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文字的創造

發布時間: 2020-11-21 10:02:13

❶ 為 什麼 創造 文字

文字的創造是人類文明的標志!之所以創造文字主要是引文先賢們在日常生活中的經驗的積累!當人們發現結繩等方式不再能滿足自己的時候!他們不斷的探索!後來終於發明了文字!於是便推廣開!所以說文字主要是為了更加方便而產生的

❷ 字是怎麼創造的

漢字的起源有種種傳說, 中國古書里都說文字是倉頡創造的。 說倉頡看見一名天神, 相貌奇特, 面孔長得好像是一幅繪有文字的畫, 倉頡便描摹他的形象, 創造了文字。 有的古書說, 倉頡創造出文字後, 由於泄漏了天機, 天落下了小米, 鬼神夜夜啼哭。 還有一種傳說, 說倉頡觀察了鳥獸印在泥土上的腳跡, 啟發了他發明文字的靈感。 這種種傳說都是靠不住的。 文字是廣大勞動人民根據實際生活的需要, 經過長期的社會實踐才慢慢地豐富和發展起來的。 從1954 年秋至 1957 年夏, 中國考古工作者多次發掘了半坡遺址(今西安市東郊半坡村北),發現了早在 6000 年左右半坡人在長期的生活和生產實踐中, 創造了具有文字性質的劾劃符號和繪畫、 雕塑、 裝飾品等藝術作品。 半坡人的刻劃符號多保留在彩陶上, 這可以看作是原始的中國文字。 近年來, 中國在山東莒縣陵陽河大汶口文化晚期的一處遺址里發現了一批墓葬 (距今已有 4500 多年),出土了大量的文物。 在一些陶尊 上各刻有一個圖象文字, 共發現了 10 多個單字。 這些文字是按照實物的形狀描繪出來的, 所以稱為 「象形字」。字體的結構與甲骨文上的象形字十分相似, 但比甲骨文要早 1000 多年。 因此, 「象形字」 是中國最早的文字, 它已具有了文字的特徵。 漢字的構成主要有三種方法: 象形法 這是形成漢字的最早方法, 因此創造了最原始的文字, 例: 「日」 寫成 , 「月」 寫成 , 水寫成 , 牛寫成 等等。 這些象形字經過逐 漸的 演變, 到後來都改變了原字的形體, 變成了後來方正的字體, 有的筆畫減少了, 有的筆畫增添了, 由不規則變成了有規則的字體。 會意法 象形字比較容易看出造字的道理, 但它們不能表達抽象的意思。 古人便創造了另一種造字法——會意法。 就是用不同的符號或借用 「象形字」 加上一些符號來表達一個抽象的意思。 例: 「明」 字寫成,意為 「日」 和 「月」 帶來光明。 「旦」 字寫成, (意 為太 陽出地平線而升起。 形聲法 象形字和會意字都能從字形上看出字的意義, 但卻不能讀出聲音。 因此又創造了形聲法來造字。 把表示聲音的聲旁和表示意義的形旁搭配起來, 組成很多新字。 例: 「爸」 字是表音的 「巴」 字和表形的 「父」 字的結合; 「芭」字是由 「巴」 和「++」 搭配而成。 這樣文字越造越多, 據統計, 形聲字占漢字的 90% 左右。 漢字的形成和發展, 成為人們交流思想的重要工具, 適應了人類社會生活的需要。
滿意請採納

❸ 文字的創造是信息第一次( )。

A

第二次信息技術革命是文字的創造。大約在公元前3500年出現了文字
文字的創造——這是信息第一次打破時間、空間的限制
陶器上的符號:原始社會母系氏族繁榮時期(河姆渡和半坡原始居民)
甲骨文:記載商朝的社會生產狀況和階級關系,文字可考的歷史從商朝開始
金文(也叫銅器銘文):商周一些青銅器,常鑄刻在鍾或鼎上,又叫「鍾鼎文」

❹ 創造文字的人有哪些

倉頡,原姓侯岡,名頡,號史皇氏。白水縣陽武村人,享年110歲,為軒轅黃帝左史官。我國原始象形文字的創造者,我國官吏制度及姓氏的草創人之一。 傳說他仰觀天象,俯察萬物,首創了「鳥跡書」震驚塵寰,堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人,乃賜以「倉」(倉)姓,意為君上一人,人下一君。
由於倉頡造字功德感天,玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨,以慰勞聖功。倉頡去世後,當地百姓在其墓葬處修有廟宇,並將這里的村莊取名為「史官村」。 倉頡,歷來被人們尊為「文字始祖」、象形文字的創造者,是中華民族的英雄人物。 你是否知道,那外國人猜不透玄機的方塊漢字是誰造出來的?在白水縣,有一個婦孺皆知的名字--倉頡,白水人祖祖輩輩把倉頡尊稱為「倉聖」。
但是如今,倉頡和那些關於他的傳說還不為人所廣知。 關於倉頡造字,在白水民間流傳著許多動人的傳說。遠古時候,蒙昧未開,人們都用結繩的辦法錄史記事。那時候,倉頡還姓侯岡,是黃帝的史官。由於記錄史實的結繩形狀奇異,年久月深難以辨識,有一次,倉頡就是從這些繩結記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯,致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。
事後,倉頡愧而辭官雲游天下,遍訪錄史記事的好辦法。三年後他回到故鄉白水楊武村,獨居深溝「觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡」,整理得到的各種素材,創造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字,就叫做字。 魯迅先生曾對倉頡造字這一史實,作過精闢的論述,意即文字非一人獨創,而是群眾智慧的結晶。
但以倉頡為傑出代表的漢文字創造者,終於終結了「結繩記事」的歷史,開創了華夏文明的新紀元,後世譽之為「文字初祖」,中國古代「四大創造之一」,實乃當之無愧。 《史記》、《讀書》、《荀子》、《呂氏春秋》等對倉頡作書造字均有記載。這些都說明倉頡確有其人。
至少在文字的整理、創造以及推廣等方面作出了開創性的的偉大功績。因此,他不愧為「萬代文宗」和中華文明的象徵。

❺ 文字是誰創造的

倉頡頂多是個搜集整理的人,是象形字轉變來的,由結繩記事而來。我要說是內蒙古陳召煥創造的,能信嗎

❻ 文字是誰創造出來的 

目前還沒有最新的考證證明文字的創造者是誰?
但有以下幾個答案可供參考:
一說,倉頡造字,倉頡是中國古代神話中的一個神明,是他創造了文字,讓人們與大自然和世界斗爭的經驗得以傳承.
二說,中國古代廣大勞動人們在勞動交往和互動中創造了文字,是勞動的需要使得人們之間的交流和交往頻繁,使得文字得以出現和傳承.文字的出現使得人們超越了時間和空間的阻隔,使得經驗和教訓在時間和空間中一代一代的流傳.

❼ 文字的創造

漢字的起源

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年,中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。

通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。

作為專業工作者,他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進一步對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。

然而情況並不那麼簡單,除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號則零星分散,彼此缺環較多,大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。

漢字體系正式形成於中原地區

王蘊智認為,漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系,不依存於任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經過了多元的、長期的磨合,大概在進入夏紀年之際,先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上,創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統,在那個時代,漢字體系較快地成熟起來。

據悉,從考古發掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟於商代

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。

殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多,材料豐富,還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特徵為構字的基礎;以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎;取禽獸和家畜類形象為構字的基礎;取自然物象為構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近,具有很強的現實性的特徵。同時,這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層面,因而還具有構形來源廣泛性的特徵。

❽ 文字是誰創造的 具體的啊

世界上最早的文字是古埃及人民創造的,他們根據各種事物的形象,繪畫般的畫出了一個個的字,用來表示每種事物,叫作象形文字。而後,古巴比倫人創造了楔形文字,因每個字都像是刻出來的,故名楔形。
中國的漢字傳說是黃帝時期,黃帝統一個部落後,覺得各部落間聯絡很不方便,就命部下倉頡創造出文字,這便是中國漢字的雛形。
目前還沒有最新的考證證明漢字的創造者是誰,但有以下幾個答案可供參考:
一說,倉頡造字,倉頡是中國古代神話中的一個神明,是他創造了文字,讓人們與大自然和世界斗爭的經驗得以傳承.
二說,中國古代廣大勞動人們在勞動交往和互動中創造了文字,是勞動的需要使得人們之間的交流和交往頻繁,使得文字得以出現和傳承.文字的出現使得人們超越了時間和空間的阻隔,使得經驗和教訓在時間和空間中一代一代的流傳.

❾ 文字是什麼時候創造的

甲骨文是漢字的書體之一,也是現存中國最古的一種成熟文字。甲骨文又稱契迴文、龜甲文或龜答甲獸骨文。商朝人用龜甲、獸骨占卜後把占卜時間、占卜者的名字、所佔卜的事情用刀刻在卜兆的旁邊,有的還把過若干日後的吉凶應驗也刻上去。不過具體的情形因甲骨分期而有詳略的差異,大致上以武丁期的刻辭最為完整,同時也是現存數量最多的時期。學者稱這種記錄為卜辭,這種文字為甲骨文。殷墟出土了大量刻有卜辭的甲骨,這些字都具備了漢字的基本結構。大量的甲骨文及銘文既記載了當時政治、經濟、軍事以及氣象、占卜方面的情況,又標志著文字接近成熟。

❿ 文字的創造原因是什麼

口頭語言還受到人體發音器官的物理屬性的局限,不能直接且清晰地傳達到較遠的距離,聲音的空間穿透力小,影響范圍狹小。倘若想擴大其傳播范圍則必須經由第三者轉述。轉述的過程中就不可避免地會發生意義出現偏差、信息出現損耗的現象,嚴重地影響人類語言傳播活動的深入發展,不能滿足追求文明進步的人們擴大交往的願望。為此必須發明一種可以記錄口頭語言的符號系統,以突破語言的時空限制。正因如此,文字的創造就應運而生了。

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