創造幸福
A. 請問華為如何實現商業創造幸福
請問華為如何實現商業創造幸福，我來答，華為為每個人創造了各方面便利。
B. 如何創造幸福的生活
1、不抱怨生活：
幸福的人並不比其他人擁有更多的幸福，而是因為他們對待生活和困難的態度不同，他們從不問「為什麼」，而是問「為的是什麼」，他們不會在「生活為什麼對我如此不公平」的問題上做過長時間的糾纏，而是努力去想解決問題的方法。
2、不貪圖安逸：
幸福的人總是離開讓自己感到安逸的生活環境，幸福有時是離開了安逸生活才會積累出的感覺，從來不求改變的人自然缺乏豐富的生活經驗，也就難感受到幸福。
3、感受友情：
廣交朋友並不一定帶來幸福感，而一段深厚的友誼才能讓你感到幸福，友誼所衍生的歸屬感和團結精神讓人感到被信任和充實，幸福的人幾乎都擁有團結人的天才。
4、勤奮工作：
專注於某一項活動能夠刺激人體內特有的一種荷爾蒙的分泌，它能讓人處於一種愉悅的狀態。研究者發現，工作能發掘人的潛能，讓人感到被需要和責任，這給予人充實感。
5、降低負面影響：
少接受些有關災難、謀殺或其他的負面消息，這樣，無形中就保持了對世界的一份美好樂觀的態度。
6、生活的理想：
幸福的人總是不斷地為自己樹立一些目標，通常我們會重視短期目標而輕視長期目標，而長期目標的實現更能給我們帶來幸福感受，你可以把你的目標寫下來，讓自己清楚地知道為什麼而活。
7、給自己動力：
通常人們只有通過快樂和有趣的事情才能夠擁有輕松的心情，但是幸福的人能從恐懼和憤怒中獲得動力，他們不會因困難而感到沮喪。
8、規律的生活：
幸福的人從不把生活弄得一團糟，至少在思想上是條理清晰的，這有助於保持輕松的生活態度，他們會將一切收十得有條不紊，整齊而有序的生活讓人感到自信，也更容易感到滿足和快樂。
9、珍惜時間：
幸福的人很少體會到被時間牽著鼻子走的感覺，另外，專注還能使身體提高預防疾病的能力，因為，每三十分鍾大腦會有意識地花90秒收集信息，感受外部環境，檢查呼吸系統的狀況以及身體各器官的活動。
10、心懷感激：
抱怨的人把精力全集中在對生活的不滿之處，而幸福的人把注意力集中在能令他們開心的事情上，所以，他們更多地感受到生命中美好的一面，因為對生活的這份感激，所以他們才感到幸福。
C. 以《創造幸福》為題的800字作文
兒時的我，好渴望有一個溫馨的家，於是我覺得生活在父母庇翼下的孩子是幸福的；上學後，我用自己的努力贏得了優異的成績，手捧那一張張獎狀，我覺得做一個好學生是幸福的；工作後，領導的信任老師們的關愛讓我如浴春風，我品嘗到了被呵護的幸福；成家後，看到殘疾孩子，我總會摸著孩子的小腦袋，甜甜地享受有一個健康聰明孩子繞膝的幸福；父母去世後，我總會對父母健在的人心生羨慕之感，作兒女的有孝心可敬也是一種幸福；工作雖然很辛苦很累，但在孩子們水晶般心靈中生活著的我，總是被真誠和真情感動著，被感動的日子也是幸福的,熱心的我，總喜歡捧一顆愛心給需要我的人，被人需要同樣也是幸福的。可我今天忽然覺得原來奔波勞累也是一種幸福。
人到中年，真是多事之求啊！單位里是中流砥柱，絲毫不可懈怠自己；家庭里是砥柱中流，贍養老人撫育子女都要盡職盡責。一切正常運轉尚可安然奔波，如若有親人身體欠安巧遇單位事多，那才叫一個撓心，真巴不得自己有孫悟空的分身術。僅一個忙字其實也無所謂的，為責任和使命而奔波在所不辭。最讓人惶惶不可終日的是，疾病肆無忌憚地光臨我們這些肩負重任的中年人。最近我的心好亂，同學到北京做手術去了，半個多月了還沒有回來；鄰居也到省城去做手術了，家裡只留下兩個上學的孩子相依為命；單位里陸續傳來同事住院的消息，好多老師只好超負荷工作。在可憐與悲憫之時，我忽然感覺到能奔波勞累也是幸福的。
D. 所有的勞動都能創造幸福 這句話對嗎
我認為這句話是不正確的。在奴隸社會奴隸的勞動根本創造不到幸福。只有在受理社會。人們的勞動才能夠創造自己幸福。老不動，也分哪些勞動是能夠創造積極幸福的。有些勞動是。被他人所利用的那根本創造不出什麼幸福。相反，只能給自己增加痛苦。所以不是所有的勞動都能夠創造幸福的。
E. 如何創造幸福人生
要保持幸福抄的人生就必須要襲保持「歡喜心」，不要動不動就發怒。
每個人都愛看溫和的笑臉，也都喜歡聽柔和的聲音，所以要好好培養形象，隨時掛著慈悲的微笑，講話的態度要注意柔和善順。
開口動舌無不是在教育，對自己、對子女、對周圍的人，都要隨時注意聲色，我們的舉止行動都是由心在指揮，所以好好的保持心念歡喜是很重要的。
F. 創造幸福高中作文
每個人都希望有一個幸福的人生，但並非每個人都理解快樂的真蒂。從古到今，許多人曾經試圖定幸福的含義，然而紛紛龐雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀，人們都把快樂之樹種在了各自的心田上。但是，不管是順應自然的知足常樂，還是勇於進取的不知足常樂。不論是明智通達的與民同樂，還是極端自私的獨自行樂，說到底，幸福卸了裝壯就是物質與精神兩種滿足。
幸福是否僅僅是物質滿足？當然不是，幸福不是吃喝快樂的簡單並湊，也不是個人私慾的浮淺滿足。財富擁有者有時並不快樂，紙醉金迷，花天酒地無法與快樂畫上等號。因此，單純的物質滿足不是真正的幸福。
人們是否把幸福的天平傾向於精神的滿足，孔夫子見「有朋自遠方來」即「不亦樂乎」；五柳先生愛讀書，「每有會心則欣然忘食」；醉翁飲酒而意不在酒，在乎山水之間也「。於是錢鍾書先生提出的」一切幸福的享受都屬於精神「被世人視為真理，但仔細想，感到精神上的滿足也存在缺陷，有的時候甚至顯得蒼白無力。
我常常看到給人帶來幸福的音樂者在生活
G. 怎麼去創造幸福
幸福是自己爭取的
用心，努力，幸福就在身邊
在爭取幸福的路途中
你已經是幸福的了
H. 如何創造幸福
如果我們問自己，到底需要什麼?如果我們問天下的人，最需要的是什麼?幾乎所有的人都會回答兩個字「幸福」。
「幸福」是什麼?幸福就是快樂。
快樂是檢驗幸福的標准。
快樂是實現幸福的標准。
曾經有位年輕小姐傾訴她的不快樂，原因是她發現爸媽相處不好，成天爭執，看到爸媽不快樂，所以，她也不快樂了。
另外一位是兒子念小學四年級的媽媽，她說：「孩子在學校人際關系不好，成天不快樂，所以，我也跟著不快樂了。」
這兩位女性對「快樂」的說法，都是典型的「為他人而活」的情形。也就是我們的社會，我們的家庭，常不知不覺教育了我們：「你要為別人有沒有快樂而負責。」
像前述年輕小姐，她的父母從她有記憶以來，常向她訴苦，同時要她勸告對方；如果沒處理好，爸媽又責怪她沒有盡力。也就是在這種從小無能為力解決大人問題，又心懷內疚的成長過程，使她愁容滿面。
當老師提供她另一種想法：「爸媽是成年人，他們快不快樂是他們自己要努力去學習和改進的地方，那不是你的責任。」霎時之間，這位釋放重擔的年輕小姐，臉上綻放了愉悅的笑容。
至於，擔心兒子不快樂，連帶讓自己不快樂的媽媽，她需要跨越的是「不要自責」的心理障礙。兒子要學習的，不是看到大人和他一起掉人情緒泥淖，而是要看到大人為他提供一面好鏡子，讓他學習改善人際關系的方法，建立擁有自得其樂渠道的人生態度。
雖然幸福對於我們這一代來說內涵可能較為復雜，問題的本質卻和以往任何時候一樣，沒有改變。
當老婆提高嗓音提醒他：「我——不——是——你——的——媽媽!」
突然之間，這位男士怔住了。他問老婆：「為什麼你會這樣說?」
「因為上回媽媽來家裡住的時候，你也是這樣對她大聲小聲地吼。我看得出來，你的媽媽對你很沒有耐心，每次不等你講完話，她就急著離開，難怪你那麼生氣，可是我不是她，我是你的老婆，有什麼事，我都很願意和你溝通，所以請你不要再用那種方式來對待我。」
男士從來沒有想到自己竟然帶著童年時代的怒氣和老婆相處，他也才想到——這么多年來自己一直不快樂的原因，可能和媽媽有關聯。在深思之後，這位男士決定邀媽媽再到家中小住，他要看清楚自己和媽媽的相處模式。
果然，當他和媽媽講話時，他發現媽媽總是把自己想說的話說完之後，就示意要回房休息。
「可是我的話還沒講出來呀!」這回，做兒子的他鼓足勇氣，大聲地爭取回應的機會。他又說：「談話是兩個人一來一往地說才算，如果你說過了而不讓我說，這樣只是在命令，或是交代事情。」
「好吧!你想說什麼呢?」多年來，媽媽終於注意到兒子的需要，而願意傾聽。
快樂，是在人際互動中有了被尊重的回應。如果不是老婆的提醒，這位男士可能還要生活在童年不滿的情緒當中，繼續「找錯對象」(老婆)來發泄怒氣。
一位媽媽自認是孩子使她壓力重重。因為孩子動作慢吞吞，所以做功課要催，洗澡要催，上床睡醒也要催。結果，適得其反，孩子的生活起居，包括做作業、洗澡，都不是百分之百的自動自發，這位媽媽也總是生活在壓力當中。
為什麼這位媽媽會用如此「高標准」來管教孩子?究竟是她自己的因素，還是其他人的因素?
在追索壓力來源時，她恍然大悟，原來給她壓力的不是孩子，而是丈夫。
她的丈夫常指責她沒有把孩子教好，整個家亂七八糟的。為了減少丈夫的責備，也為了營造家庭的美好氣氛，更重要的是——為了證明自己是盡心盡力在教養孩子，於是……
她變得有點緊張兮兮，尤其在丈夫下班快進家門前，她會要求孩子把客廳收拾好，把澡洗好，把功課寫好……在不斷地叮嚀和催促下，整個家是雞飛狗跳。
等到丈夫進門時，看起來全家是若無其事，各就各位，然而事實上，孩子氣嘟著嘴，自己也是淌著冷汗，暗中喘氣。
這位年輕的媽媽動機何在?當然不是要想將家裡弄成現在這個樣子吧!懂得幸福、快樂的人，會心平氣和地解決問題，會以愉悅的心情面對家人。幸福屬於快樂的人。
——引自延邊人民出版社《多彩的世界讓自己更快樂》
I. 有關創造幸福的名言
為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！ 作者： 聖西門
每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 作者： 左拉
真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 作者： 穆尼爾·納素夫
有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 作者： 拉美特利
把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ 作者： 巴爾德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 作者： 愛因斯坦
科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 作者： 馬克思
即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 作者： 吳運鐸
人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 作者： 歐文
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 作者： 魯迅
牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 作者： 王進喜
人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 作者： 羅佐夫
我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麽幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麽幸福啊！ 作者： 貝多芬
創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 作者： 羅曼·羅蘭
幸福越與人共享，它的價值越增加。 作者： 森村誠一
科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 作者： 約里奧.居里
只有整個人類的幸福才是你的幸福。 作者： 狄慈根
如果幸福在於肉體的快感，那麽就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 作者： 赫拉克利特
如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 作者： 果戈理
個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 作者： 艾青
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 作者： 杜甫
一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。 作者： 徐特立
作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。 作者： 馬克思
一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！ 作者： 羅曼.羅蘭
當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。 作者： 莫羅阿
猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。 作者： 佚名
幸福，假如它只是屬於我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧！ 作者： 別林斯基
幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它並不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 作者： 車爾尼雪夫斯基
人們所努力追求的庸俗的目標作者：財產、虛榮、奢侈的生活作者：我總覺得都是可鄙的。 作者： 愛因斯坦
建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 作者： 阿·巴巴耶娃
想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。 作者： 徐特立
穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 作者： 魯迅
人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。 作者： 王爾德
謙卑並不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。 作者： 威廉·特姆坡
人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 作者： 馬克·吐溫
習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。 作者： 馬克·吐溫
人生並非游戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。 作者： 列夫.托爾斯泰
你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。 作者： 莫泊桑
首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 作者： 陀思妥耶夫斯基
如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。 作者： 張志新
嚴肅的人的幸福，並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在於堅忍與剛毅。 作者： 西塞羅
你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦。 作者： 屠格涅夫
我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。 作者： 盧梭
快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。 作者： 伊壁鳩魯
(三)
創造
無可否認，創造力的運用、自由的創造活動，是人的真正的功能；人的創造活動，是人的真正的功能；人在創造中找到他的真正幸福，證明了這一點。
——阿諾德
人材最本質的特點在於創造。
——箴 言
人可以老而益壯，也可以未老先衰，關鍵不在歲數，而在於創造力的大小。
——盧爾卡爾斯基
創造者才是真正的享受者。
——富爾克
一個具有天才的人——具有超人的性格，絕不遵循通常人的思想和途徑。
——司湯達
獨立性是天才的基本特徵。
——歌 德
歡樂的名字是創造。
——希 恩
世界上所有美好的事物都是創造力的果實。
——米 爾
這只是我的愚見,希望能幫助到您,謝謝!