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創造文字

發布時間: 2020-11-21 00:26:36

『壹』 現在如何創造文字

Windows造字功能詳解

點擊開始→所有程序→附件→TrueType造字程序,進入造字程序窗口。此時會彈出一個「選擇代碼」對話框,雙擊對話框中的方格選定代碼,在此我們就雙擊AAB0行的第二格選定代碼AAB1後進入編輯窗口開始造字。此時我們仍可從菜單欄的「編輯/選擇代碼」改選其它代碼。字形的繪制一般有以下3種方法。

1.最直接的操作當然是利用窗口左側工具欄中的工具,單擊選擇工具欄中的直線、矩形或畫筆等工具,直接在編輯區按拖動繪出字形,這需要較多耐力,老實說要畫出一個漂亮的字相當困難。

2.組合法,就是從幾個字中各取出一部分來組合成字,這樣較能保持字體風格。以製作「侻」字為例進行操作。點擊菜單欄的「編輯→復制字元…」,打開復制字元對話框,點擊字體按鈕,選擇宋體。在「形狀」輸入框中輸入「偉」字,點擊確定返回編輯窗口,可以看到偉字出現在編輯區。使用矩形選項工具選中多餘部分按Delete鍵刪除,只留下「亻」。點擊菜單欄的「窗口→參照…」,打開參照對話框,同樣設定為宋體,在「形狀」輸入框中輸入「說」字,確定後會多出一個參照區,點擊工具欄中的任意形狀選擇工具,按住左鍵沿「兌」周圍拖動一圈選定。把選定的「兌」拖動到編輯區,拖動「兌」四周的尺寸柄調整適當大小與「亻」組成「侻」字。點擊菜單欄的編輯→保存字元。一個宋體的「侻」字就造好了。

.復製法,直接在畫圖程序或其它圖形處理軟體中繪制好需要的字,選中復制到造字程序的編輯窗口粘貼即可。以畫圖程序為例:用「A」文字工具輸入「偉」「說」二字,字型大小48、字體隨意,使用橡皮工具擦除多餘部分,用「選定」工具(要選中透明化處理)把剩下的「亻」「兌」二部分拖到一起組成「侻」字,用「選定」工具選中「侻」復制,進入造字程序編輯窗口按「Ctrl+V」粘貼。這個方法最好用,可以同時做好幾個字,甚至可以把你喜歡的圖形或自己的相片做成字,當然只能是單色圖。注意:繪制時字圖的像素要控制在64×64以內,而且背景色一定要純白色。

按以上方法保存的字體默認在所有的字體中通用,不管你選擇什麼字體都只會顯示我們做的宋體的字。如果你想讓造的字也會隨字體實際行動選擇而改變字體,則必須為需要的每一種字體造一個字。在為每一種字體造字前必須先點擊菜單欄的文件→字體鏈接。打開字體鏈接對話框,選中「與所選擇的字體鏈接」,選中相應鏈接字體後單擊確定,輸入鏈接文件名保存,此時切記字體鏈接文件一定要保存在非系統分區,如D:造字目錄下。注意:同一個字的不同字體字元代碼必需相同,即該字元在宋體中的代碼為AAB1那麼它在楷體中的代碼也必需是AAB1。

二、輸入

1.內碼輸入法(即區位輸入法),採用內碼輸入法,只要輸入字的代碼即可調用相應字,如:鍵入aab1就可以在文檔中輸入「侻」字。不過要記住編碼比較麻煩。如果找不到內碼輸入法,你可以右擊Windows任務欄的輸入法切換按鈕→選擇「設置」→單擊「添加…」按鈕→從鍵盤布局/輸入法的下拉列表中選擇「中文(簡體)-內碼」,單擊確定進行添加,這可能需要用到Windows安裝盤。

2.直接調用,點擊造字程序菜單欄的「編輯→復制字元…」,在「代碼」輸入框中輸入AAB1,選中出現在「形狀」輸入框中的「侻」字,按「Ctrl+C」復制,再粘貼到需要輸入的位置。

3.字元映射,點擊「開始→所有程序→附件→系統工具→字元映射表」,運行字元映射表,從字體下拉列表中選擇「所有字體(專用字元)」,我們造字就出現在下面的格子內,雙擊我們要用的字「侻」,可以看到「侻」字出現在復制字元的輸入框中,單擊「復制」按鈕,然後到需要輸入的位置粘貼即可。如果你要找的字元鏈接到其它字體如楷體,則字體要選擇「楷體(專用字元)」,以此類推。

4.輸入法鏈接,在造字程序中完成造字保存後,點擊菜單欄的編輯→輸入法鏈接……,輸入文件名保存到D:造字目錄下。在彈出的外碼對話框中分別鍵入各種輸入法的外碼,每輸入一種外碼都要按空格鍵確認,然後單擊注冊按鈕,此時如果系統問你「沒有完成撰寫,你想完成這個詞嗎?」請選否。現在就可以用已鏈接的輸入法輸入了。這種方法只對少數幾種輸入法有效。

5.造詞法,打開五筆輸入法,右擊輸入法工具欄,選擇手工造詞…,採用上述方法在「詞語」的輸入框輸入「侻」,按輸入法規則輸入外碼wsh後單擊「添加」按鈕,關閉該窗口。以後就可以像輸入常用字一樣了。各種輸入法造詞功能名稱和調用方法略有不同:智能五筆是在定義字詞符號→自定義字詞,而智能ABC調用時須在編碼前加u等等,請參看各自的幫助說明。這種方法較好,對任何輸入法都有效,只是備份詞庫麻煩點,不過那是本來就應該備份的吧。

『貳』 創造文字

一、出一套文字體系並不難,把十人花些工夫就可以做到。但是,你知道關鍵是什麼嗎?用。二、一切皆有可能。只是讓人覺得不免有點異想天開(想入非非)。三、零起步才叫創造。自己想去。

『叄』 是誰創造了文字

倉頡。

倉頡,原姓侯岡,名頡,俗稱倉頡先師 ,又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官,見鳥獸的足跡受啟發,分類別異,加以搜集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,被尊為「造字聖人」

據《河圖玉版》、《禪通記》記載,倉頡曾經自立為帝,號倉帝,是上古時期的一部落首領。倉頡在位期間曾經於洛汭之水拜受洛書。

(3)創造文字擴展閱讀

倉頡造字的故事:

一天,倉頡路過一個三岔路口時,見幾個老獵人在為走哪條路而爭論不休。一個獵人堅持往東,說東邊有羚羊,一個獵人要往北,說北邊可以看到地上追到鹿群,一個獵人偏要往西,說西面有兩個老虎。倉頡一問,幾個獵人是看到地上野獸的腳印才認定的。

倉頡靈機一動,既然野獸能代表腳印,那麼符號便能代表事物。他高興的跑回家,開始創造了各種符號。倉頡依照太陽圓圓的模樣造成了「日」字,仿照月牙的形態造了「月」字,按照人的測影創造了「人」字,這些符號被創造出來以後,大大方便了記事的管理。

就這樣,文字便漸漸產生了,各項知識和技術被記錄了下來,人類脫離了口傳身教的階段,逐漸過渡到了文明時代。

參考資料來源:網路—倉頡

『肆』 有哪些古人創造文字

1、傳說中的黃帝記事官倉頡奉命創造了漢字。
2、武則天稱制時宣布創造了一批新字,比如她的名字「曌」等等。
3、道教創制了一批道家專用漢字,比如用「清氣」兩字疊加成一個字表示「天」等等。

『伍』 創造文字的人有哪些

倉頡,原姓侯岡,名頡,號史皇氏。白水縣陽武村人,享年110歲,為軒轅黃帝左史官。我國原始象形文字的創造者,我國官吏制度及姓氏的草創人之一。 傳說他仰觀天象,俯察萬物,首創了「鳥跡書」震驚塵寰,堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人,乃賜以「倉」(倉)姓,意為君上一人,人下一君。
由於倉頡造字功德感天,玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨,以慰勞聖功。倉頡去世後,當地百姓在其墓葬處修有廟宇,並將這里的村莊取名為「史官村」。 倉頡,歷來被人們尊為「文字始祖」、象形文字的創造者,是中華民族的英雄人物。 你是否知道,那外國人猜不透玄機的方塊漢字是誰造出來的?在白水縣,有一個婦孺皆知的名字--倉頡,白水人祖祖輩輩把倉頡尊稱為「倉聖」。
但是如今,倉頡和那些關於他的傳說還不為人所廣知。 關於倉頡造字,在白水民間流傳著許多動人的傳說。遠古時候,蒙昧未開,人們都用結繩的辦法錄史記事。那時候,倉頡還姓侯岡,是黃帝的史官。由於記錄史實的結繩形狀奇異,年久月深難以辨識,有一次,倉頡就是從這些繩結記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯,致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。
事後,倉頡愧而辭官雲游天下,遍訪錄史記事的好辦法。三年後他回到故鄉白水楊武村,獨居深溝「觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡」,整理得到的各種素材,創造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字,就叫做字。 魯迅先生曾對倉頡造字這一史實,作過精闢的論述,意即文字非一人獨創,而是群眾智慧的結晶。
但以倉頡為傑出代表的漢文字創造者,終於終結了「結繩記事」的歷史,開創了華夏文明的新紀元,後世譽之為「文字初祖」,中國古代「四大創造之一」,實乃當之無愧。 《史記》、《讀書》、《荀子》、《呂氏春秋》等對倉頡作書造字均有記載。這些都說明倉頡確有其人。
至少在文字的整理、創造以及推廣等方面作出了開創性的的偉大功績。因此,他不愧為「萬代文宗」和中華文明的象徵。

『陸』 創造一個文字

想當現代倉頡嗎,化學家創造了不少字,有一位叫李準的作家自造了一個字,上面是「准」,下面是「十」,這個字是他的名字,字典上沒有。

『柒』 為 什麼 創造 文字

文字的創造是人類文明的標志!之所以創造文字主要是引文先賢們在日常生活中的經驗的積累!當人們發現結繩等方式不再能滿足自己的時候!他們不斷的探索!後來終於發明了文字!於是便推廣開!所以說文字主要是為了更加方便而產生的

『捌』 創造文字的方法

象形,會意,形聲

『玖』 文字的創造

漢字的起源

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年,中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。

通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。

作為專業工作者,他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進一步對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。

然而情況並不那麼簡單,除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號則零星分散,彼此缺環較多,大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。

漢字體系正式形成於中原地區

王蘊智認為,漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系,不依存於任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經過了多元的、長期的磨合,大概在進入夏紀年之際,先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上,創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統,在那個時代,漢字體系較快地成熟起來。

據悉,從考古發掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟於商代

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。

殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多,材料豐富,還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特徵為構字的基礎;以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎;取禽獸和家畜類形象為構字的基礎;取自然物象為構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近,具有很強的現實性的特徵。同時,這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層面,因而還具有構形來源廣泛性的特徵。

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