿言：“张方、王琪事，圣断已明，忽谕臣曰：‘禁中取一饮一食，必待申审，岂不留滞。’臣所虑者，命令之大，如三衙发兵，户部取财，岂为宫禁细微事。臣等备数，出内陛下命令耳。凡奏审欲取决陛下，非臣欲专之，且非新条，申旧制耳。已行复收，中外惶惑，恐小人以疑似激圣怒。”上曰：“朕岂以小人言疑卿等耶？”
先是，禁中密旨直下诸军，宰相大多不能预先知道，宦官张当事情败露，俊卿奏：“今后百司承御批处理事务，须注意才行。”从的。然后用内诸司不快乐，把以前的命令。俊卿说：“张方、王琪事，圣断已明，忽然对我说：‘禁止中取一个吃喝，一定要等到日审，难道不是停滞不前。我所担心的。，命令的大，如三衙发兵，户部取财，难道是皇宫细微的事。我们准备好，从内陛下命令了。凡是奏确实要取决于陛下，不是我想专门的，而且不是新条例，申旧制而已。已行又收，中外惶惑，怕小人以疑似激圣愤怒。”上说：“我是以小人说怀疑你们吗？？”
为同知枢密院事刘琪进回答，争辩激烈，触犯了皇帝的旨意，退出，手诏任命王珙端明殿学士，奉外祠。俊卿就藏去，秘密奏报：“以前上奏札，我是草定，认为有罪，我应该先停止。王珙的任命，不敢奉陛下的诏命。陛下即位以来，采纳忠言，体大我，都盛德事。现在王珙以小事获罪，我担心从此大臣都阿顺拿着俸禄，非国家幸福。”上颜色后悔了很久的，任命王珙率领江西。俊卿退自责，皇上亲笔书写留下的，并且说：“你虽然各种请求，我必不从。”
四年十月，制授尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。俊卿以用人为己任，所除吏皆一时选，奖廉退，抑奔竞。或才可用，资历浅，密荐于上，未尝语人。每接朝士及牧守自远至，必问以时政得失，人才贤否。
四年十月，制授尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。俊卿以用人作为自己的责任，所任官吏都一时选拔，奖励谦让，抑制奔走钻营。有的才可以使用，资历浅，秘密地向朝廷推荐，从来没有对别人。每次接见朝士和州牧郡守从远至，一定要问他当时政治的得失，人的才能不贤。
虞允文宣抚四川，俊卿荐其才堪相。五年正月，上召允文为枢密使，至则以为右相，俊卿为左相。允文建议遣使金以陵寝为请，俊卿面陈，复手疏以为未可。上御孤矢，弦激致目眚，六月始御便殿。俊卿疏曰：“陛下经月不御外朝，口语籍籍，皆辅相无状，不能先事开陈，亏损圣德。陛下忧勤恭俭，清静寡欲，前代英主所不能免者皆屏绝，顾于骑射之末犹未能忘。臣知非乐此，志图恢复，故俯而从事，以阅武备，激士气耳。愿陛下任智谋，明赏罚，恢信义，则英声义烈，不越尊俎，固已震慑敌人于万里之远，岂待区区骑射于百步间哉。陛下一身，宗社生灵之休戚系焉，愿以今日之事，永为后戒。”
虞允文宣抚四川，俊卿推荐他才堪相。五年正月，皇上召虞允文为枢密使，到就任命他为右相，俊卿为左相。允文建议派遣使者金以陵墓为请求，俊卿当面陈述，又亲笔上疏认为不可。上到弓箭，弦激致目眚，六月开始到便殿。俊卿疏说：“陛下一个月不到外朝，口语众说纷纭，都辅佐无礼，不能先事开陈，损害陛下的圣德。陛下忧虑勤劳节俭，清心寡欲，古代英明的君主所不能免的人都排除，只是在骑马射箭的最后仍然不能忘记。我知道这不是快乐，目的恢复，所以低而从事，以检阅武备，激励士气啊。希望陛下任用智谋，明赏罚，恢信义，就英声义烈，不越樽俎，本来已经震慑敌人在万里之远，难道等待小小骑马射箭在百步之内吗。陛下一人，宗社生灵的休戚系呢，希望用今天的事，永远是后来戒。”
曾规官满当代，俊卿预请求处理以浙东总管。上说：“规意似不想为这个职位。”俊卿说：“这是以前陛下去二人，您谈论得很愉快。愿捐私恩，伸出您的提议。”规怏怏而去。枢密承旨张说为亲戚求官，害怕俊你不敢说，会在报告，请在允文，得到的。俊卿听到命令已发出，对官吏留下的。劝说皇恐怕来道歉，允文也羞愧，还为他请求，你竟然不给俊，说很遗憾的。吏部尚书汪应辰和允文议事不合，要求离开，俊卿多次上奏应时刻刚毅正直，可以为执政。皇上当初这样的，后来竟然出应时守卫平江。从这上面的意思向允文，而俊卿也多次请求离开。
明年，允文复申陵寝之议，上手札谕俊卿，俊卿奏：“陛下痛念祖宗，思复故疆，臣虽疲驽，岂不知激昂仰赞圣谟，然于大事欲计其万全，俟一二年间，吾之事力稍充乃可，不敢迎合意指误国事。”即杜门请去，以观文殿大学士帅福州。陛辞，犹劝上远佞亲贤，修政攘敌，泛使未可轻遣。既去，允文卒遣使，终不得要领。曾觌亦召还，建节钺，跻保傅，而士大夫莫敢言。
第二年，允文重申陵寝的建议，上亲笔写信告诉俊卿，俊卿奏：“陛下哀痛追念祖宗，想恢复旧疆，虽然我很笨，难道不知道激昂仰辅佐圣上谋划，然而在大事情要考虑其万全之策，等待一两年内，我的事力逐渐充实就可以，不敢迎合意旨贻误国家大事。”就关上门请离开，任命观文殿大学士率领福州。陛辞，还鼓励上远小人亲近贤，加强政治打击敌人，洪水使不可轻易派遣。已经离开了，虞允文去世派遣使者，始终没有达到目的。曾规也召回，建节钺，登保傅，而士大夫不敢说。
俊卿至福州，政尚宽厚，严于治盗，海道晏清，以功进秩。转运判官陈岘建议改行钞盐法，俊卿移书宰执，极言福建盐法与淮、浙异，遂不果行。明年，请祠，提举洞霄宫。归第，弊屋数楹，怡然不介意。
俊卿到福州，施政宽厚，严于治盗，海道晚清，因功进升。转运判官陈现建议改实行钞盐法，俊卿写信宰执，极言福建盐法与淮、浙不同，于是没有成行。第二年，请求祠，提举洞霄宫。回家，几间破屋，怡然自得，不介意。
淳熙二年，再命知福州。累章告归，除特进，起判建康府兼江东安抚。召对垂拱殿，命坐赐茶，因从容言曰：“将帅当由公选，臣闻诸将多以贿得。曾觌、王抃招权纳贿，进人皆以中批行之。脏吏已经结勘，而内批改正，将何所劝惩？”上曰：“卿言甚当。”朝辞，奏曰：“去国十年，见都城谷贱人安，惟士大夫风俗大变。”上曰：“何也？”俊卿曰：“向士大夫奔觌、抃之门，十缠一二，尚畏人知，今则公然趋附已七八，不复顾忌矣。人材进退由私门，大非朝廷美事。”上曰：“抃则不敢。觌虽时或有请，朕多抑之，自今不复从矣。”俊卿曰：“此曹声势既长，侍从、台谏多出其门，毋敢为陛下言，臣恐坏朝廷纪纲，废有司法度，败天下风俗，累陛下圣德。”命二府饮饯浙江亭。
淳熙二年，再命令知福州。几章回家，授任特进，起判建康府兼江东安抚。垂拱殿召对，让坐给茶，于是从容地说：“将帅应该由你选择，我听说诸将大多以贿赂得到。曾规、王林招权纳贿，进人都以中批行的。脏吏已经审核，而内批改正，该如何劝惩？”上说：“你说得对。“朝辞，上奏说：“去国家十年，看见都城粮食贱人安，只有士大夫风俗大变。”上说：“为什么呢？”俊卿说：“向士大夫奔规、毡的门，十缠一二，还怕别人知道，现在就公然依附已经七八，不再顾忌了。人之才智进退由私人，大不是朝廷美好的事。”上说：“鼓掌就不敢。虽然有时有请求相见，我多压抑的，从今以后不再听从了。”俊卿说：“这些声势长大，侍从、台谏多出自他的门，不要再为陛下说，我担心毁坏朝廷纲纪，被有关部门法律制度，打天下的风俗，多次陛下圣德。”命令二府饮饯浙江亭。
俊卿去建康十五年，父老喜其再来。为政宽简，罢无名之赋。时御前多行“白札”，用左右私人持送，俊卿奏非便，上手札奖谕。除少保，判建康府如故。八年上章告老，以少师、魏国公致仕。十三年十一月薨，年七十四。方属疾，手书示诸子云：“遗表止谢圣恩，勿祈恩泽及功德，勿请谥树碑。”上闻嗟悼，辍视朝，赠太保，命本路转运司给葬事，赐谥正献。
俊卿去建康十五年，老人们喜欢他的再来。为政宽简，停止无名的赋。当时御前多做“白色瘟疫”，用左右私人持送，俊卿奏不方便，上亲笔下诏奖谕。任少保，判建康府依旧。八年以上章告诉老，以少师、魏国公退休。十三年十一月去世，七十四岁时。正在生病，写信给各云：“遗表停止感谢圣恩，不要祈求恩泽和功德，不要请求追赠树碑。”上听到叹息哀悼，停止上朝，追赠为太保，命令本路转运司给葬事，赐谧号正献。
俊卿孝友忠敬，得于天资，清严好礼，终日无惰容。平居恂恂若不能言，而在朝廷正色危论，分别邪正，斥权势无顾避。凡所奏请，关治乱安危之大者。雅善汪应辰、李焘，尤敬朱熹，屡尝论荐。其薨也，熹不远千里往哭之，又状其行。有集二十卷。
俊卿孝友忠敬，可以在天赋，清严好礼，整天没有懈怠的面容。平时很诚实如果不能说，而在朝廷严肃危险论，辨别邪正，被权势没有顾忌。所有的请求，关治乱安危的人。很擅长汪应辰、李煮，尤其对朱熹，曾屡次推荐。他死了，熹不远千里去哭的，另外形状的行为。有集二十卷。
子五人，宓有志于学，终承奉郎，朱熹为铭其墓。宓自有传。
五个儿子，宓有志学习，始终承奉郎，朱熹为铭的坟墓。宓自有传。
7. 2008济南四月统考 《宋史.列传第四十五》文言文翻译
拜托给出原文起止,列传四十五很长的.
宋史卷二百八十六
列传第四十五 鲁宗道 薛奎 王曙 (子) 益柔 蔡齐(从子) 延庆
鲁宗道字贯之，亳州谯人。少年时便成为孤儿，鞠养於外公家。在外公家裹几个舅父皆为武人，很是简慢和轻视宗道，於是宗道更加发奋读书。一日拿着自己写的文章去拜谒戚纶，戚纶非常器重他。后来考中进士，被任命为濠州定远尉，再调任海盐令。在县城东南过去有个港口，引海水直至城下，岁久堙塞，已不能使用，宗道发动乡丁疏浚整治使之恢复通航，人们称之为“鲁公浦”。后改任歙州军事判官，再迁秘书丞。陈尧叟用之为通判河阳。
天禧元年，皇帝下诏在两省开始设置谏官六名，考试其谏言分为上下等，考后首拔宗道与刘哗为右正言。当时的规矩是：谏章必须经由合门始得进奏而且不赐对，宗道请求当面论事因而上奏通进司，於是成为常例。曾经说：“地方官若不去与百姓接近，就没办法区分能力大小。现在任命一名地方官，虽资质才能都不高，但只要对上司的考核应对都合格，则肯定会升迁而不会被排除和弃绝，所以天下所谓的亲民者却贪污纳贿以害政，这样的地方官十人中常有二三，有这样的官吏而想引导教化百姓向善，那是不可能达到的。汉宣帝任用刺史守相，必定亲自接见而考察之。而今天任用守佐这些官员，虽皇上没功夫亲自接见，也应该让大臣把他们请到中书省，询问考察其言谈，听其应对，再设以事，观察其施为处理是否公道正派，就能得出任用与否的结论。吏部若这样选择县令，差不多就能得到好的地方长官宣助圣化了。”真宗接纳了他的意见。
宗道有时听到传闻，就反复地论述评判而且不顾场合，皇帝心裏很是讨厌他这种不顾礼数的做法。后来在一次应对中，宗道就自责说：“陛下用臣，岂能白白地担当纳谏这个虚名呢?臣觉得耻於像死人似的光食禄不办事，请罢免臣吧。”皇帝听后抚慰劝谕良久，过了些日子在殿壁书写了“鲁直”二字，以示思念此人与事。不久又授宗道户部员外郎兼右谕德。过了一年，迁任左谕德、直龙图阁。
仁宗即位，宗道又迁任户部郎中、龙图阁直学士兼侍讲、判吏部流内铨。后来宗道已在选调之列很久，忧虑内铨的格式手续烦密，等到了解了官吏所以捣鬼为奸的情况后，多纠正过来，并把一些规章制度全部写出来贴在了廊屋墙上，以便於人们了解。当时有个叫雷允恭的官员擅自更换了一座山陵，皇上诏命宗道与吕夷简等前去查验处理。还朝后，又被拜为右谏议大夫、参知政事。
章献太后临朝，问宗道说：“唐武后是个什麽样的主子?”回答说：“唐之罪人也，几乎危及到了唐的社稷江山。”太后默然。当时还有奏请建立刘氏七庙的人，太后徵求辅臣们的意见，众臣都不敢回答。独有宗道认为不可。说：“如果建立刘氏七庙，那麽准备继位的国君该怎麽办?”后来，皇帝和太后一同驾幸慈孝寺，太后要乘大安辇走在皇帝前边，宗道说：“夫死从子，妇人之道也。”太后只得把辇让给了皇帝，自己坐小车跟在辇后。
当时执政的官员大多把孩子送进馆合读书，宗道说：“馆阁要培育天下英才，岂是纨絝子弟们享受恩泽之处?”又有枢密使曹利用依仗职权，骄横不法，宗道多次在皇帝面前挫折其气焰。自是贵戚们行事都忌惮宗道，被称为“鱼头参政”，因其姓鲁，上有鱼字，是说骨鲠在喉，就如鱼头卡在嗓子裹。后来宗道再迁任尚书礼部侍郎、祥源观使。在政府七年，严格抑制凭侥幸做官的人，从不以朝廷的爵号车服私相授受。宗道病重，皇帝亲临探问，并赐白金三千两。不久病逝，皇太后亲临祭奠，赠兵部尚书。
宗道为人刚正，疾恶而少有宽容，遇事敢言，不会处处小心。在任职谕德官位时，住所挨近酒肆，曾穿便服到酒肆去饮酒，偶尔遇真宗立刻要召见，使者到其家已等了好久，宗道方从酒肆归来。使者要先归覆命，与宗道商议说：“如果圣上怪公来迟，该如何回答?”宗道说：“那就如实回答。”使者又说：“如果这样你可能获罪o”宗道说：“饮酒，是人之常情；而欺君，则为臣之大罪也。”入见后真宗果然问，使者按宗道所说如实回答，帝又质问宗道，宗道谢罪并解释说：“有故人从乡里来，臣家裹较贫杯盘不齐备，所以就到酒家去招待客人。”听后皇帝认为他忠厚老实大可任用，曾把此事告诉了太后，太后临朝后，於是大加任用。死后，太常商议给宗道的谧号为刚简，又改为肃简。后人议论认为“肃”不如“刚”贴切实在。
薛奎字宿艺，为绛州正平人。父亲薛化光，善於天文、历法和占卜之术。曾以平晋策一文到太宗的行在所谋求进身为官，被召见而不用，无奈归来。恰逢薛奎降生，因而摸着他的头说：“这个孩子将来必至公辅之位。”等到薛奎考中进士，为州裏第一，却推让给同里人王严，而处於王严之下。进士及第后，被任命为隰州军事推官。州民经常在和尚们的住处聚众赌博，一日，盗贼杀了寺奴把钱财取走，有一赌徒恰好赶来，衣服上沾了血迹，被巡逻的士卒捕送到州裹，经不住拷打讯问无辜服罪。而薛奎却心存怀疑，告诉州裏暂缓判处，后来果然捕获了杀人者。
移任仪州推官，曾部署丁夫运粮到盐州，一路久雨，粟麦被雨水久渍而发霉腐变，薛奎告诉转运卢之翰，请放运粮丁夫还乡而后赔偿损坏的粮食。之翰却发怒，准备上奏弹劾薛奎。而薛奎却不慌不忙地说：“用兵时久，人们疲於转运粮饷，现在幸而兵粮有余，怎麽非要用此霉腐的粮食来为难老百姓哩!”之翰听后消除了怒意，并把凡是百姓损失的粮食，全部奏请免除。薛奎又改任大理寺丞、知莆田县。并奏请免除了南闽时税、咸鱼、蒲草钱。
薛奎又迁任殿中丞、知长水县，又调任兴州知州。州裏设有钱监，一年调兵三百人采铁，而一年的收入抵不上一年的费用。薛奎奏请放开管制，听任民众自采，而所缴纳的税收则成倍地增长。后又调任太常博士。向敏中举荐为殿中侍御史，出为陕西转运使。赵德明说延州蕃人部落侵入他的辖地黑林子，皇上下诏命薛奎查验此事。薛奎查阅郡州管辖图籍，实际上是德明经常借道经过蕃人的地方黑林平，因而移文抄录而让德明看，德明拜服。但没过多久，薛奎却因举荐失误被免职。
数月后，又起用任命为通判陕州，改任尚书户部员外郎、淮南转运副使，后又迁任江、淮制置发运使。在任上疏通漕河、废三堰以便粮饷运送，进职吏部员外郎。薛奎的父亲去世了，按规矩应该解职回乡守孝三年，但因朝廷需要，皇帝下令不许解职守丧，并提升为三司户部副使。因与正使李士衡争论部中事情，改任户部郎中、直昭文馆、知延州。
赵元昊经常派遣官吏到京城请求供给，官吏藉此购买禁物，隐瞒关税牟取私利，薛奎查访得知实情，奏请留蜀道帛绢等丝织品到关中销售，转致给之。后迁吏部，升龙图阁待制、代知开封府。薛奎为政严格而机敏，处理公务决断而少宽免，皇帝更加器重。奉命出使契丹，归来后，调任右谏议大夫、权御史中丞。给皇帝上疏论述选择用人、社会治理、崇尚节俭、摒弃声色等十几个方面的事。
章献太后行使帝权时，契丹使者萧从顺请求拜见太后，并且说你们的使者到了契丹都见到了太后，而我们契丹的使者来到你们这裹却谁也见不到你们的太后。薛奎当时的任务正是作为馆伴陪伴契丹使，所以立即反驳说：“皇太后垂帘听政，即使是本朝群臣，尚不得见，何况是你们?”契丹使只好顺从。
有人向皇上进谗言说薛奎经常泄露宫中不得外传的言语，被改授集贤院学士、知并州，又改知秦州。州裏驻有重兵，经费常不足，薛奎到任后首先倡导节俭，并教民众改旱耕为水耕，周密商税。结果在一年中积粟粮三百万，徵税收三千万，并覆查出民间没有申报也未登记在册的隐田数千顷，就此一项多得粮草十余万。被加任枢密直学士，调知益州。秦州的黎民百姓与夷人部落的数千人列举薛奎治理秦州的成果，请求让薛奎留任，得到的答覆只是玺书褒谕，不许。
成都有一民妇诉讼其儿子不孝，在盘问中才说：“因为贫穷而无法奉养。”薛奎拿出自己的俸禄钱给予民妇，并告诫说：“若再失去奉养，我可再不借给你了!”其母子二人一如以往。有一次在夜间宴客，有守卫的士兵杀了人，周围的人吓得四处奔走，薛奎闻报后不动声色，密遣人将其捕杀，座中宾客没有知道的。薛奎临事持重果断，此类事很多。
后被召回京师，授为龙图阁学士、权三司使，於是参知政事。皇帝告诉他说：“先帝曾认为你可以任用，今天重用你，可以说是先帝的意思。”不久又调任给事中。皇帝曾经对辅佐的大臣们说：“为臣的事奉君王很少有从始至终的。”薛奎却说：“保持始终的道理，并非仅仅是对臣下的要求。”并历数唐朝开元年间、天宝年间君臣相处之事讲述给皇帝听，皇帝认为很有道理。薛奎又迁任尚书礼部侍郎。
太后前去拜谒太庙，想要穿戴天子的服饰，薛奎说：“若是非要这样穿戴，是以什麽身份去拜谒呢?”并竭力劝说不可以这样做，然而太后却一意孤行，听而不闻。等到太后去世，皇帝见到左右大臣哭着说：“在太后临终因病重不能说话，还数次用手拉衣服好像是有事要告诉，不知是什麽意思?”薛奎说：“原因就在衣服上。穿着天子的服饰又怎麼能到阴间去见先帝!”皇帝恍然大悟，赶快以太后的服饰收殓。后来因为向皇上进言请旨逐黜内侍罗崇勋等人一事。当时二府大臣已多数被罢去官职，薛奎因患哮喘病，也数次请求辞职，终被罢除现任官位，降为户部侍郎、资政殿学士、判尚书都省。皇帝手书宫中药方赐之，时间不长，薛奎入见皇帝。后疾病发作，病逝，赠兵部尚书，谧简肃。
薛奎性格刚强从不苟合，遇事敢言。真宗时数次大宴群臣，有喝醉的。薛奎劝谏说：“陛下即位之初，应该是在纷繁的政务中励精图治而少出席这样的宴会。如今天下诚然无事，而宴乐无度，大臣们许多人喝得毫无大臣的威仪，这个样子可不是看重朝廷。”真宗认为说得对。等到后来参与政事，发表意见无所避忌。能识别人才，范仲淹、庞籍、明镐当时为吏部候选人时，薛奎就都以公辅重臣许之。一生无子，以侄子为嗣。
王曙字晦叔，隋朝东皋子绩之后。世居河汾，后来又迁居为河南人。考中进士，调任定国军节度推官。咸平中期，又应试贤良方正科，策试入等，升迁为秘书省著作佐郎、任定海县知县。任满还朝后，又任群牧判官，在任内考证收集古今马政沿革变迁，著为《群牧故事》六卷，献给皇帝。又调任太常丞、判三司凭由理欠司。因举荐进士不实，被降为监庐州茶税，再迁任尚书工部员外郎、龙图阁待制。以右谏议大夫出任河北转运使，又因部属官吏受赇，降知寿州。又调任淮南转运使，勾当三班院，代理知开封府。
后又以枢密直学士身份出知益州。惩治盗贼用严刑峻法，因而多有致死者。有个士卒在夜裏报告说军队将要暴乱，王曙立刻调查其真假，因谎报军情士卒被斩首。蜀人将王曙比做张咏，号称“前张后王”。入朝后又任给事中。当时仁宗为皇太子，王曙与李迪共同为太子选兼宾客，又因贡生的举荐失实，被免官。起复后任给事中兼群牧使。其妻子，是寇准的女儿。寇准被罢免相位而且被贬官，王曙也被降职为汝州知州。寇准再次被贬官，王曙也再次被贬为郢州团练副使。直到后来才起为光禄卿、知襄州，又调汝州。官复给事中、知潞州。州襄有杀人者，已定罪结案，独有王曙觉得可疑，不久提点刑狱杜衍至，在王曙提出疑点后的重审中事情果然真相大白。王曙因此而著《辨狱记》一书以告诫官吏。
王曙后来调任河南府、永兴军，召回朝中又任御史中丞兼理检使，理检设置使自此开始。玉清昭应宫发生火灾，将守卫者全部拘捕下入御史狱。王曙担心朝廷商议修复之事，上奏说：“古时鲁桓、僖宫发生火灾，孔子认为鲁桓、僖宫是亲属关系已尽应当烧毁的。辽东高庙及高园便殿火灾，董仲舒认为高庙不应当建在陵墓旁，所以才会发生火灾。魏时崇华殿火灾，高堂隆认为亭台楼榭都应引以为戒，应当不再修建，文帝不听，结果第二年又被大火烧毁。而今所建宫殿不合经义，灾变之来好像有所警示。但愿陛下废除其址，不再修建其观庙，以应天变。”仁宗与太后览章后感悟，遂减少守卫者的罪责。接着下诏告谕天下不再重修玉清昭应宫。
王曙又奏请允许三品以上官员立家庙，恢复唐朝旧制。并以尚书工部侍郎参知政事。又以有病为由请求解职，被改任户部侍郎、资政殿学士、知陕州，又调河阳。再知河南府，又迁吏部。召为枢密使，又拜为同中书门下平章事。过了一个月，头上恶疮发作，病逝。死后赠太保、中书令，谧文康。
王曙循规蹈矩，端庄严肃，有大臣之威严，做官小心谨慎，自惕自励。喜佛法，常斋居素食，淡泊自如。当初，钱惟演留守西京，欧阳修、尹洙为其下属官员。欧阳修等颇喜欢游玩宴乐，王曙是后来去的西京，曾声严厉色地告诫欧阳修等说：“诸君纵酒过度，难道惟独不知道寇莱公晚年之祸吗?”欧阳修起来回答说：“以我听到的，莱公正是因为老了而不知止也!”王曙默然，而终不怒。等到做了枢密使，首先推荐欧阳修等，处於馆阁重要位置上。一生著述有集四十卷，《周书音训》十二卷，《唐书备问》三卷，《庄子旨归》三篇，《列子旨归》一篇，《戴斗奉使录》二卷，集《两汉诏议》四十卷。
儿子益恭、益柔。
益恭字达夫，以父荫为卫尉寺丞。生性恬淡，仰慕唐时王龟之为人，数次解官就养。王曙参知政事，修建宅院於西京，益恭劝其父王曙以年老为由退养，王曙未能果断离任而去。益恭服满丧期之后，以尚书司门员外郎退休，间或与和尚、隐者出游，洛阳的名园山水，无处不至。后来因他的儿子也入朝为官，益恭一生最终升迁至司农少卿，后去世。
益柔字胜之。为人正直崇尚义气，喜欢谈论天下事。以父荫官至殿中丞。元昊反叛，上奏备战边防选派战将筹谋的对策。杜衍、丁度宣抚河东，益柔寄信说：河外统兵运饷无成法，非得更换帅臣、转运使不可。因而条陈其可用者。杜衍、丁度宣抚河东还朝，以学术政事之能力举荐益柔，出知介丘县。庆历更换执政大臣，凡是意见与其相异者便被指为朋党，仁宗下诏戒敕，益柔上书论辩，言词尤其痛切直率。
尹洙因与刘沪争水洛筑城之事，自泾原贬庆州。益柔为此争辩说：“水洛不过是一道屏障罢了，并不足以拒贼。刘沪是裨将，尹洙却是将军，以天子之命呼之不至，杀了也不为过；可是尹洙不敢将其执之以使之听命，是尹洙没使用其将军的职权而尊崇朝廷，如此并未见其有罪也。”结果没人听从。
益柔与范仲淹从未见过面，范仲淹荐其入馆阁，被授予集贤校理。因参与苏舜钦府中聚会，醉后作《傲歌》。当时在座一些人想要倾覆正党，宰相章得象、晏殊不置可否，参政贾昌朝暗中主持，张方平、宋祁、王拱辰群起而攻之不遣余力，都列举罪状说益柔罪该当诛。韩琦却对皇帝说：“益柔的酒后狂语哪裏值得计较。可是张方平等人却都是陛下的近臣，而今西陲正在用兵，大事那麽多，没一个为陛下出主意，而通同一气列状攻击一个王益柔，此事之意不问可知。”皇帝感悟，只是贬黜益柔为复州监酒。过了许久，又任为开封府推官、盐铁判官。凡是帝王旨意的所需财物，或是有关部门为迎合上意以求进奉的不合乎规定的，一律置之不理。
后又出任两浙、京东、京西转运使。向皇上进言说：“现今用考课法来区别长吏的能否，必须有明显的举措和业绩，这种举措代替旧办法要能兴大利。但小政小善，只要积而不已，将来同样能成其大。可是要只是取其大而遣其细，就会流於急功近利，恐怕将来没人管理和注意的小事将日多，而只图虚名不务实的风气将日渐兴起。所以我认为应参照唐时四善之法，兼取行实，列为三等。”言上而不行。
熙宁元年，益柔又入判度支审院。皇帝下诏让百官转对，益柔说：“作为皇帝的难处，最重要的就在於分辨邪正；而邪正的分辨，就在於宰相人选的选择。而宰相的忠邪，又影响到了百官的贤否。就像唐高宗之李义甫，明皇之李林甫，德宗之卢杞，宪宗之皇甫鎛，都是帝王的借鉴。其中高宗、德宗之昏蒙，就不必说了；而以明皇、宪宗之聪明，也同样受二相的蒙蔽。又以这二相之平庸，犹足以致祸，何况能诵六艺、挟才智而以文达到其奸说主张的人!”其意是指王安石。
后来又任益柔判吏部流内铨。按旧制，候选者当改任京官时，满十人才引见。因此很多候选之士被困滞京城，而且遇到与举荐者有故，即不选用。益柔主管此事后奏请二人即引见，此事一经实行，众论翕然称颂。益柔后又入直舍人院、知制诰兼直学士院。董毡恰遇明堂大典之恩惠，中书以书面奏请加封他光禄大夫，而旧的官阶已是特进，益柔将此奏闻。皇帝对中书说：“不是翰林，怎麽能不被羌夷之人所笑。”宰相却怒其不申报有司，找其他藉口罢去益柔兼直职务。调任龙图阁直学士、秘书监，出知蔡州、扬州、亳州、江宁应天府。后去世，享年七十二。
益柔少年时便努力学习，通群书，著文一日数千言。尹洙见之说：“学识丰富而好学依然，著书作文而信手拈来，语句淳朴而使人振奋，气势壮阔而深长，才学不可测量也。”当时以诗赋取士，益柔去而不参加这种考试。后经范仲淹推荐去应试馆职，因为不善於词赋，乞请考策论，特予准许。司马光曾对人说：“自从我写出了《资治通鉴》一书，人们多有想要观读的，但未等看完一篇，已是欠伸思睡。能读完的，只有王胜之一人。”其好学程度就如此类。
蔡齐字子思，其祖先是洛阳人。其曾祖父蔡绾，为莱州胶水县令，因而就在此安家。蔡齐少时便成为孤儿，依附外祖父刘氏家长大。考进士第一。蔡齐生得仪表俊伟，举止端庄，真宗见了，回头对寇准说：“得到合适的人啦。”并下诏金吾仪仗给七马骑从，沿途传呼，以示尊宠。状元给以骑从，自蔡齐而始。授官将作监丞、通判兖州，又调潍州。以秘书省著作郎入直集贤院。
仁宗初，蔡齐为司谏、修起居注，后又改任尚书礼部员外郎兼侍御史知杂事。钱惟演镇守河阳，奏请特别赏赐镇兵钱，章献太后将要允许。蔡齐说：“皇上刚即位，钱惟演是外戚，奏请偏赏以示私恩，不可许。”於是上奏弹劾钱惟演。
蔡齐以起居舍人知制诰，入为翰林学士，加侍读学士。太后大出金钱修景德寺，派遣内侍罗崇勋主持，命蔡齐作文记述此事。罗崇勋暗中使人引诱蔡齐说：“赶快作记，就可以得到参知政事了。”蔡齐久久不献上记文，罗崇勋就进谗言，将蔡齐罢为龙图阁学士、出知河南府。参知政事鲁宗道力争留之，不能得。后来以亲人年老为由，改任密州，又调任应天府，后召还为右谏议大夫、御史中丞。
太后去世，遣诰以杨太妃为皇太后，同裁制军国大事。百官都到皇宫侧门朝贺，蔡齐却要求下属官吏不要去凑热闹，并入见执政说：“皇上风华正茂，且已习知天下政事，现已亲理政事，岂能宜於使女后相接称制吗?”遂被罢免参与政事，复为龙图阁学士、权三司使。有谣言流传说荆王元俨自为天下兵马都元帅的，捕而下狱，且连捕了许多人。皇帝发怒，让蔡齐审讯惩处。蔡齐说：“此不过小人无知，不值得处治，而且处治了又拿什麽去安抚荆王。”皇帝醒悟，并立即命将被捕者释放。蔡齐被拜为枢密副使。
交阯部落虐待其本部族的人，宜州收留了跑过来的八百多人，有议者说不可让其入我境内，蔡齐说：“蛮人离开暴政而归顺有德，拒之而不祥，请拨给荆湖一带的闲田使之自食其力；若硬将其赶走，肯定不回其部族，必定要聚而为盗贼了。”结果没人听从他的意见。过了数年，这些蛮人果然作乱。
蜀地大姓王齐雄犯了杀人罪被罢职除名，齐雄，是太后的姻亲，未经赦免，便恢复官职。蔡齐说：“如果这样，那岂不歪曲扰乱了法律!”第二天，入朝奏事时说：“齐雄仗势杀人，不仅不死，又很快授以官职，这是以恩废法。”皇帝说：“降他一等给他小一点的官可以吗?”蔡齐说：“若如此以恩废法，那让朝廷以后怎麽办!”皇帝只好勉强听从，让齐雄抵罪。
钱惟演附和丁谓，由枢密题名，擅自削去寇准的姓名，却说“寇准自己拒而不写”。蔡齐对仁宗说：“寇准忠义名闻天下，乃社稷之良臣，岂是可以让奸党随便就可以诬陷的了的!”仁宗立即命令磨去题名。
郭皇后被废，将要册立富人陈氏之女为皇后，蔡齐极力论说。后被拜为礼部侍郎、参知政事。契丹到幽州去祭天，并屯兵於边境。朝中辅臣要调兵备战於边境，辅臣与蔡齐轮番献策建议於帝前，蔡齐献三策，料定契丹不会背叛盟约。王曾与蔡齐友善，王曾与夷简却不融洽，王曾被罢去相位，蔡齐也以户部侍郎不再参知政事而归户部本班。不久又出知颍州，后去世，享年五十二，赠兵部尚书，谧文忠。后来颖州的百姓见了蔡齐属下故吏朱寀去参加丧礼，仍然痛哭思念蔡齐。
蔡齐庄重而有风采，性格谦逊退让，从不妄言。有善从不自夸。丁谓执政，想要蔡齐依附自己，蔡齐最终也没能如他所愿。少时与徐人刘颜友好，刘颜因罪被罢官，蔡齐为其上书洋洋数十万言，终使刘颜得以复官。刘颜去世，蔡齐又将自己的女儿给他的儿子刘庠做了妻子。蔡齐一生所举荐的庞籍、杨偕、刘随、段少连。后来相继成为一代名臣。开始，蔡齐并没有儿子，就以从子蔡延庆为后。等去世后，有遗腹子名为蔡延
蔡延庆字仲远，考中进士。授官通判明州。后官历福建路转运判官，提点京东、陕西刑狱。神宗即位初，以集贤校理任开封府推官。在任时有卫士来告发一个黄衣老卒拿着筒火入值刑狱，延庆观察老卒的脸色和言辞，心存疑虑，仔细讯问，果然是被人诬陷，便按律让告者反坐。事情上闻，皇帝开始看重他，乃加任延庆入直史馆、知河中府。第二年，又同修起居注，入直舍人院、判流内铨，并拜为天章阁待制、秦凤等路都转运使，又以应办熙河军需之功，进升龙图阁直学士。
王韶率师进军河州，被羌人断其归路。延庆进言说：“军事本来并不是我所应该参预的，然而军队被困主帅危难，若不赶快救援，恐坏国家大事。”於是传令调兵援救，羌人解围而去，王韶得以全师归来。可转运判官蔡蒙却弹劾其擅自兴兵，朝廷问明情况，将蔡蒙调到其他地方。王韶回来后入朝，延庆代理熙河兵马统帅。在元宵夜张灯，羌人乘此机会埋伏兵马於北关下，并派遣二十九人假装投诚，准备举火内应。延庆窥知其阴谋，全部斩杀，外边伏兵连夜溃逃。又有蕃人官员诈称木征想要投降，让大将景思立前去迎接。延庆洞悉其谋，命令众将不许擅自出城，谁违犯了命令，虽有功亦杀，可是景思立不听，最终兵败而死。
延庆后又调任成都府兼兵马都钤辖。本来那裹从不设置都钤辖，延庆就任属於特命。府属茂州笼络着州属九个蛮族，他们自己推选一人为将统领众人，将常在州裹听约束。而州就处在群蛮中，没有城池，只有树立鹿角以自固。蛮族人屡屡夜入抢劫人们的牲畜，然后让人们用财物来赎取。州民饱受其害，就到郡守李琪那裹请求筑城。李琪上奏於朝廷，皇帝下诏让延庆权衡利弊来处理，延庆下达筑城之命，李琪已去职。继任郡守范百常认为有利，便开工筑城。蛮族首领前来诉说筑城侵占了他们的土地，乞求停止筑城，没得到同意。数百蛮人四面而来，被赶走。第二天，来的蛮人更多，尽数放火焚烧了鹿角及一些百姓的庐舍，并用木梯冲车攻打城池，范百常率众捍卫抵御，直到杀了两个蛮人首领，其余众才退。然而还有游骑仍在四面山上游走，南北道路全被蛮人占据，城中人不敢出城。范百常招募勇士绕道到成都告急。延庆命令与之和解，并上奏乞请派遣接近皇上的内臣共同处理此事。皇帝下韶命押班王中正前往，中正接受旨意，凡军事都得与都钤辖延庆商议。将要出行，中正又说茂州离成都太远，一一与之商议，又恐坐失事机，请求自己可以专决。於是事无巨细皆由中正自己处理，延庆不再干预。监司附和王中正，上奏延庆处置失当，致生边患。延庆被调知渭州，并降为天章阁待制。
夏人禹臧苑麻怀疑延庆在边境有阴谋，使人进入塞内卖马，被守吏抓住报告了延庆。延庆说：“这是他们怀疑，所以来窥视。若将其执而不放，就证实了其疑虑。”於是让人与其商议好价钱留马给钱让其回去。疆吏入敌境偷抢羊马，延庆将他杀死在边境上，并且告诉夏人说：“两国互不侵犯边境，就能互保平安，所以我们把他杀死以示警戒。若有这种事，我们仍然依此处理。”夏人悦服。
曾得一本《安南行军法》研读，效仿其书中办法，使部分正兵弓箭手人马，团为九将，合百队，分左右前后四部。每队又有驻战、拓战之区别，步骑器械，每将都相同。又以蕃兵人马为别队，各随所靠近的分别隶属。而诸将之数，又不及正兵之半，所以让正兵以控制。将老弱置於城寨，比较其远近而为区别。使蕃兵、汉兵不得相互混杂，以防有变。并将此法书写上奏。其时鄘延吕惠卿也分头谋划兵事，延庆条列其不便，神宗赞同其议。后召延庆任知开封府，拜翰林学士。又以言官弹劾罢知滁州，历瀛、洪州，又为龙图阁待制，并为高阳帅。过了一年，复职直学士，移任定武。元佑年间，入朝为工部、吏部侍郎。去世，享年六十二，皇上赐钱三十万，由官府备办其葬礼。
延庆有学问，平居简单而沉默，遇事而能分辨是非，所至之处皆有惠政。昔时既为伯父蔡齐之后，又因蔡齐临终有遣腹子，於是归其本宗，将家中之所有全部付还，无一毫自取，莱州人认为义焉。
论曰：章献太后当朝时，群臣大多迎合做事，鲁宗道、薛奎、蔡齐参预其间，正色孤立，无所回曲。宗道能阻止刘氏七庙之议，薛奎能正太后而衣帝服为非礼，蔡齐从容一言而绝女后相继称制之患，真所谓是以道事君者也!王曙辨奸审案，为一时之良吏，在位时又多荐举提拔名臣，再如奏请群臣立家庙以恢复古礼，皆知为政之本焉。
8. 蒙古亡宋，改号为元；黄河泛滥，红巾群乱；太祖北进，横扫中原；削藩失败，建文弃 辇
蒙古亡宋，改号为元
是指蒙古大汗忽必烈灭掉南宋，改国号为元，完成了一统中国的大版业，建立了元朝。权
黄河泛滥，红巾群乱
是指元朝末年，元朝的统治腐败，人民生活苦不堪言，加上天灾人祸，黄河泛滥，导致人民起义反元，红巾是指当时起义的义军，称为红巾军。
太祖北进，横扫中原
是指明太祖洪武皇帝朱元璋从南方的根据地应天地区出兵北伐元朝，最后灭掉元朝，建立明朝。
削藩失败，建文弃辇
是指明建文帝从其祖父太祖朱元璋处继承帝位，削藩，是建文帝的一项政策，朱元璋曾册封了自己几个儿子为一地藩王，拥兵自重，抵御元朝北逃势力的入侵，为明朝戍边，由于藩王拥兵自重，威胁了皇权，建文帝采取削藩政策，巩固皇权，但是被其叔父燕王朱棣反动“靖难之役”推翻了其统治，燕王朱棣称帝，是为明成祖，建文失辇指的是建文帝失去了皇位。
9. 文征明书写的《北山移文》的全文
《北山移文》
作者：孔稚珪 (南北朝)
钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭：
夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，
吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，
屣万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。
岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，恸朱公之哭。
乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉！呜呼，
尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千载谁赏！
世有周子，隽俗之士，既文既博，亦玄亦史。
然而学遁东鲁，习隐南郭，偶吹草堂，滥巾北岳。
诱我松桂，欺我云壑。虽假容于江皋，乃缨情于好爵。
其始至也，将欲排巢父，拉许由，傲百氏，
蔑王侯。风情张日，霜气横秋。或叹幽人长往，
或怨王孙不游。谈空空于释部，覈玄玄于道流，务光何足比，
涓子不能俦。及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，
志变神动。尔乃眉轩席次，袂耸筵上，焚芰制而裂荷衣，
抗尘容而走俗状。风云凄其带愤，石泉咽而下怆，望林峦而有失，
顾草木而如丧。至其钮金章，绾墨绶，跨属城之雄，
冠百里之首。张英风于海甸，驰妙誉于浙右。道帙长摈，
法筵久埋。敲扑喧嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀。琴歌既断，
酒赋无续，常绸缪于结课，每纷纶于折狱，笼张赵于往图，
架卓鲁于前箓，希踪三辅豪，驰声九州牧。使我高霞孤映，
明月独举，青松落阴，白云谁侣？磵户摧绝无与归，
石径荒凉徒延伫。至于还飙入幕，写雾出楹，蕙帐空兮夜鹤怨，
山人去兮晓猨惊。昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲，
北陇腾笑，列壑争讥，攒峰竦诮。慨游子之我欺，
悲无人以赴吊。故其林惭无尽，涧愧不歇，秋桂遣风，
春萝罢月。骋西山之逸议，驰东皋之素谒。今又促装下邑，
浪栧上京，虽情殷于魏阙，或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜，
薜荔蒙耻，碧岭再辱，丹崖重滓，尘游躅于蕙路，
污渌池以洗耳。宜扃岫幌，掩云关，敛轻雾，
藏鸣湍。截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆，
叠颖怒魄。或飞柯以折轮，乍低枝而扫迹。请回俗士驾，
为君谢逋客。
