勞動美創造
㈠ 以勞動美為主題寫一篇作文1000字
「勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。」這是高爾基對勞動的詮釋，也是勞動的真諦。勞動是光榮的，它創造了歷史的輝煌，創造了燦爛的人類文明，每一點，每一處都會顯露出勞動的光榮，有時雖是星星點點，卻那樣照耀人心！
我們的校園，永遠都像一個大花園一樣，干凈整潔，花兒清香四溢，嫩綠的柳芽兒冒出了頭，優雅的環境得以讓我們勤奮學習。但是，這些都離不開雖已年過六旬，卻精神飽滿的園丁爺爺。在清早時分，總能看到園丁爺爺那忙碌的身影，剪刀在他的手中一張一合，經過精心的修剪，花兒也像是穿上了新衣裳似的可愛無比。為了使校園美麗，園丁爺爺身上肩負著沉重的擔子，而每當園丁爺爺勞作時，臉上卻時時是露出滿足與欣慰。是啊，勞動給人們帶來了快樂。勞動是光榮的！
初春的清晨，空氣濕潤潤的，萬物初醒，早晨的氣息使人精神氣爽。每個黎明，我總是伴隨著一陣陣「刷刷」聲開始我展新的一天。在眾人還在休息時，他們早已開始了工作，他們就是環衛阿姨。無論春夏秋冬，她們總是勤勞的工作者，汗水打濕了路邊的小花、小草，他們勤老的雙手為我們的生活環境增添色彩。他們手持掃帚在地上一揮，就好像用畫筆為城市這幅巨大的畫，點綴了一抹嫣紅。她們是城市的「美容師」是我們永遠處在一個優雅，別致的環境。勞動是光榮的！
人民的生活要得到保障，就離不開安全。著名作家，哲學家培根曾經說過，「人民的安全應該是至高無上的法律」一個國家只要有了法，那麼這個國家的子民一定是安全的。人民警察，這是一個神聖而光榮的職業。在遙遠的邊疆，風寒地凍中，閃爍著他們的身影，在祖國出現了難民時，廢墟中，穿行而過他們忙碌的身影，在祖國受到襲擊時，他們氣勢昂揚，手持戰槍，堅毅的臉上寫滿了對祖國的熱愛。因為有了他們，我們的生活才會過的安心，開心。人名警察無私的奉獻自己，勞動是光榮的！
是誰，成為我們人生路上的一盞明燈？是誰，孜孜不倦的教書育人？是誰，像冉冉的火燭，默默的燃燒？她，就是我們最熟悉不過的稱謂—老師。老師，為了使國家更加繁榮富強，默默的培育了我們一代又一代，無私的送走了的，是他們寶貴的年華，我們無空空的惹老師生氣，卻不曾發現，老師逐日額上爬滿一條條皺紋，，盡管粉筆灰染白了老師的雙鬢，但，他們依然無怨無悔。在每個下午當我們像脫籠的鳥兒飛奔回家時，老師依然伏案在桌前，批改作業，為第二天的上課做准備。老師默默地在學習中陪伴著我們，默默地教育我們，無私對我們付出了很多很多。勞動是光榮的！
生活中的勞動者無處不在，有面朝黃土背朝天的農民伯伯，有為了使他人幸福，在春節卻不能與家人團聚的火車司機，有被譽為「白衣天使」，善良的醫生……因為有了他們，我們的生活才可以得到便利，因為有了這些勤勞的勞動者，我們的世界才得以進步。
勞動雖然是艱苦的，但是也是快樂的，更是光榮的。只有勤勞的人才能創造出美好的生活，才能創造更美好的未來，生活中，無數的勞動者，他們默默的工作著，卻一心一意為他人服務，他們像永遠不會磨滅的蠟燭，燃燒自己，照亮了他人。他們或許平凡，但他們因勞動而光榮，他們用雙手托起了這個不平凡的世界。勞動是光榮的！
㈡ 關於勞動創造美的文章
勞動是美麗的」這是每個孩子都會說的，但是作為獨生子女，這句話只停留在口頭上，沒有幾個孩子真正願意去做。要想使孩子樹立正確的勞動觀念，我首先引導他們感受勞動過程的美。是他們知道勞動不僅創造了美，而且勞動本身就顯示了美。如每周四的打掃除，我都引導學生改變視角，並想像幹完後的情境及感受與同學攜手合作的樂趣，同學們在勞動過程中就會自動去尋找又塊又好的方法，勞動變成了一個助人助己、充滿智慧與協作的美妙過程，而不再是一個簡單的辛苦勞作。勞動的美能使人感受到舒暢的運動節奏，體驗到成功的喜悅和創造的愉快，品味到生命的活力，領悟到人生的真諦，而這些感受、體驗、品味、領悟和認識正是人類特有的審美情感。當學生看到自己的勞動創造了優美整潔的環境，會深深地感受到自己是最大受惠者，同時體驗到成功的喜悅。
㈢ 為什麼說勞動創造了美
「勞動創造了美」，這句話還有什麼難理解的嗎？然而，美學界從這句話引出了南轅北轍的分歧，得出了截然不同的結論。有的美學家認為「勞動創造了美」這句話是馬克思說的，是馬克思對美的定義，因此，美，包括自然美、社會美都是勞動創造的。這種觀點實質上是在「勞動創造了美」與「美是勞動創造的」中間劃了等號。而以蔡儀為代表的美學學派則認為「勞動創造了美」這句話雖然是馬克思說過的，但這句話並不是談美的根源，更不是給美下定義。是耶？非耶？那一種見解更符合馬克思說這句話的原意？要弄明白其中底蘊，還得從這句話的來龍去脈說起。
這句話源自馬克思《1844年經濟學哲學手搞》。全文如下：
國民經濟學以不考察工人（即勞動）同產品的直接關系來掩蓋勞動的本質的異化（「以字原文為黑體字，著重號亦原有）。當然，勞動為富人生產了奇跡般的東西，但是為工人生產了赤貧。勞動創造了宮殿，但是給工人創造了貧民窟。勞動創造了美（此著號為筆者所加），但是使工人變成畸形。勞動用機器代替了手工勞動，但是使一部工人回到野蠻的勞動，並使另一部分工人變成機器。勞動生產了智慧，但是給工人生產了愚鈍和痴呆。①
從全文看，這段話是對國民經濟學派②掩蓋資本主義社會的勞動本質異化的批判。為說明資本主義生產中勞動本質的異化，馬克思列舉了大量事實，雄辯地說明在異化勞動下，工人與勞動產品之間的直接關系的顛倒。因此，這里所說的「勞動創造了美」並不是對美的問題發表意見，更不是對美的定義。如果說這段話同美學有什麼關系，那麼，也可以說是涉及到與美的創造有關的兩個問題：一是說明，勞動不僅可以創造第二自然，而且可以創造美，二是說明在異化勞動條件下，也可能進行美的創造，但這種美的創造的成果卻與勞動者完全脫節。因而勞動者雖然創造了美，但所獲得的卻是美的反面，即丑。從而揭露了資本主義制度下勞動者的勞動被異化的極不公平的現實，進一步闡明資本主義社會里工人的人性被嚴重異化。如果這種理想是符合馬克思在這段話中所說的「勞動創造了美」的含義，那麼，蔡儀先生的論述顯然是符合原義的了。
再從語義邏輯看，「勞動創造了美」這句話，是敘述性語言，其所指與能指是一致的。而「美是勞動創造的」這句話，則是定義性語言，只有所指而沒有能指。前者是「美」的概念的局部，後者則是全部。二者之間，無論從語義的質與量看，都是不能等同的，也不可能構成因果關系。那麼，美是否可以被創造呢？這是不言而喻的。我們認為美是事物一種屬性，並不防礙同時也承認美是可以通過勞動創造的。事實上，從人類在漫長的生產勞動實踐中逐漸培育起原始的美的觀念，產生審美的渴望起，便開始了人類創造美的歷史。半坡遺址出土的約六千年的彩陶器皿，乃至更早的約十多萬年以前舊石器時代遺留下來的用礫石、蚌殼和獸骨雕磨而成的，今天看來極其簡單、粗糙的裝飾品以及骨針、石斧等工具便是證明。
自然界和社會生產中的美是大量存在的，甚至可以說稱得上極其豐富的。然而，人們還不滿足這些自然形態的美，也不滿足於鑒賞現實美時的聯想所獲取更豐富的美感，而是還要各自的美的觀念、對美的渴望和要求去創造。時至今日，隨著社會的發展，人民生活的不斷改善，人們審美的自覺意識不斷加強，審美化建設的自覺意識也日漸強化。美的創造已滲透到人們生活的各個方面。如日常用品造型色彩的美化，花樣描繪的講究，就十分普遍。家用電器、文化用品、交通工具、生產用的機器等等，都有不同程度、不同表現的美的因素。新時期以來，廣州還創立了一年一度的美食節……一句話，人們的衣食住行都離不開美。在當代生活中，產品的美化程度已成為產品競爭的一個重要因素，於是技術美學作為一個美學分支學科應運而生。
前蘇聯政治家、哲學家、文藝評論家盧那察爾斯基（1875—1933年）曾經說過：「如果我用渾濁的、有氣泡的玻璃做一保杯子，而且而且杯子的各個部分很不勻稱，自然還是可以用它來喝水的。然而誰不懂得，假如人們被大大小小的這些劣質的東西所包圍，那就只有過一種貧乏、枯燥、陰郁的生活。」①可見，日用品的美化，對豐富人的精神世界多麼重要。技術美學就是物質文明發展到一定階段的必然產物，是一門關於技術領域的美的創造的科學。盡管這門學科尚未完美，但生活已向她招手，現代文明離不開勞動產品中的美的創造。
勞動成果的美的創造又反過來要求勞動過程的美的創造，即勞動組織，勞動場景乃至勞動秩序的和諧協調，只有如此，才能充分調動勞動者的勞動熱情，使勞動本身變成一種最高的需要，一種能使身心愉悅的活動，即建立勞動本身的美，於是人體又在注意起勞動美學的研究。
總之，只要人們對美的渴望不息，那麼，美的創造之火必然愈燒愈旺。勞動不僅可以按照物質的規律和使有價值的需要創造，而且，也可以按照美的規律創造。這種美的創造又因其目的不同而有不同的類別。總的來說，勞動創造的美，大致可劃分為兩大類。一類是依附於使用價值的美的創造。如日用品的美的創造，生產工具中的美的創造，交通工具中的美的創造，高科技成果的美的創造，食品的美的創造，服飾美的創造，居室美的創造，建築物的美的創造，等等。這一類美的創造的特徵就在於其按照美的規律的創造必須服從其使用價值的創造，以更充分發揮其使用價值為前提。
另一類則以審美價值為首要目標的美的創造——即藝術美的創造。藝術是審美意識的物化形態。盡管各藝術種類有其不同的物質媒介，遵循不同的物質美的表現法則，但都是為了審美的目的，為了滿足人們精神生活的需要而創造的。是精神文明建設的重要方面。藝術美的創造只按照藝術美的規律來創造。優秀的藝術品，能使人獲得比自然美與社會美都豐富的美感，是人們生活不可缺少的組成部分。因而藝術美的創造又是最高級形態的美的創造。
㈣ 解釋：勞動創造了美
勞動創造了美
「勞動創造了美」，這句話還有什麼難理解的嗎？然而，美學界從這句話引出了南轅北轍的分歧，得出了截然不同的結論。有的美學家認為「勞動創造了美」這句話是馬克思說的，是馬克思對美的定義，因此，美，包括自然美、社會美都是勞動創造的。這種觀點實質上是在「勞動創造了美」與「美是勞動創造的」中間劃了等號。而以蔡儀為代表的美學學派則認為「勞動創造了美」這句話雖然是馬克思說過的，但這句話並不是談美的根源，更不是給美下定義。是耶？非耶？那一種見解更符合馬克思說這句話的原意？要弄明白其中底蘊，還得從這句話的來龍去脈說起。
這句話源自馬克思《1844年經濟學哲學手搞》。全文如下：
國民經濟學以不考察工人（即勞動）同產品的直接關系來掩蓋勞動的本質的異化（「以字原文為黑體字，著重號亦原有）。當然，勞動為富人生產了奇跡般的東西，但是為工人生產了赤貧。勞動創造了宮殿，但是給工人創造了貧民窟。勞動創造了美（此著號為筆者所加），但是使工人變成畸形。勞動用機器代替了手工勞動，但是使一部工人回到野蠻的勞動，並使另一部分工人變成機器。勞動生產了智慧，但是給工人生產了愚鈍和痴呆。①
從全文看，這段話是對國民經濟學派②掩蓋資本主義社會的勞動本質異化的批判。為說明資本主義生產中勞動本質的異化，馬克思列舉了大量事實，雄辯地說明在異化勞動下，工人與勞動產品之間的直接關系的顛倒。因此，這里所說的「勞動創造了美」並不是對美的問題發表意見，更不是對美的定義。如果說這段話同美學有什麼關系，那麼，也可以說是涉及到與美的創造有關的兩個問題：一是說明，勞動不僅可以創造第二自然，而且可以創造美，二是說明在異化勞動條件下，也可能進行美的創造，但這種美的創造的成果卻與勞動者完全脫節。因而勞動者雖然創造了美，但所獲得的卻是美的反面，即丑。從而揭露了資本主義制度下勞動者的勞動被異化的極不公平的現實，進一步闡明資本主義社會里工人的人性被嚴重異化。如果這種理想是符合馬克思在這段話中所說的「勞動創造了美」的含義，那麼，蔡儀先生的論述顯然是符合原義的了。
再從語義邏輯看，「勞動創造了美」這句話，是敘述性語言，其所指與能指是一致的。而「美是勞動創造的」這句話，則是定義性語言，只有所指而沒有能指。前者是「美」的概念的局部，後者則是全部。二者之間，無論從語義的質與量看，都是不能等同的，也不可能構成因果關系。那麼，美是否可以被創造呢？這是不言而喻的。我們認為美是事物一種屬性，並不防礙同時也承認美是可以通過勞動創造的。事實上，從人類在漫長的生產勞動實踐中逐漸培育起原始的美的觀念，產生審美的渴望起，便開始了人類創造美的歷史。半坡遺址出土的約六千年的彩陶器皿，乃至更早的約十多萬年以前舊石器時代遺留下來的用礫石、蚌殼和獸骨雕磨而成的，今天看來極其簡單、粗糙的裝飾品以及骨針、石斧等工具便是證明。
自然界和社會生產中的美是大量存在的，甚至可以說稱得上極其豐富的。然而，人們還不滿足這些自然形態的美，也不滿足於鑒賞現實美時的聯想所獲取更豐富的美感，而是還要各自的美的觀念、對美的渴望和要求去創造。時至今日，隨著社會的發展，人民生活的不斷改善，人們審美的自覺意識不斷加強，審美化建設的自覺意識也日漸強化。美的創造已滲透到人們生活的各個方面。如日常用品造型色彩的美化，花樣描繪的講究，就十分普遍。家用電器、文化用品、交通工具、生產用的機器等等，都有不同程度、不同表現的美的因素。新時期以來，廣州還創立了一年一度的美食節……一句話，人們的衣食住行都離不開美。在當代生活中，產品的美化程度已成為產品競爭的一個重要因素，於是技術美學作為一個美學分支學科應運而生。
前蘇聯政治家、哲學家、文藝評論家盧那察爾斯基（1875—1933年）曾經說過：「如果我用渾濁的、有氣泡的玻璃做一保杯子，而且而且杯子的各個部分很不勻稱，自然還是可以用它來喝水的。然而誰不懂得，假如人們被大大小小的這些劣質的東西所包圍，那就只有過一種貧乏、枯燥、陰郁的生活。」①可見，日用品的美化，對豐富人的精神世界多麼重要。技術美學就是物質文明發展到一定階段的必然產物，是一門關於技術領域的美的創造的科學。盡管這門學科尚未完美，但生活已向她招手，現代文明離不開勞動產品中的美的創造。
勞動成果的美的創造又反過來要求勞動過程的美的創造，即勞動組織，勞動場景乃至勞動秩序的和諧協調，只有如此，才能充分調動勞動者的勞動熱情，使勞動本身變成一種最高的需要，一種能使身心愉悅的活動，即建立勞動本身的美，於是人體又在注意起勞動美學的研究。
總之，只要人們對美的渴望不息，那麼，美的創造之火必然愈燒愈旺。勞動不僅可以按照物質的規律和使有價值的需要創造，而且，也可以按照美的規律創造。這種美的創造又因其目的不同而有不同的類別。總的來說，勞動創造的美，大致可劃分為兩大類。一類是依附於使用價值的美的創造。如日用品的美的創造，生產工具中的美的創造，交通工具中的美的創造，高科技成果的美的創造，食品的美的創造，服飾美的創造，居室美的創造，建築物的美的創造，等等。這一類美的創造的特徵就在於其按照美的規律的創造必須服從其使用價值的創造，以更充分發揮其使用價值為前提。
另一類則以審美價值為首要目標的美的創造——即藝術美的創造。藝術是審美意識的物化形態。盡管各藝術種類有其不同的物質媒介，遵循不同的物質美的表現法則，但都是為了審美的目的，為了滿足人們精神生活的需要而創造的。是精神文明建設的重要方面。藝術美的創造只按照藝術美的規律來創造。優秀的藝術品，能使人獲得比自然美與社會美都豐富的美感，是人們生活不可缺少的組成部分。因而藝術美的創造又是最高級形態的美的創造。
㈤ 為什麼說勞動創造了美
比如說法國盧浮宮前的玻璃金字塔很漂亮吧
那就是貝聿銘的腦力勞動換來的。這應該很
好理解了吧。
㈥ 勞動美的句子
1、勞動不僅僅能夠提高我們的身體素質，還是我們的精神體現，能夠使我們得到更多人的尊重。
2、勞動是一首永恆的贊歌。你看萬里長城葛洲壩高速公路立交橋一座座高樓通訊設備交通工具服務功能智能化運作等等，都是勞動人民的勤勞汗水與智慧結晶。
3、勞動是光榮的崇高的神聖的，是創造禮貌的一個偉大寫照。
4、透過包餃子，我知道有付出才有收獲，只有努力才能獲得成功！
5、勞動，用雙手創造奇跡，我愛勞動，勞動最光榮！
6、讓我們一起做一個「知榮辱，愛勞動」的小公民吧!請記住：勞動的果實最甜美!
7、勞動，讓我體會了工作的辛苦，收獲了工作的快樂！
8、勞動節快到了，想為你加油吧，油價漲了，太貴;想為你給力吧，力氣小了，太費;還是提前祝你開心吧，開心開薪，快樂成功都加倍，幸福生活更陶醉。
9、愛不愛勞動反映著一個人的品德修養，所以我們就應做一個熱愛勞動的人。
10、勞動的果實最甜美，幸福不會從天而降，優美的歌聲給了我們愉悅和聽覺享受，更給予我們得到教育。
11、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件――勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。
12、心有浪漫，天天情人節;心存感激，天天感恩節;起早貪黑，天天勞動節;能夠耍你，天天狂歡節外加愚人節。愚人，節日快樂喲!
13、不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自己手裡。
㈦ 以勞動美為話題的600字作文
勞動，是一件再簡單不過的事了，它能夠使凌亂不堪的房間變得整潔，能夠使骯臟的屋子，變得煥然一新……雖然會流下汗水，但換來的卻是美麗。
一個星期天，媽媽出去上班。我做完了作業，便開始進行我的「娛樂活動」——玩電腦。可是，玩了一會兒，我便感覺十分枯燥無味，又停止了我的「娛樂活動」。我想：嗯，好無聊啊……我現在要干什麼呢？突然，我想起了媽媽回家做家務時的辛苦。於是，我注滿了一桶的水，拿出掃把，開始拖起地來。我先從房間拖起，操起拖把在地板上左擺右拐，像塗色一樣「塗」滿了瓷磚。見哪裡沒「塗色」，就蹦過去，精心地「塗」了一番再繼續我的「畫作」。就這樣，我依次拖完了房間、客廳與廚房。幹完了活，我便感覺腰酸背痛、手腳發軟。可是，看著閃閃發光的地板，我感到身上的酸痛被一掃而光，心裡比吃了蜜還要甜。我想：呵！原來幹家務活是這么的累啊！我現在才體會到媽媽做家務的辛苦了！
這次經歷不僅讓我體會到媽媽做家務的辛苦，而且還知道了：勞動能夠創造出美麗。是啊！當你看到自己辛勤的勞動所種出的碩果時，你的心將會無比快樂與感動。所以，勞動，是一件最美的事情。
㈧ 中國勞動美作文——800字
「勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。」這是高爾基對勞動的詮釋，也是勞動的真諦。勞動是光榮的，它創造了歷史的輝煌，創造了燦爛的人類文明，每一點，每一處都會顯露出勞動的光榮，有時雖是星星點點，卻那樣照耀人心！
我們的校園，永遠都像一個大花園一樣，干凈整潔，花兒清香四溢，嫩綠的柳芽兒冒出了頭，優雅的環境得以讓我們勤奮學習。但是，這些都離不開雖已年過六旬，卻精神飽滿的園丁爺爺。在清早時分，總能看到園丁爺爺那忙碌的身影，剪刀在他的手中一張一合，經過精心的修剪，花兒也像是穿上了新衣裳似的可愛無比。為了使校園美麗，園丁爺爺身上肩負著沉重的擔子，而每當園丁爺爺勞作時，臉上卻時時是露出滿足與欣慰。是啊，勞動給人們帶來了快樂。勞動是光榮的！
初春的清晨，空氣濕潤潤的，萬物初醒，早晨的氣息使人精神氣爽。每個黎明，我總是伴隨著一陣陣「刷刷」聲開始我展新的一天。在眾人還在休息時，他們早已開始了工作，他們就是環衛阿姨。無論春夏秋冬，她們總是勤勞的工作者，汗水打濕了路邊的小花、小草，他們勤老的雙手為我們的生活環境增添色彩。他們手持掃帚在地上一揮，就好像用畫筆為城市這幅巨大的畫，點綴了一抹嫣紅。她們是城市的「美容師」是我們永遠處在一個優雅，別致的環境。勞動是光榮的！
人民的生活要得到保障，就離不開安全。著名作家，哲學家培根曾經說過，「人民的安全應該是至高無上的法律」一個國家只要有了法，那麼這個國家的子民一定是安全的。人民警察，這是一個神聖而光榮的職業。在遙遠的邊疆，風寒地凍中，閃爍著他們的身影，在祖國出現了難民時，廢墟中，穿行而過他們忙碌的身影，在祖國受到襲擊時，他們氣勢昂揚，手持戰槍，堅毅的臉上寫滿了對祖國的熱愛。因為有了他們，我們的生活才會過的安心，開心。人名警察無私的奉獻自己，勞動是光榮的！