發明了十進制

① 誰發明了十進制和十六進制

是古代勞動人民在生產勞動中發明出來的
因為人類在遠古的時候有十個手指頭可以用來數數，所以自然形成了十進制
我國古代使用的很多的還有十六進制，六十四進制

② 十進制是誰發明

《周易》確定了十進制和二進制；
希望採納

③ 十進制是哪個國家最先發明使用的

首先，現在人們日常生活中所不可或離的十進位值制，就是中國的一大發明。至遲在商代時，中國已採用了十進位值制。從現已發現的商代陶文和甲骨文中，可以看到當時已能夠用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬等十三個數字，記十萬以內的任何自然數。這些記數文字的形狀，在後世雖有所變化而成為現在的寫法，但記數方法卻從沒有中斷，一直被沿襲，並日趨完善。十進位值制的記數法是古代世界中最先進、科學的記數法，對世界科學和文化的發展有著不可估量的作用。正如李約瑟所說的：「如果沒有這種十進位制，就不可能出現我們現在這個統一化的世界了。」 古巴比侖的記數法雖有位值制的意義，但它採用的是六十進位的，計算非常繁瑣。古埃及的數字從一到十隻有兩個數字元號，從一百到一千萬有四個數字元號，而且這些符號都是象形的，如用一隻鳥表示十萬。古希臘由於幾何發達，因而輕視計算，記數方法落後，是用全部希臘字母來表示一到一萬的數字，字母不夠就用加符號「『」等的方法來補充。古羅馬採用的是累積法，如用ccc表示300。印度古代既有用字母表示，又有用累積法，到公元七世紀時方採用十進位值制，很可能受到中國的影響。現通用的印度——阿拉伯數碼和記數法，大約在十世紀時才傳到歐洲。 在計算數學方面，中國大約在商周時期已經有了四則運算，到春秋戰國時期整數和分數的四則運算已相當完備。其中，出現於春秋時期的正整數乘法歌訣「九九歌」，堪稱是先進的十進位記數法與簡明的中國語言文字相結合之結晶，這是任何其它記數法和語言文字所無法產生的。從此，「九九歌」成為數學的普及和發展最基本的基礎之一，一直延續至今。其變化只是古代的「九九歌」從「九九八十一」開始，到「二二如四」止，而現在是由「一一如一」到「九九八十一」。

④ 「十進制」是如何發明的

人類產生數的觀念最初可以追溯到舊石器時代，距今大約有上萬年乃至幾十萬年的時間。當時穴居的原始人在採集食物和捕獲獵物的集體行動中，免不了要與數字打交道，特別是在分配和交換剩餘物品的活動中，必須要用數字進行簡單的運算。

十進制的緣起
人類最早認識的數目是1，2，3等一些最簡單的自然數，隨著時間的推移，人們能掌握的自然數越來越多，於是就產生了如何書寫這些數目的問題。雖然分布在世界上不同地區的不同民族，都選擇各自不同的符號來計數，但是最初幾乎都是用一橫杠或一豎杠（即「——」或「丨」）表示1，用兩橫杠或兩豎杠（即「＝」或「‖」）表示2，也就是說，要表示幾，就畫幾杠。可是，對於較大的數字，要表示它就要畫很多杠，這樣既費時間，又不容易數清。為了簡化計數法，人們就需要創造一個新的符號來表示一個特定的數。很多地區都把這個特定的數選作10，因為一個人有10個手指頭，而手指是人類最早也是最方便的計數工具，於是十進制就產生了。隨後，人們給一百、一千、一萬等特殊的數確定專門的符號，使十進製表示較大數目時更方便了。
在人類使用數目的歷史上，一些地區曾出現過五進制、十二進制、十六進制、二十進制、六十進制等，除了計時和計角度中的分、秒單位仍保留著六十進制的痕跡外，其它進制都被十進制所取代了。
雖然有了進位制，使表示數目的方法簡化了，但是人們要不停地創造新的符號，才能表示越來越大的數目。怎樣才能用有限的幾個符號來表示任意大的數目呢？
人類早期不同地區的數目字寫法大不相同，但有一點是相同的，那就是都有「順序」，即在寫法上無非是從左到右，或從右到左，或從上到下。於是計數符號就有了位置的概念。每個計數符號本身表示大小不同的數目，而且同一個計數符號寫在不同位置上，其數值大小也不相同，這就是位值制的來歷。「位值制原則實在是一件有世界意義的大事，這個原則不但是方法上的根本變革，而且，現在我們知道，若是沒有它，算術上的任何進步都是不可能的。」這句話是科學史家丹齊克對位值制給出的一個中肯的評價。

古老的計數法
有了十進制和位值制後，還必須創造十個互相獨立的符號，它們在寫法上是互相獨立的，這樣的計數系統才算是完善的。
自從有了文字之後，人類文明的許多發源地幾乎都有了進位制，但位值制只在很少的地方先後出現，而完善的計數系統的產生則是很晚的事情了。

古埃及在三千多年前的計數法如下：

例如258寫作。這種計數法是十進制的，但沒有位值制；就以上符號而言，最大隻能表示99999，而且寫起來非常麻煩，我們現在只用5個符號就能表示的數字99999，他們卻要用45個符號。

古巴比倫人在兩千多年前採用的是六十進位值制，表示數字的符號只有兩個，即用和分別表示1和10；由於他們使用了位值制，因此符號在個位表示1，在十位表示60，在百位表示60×60，等等。例如數字93，他們寫作。但是由於沒有零的符號，而且1——9的符號互相不獨立，因此容易引起混亂。巴比倫人的文字稱為「楔形」文字，因為他們沒有「紙」和「筆」，書寫方式是在粘性很強的泥板上用刻刀刻寫，然後把寫好的泥板曬干或燒干，這樣堅固的泥板書就可以保存很長時間。符號是用刻刀一筆刻出的，而只需刻兩筆即可。

古希臘人的計數系統是十進制，但沒有位值制概念。他們用27個古希臘字母α、β、γ等在其上畫一橫杠來表示數字，前9個字母分別表示1——9，中間9個字母表示10——90，後9個字母表示100——900，按這種方式最大隻能表示999。為了表示更大的數目，他們又引進新的計數符號。這種計數系統十分復雜，但由於沒有引進位值制，所以它無法保證任意大的數目都有相應的符號。

兩千多年以前，在北美洲中部居住的瑪雅人創造了美洲惟一的古代文字，其中包括數字元號。他們用「·」表示1，用「——」表示5，例如13就表示成；他們有了位置制的概念，但採用的是二十進位制，這種進位制的形成可能與手指、腳趾同時參與計數有關，可見他們穿鞋的歷史不長。一個多位數的計法是，高位在上低位在下，例如159＝7×20+19記作，因為有位值制，所以這種計數系統是相當先進的，盡管計數符號並不獨立，但採用分層寫法不大容易引起混亂。然而，瑪雅文化持續了一千多年，到公元9世紀的時候，這里的幾個大城邦突然衰落了，文化也隨之中斷，其原因至今不明。

中國古代的計數系統

中國在三千多年前的商代，已經建立起了完整的十進制系統，數字元號表示如下：

自從發明了算籌這種計算工具以後，中國人的計數系統有了很大的進步。在兩千多年前的春秋戰國時期，算籌在中國人手裡已經使用得非常普遍了。算籌就是一種細竹棍，它表示數字1——9有兩種方式：

縱式：

橫式：

1 2 3 4 5 6 7 8 9

表示多位數字的方法是縱橫相間，這就避免了符號不獨立可能引起的混亂，例如22837的表示法是。由此可知，中國古代的計數系統是典型的十進位值制。

「算」的原意就指的是算籌，中間的「目」表示桌上擺放若干根算籌，下面「艹」是支架，上面「&<1950;」表示它的質料。與算、籌同義的字還有「策」，古書稱「木細枝為策」，因此運籌、運算、計策、計算等在古代是近義詞。《史記·張良》中有「運籌策帷幄之中，決勝於千里之外」的說法，說明當時軍事家在指揮一場戰役之前，在帳中也要用算籌作為工具進行計算和謀劃。

事實上，採用幾作進位制是不重要的，重要的是要有位值制概念。巴比倫人和瑪雅人有位值制概念，卻都不是十進制；古埃及和古希臘是十進制，卻都沒有位值制，只有中國是最早採用十進位值制的國家。英國著名科學史家李約瑟曾說：「如果沒有這種十進位值制，就幾乎不可能出現我們現在這個統一化的世界了。」因此，首創十進位值制，是中國古代人民對世界做出的一項不可磨滅的貢獻。

「阿拉伯數碼」的來歷

目前，世界各國各地區都廣泛採用了十進位值制的統一計數系統，其計數符號1，2，3，…，9，0我們都稱作阿拉伯數碼。然而，如果認為這十個數碼和這種計數系統是阿拉伯人發明的，那就錯了，實際上，這項發明應歸功於印度人。

印度大約在公元前3世紀才開始使用計數的符號，以後逐漸地形成了十進制計數系統，但直到公元6世紀才採用位值制。印度是與中國緊相鄰的一個文明古國，兩國文化在歷史上有很多交流，因此，印度到了6世紀才開始採用的十進位值制計數系統可能受到了中國的影響。

印度在公元2——4世紀時的錢幣上的數碼寫法如下：

那時還沒有零的符號。在公元8世紀左右的數學書稿中，數字的寫法演變成：

雖然說印度的十進位值制可能是受中國的影響，但是他們創造了十個互相獨立的符號，這是完善的十進位值制必不可少的重要內容，特別是零符號的發明，因為很長一個時期內，人們都沒有把零看成是數，所以不會專門給它確定一個符號；但是沒有零的符號，計數系統就存在缺陷。至於一個數的符號如何寫，那是不重要的，只要它不會引起混亂，同時又容易寫就行了，當然最好是一筆畫。這一點印度人基本上做到了。

8世紀以後，印度的計數法傳入了阿拉伯國家，歐洲人又從阿拉伯人那兒學會了這種十進位值制和相應的數碼。在這長達一千年左右的傳播過程中，數碼的寫法有了很大的變化，以致最後演變成我們現在熟悉的形式。歐洲人是從阿拉伯人那裡見到這些數碼的，所以他們就稱其為「阿拉伯數碼」；17世紀以來，歐洲的數學在全世界佔了統治地位，世界各國都向他們學習數學，包括「阿拉伯數碼」這樣的名稱也隨之傳開了。殊不知，這種稱呼是世界數學發展史上的一大誤會。

進位制與計數法的產生為數學奠定了基礎，而十進位制與阿拉伯數字計數法由於簡便科學便為世界所通用。它們既是人類智慧的結晶，又是數學文明的開始。在世界各個角落，無論大人小孩，無論講什麼語言，用阿拉伯數字和十進位值運算都是一致的。無論從幼兒初學識數到科學家所進行的復雜數學運算，都離不開最基本的阿拉伯數字。它與人類的生活密不可分。

⑤ 誰發明了十進制

我們每個人都有兩只手，十個手指，除了殘疾人與畸型者。那麼，手指與數學有什麼關系呢？

上篇開頭講的媽媽教孩子學數數時伸出了手指，大概所有的人都是這樣從手指與數字的對應來開始學習數的。手指是人類最方便、也是最古老的計數器。

讓我們再穿過「時間隧道」回到幾萬年前吧，一群原始人正在向一群野獸發動大規模的圍獵。只見石制箭鏃與石制投槍呼嘯著在林中掠過，石斧上下翻飛，被擊中的野獸在哀嚎，尚未倒下的野獸則狼奔豕突，拚命奔逃。這場戰斗一直延續到黃昏。晚上，原始人在他們棲身的石洞前點燃了篝火，他們圍著篝火一面唱一面跳，歡慶著勝利，同時把白天捕殺的野獸抬到火堆邊點數。他們是怎麼點數的呢？就用他們的「隨身計數器」吧。一個，二個，……，每個野獸對應著一根手指。等到十個手指用完，怎麼辦呢？先把數過的十個放成一堆，拿一根繩，在繩上打一個結，表示「手指這么多野獸」（即十隻野獸）。再從頭數起，又數了十隻野獸，堆成了第二堆，再在繩上打個結。這天，他們的收獲太豐盛了，一個結，二個結，……，很快就數到手指一樣多的結了。於是換第二根繩繼續數下去。假定第二根繩上打了3個結後，野獸只剩下6隻。那麼，這天他們一共獵獲了多少野獸呢？ 1根繩又3個結又6隻，用今天的話來說，就是

1根繩=10個結，1個結=10隻。

所以1根繩3個結又6隻=136隻。

你看，「逢十進一」的十進制就是這樣得到的。現在世界上幾乎所有的民族都採用了十進制，這恐怕跟人有十根手指密切相關。當然，過去有許多民族也曾用過別的進位制，比如瑪雅人用的是二十進制。我想，大家一定很清楚這是什麼原因：他們是連腳趾都用上了。我國古時候還有五進制，你看算盤上的一個上珠就等於五個下珠。而巴比侖人則用過六十進制，現在的時間進位，還有角度的進位就用的六十進制，換算起來就不太方便。英國人則用的是十二進制（1英尺=12英寸，l籮=12打，1打=12個）。

大家再動動腦筋，想一想，在我們的日常生活中還用到過什麼別的進制嗎？

--關於十進制

我們每個人都有兩只手，十個手指，除了殘疾人與畸型者。那麼，手指與數學有什麼關系呢？

上篇開頭講的媽媽教孩子學數數時伸出了手指，大概所有的人都是這樣從手指與數字的對應來開始學習數的。手指是人類最方便、也是最古老的計數器。

讓我們再穿過「時間隧道」回到幾萬年前吧，一群原始人正在向一群野獸發動大規模的圍獵。只見石制箭鏃與石制投槍呼嘯著在林中掠過，石斧上下翻飛，被擊中的野獸在哀嚎，尚未倒下的野獸則狼奔豕突，拚命奔逃。這場戰斗一直延續到黃昏。晚上，原始人在他們棲身的石洞前點燃了篝火，他們圍著篝火一面唱一面跳，歡慶著勝利，同時把白天捕殺的野獸抬到火堆邊點數。他們是怎麼點數的呢？就用他們的「隨身計數器」吧。一個，二個，……，每個野獸對應著一根手指。等到十個手指用完，怎麼辦呢？先把數過的十個放成一堆，拿一根繩，在繩上打一個結，表示「手指這么多野獸」（即十隻野獸）。再從頭數起，又數了十隻野獸，堆成了第二堆，再在繩上打個結。這天，他們的收獲太豐盛了，一個結，二個結，……，很快就數到手指一樣多的結了。於是換第二根繩繼續數下去。假定第二根繩上打了3個結後，野獸只剩下6隻。那麼，這天他們一共獵獲了多少野獸呢？ 1根繩又3個結又6隻，用今天的話來說，就是

1根繩=10個結，1個結=10隻。

所以1根繩3個結又6隻=136隻。

你看，「逢十進一」的十進制就是這樣得到的。現在世界上幾乎所有的民族都採用了十進制，這恐怕跟人有十根手指密切相關。當然，過去有許多民族也曾用過別的進位制，比如瑪雅人用的是二十進制。我想，大家一定很清楚這是什麼原因：他們是連腳趾都用上了。我國古時候還有五進制，你看算盤上的一個上珠就等於五個下珠。而巴比侖人則用過六十進制，現在的時間進位，還有角度的進位就用的六十進制，換算起來就不太方便。英國人則用的是十二進制（1英尺=12英寸，l籮=12打，1打=12個）。

大家再動動腦筋，想一想，在我們的日常生活中還用到過什麼別的進制嗎？

⑥ 十進制到底是誰發明 的

中國；

《周易》確定了十進制和二進制；

《卜辭》中記載說，商代的人們已經學會用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬這13個單字記十萬以內的任何數字，但是現在能夠證實的當時最大的數字是三萬。甲骨卜辭中還有奇數、偶數和倍數的概念。
同時，我國大約在商周時期已經有了四則運算，到春秋戰國時期整數和分數的四則運算已相當完備。
其中，出現於春秋時期的正整數乘法歌訣「九九歌」，堪稱是先進的十進位記數法與簡明的中國語言文字相結合之結晶，這是任何其它記數法和語言文字所無法產生的。

古巴比侖的記數法雖有位值制的意義，但它採用的是六十進位的，計算非常繁瑣；

古埃及的數字從一到十隻有兩個數字元號，從一百到一千萬有四個數字元號，而且這些符號都是象形的，如用一隻鳥表示十萬。古希臘由於幾何發達，因而輕視計算；

古羅馬採用的是累積法，如用ccc表示300；

【【印度古代既有用字母表示，又有用累積法，到公元七世紀時方採用十進位值制，很可能受到中國的影響。】】現通用的印度——阿拉伯數碼和記數法，大約在十世紀時才傳到歐洲。

⑦ 十進制是誰發明的

中國人 《周易》確定了十進制和二進制； 《卜辭》中記載說，商代的人們已經學會用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬這13個單字記十萬以內的任何數字，但是現在能夠證實的當時最大的數字是三萬。甲骨卜辭中還有奇數、偶數和倍數的概念。 同時，我國大約在商周時期已經有了四則運算，到春秋戰國時期整數和分數的四則運算已相當完備。 其中，出現於春秋時期的正整數乘法歌訣「九九歌」，堪稱是先進的十進位記數法與簡明的中國語言文字相結合之結晶，這是任何其它記數法和語言文字所無法產生的。 古巴比侖的記數法雖有位值制的意義，但它採用的是六十進位的，計算非常繁瑣； 古埃及的數字從一到十隻有兩個數字元號，從一百到一千萬有四個數字元號，而且這些符號都是象形的，如用一隻鳥表示十萬。古希臘由於幾何發達，因而輕視計算；

⑧ 十進制是哪個國家發明的

十進制是中國發明的。

⑨ 十進制的來歷

至遲在商代時，中國已採用了十進位值制。從現已發現的商代陶文和甲骨文中，可以看到當時已能夠用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬等十三個數字，記十萬以內的任何自然數。

這些記數文字的形狀，在後世雖有所變化而成為現在的寫法，但記數方法卻從沒有中斷，一直被沿襲，並日趨完善。

十進位值制的記數法是古代世界中最先進、科學的記數法，對世界科學和文化的發展有著不可估量的作用。正如李約瑟所說的：「如果沒有這種十進位制，就不可能出現我們現在這個統一化的世界了。」

在計算數學方面，中國大約在商周時期已經有了四則運算，到春秋戰國時期整數和分數的四則運算已相當完備。

其中，出現於春秋時期的正整數乘法歌訣「九九歌」，堪稱是先進的十進位記數法與簡明的中國語言文字相結合之結晶，這是任何其它記數法和語言文字所無法產生的。

從此，「九九歌」成為數學的普及和發展最基本的基礎之一，一直延續至今。其變化只是古代的「九九歌」從「九九八十一」開始，到「二二如四」止，而現在是由「一一如一」到「九九八十一」。

(9)發明了十進制擴展閱讀：

一、十進制簡介：

600，3/5，-7.99……看著這些耳熟能詳的數字，你有沒有想太多呢？其實這都是全世界通用的十進制，即1.滿十進一，滿二十進二，以此類推……2.按權展開，第一位權為10^0，第二位10^1……以此類推，第N位10^（N-1），該數的數值等於每位位的數值*該位對應的權值之和。

二、轉換：

十進制數轉換為二進制數

十進制數轉換為二進制數時，由於整數和小數的轉換方法不同，所以先將十進制數的整數部分和小數部分分別轉換後，再加以合並。

1、十進制整數轉換為二進制整數 十進制整數轉換為二進制整數採用"除2取余，逆序排列"法。具體做法是：用2去除十進制整數，可以得到一個商和余數。

再用2去除商，又會得到一個商和余數，如此進行，直到商為零時為止，然後把先得到的余數作為二進制數的低位有效位，後得到的余數作為二進制數的高位有效位，依次排列起來。

2、十進制小數轉換為二進制小數

十進制小數轉換成二進制小數採用"乘2取整，順序排列"法。具體做法是：用2乘十進制小數，可以得到積，將積的整數部分取出，再用2乘餘下的小數部分，又得到一個積，再將積的整數部分取出，如此進行，直到積中的小數部分為零，或者達到所要求的精度為止。

然後把取出的整數部分按順序排列起來，先取的整數作為二進制小數的高位有效位，後取的整數作為低位有效位。

⑩ 外國人為什麼說十進制是印度發明的

沒有這個說法（除了印度人喜歡在網上鼓吹），只有零符號是印度人最先創造出來的說法。具體是不是最先，其實都還有爭議。

零符號的出現是需要十進位置制的，因為十進位置制的需要零符號才被創造出來的，中國是最早使用十進位置制的國家。同時也是最早闡述位置制意義的國家。

十進位 位值制記數法 包括十進位和位值制兩條原則，"十進"即滿十進一；"位值"則是同一個數位在不同的位置上所表示的數值也就不同，如三位數"111"，右邊的"1"在個位上表示1個一，中間的"1"在十位上就表示1個十，左邊的"1"在百位上則表示1個百。這樣，就使極為困難的整數表示和演算變得如此簡便易行。但是在表示十的時候，個位需要一個符號零來佔位；這樣才能讓1的符號表示10，不然極易讓數字混淆。以至於人們往往忽略它對數學發展所起的關鍵作用。

3000年前，中國周代（前1046年—前256年）金文的紀數法，繼承商代的十進制，又有明顯的進步，十進數量級符號有十、百、千、萬、億，如西周金文「伐鬼方……俘萬三千八十一人」，「武王遂征四方，俘人三億萬有二百三十」，出現了位值記數，例如「俘牛三百五十五「，其中三百五十五寫成「三全XX」，前面的「全」是金文的「百」，後面兩個XX是五十五，省去了「十」，出現了位置概念，但尚未形成完整的位值制。金文商鞅量銘還出現分數。

2700年前，公元前700年前的中國籌算數碼已經十分成熟了；籌算數碼就是十進位值制，和現在的世界通用的十進位置制幾乎一樣。因為算籌是天然的十進位值制，只是早期在算籌上的空格只是代表零，而沒有符號零來對應表示。後來才用囗來表示零的符號，此後不知道是因為算籌空位使用銅錢代替的緣故，還是因為〇比囗寫起來方便，反正〇代替了囗作為了中國零的正式符號。不過總感覺古印度的兩種數字受我們算籌的影響，前面三個更是一模一樣。春秋戰國時代（公元前770年－公元前221年），出現嚴格的十進位制籌算記數，以空代表0，也發明了用於十進位制乘法、除法的九九表.

籌算數碼有橫式和縱式兩種：

籌算數碼的特點是只用18個符號，通過位值制就可表示出任何數。按照中國古代的籌算規則，算籌記數的表示方法為：遇零留空位，個位用縱式，十位用橫式，百位再用縱式，千位再用橫式，萬位再用縱式，以此類推。這樣從右到左，縱橫相間；就可以用算籌表示出任意大的自然數了。由於位與位之間的縱橫變換，每一位都有固定的擺法；所以既不會混淆，也不會錯位；比如123=〡二〣。毫無疑問，算籌記數法和現代通行的十進位制記數法是完全一致的。

按照現在的計數法順序的話：10=〡+空格=〡 。103=〡+空格+〣=〡 〣。

在用囗為零符號的時代零=囗，則10=〡囗。103=〡囗〣。

採用金元時代採用的零=〇，則10=〡〇。103=〡〇〣。

2400年前，公元前400年前；墨子（約公元前476年，一說是公元前480年）是對位值制概念進行總結和闡述的第一個科學家。他明確指出，在不同位數上的數碼，其數值不同。例如，在相同的數位上，一小於五，而在不同的數位上，一可多於五。這是因為在同一數位上（個位、十位、百位、千位……），五包含了一，而當一處於較高的數位上時，則反過來一包含了五．十進位值制的發明，是中國對於世界文明的一個重大貢獻。正如李約瑟在《中國科學技術史》數學卷中所說：「商代的數字系統是比古巴比倫和古埃及同一時代的字體更為先進、更為科學的」，「如果沒有這種十進位制，就幾乎不可能出現我們現在這個統一化的世界了」。

而印度到公元七世紀時方採用十進位值制，明顯是受到中國的影響。

公元876年，人們在印度的瓜廖爾（Gwalior）這個地方；發現了一塊刻有「27o」這個數字的石碑。這也是人們發現的有關「0」符號的最早記載，但是這個零的符號是個比〇小一圈的圓圈o；也不是現代「0」這個符號的樣子。

但是如果說符號的話，中國算籌里早已經有空格；後來更是用銅錢在算籌里表示零的符號。此後銅錢演變為〇，作為零的符號；是很正常的事情。在690年時；武則天頒布了則天文字，其中一個字就是「〇」了（比印度的0的小圓圈符號o早出現186年）；雖然當時還不是零的意思。而中國古代數學上記錄「〇」時是用「囗」來表示的，一方面為了將數字區別開來；更重要的是由於我國古代用毛筆書寫。而毛筆行書連筆書寫的習慣，寫「〇」比寫「囗」要方便得多，而銅錢外圓內方；所以零逐漸變成按逆時針方向畫「〇」，這就是中國零的符號出現。1180年金朝《大明歷》中就有「四百〇三」，「三百〇九」等數字。

據英國著名科學史專家李·約瑟博士的考證，「0」產生於中印文化，是中國首先使用的位值制促進了零的出現。印度是在中國籌算和位值制的影響下才創造「0」的符號。