創造自我
㈠ 勤奮如何創造完美自我
大凡有作為的人，無一不與勤奮有著難解難分的緣分。勤奮能塑造偉人，也能創造一個最好的自己。
我們從古今中外卓越的偉人身上，都可以找到某些成功的偶然性，但他們每一個人才學廣博，勤於耕作，又體現了成功的必然性。凡是能創造最好自己的人，他們的努力雖然各有不同，但他們勤而不怠卻是相同的。
有人問寺院里的一位大師：「為什麼念佛時要敲木魚？」
大師說：「名為敲魚，實則敲人。」
「為什麼不敲雞呀，羊呀，偏偏敲魚呢？」
大師笑著說：「魚兒是世間最勤快的動物，整日睜著眼，四處游動。這么至勤的魚兒尚要時時敲打，何況懶惰的人呢！」
「懶惰」是個很有誘惑力的怪物，人一生誰都會與這個怪物相遇，比如，早上躺在床上不想起來，起床後什麼事也不想干，能拖到明天的事今天不做，能推給別人的事自己不做，不懂的事自己不想懂，不會做的事自己不想做……「懶惰」是人類最難克服的一個敵人，許多本來可以做到的事，都因為一次又一次的懶惰拖延而錯過了成功的機會。
寺院里這位大師講的敲打，就是我們現在所講的鞭策。人一生要勤奮就要不斷地鞭策自己，克服懶惰的毛病。
勤奮不是先天生就的，而是後天自己養成的。人一旦有了抱負和信念，就會產生勤奮。
馬克思花了40年的心血，撰寫了《資本論》。他從計劃寫作時起，為了避免計算上的錯誤，就利用「業余」、「養病」、「休息」等時間，刻苦鑽研數學。為了詳細佔有材料，他仔細鑽研和作過摘要的書達1500多種。寫第一卷前兩章，他從各種書籍中作摘要就達200多處。為了寫好英國勞工法的20多頁文字，他竟把英國圖書館里凡有記載英國和蘇格蘭調查委員會和工廠視察員報告的藍皮書，都從頭到尾讀了一遍，在寫作過程中，幾乎每天都到圖書館去查閱大量資料，晚上在家裡常常工作到深夜。他在出外散步時總要帶上筆記本，並且不時地將自己看到的，想到的和他認為有用的東西都記在上面。他還常常在室內踱來踱去，一邊走，一邊思考，長年累月竟把門窗之間的地毯踩成了一條淺溝，好似穿過草地的一條羊腸小道。他經過勤奮的學習和研究，終於在逝世前完成了《資本論》第一卷和第二、三卷的初稿，為全世界無產階級和全人類的解放事業做出了最偉大的貢獻。
馬克思創作《資本論》的故事，告訴人們「勤奮來自抱負」。下面再給大家介紹幾個「天才來自勤奮」的故事。據說，清末時梨園中有「三怪」，他們都是因勤學苦練成了才。
瞎子雙闊亭，自小學戲，後來因疾失明，從此他更加勤奮學習，苦練基本功，他在台下走路時需人攙扶，可是上台表演時寸步不亂，演技超群，終於成為功深藝湛的名須生。
另一位是跛子孟鴻壽，幼年身患軟骨病，身長腿短，頭大腳小，走起路來很不穩便。於是，他暗下決心，勤學苦練，揚長避短，後來一舉成為丑角大師。
還有一位啞巴王益芬，先天不會說話，平日看父母演戲，一一默記在心，雖無人教授，但他每天起早貪黑練功，長年不懈。藝成後，一鳴驚人，成為戲園里有名的武花臉，被戲班子奉為導師。
「天才來自勤奮」，三個殘疾人從勤奮中創造了最好的自己，如果我們都有「三怪」的勤奮精神，世間還有什麼事情做不成呢？
勤奮補拙是良訓，一分辛勞一分才。只有勤奮才能助之越過暫時的失敗和挫折，而最後獲得成功。
㈡ 重新認識自我、創造自我，需要怎麼做
人是有意識的個體，可以選擇自己的生活道路，參與決定自己的命運，即自我可以按照自己獨特的生活風格決定自己的行為方式。他認為影響人成長的因素有三個，即遺傳、環境和創造能力。其中，創造能力起著決定性作用。它追求經驗，甚至創造經驗以幫助個人完成其獨特的生活作風。而個體人格的一貫性、穩定性和個性就來自於創造性自我。
在生活中，人們對遺傳和環境的作用是極為重視的，但是，並不認為創造能力可以改變一個人的命運。作為度麥學苑心理關愛中心的專業心理咨詢師，對阿德勒的「創造自我」有著極為廣泛的應用和極為深刻的體會。這種帶有積極意義的核心理念，對於幫助來訪者走出困擾、重塑自我有著非常明顯的效果。特別是對那些因抑鬱或焦慮等消極情緒而完全否定自我的來訪者，使用阿德勒的「創造自我」理念非常有效。
其次，我們必須懂得：雖然原生家庭對每個人的影響很大，來自遺傳的因素也是我們無法擺脫的部分，但是，我們可以通過自己的改變和成長去創造新的自我，把來自原生家庭和遺傳的影響降到最小。
最後，我們更要牢記：「創造自我」是走出心理陰影、重見陽光的有效方式，積極的意念和行動是一種生活狀態，更是一種生命狀態。只要我們在創造自我的過程中開啟永不間斷地積極狀態，就能實現美好的夢想，擁有成功的未來。
㈢ 追求自我，創造無我
你說的追求自我，我還能勉強懂。
創造無我，我就不懂了。
這句話什麼意思？
是特指什麼。
㈣ 『』人能夠決定自己，自己創造自己的本質，並不斷地向著未來的道路造就自我 『』出自哪本書里
「人能夠決定自己，自己創造自己的本質，並不斷地向著未來的道路造就自我」——薩特
出自薩特的《存在主義是一種人道主義》
㈤ 人的一生其實就是在不斷自我創造的過程。（ ）
| 對
㈥ 怎麼樣才能創造自我價值
自我價值 ㈦ 實現自我人生,創造自我價值! 是病句嗎
原句： ㈧ 如何創造自我使自己具有創造性人才開創自己的創造性事業 無論是一個國家還是一個單位,最關鍵的核心競爭力是「創新」,而要創新,就必須要擁有一大批「創造性人才」。其實《林肯尋找格蘭特》這本書傳遞給我們的最具啟發性的理念就是:如何培養一個人的創造性,使之在工作中能夠創造性的完成任務,從而達到成就事業、實現人生價值的目的。那些只會做死事不會動腦筋的人,即使很敬業、很勤奮、很忠誠,也只能完成好一般的日常工作，一旦出現新的問題、新的挑戰、新的變動，他們就傻眼了、束手無策了。而現實卻恰好是總在變化當中的。在人才競爭越來越激烈的今天,大部分人都已經意識到敬業、勤奮和忠誠的重要性,力求充分發揮自己的主動性進行工作,所以,被淘汰的不僅僅是那些懶人,那些只會埋頭苦幹,機械做事的人也面臨著被淘汰的局面。因為,當你辛勤工作的時候,別人也在同樣的辛勤工作,雖然你勤奮、忠誠、有責任心，已經具備了成為一個優秀人才的最基本的條件,但是,那樣的話你只能算是一個「合格的人才」,而不能算是一個「優秀的人才」。如果一個人安於現狀、不思進取的話,就只能一直平庸下去,缺乏敢想、敢做、敢擔當的態度和精神,最後的結果很可能被別人超越、替代。本書中的格蘭特就告訴了我們,如果他像前四位將軍們一樣,只把做好防禦、減少傷亡作為自己最大的追求,聯邦就「完蛋了」。因為林肯要的是徹底擊敗敵人而不僅僅只是維持現狀，守住自己的領土就足矣。所以,僅僅有敬業、勤奮和忠誠是不夠的。格蘭特打破常規,創造了新的軍事法則,他的創造能力讓他實現了林肯的目標。在當今瞬息萬變、充滿競爭的社會中,越來越多的人意識到創新的重要性。大到一個國家,小到一個單位或組織,都是如此。國家創新系統的基石是組織創新,但組織創新無論是以技術創新、管理創新,還是以文化創新形式呈現,它又都是以個體創新為實現的前提。特別是對現在的各行業來說,技術發展可謂是日新月異。一個單位或組織要想求得生存和發展,就必須激發其廣大職工的創造性。 ㈨ 世界是自我創造的非我 是什麼意思
世界:觀察者所觀察到的觀察者之外的一切存在（物質與非物質）的總和. 熱點內容
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