没版权的民谣

『壹』 版权有哪几种类型

版权的类型有：

1.文字作品：小说、散文、杂文、诗歌、剧本、学术论文、著作、期刊、教材、书信。日记、报纸、广告词。

2.口述作品：即兴的演说、授课、法庭辩论等以口头、语言形式表现的作品。

3.音乐作品：歌曲、交响乐等能够演唱或者演奏的带词或不带词的作品。

4.戏剧作品：话剧、歌剧、地方戏等为舞台演出而创作的作品，如剧本。

5.曲艺作品：相声、单弦、评书、笑话、快板书、山东快书、京韵大鼓、京东大鼓、西河大鼓、河南坠子等形式的说唱脚本。

6.舞蹈作品：舞蹈动作的设计和程序的编排，可以用文字或者其他特定方式记录下来。如用舞谱的形式表现舞蹈作品。如“定位舞谱法”

7.杂技艺术作品：为车技、口技、顶碗、走钢丝、耍狮子、魔术等表演创作的剧本。

8.美术作品：指绘画、书法、雕塑等以线条，色彩或者其他方式构成的具有审美意义的平面或者立体的造型艺术作品。纯美术作品：素描、油画、国画、版画、水彩画、企业标志、商标图形。实用美术作品：陶瓷艺术。

9.建筑作品：建筑物的设计图纸或者是以建筑物为核心的绘画、摄影等。

10.摄影作品：客观记录物物形象的图片。

11.电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品：电影作品（有声、无声）、电视作品、录像作品等。

12.图形作品：工程设计图、产品设计图、地图、线路图、解剖图。

13.模型作品：一定比例制成的立体作品，如：微缩景观。

14.计算机软件：计算机程序和有关文挡。计算机程序包括：源程序和目标程序。同一程序的源文本和目标文本应视为同一作品。文挡：程序设计说明书、流程图、用户手册等。

15.民间文字艺术作品：神话故事、民间寓言、民间传说、民间戏曲、民歌、民谣、民间音乐、民间舞蹈、民间造型艺术及民间建筑艺术。

(1)没版权的民谣扩展阅读：

版权包含发表权，署名权，修改权，保护作品完整权，复制权，发行权，出租权，展览权，表演权，放映权，广播权，信息网络传播权，摄制权，改编权，翻译权，汇编权，应当由著作权人享有的其他权利。

可以受版权保护的作品包括小说、诗词、散文、论文、速记记录、数字游戏等文字作品；讲课、演说、布道等口语作品；配词或未配词的音乐作品；戏剧或音乐戏剧作品；

哑剧和舞蹈艺术作品、绘画、书法、版画、雕塑、雕刻等美术作品；实用美术作品；建筑艺术作品；摄影艺术作品；电影作品；与地理、地形、建筑 、科学技术有关的示意图 、地图、 设计图、草图和立体作品。

『贰』 《甩葱歌》明明是芬兰民谣，为何最后却沦为了鬼畜音乐

《甩葱歌》的诞生是使用了芬兰民谣的旋律，再加上初音来这个虚拟音姬的演唱，搭配q版初音甩葱卖萌的动作，使得这首歌曲一下子就在网络上火了起来。这是二次元创作的一种方式，而且甩葱歌的这首歌原本旋律就很洗脑，所以才会爆红。

《甩葱歌》的节奏明快，旋律洗脑也成了非常经典的神曲之一，如今还经常在二次元的创作区，甚至是舞蹈区，能够看到这首歌的出现，也成为了初音未来非常有标志性的一首歌，甚至已经火出了二次元，很多节目上也会表演这首歌，可见这首歌还是非常被大众所接纳的一首很成功的歌曲。

『叁』 青海民歌 有没有没有版权的

民谣是没有版权的，在法律上是属于公有领域的东西，你完全可以自由使用，但是那些重新演绎的作品，像某位歌星把月亮爬上来这首歌重新加工演唱，则是有版权的，你要注意区分。 “活”这首歌不清楚，非常抱歉。

『肆』 为什么花粥的纸短情长不用标Cover原唱呢

很正常吧，新闻上说花粥买了版权的，虽然这首歌歌词很一般。民谣版歌词一般很爱用意象权，甚至堆砌辞藻，这是原创者文学功底不够，而又想创造出具有文学性的歌词的结果。而这首歌歌词很直白，就是略加修饰的普通大白话。但是高潮部分，还是很朗朗上口的。

『伍』 新年好，小星星这些儿童歌曲是否会涉及到版权

不用于商业用途 就不会侵犯版权

『陆』 你知道哪些比较厉害的原创民谣歌手

王二妮，赵雷，苏阳这些都是比较厉害的原创民谣歌手，而且他们给我唱的歌都非常专的好听，他属们所唱的歌都有浓厚的家乡感。
我曾经在一次偶然之间听了这些人所唱的歌，感觉他们所唱的歌都意味深长，都让我有了一种家乡感，每当听他们唱歌的时候，自己都会想起自己的家乡，也有很多的粉丝去听他们的歌，所以我认为这些人都是比较厉害的原创民谣歌手。

『柒』 有哪些很火的抄袭歌曲

《出山》的问题不在于抄袭，是在于版权的问题。很多人说伴奏是租的。OK，你说到重点了。租来的这个伴奏，作曲填上了自己的名字。之前看了相关的新闻，花粥的经纪人说所谓作曲，是词谱曲，也就是大家听到剥离了伴奏之后“在夜半三更过天桥”那些歌词单摘出来的旋律，叫作曲。这波解释，实在是骇人听闻。那是不是，我把这首歌故意唱跑调了，录下来，发到网上，也可以属上我自己是作曲了。按照她经纪人的逻辑就是这么回事。可笑吗？为什么要拗成这样呢？因为正是因为伴奏是租来的，在没有授权的情况下，首先在作曲没有标注原作者（这一点我们不是业内人士，无法判断具体的法规依据，但是如果就一个“作曲”就让普罗大众要拐弯抹角的理解的话，只能怪我们书念的太少了），其次，也是最重要的。你们把租来的伴奏，先是放在社交平台上，提供了下载（虽然后面删了）。这一点已经深深切切的侵害了原作者的利益了，租来的伴奏，你可以自己修改，可以自己填词，甚至可以发行，但是就伴奏本身而言，你知道使用方，而不是拥有方。好，说说利益问题。各大KTV，直播平台，翻唱软件海量的使用作曲栏写着“花粥”二字的纯伴奏（注意，是原伴奏基础上一刀未改的版本）请问版税谁收走了？各种男版女版跑调版的《出山》覆盖全网，就《出山》版权拥有方的发行公司，肯定吃的饱饱的。不是吗？原曲作者呢？拿到了那可怜的租金之后，就没有他的事了？这件事的愤慨点就在这里。这是对版权意识的不尊重，对同是音乐创作的不尊重。
当然，我愿意相信，就发行而言，花粥未必参与其中，一个艺人最悲哀的事，就是签给经纪公司之后，糊里糊涂的惹了一堆事，都不明白是为什么。我以前特别欣赏花粥，刚听到《出山》的时候，我内心是完全震惊的，那个只会用几个和弦，用着无所谓的态度唱着嬉笑怒骂的民谣的花粥，那么深藏不露吗？这个伴奏实在高级！当时我的心里惊叹着要对她另眼相看了。我一直觉得花粥的民谣才是民谣最该有的样子，有点丧，但是无所谓，骂骂咧咧的就翻篇了。那就是我欣赏花粥的原因。实在是想不明白，为什么签了经纪公司，成为了某音神曲传播者之后，会有这么多负面的事情发生。被翻出《妈妈要我出嫁》完全抄袭，却属了作词者为自己；《盗将行》被教授指出不合理，不虚心接受，反而怒怼人家；再到《出山》的跨国版权问题。
我还能期待花粥之后还会创作出像以前那样让人暖心的作品吗？
说她以前的作品暖心，就像我刚才说的，那种万事无所谓，笑笑骂骂的态度，确实会让人心头一暖。谢谢！

『捌』 什么样的音乐无版权

法律上来说，是不知道作者也没办法知道作者的音乐，例如山歌，民谣。流传歌曲等等。这些音乐无法享受法律的保护。但除了被申请非物质文化遗产的作品外。

『玖』 有哪些民谣歌手，让你非常的反感

民谣，严格来说，以1950s的民谣复兴运动为界线，分为 folk music 和 folk revival music (或者叫 contemporary folk music)两大类。1950年以后的民谣大多数属于第二类。