創造力量

『壹』 只有經歷過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕響。 出自哪兒

泰戈爾曾說過:「只有經歷過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血版的手指才能彈奏出世間的絕唱權。」雖然付出並不一定有回報，但不付出連回報的希望都沒有。人都是靠逼出來的，你不逼自己一把，怎能知道自己有多優秀呢？ 「為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天」。要想取得成績，必須敢放手一搏。要相信自己，要有「天生我材必有用」的信心，要有不到最後不罷休的精神，要有逐鹿中原、舍我其誰的信念。

『貳』 主題是創造的力量(the power of the creativity) 寫一篇英語短文。80

How to cultivate our creativity?It's true that maybe cultivating creativity is difficult to most of the people.Many ways are for this while we can't realize them.cultivating creativity is indeed of great importance to the whole society.What can we do to acquire it?First,it calls for our working,which should be very hard or even unthinkable.This step of course will give us firm basement.Secondly,we'd better try our best to see,to watch,to oberve...everthing around in our lives,from which we can get useful messages.Yet the last one'll be hard,ater all,we should insist!We have to think deeply,and compare everthing with each other to find their characters.So,maybe we can't succeed,but to our devotion,we may learn a lot,and it's believed that we will finally creating perfectly.

『叄』 為什麼說運動美是一種創造力量用自己的話

美是人的。本質力量的對對象，當今社會有一種流行的美覺運動沒？是一種。強調肌肉健美於美的活動，是對身體的雕刻。是與傳統競技運動完全不同的。而創造是欣賞的成果。是運動美賴以產生的特點所決定的。運動是推動人們創造美好生活的巨大力量。

『肆』 泰戈爾曾說過:「只有經歷過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量

一、原句：只有經過地獄般的磨煉，才有創造出天堂的理由，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。
泰戈爾曾說過:「只有經歷過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱。」
雖然付出並不一定有回報，但不付出連回報的希望都沒有。人都是靠逼出來的，你不逼自己一把，怎能知道自己有多優秀呢？ 「為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天」。要想取得成績，必須敢放手一搏。要相信自己，要有「天生我材必有用」的信心，要有不到最後不罷休的精神，要有逐鹿中原、舍我其誰的信念。

二、人物簡介：
拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年），印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。代表作有《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最後的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。
1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學，1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵 社秘書，20年代創辦國際大學。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的遺言《文明的危機》。

『伍』 以創造的力量為話題寫一篇不少於七百字的議論文

創造的力量
有一種力量，能使落後變先進，腐朽化為神奇；有一種力量，能讓原本不發達的工業技術站在世界的高端；有一種力量，能使衰敗的民族變得興盛，可以振新一個民族或者說是一個國家。這種力量就是創新。
創新是思想的源泉，是一切發明創造的開始。有了創新，思想就會被裝上翅膀，能飛得更高，更遠。視野更開闊，了解的事物會更精彩。一切好的點子，好的思路皆由創新開始。然後它們就能實施，創造出更大的收益。所以有了創新，就有了希望，就能離成功的夢想更進一步。
很多事實證明，在二戰後的日本，德國能高速發展，創新起了決定性的作用。
戰後。日本與德國很快清理了戰爭廢墟，並且還能發展。其原因就是他們投入了大量經費，時間去搞教育。教育是一種創新型的事業，有了教育，就有了人才，人才所發揮的創新作用。幫助他們走出了戰爭的陰影。特別是日本，投入巨大的資金搞教育，去開發我們人腦中的資源——創新資源。才使日本的電子工業能在世界中排老二。
是的，創新是能振新一個國家的，例如日本。日本走創新之路，經濟就發展起來了，而我們中國要發展，也要走創新的路。
然而，像搞科研，做實驗的創新之路是需要巨額資金。我們的經濟並不強大。所以首要任務是去發展經濟。那麼能停止科研之類的創新之路嗎？答案是否定的，我們要發展，要在世界中立於不敗之地，單純追求GDP指數是不行的。是要創新，科教興國的。走創新之路，埋頭搞科學，不去關心一時的GDP。等到時機成熟了，我們的GDP自然會提高的。
所以，我們就制訂了「863」計劃，這個計劃有二十年的歷史了，但是它所創造的經濟收益有二千多億。特別是雜交水稻，解決了近億人的糧食問題。並且我們正努力把「中國製造」變成「中國創造」，這更反映了我們走的是條創新路。

『陸』 經過怎樣的磨練，才能造就創造天空的力量

只有流過血的手指，才能奏出世界間的絕響；只有經過地獄得磨練，才能造就創造天空的力量。「烈火試真金，逆境試強者」，「那些能將我殺死的事物，會使我變得更有力」人生是一幅美麗的畫卷，磨難是畫卷中不可缺少的曲線；人生是一首奇麗的小詩，坎坷是詩中引人入勝的轉折；人生是一曲華美的樂章，坎坷是樂曲中不可思議的起落。坎坷鑄就了生命的美麗，拼出了人生的完整。

『柒』 泰戈爾的「只有經歷地獄般的磨練才能練出創造天堂的力量，只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱」英文翻譯

泰戈爾的「只有經歷地獄般的磨練才能練出創造天堂的力量，只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱」英文翻譯：

Only the experience of hell can exercise the power to create heaven, only through the blood of the fingers can pop out of the world

這句詩出自泰戈爾的《飛鳥集》。

《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾創作的詩集，它包括325首清麗的無標題小詩，首次出版於1916年。這些詩的基本題材多為極其常見事物，不外乎小草、落葉、飛鳥、星辰、河流等等。

(7)創造力量擴展閱讀：

創作背景

《飛鳥集》創作於1913年，初版於1916年完成。《飛鳥集》其中的一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》（1899），另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。

詩人在日本居留三月有餘，不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊。詩人曾經盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。

『捌』 我們永遠不能低估人類創造力的力量漢譯英

翻譯如下
我們永遠不能低估人類創造力的力量
We can never underestimate the power of human creativity

『玖』 為什麼信心能創造力量

著名的心理學家威廉·詹姆士說過「如果我們魂在就開始一個令人懷疑的計劃，但卻對計劃充滿信心，這種的冒險最終會得到成成功的結果。」可見，學習「相信」是非常重要的。這是使任何計劃成功的基本因素。當你期待最好的結局，你的心靈釋放磁力，而根據吸引力法則，這很可能會逼出你最好的一面。你會很驚訝地發現，對最好結局的期待所產生的力量，能夠造成最好結果。

這件事情已經被一位著名的「運動作家」休·富勒頓的故事所證實。小時候我最喜歡這位寫運動故事的作家了。有一個最令我難忘的故事是講到傑許·歐瑞利，他曾經當過德州聯盟聖安東尼球隊的經理，歐瑞利隊上有許多優秀球員，其中七位的打擊率超過三成，大家都認為他們球隊可以輕易奪得冠軍，但是球隊卻一敗塗地，前20場比賽就輸了17場。球員就是打不出什麼名堂，每個人都開始控訴別人是球隊的「掃帚星」。

一次他們跟一個戰績相當差的達拉斯隊比賽，結果聖安東尼隊只打出一記安打，而且奇怪的是，打出安打的球員是投手。球隊那天被打得七零八落。比賽完畢，球員回到球隊營地都覺得納悶。傑許·歐瑞利知道他的隊員事實上都是很優秀的明星球員，他知道他們的問題只是思考方式不正確。他們都不期待自己打出安打，他們並未期待打贏球賽，他們期待被打敗，他們想的只是挫敗而不是勝利。他們的心理模式不是期待而是懷疑。這個消極的心理過程限制了他們，使他們的肌肉僵硬，使他們抓不住時機。

剛好當時附近有一位信心治療師叫休雷特的牧師，在那個區里很受歡迎。而且顯然他的信心治療效果相當驚人。很多人蜂湧而至想要聽他講演，幾乎每個人都對他很有信心，或許是因為他們真的相信他的力量，使得休雷特真能幫助他們得到所要的結果。

歐瑞利要求每個球員給他一對最好的球棒。然後他請球員在球隊營地呆著直到他回來。他把球棒放在手推車上，就推出去。大約一個小時，他回來了歡欣鼓舞地告訴球員，那個牧師休雷特已經在球棒上祝福過了，現在每對球棒都擁有了一種「超自然」的力量。球員聽了都極為吃驚，但也都很高興。第二天，他們再次對陣達拉斯隊，打出了37記安打，得了20分。他們所向披靡，一路打下來，最後得到聯盟冠軍。休·富勒頓說以後好多年，在西南部，球員願意付一大筆錢來得到一雙「休雷特球棒」。

先不提休雷特的個人力量，事實是，那些球員的腦子里發生了一件重大的事情。他們的思考模式改變了。他們開始以期待而不是懷疑的態度來想事情。他們不是期待最糟的結局，而是最好的結局。他們期待安打、跑回本壘得分、勝利，他們果然都如願以償。他們有力量得到想要的東西。球棒本身其實並沒有什麼不同，這點我很確定，但是使用那些球棒的球員的心理已經不一樣了。現在他們知道自己可以打出安打，他們知道自己可以跑回本壘得分，他們知道自己可以贏球。新的思考模式改變了這些人的頭腦，所以信心的創造力量可以起作用。

或許，在你生命的比賽中，你做得並不好。或許你拿起球棒打球，卻無法擊出安打。你一再被三振出局，你的平均打擊率低得令人傷心。讓我給你一點建議，我保證一定有效。我敢保證的原因是因為有成千上萬人都已經嘗試過，而且得到了美好的結果。如果你願意好好試試這個方法，一切發生在你身上的事情都將會有所不同。到自己跌落地面的可怕情景，他無法牽動他的肌肉，他的驚恐顯然極深。「我辦不到!我辦不到!」他上氣不接下氣地說。

這位老師將他的手搭在這個男孩的肩說：「孩子，你可以辦到，而且我會教你如何辦到。」然後他說了一句我所聽過最有智慧的一句話。他說：「把你的心扔過鞦韆架，你的身體將自然跟隨。」

把這句話寫在卡片上，然後放在口袋裡放在書桌的玻璃墊下，釘在牆上，貼在刮鬍子的小鏡子上，最好還把它寫在你的腦海里，如果你真的想為你的生命做點事。這個句子滿載力量。「把你的心扔過鞦韆架，你的身體將自然跟隨。」

用你想達到目標的志向來點燃你的心。讓這個目標深深刻在你的意識里。「把心扔過鞦韆架」就是將你的信心扔過你的困難，扔過每個障礙，扔過你的絆腳石。也就是說，將你心靈的本質丟過鞦韆，而你的肉體將會隨著由信心啟發的心靈所開墾的勝利軌跡而去。期待最好的結局，而不是最糟的，那麼你會得到心之所欲。不管你的心裡有什麼，是好是壞，是強是弱，最後它一定會降臨到你身上。愛默生說過：「小心，你想要的將會是你得到的。」

『拾』 創造性格的力量是什麼

美國人奧斯本具有很強的創造性格，總結出「創造學」，被稱為「性格成功學中最偉大的突破性」。

年，25歲的奧斯本失業了，只有高中程度的奧斯本想當記者，可是，轉念再想想，自己沒有受過這方面的教育，怎麼行呢？

奧斯本是一名性格好強的人，他終於去應聘了。

報刊主編問他：「在辦報方面你有什麼經驗？」

奧斯本做了實事求是的自我介紹後附加了一句，「不過，我寫了篇文章。」

主編接過讀罷，搖搖頭說：「年輕人，你的文章不怎麼樣，甚至還有不少語法、邏輯與修辭上的毛病……」

聽到這里，奧斯本的頭「轟」地響起來，但是，他咬緊牙關聽下去。

主編又說：「可是，有獨到的東西，是的，有獨到的見解。這很可貴！這個獨到的東西是創造。憑這一點，我願意試用你三個月。」

主編握住了奧斯本的手，臨行還叮嚀：「好好乾吧！」

狂喜的奧斯本反復體會主編的話，原來創造性有那麼重要。他又反復讀自己的文章，像嚴厲的法官那樣解剖自己：知識不夠，卻充滿神思遐想，這大概就是創造性吧？

他模模糊糊地意識到人的價值在於創造，他決心要做一個有創造性的人。他還擬定：自到報社上班第一天起，就天天提一條創造性的建議。

整整一個星期日，他研究主編給他的一大疊報紙，又買回其他各種報刊進行比較，於是，眾多的構想產生了。

星期一他去上班了，這是他第一天到報社，他竟迫不及待地沖進主編辦公室急匆匆地大聲說：「主編先生，我有一個想法。」

主編瞪大眼睛看看面前的奧斯本，聽他一口氣說完「想法」後給鎮住了。

原來奧斯本說：「看來，廣告是報紙的生命線，我們又無法與各大報紙競爭大廣告；而小工廠、小商店做不起大廣告，他們又急於想把自己的產品或商品告訴更多的人，我們何不創造條頭廣告，收費低廉以滿足這一層次的工商業者的需要？」

這就是現在報紙廣泛採用的一條一條的分類廣告。當主編弄清楚奧斯本的「想法」後，高興地稱贊說：「好啊！好啊！真是一個了不起的想法！」

奧斯本堅持發揮自己「神思遐想」的長處，堅持天天提一條創造性的建議，也即「日有一創」。僅僅兩年，就使這張小報發展壯大起來，成為一個實力雄厚的報業托拉斯。他本人也由於獲得眾多專利，成為擁有巨資股份的副董事長。正當他的事業走向高峰的時候，他做出了令人驚奇的決定：辭職。原來他根據自己創造所獲的心得，又研究了許多發明家的創造思路，決意辭去職務，潛心探索。終於在1941年，他寫出並出版了《思維的方法》一書，第一次在世界上闡述創造發明的思路與方法，從此一門新的學科——「創造學」誕生了。