誰創造了神

❶ 誰創造了神鬼的傳說

人類最早的故事往往是從神話傳說開始的。因為當一個民族漸漸發展，開始對世界和自己的來源問題感到疑惑並做出各 種不同的解答時，這正標志著文明的產生。這些形形色色的答案在現代人看來，都是些似乎荒誕不經的神話傳說。可是，對初民來說，卻是合理的解釋。他們對這些「神話」不斷地進行不自覺的闡釋和發揮，一代傳一代，他們都堅信這就是宇宙、人類、自然萬物的起源。神話反映了原始人對宇宙、人類本身的思考及解釋。什麼是神話?馬克思做過很精彩的闡釋：「任何神話都是用想像和藉助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力的實際被支配，神話也就消失了。」神話是「通過人民的幻想，用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身」。因此，神話可以說是人類早期的不自覺的藝術創作。它往往藉助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化。
神話一般可分為三種類型：開辟神話、自然神話和英雄神話。
開辟神話反映的是原始人的宇宙觀，用采解釋天地是如何形成的，人類萬物是如何產生的。幾乎每一個民族都會有這一類的神話，甚至有些還有不少有趣的相似性。譬如說關於造人，這本書中的《女媧創造人類》、《世界最初的七天》、普羅米修斯分別是中國、希伯來民族和古希臘的造人神話。有意思的是，它們都認為人類是神用泥土造出來的。不同的僅是造人的神，在中國，是女媧；希伯來則是他們信奉的耶和華上帝；古希臘神話中則是普羅米修斯。他們都是些對人類充滿慈愛和關懷的神。為什麼各個民族都不約而同地認為人是泥土所造的呢？這是值得思考的問題。有人戲說這是因為人身上的泥永遠都搓不完，仔細一想這種可能也不是沒有。
第二類屬於自然神話，是對自然界各種現象的解釋。像《女媧補天》、《仙山的傳說》、《精衛填海》、《大熊星和小熊星》、《蜘蛛和蜘蛛網》、《愛歌》、《太陽和月亮為什麼住在天空》等，對日月星辰、山川草木、風雨雷電、蟲魚鳥獸，乃至回聲這樣的自然現象是怎麼產生的，做了很美麗的解釋。
數量最多的是第三類——英雄神話，這類神話產生比前兩者稍晚，表達了人類反抗自然的願望，同時，也可說是人類某種勞動經驗的概括總結。這時候，原始人類已經不再對自然界產生極端的恐懼心理，有了一定的信心，開始把本部落里具有發明創造才能或做出重要貢獻的人物，加以誇大想像，塑造出具有超人力量的英雄形象。如中國古代的神農、黃帝、堯、舜、禹、後稷等。這里選編了《誇父追日》、《寒冰上的棄兒》、《舜感化了弟弟象》、《鯀和禹治理洪水》。
中國古代神話散見於各種書籍，其中現存最早、保存最多的是《山海經》。像《精衛填海》、《誇父追日》等就出自《山海經》。另外，女媧補天的故事見於《淮南子》、《列子》，女媧造人則出自漢代《風俗通義》，《盤古開天闢地》來源於《述異記》的記載。另外，魏晉南北朝的筆記小說中也保存了一些神話故事。
西方的神話則更加豐富了。古希臘神話是成體系的，神與神的關系復雜而且完整，主要見於兩部荷馬史詩《伊利亞特》、《奧德賽》，還有《神譜》、《變形記》等，以及古希臘的
悲劇和喜劇。古羅馬的神話多是承襲希臘神話的，只改了人名。如宙斯在羅馬神話中被稱為朱庇特；天後赫拉則為朱諾；雅典娜稱密涅瓦。著名的愛神維納斯，在古希臘神話中原名阿佛洛狄忒。本書有六篇古希臘與古羅馬神話，都是些非常知名的故事。其中表現的神都有和凡人相似的性情，像宙斯的殘暴，很像人間的君王。朱諾(赫拉)的嫉妒，雅典娜的智慧，表現得淋漓盡致。
古代希伯來神話來源於《聖經·舊約》，本書所選四則故事（《世界最初的七天》、《亞當與夏娃》、《挪亞方舟》、《巴別塔》）全都取材於《舊約》第一篇《創世記》。內容都和希伯來人所信仰的上帝耶和華有關。由於基督教的廣泛傳播，上述的神話故事在西方可以說是家喻戶曉，對西方文化有著巨大的影響力。我們必須對這些神話有一定了解，才能明白西方文明的文化背景。

❷ 神是誰創造的

對於神，不可以復常理去制猜測，即說是神創造了人，那麼神是誰創造的呢？我們不防用一個很俗套的話題來試著做檢驗這個問題的標准！我們說雞生出了雞蛋，蛋又生出了小雞？請問到底是先有蛋，還是先有雞！這兩個看似風馬牛不相及的答案，你認真地比對就會發現驚人的相似之處！實踐是檢驗真理的唯一標准，但是這樣的問題讓我們如何實踐？所以我們只有用類比的方法！請問：到底是雞生蛋，還是蛋生雞？那麼，即然說：是神創造了人，神是誰創造的呢？🙏

❸ 神創造了人類那麼誰創造了神

按照語言學、邏輯學、精神學，——咳咳，還有一個我自己想到的，不知道是否存在的學術名詞「衍生學」這幾個方面來講，所謂的「神」就是人創造的，而人也是人創造的，除了扔人與人之間能夠繁衍出人來，還沒聽過其它物種能夠繁衍人類。
人類對未知充滿恐懼，對自然充滿敬畏，對一些動物與生俱來存在一些敬而遠之的情緒，例如：黃鼬（俗稱：黃鼠狼）、蛇、狐狸等，於是【人們發明了】「神仙」、「妖怪」等【字眼】，將其加以神化並誇大，於是乎所謂的「神」、「妖魔鬼怪」，就這樣【被我們人創造出來】，存在於我們【對宇宙自然敬畏恐懼的虛無思想中】。
在往更加廣泛的方面來說，將歷史推進更前一點的位置，人類構建了社會文明形成：村，城，國等地域之分。於是想像力變得越加豐富的人，又無聊的【想到並創造了】所謂：天堂、地獄，三界。舉個例子說明吧！眾所周知的一個科幻電影中的名詞「異度空間」，任誰都應該知道這是人創造出來的「世界觀」名詞，以上「天堂、地獄」等同理。
舉個例子說明：未來的某一天，科學家把一個剛剛死去，【大腦和心臟還未停止運行】的逝者的器官，與未來「高模擬機器人」相結合，能夠理解高科技理解科學的人會說：「看！那是我們創造出來的更高級的物種，他們永生不滅，無所不能！」——而這種【擁有人體器官的高智商生命體】，對於那些對大自然一知半解，甚至是很少接觸自然的人來說，他們就會說：「看！他們能永生不死！這是神顯靈了啊！」

❹ 是誰創造了神呢神之前是什麼樣的社會呢

去看《楞嚴經》吧，只要你有誠心，會讀懂的，會解開你的疑團！！

❺ 誰創造了你誰創造了神

很有代表性，想在這里公開回答。 神不是由誰所創造的，就像人不是由神（主）所創造一樣。神，人，動物，鬼等，乃至佛，菩薩，都是生命之一。這里沒有誰創造誰的這回事。生命從地獄到螻蟻，到佛，都是平等平等。只有智力高低，沒有生命的高低。就像房子的屬性就是住人，高樓大廈與草屋，在住人的本質上，是一樣的，只有質量，裝潢上的差別。如果說草屋是高樓創造的，你信嗎？還需要去考證嗎？所以說神創造了人，就如同說高樓創造了草屋一樣的愚弄老百姓。要搞清這個道理不是打個比方就行的。必須深入學習佛經，佛經把宇宙人生的道理說得透透徹徹，可惜一般人總是帶著色鏡看佛，看佛法，看佛經。是有關對「迷信」」科學「的概念的一知半解害了人。 那為什麼宗教總是喜歡說，神，主，創造了人呢？那是一種善意的欺騙，讓你死心踏地的相信他。這對很多人是有用的。如果你不相信，好的，你還是有點頭腦，那就到佛經中找答案吧。佛告訴我們，生命平等，人人都可以成佛。為什麼唯有佛願意說出真相。原因是佛是真語者，如語者，實語者，不異語者，不誑語者。佛的信心具足，信不信由你，不必搞欺騙。 順便說說，生命是無始無終的。那麼死了會去那裡呢？有六個去處：天上，再世為人，變成鬼（大多數）（生時貪心），動物，修羅，地獄（大奸大惡）到那一度去，不是由神或佛說了算，是你自己一生乃至多生行為所決定。物以類聚嘛，善者檢擇善地，惡者投奔惡地。這是一種引力，人的生平行為在「靈魂」內集聚一種場，形成了力量，死的時候，這種力量就表現出來，此時是身不由己的，很可怕的力量啊！若不明白，不妨借用地心引力說說，手裡拿著蘋果，當一鬆手，它就必然被引力吸到地上。 佛留下一個最好的法門，凈土法門，只要是人，你若信阿彌陀佛，願意到阿彌陀佛的國度去，天天念阿彌陀佛的名字（最低標准10聲，不可一天間斷），當然你得諸惡莫作，眾善奉行。如此而已。

❻ 是誰 創造了 耶和華神

耶和華就是自有永有的，無始無終的，是唯一的神。

耶和華是愛的本體，義的本體，聖潔的本體，真理的本體，生命的本體。

其他的宗教都說他們的「神」是慈愛的，大慈大悲的，聖潔的等等，這些是他們神的屬性。是第三人稱，是他們自己創造他們自己的「神」，釋迦摩尼有說他自己是佛嗎？沒有，他告訴人類世界有佛的存在，並要努力去使自己變成佛，但是後人就把他當成了神仙。。。

但是只有耶和華神說我就是愛，就是聖經，就是真理，就是生命，上帝用第一人稱啟示人們，他就是神。。。

很多人說上帝的上面還有神，那請問，照這樣講那上帝上面的上面上面的神是誰？這樣就沒完沒了了，只有一個神，就是上帝。

用我們自己的思想好好想想，如果一個神是被造的，你願意信他們。我們人和世界萬物都是被造的，如果神也是被造的，那還叫什麼神。所以，耶和華神親自說：我是自有永有的。沒有開始，沒有結束的。自有的，本來就有的。就如同真理一樣，不論我們知不知道到真理，他都是真實存在的，不是被造的。1+1=2。這是真理，不是說我們不知道他就不是真理，也不是說誰造了1+1=2，它才算是真理。真理是存在的，不需要造。神說我就是道路，真理，生命。。。自有永有的。

引用唐牧師一句話：真神造人，人造假神！

❼ 有人說，神創造了人，那麼誰創造了神

哲學分為唯物主義和唯心主義，主要爭論的就是物質和意識到底誰是世界的本原 關於是否有神的問題，我們不能說一定有，或一定沒有．從可知論的角度，我們不能否認我們不知道的事物 關於您說的人創造了神還是神創造了人的問題 我覺得，如果您相信神那麼就是神創造了人，因為誰也不知道那些自稱見過神的人，是否真的見過神． 如果您不相信神那就是人創造了神，在古代，人們創立神的主要目的大概有如下三點 1神是一種信仰，可以作為人類的精神寄託而指引人類 2神是一個答案，可以在人類不能解釋某些事情的時候作為模糊的答案來解釋我們尚不理解的事物 3神對領導者來說是一種統治工具，他們可以把自己神化來獲得至高無上的權利 而您所說的，沒有人，是否還會有神的概念與模型，我認為您是不相信神的， 從有神論的角度，神是客觀存在的，沒有人，可能神也是類似與人類一樣的普通生物，他們可能同樣會信奉更高等的，類似與精神的」神」的概念，所以，如果沒有人的話，便沒有了人類所謂的」神」的概念和模型 從無神論的角度，神是存在與人的精神的，所以，沒有了人，同樣沒有」神」的概念和模型 關於後邊的問題，誰也不知道真的有沒有神，有的話，是不是上帝，是的話，是不是唯一，所以這個問題，不好回答～

❽ 是誰創造神的啊

是由於古代人們對未知事物的恐懼與敬畏，以自己想像的方式創造了神的模樣。以神的想像專來對未解的事屬情做出解釋。但人們已經走進科學的時代了，人們還是對此膜拜。這是由於現代人們精神上的一種寄託與希望，用這種寄託希望來安慰自己，雖然不現實，起碼也是人們精神上的一個支柱。

❾ 神是誰創造的

呵呵……
樓上的，沒見過的東西就是部存在的嗎？
那你見過風嗎？它是什麼形狀的？你看得見嗎？是不是看不見就部存在風呢？
神是自有永有的
一、思考的來源是我對邏輯學和熱力學定律的了解：

從邏輯上說，如果時空無始無終，那麼過去也是有無限的過去，因為一個無限數的部分也是無限數，就好比把直線看作時間軸，取一個0點看作現在，0點左邊就是過去，也是可以無限延長。

那麼，試想，若以上的經典唯物時空觀成立的話，那麼是經過了無限長的過去時間才迎來現在，「無限長的過去」怎麼經過？怎麼可能有現在？但現在已有，事實勝於雄辯，所以時空必有一超然的，超時空的開始！

聖經上又說，神從一本造出萬族，而神自己就是無本的存在，不需要依賴於其它事物而被造，他就是時空的創造主。

神創造了時空，他超越時空。他本來存在，永遠存在，所以他不需要一個起因。

下面，從普適的熱力學定律與大家再做溝通：

．第一定律─宇宙間的質能總和是一個常數(能量守恆)，而物質和能量都不能憑空創生。

．第二定律─宇宙中可做功的能量正在耗盡，即熵正在趨向最大值。

如果質能總和是個常數，並且可用能量正在減少，那麼宇宙至今的歷史就不可能是
無限的，不然其可用能量應該已經消耗貽盡。

例如，所有放射性原子都已經衰變，宇宙每個部分都處於同溫狀態，沒有如何作功的可能。

所以，一個合理的推論便是，宇宙並非無始無終，時間有起點，即宇宙有一個充滿大量可用能的起
點，而今天的可用能正在耗盡。但是物質不能憑空創生，說明宇宙需要原因，不可能突破因果律憑空創生。

對於某些「物理學者」所說的量子理論中可以突破因果律，因為在量子論里，粒子可以無中生有，無需超自然的原因去創造。這實在是大大誤用了量子力學。量子力學從來不是無中生有。

其實量子理論所謂的「宇宙真空」里並不是真的「無」，存在著大量物質的特殊存在形式，並不是「空」的。

如果沒有原因，就不可能解釋為什麼這個特別的宇宙出現在這個特定的時間，不可能解釋它恰好是現在這樣恢弘的宇宙而不是別的宇宙或事物。

但是神創造了宇宙物質，超然一切，不要受到物質定律的限制，他應該本來就有，永遠都有。

附：

第一定律的聖經描述：我知道神一切所作的，都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。（傳道書第3章第14節 成書時間：公元前 970-930年 作者為智慧之王所羅門）

第二定律的聖經描述：你們要向天舉目，觀看下地；因為天必象煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了，其上的居民，也要如此滅亡，（以賽亞書第51章第6節成書時間：公元前 740-690年）

❿ 求問誰創造了神（神是誰造的）

你這種推論毫無邏輯可言。請你詳細解釋一下『為什麼如果神是自有的，就能推導出一切自然現象也就都是自有的』？假如神是被另一位神造出來的，那麼，被造的這位有限的神就不能稱為神，我們就應該敬拜那位創造他的更高的神。我們就要相信接受那位更高的神對我們的啟示說明。可惜，直到今天為止還沒有出現過第二位自稱是神的教主同時又能被人承認的。要麼，他自己從來都說自己不是神，而是被他後來的崇拜者強行推上神壇。要麼，也有人狂妄聲稱自己是神，可是他們的行為必定糟糕，也無一例外地均被列為邪教。
按著你所說『有因才有果』的理論，我也是同意的，也是世人被普遍認可的。這個理論至少可以得出兩個結論。其一，世界上存在的任何東西都是 『果』，有果就必定有因。我們看見一幅畫，哪怕當時作者並不在場，我們也知道必定有一位作者創作了他。哪怕是一個簡單的小板凳，也必定有創造它的人存在。這個作品智慧含量越高，反過來也可以證明那位創造它的人就越有智慧。
有一次，牛頓造了一個太陽系模型，中央是一個鍍金的太陽，四圍各大行星各照各的位置排列整齊，一拉曲柄，各星立刻照自己的軌道和諧轉動，非常形象和美妙。一天，哈雷博士來訪，見到這模型，玩弄了好久，驚嘆叫好，興奮地問是誰造的。牛頓故作正經地告訴他，這個模型是沒有人設計和製造的，只不過是偶然由各種材料湊巧碰在一起而形成的。哈雷說，這么精巧的模型，必定是手藝很高的工匠作出來的。這時牛頓拍著哈雷的肩頭說：「這個模型雖然精巧，但與真正的太陽系比起來，實在算不得什麼，你尚且相信一定有人製成的，難道比這個模型精巧億萬倍的真正的太陽系，豈不是更應該有一位全能的神，用高度智慧創造出來的。」哈雷這才恍然大悟，也相信了神。
其二，一定有一個最初的『因』。世間萬物如此復雜，因果關系也是極其錯綜復雜。既有主因又有從因，既有先因也有後因，這件事情的因可能就是另一件事情的果。在這所有的因果關系裡，因為都是互有聯系，所以，必定要有一個最先的主因。那麼，現在的問題是，最初的『因』是不是『果』的問題。如果你認為最初的『因』也是『果』，那麼，不能說明沒有最初的『因』，只能說明你還沒有找到最初的『因』。因為從理論上說，必定有一個只是『因』而不是『果』的存在。剛好上帝也直接啟示我們：全宇宙只有一位獨一的創造宇宙、時空、人類的上帝，祂就是最初的『因』，祂是自有永有的，祂是萬有的源頭。當然，你也可以說『他說是就是嗎？我憑什麼要相信祂？』我只能說，信不信只是一個人意志自由選擇的問題。但是，一個稍微有點理性的人最糟糕的做法也應該是：如果目前沒有證據可以推翻這位神的話，就應該暫時先接受著。而不是忙目地寄希望於將來找到推翻神的證據。否則，將來永遠找不到推翻上帝的證據怎麼辦？上帝的存在其實早已經是明明可知的事情了，根據宇宙萬物、根據人類世界、根據每個人的良心都可以清清楚楚的確定。但是，如果仍然視而不見，甚至故意去反對敵擋。對神無損，只能說這也是一種選擇吧。不同的選擇會帶來完全不同的結果。
真神不是僅僅停留在理論層面上的，而是可以被我們千千萬萬的人切實經歷到的，神是又真又活的神。基督徒都能給你證明這一點，因為聖經上上帝應許我們「信的人，必有神跡隨著他們」。如果有人說『有神論是偽科學』，別說基督徒看了會發笑，就是連無神論者都會嗤笑這么幼稚的言論。從來官方宣傳里，就沒有人敢說信仰屬於偽科學的。因為信仰與科學完全是風馬牛不相及的兩個領域。科學無法證明信仰，也無法證偽信仰。