拍手功發明者

① 鼓掌是從哪個國家發源,什麼年代開始,有什麼典故嗎

鼓掌一詞的來歷，還真不好考證。我曾懷疑它是一時時髦的外來詞，像沙發檸檬一樣，有著漂洋過海，將西方文明帶到東方來的獨特背景。待我學了「鼓掌」一詞的英文單詞時，我發現了我這一推測的謬論絕倫，英語中鼓掌是一像聲詞，似鼓掌時兩手的拍擊聲，而鼓掌在漢語中的讀音根本就於其英語發音沒有任何瓜葛。後來待英語老師講了手勢之後，我才恍然大誤，不管在英語中，還是在漢語中，鼓掌是一手勢都常用來表示歡迎，從這一層意思上，考證鼓掌的來歷，是西方傳入中國還是從中國傳入西方，還是中國和西方同時發明了鼓掌，都不得而知，還是發揮我們的想像力吧。
元朝時期，西方一名叫馬可波羅的傳教士，帶著對文明古國的仰慕年，帶著向中國人民學習的心情來到了中國，當他見到創造輝煌文明的中國人民時，他以西方的傳統方式擁抱，接吻來向中國人民表達他對中國人民的崇敬時當時時興磕頭，作揖的中國老百姓慌了手腳，不只誰個集中生智兩手掌互相（當然不是拳腳相加了，否者有是一則侵犯人權的外交事件）對老馬的放肆表示憤慨。老馬也真是識途，聰明極了（也許沒有基本功扎實更好）他入鄉隨俗也跟著鼓掌起來了，戲劇性的是雙方誤解成了和解，化誤解為友誼。有這良好的開端，老馬譜寫了他在中國的十五年輝煌歷程，為中國和西方的交流作出了貢獻。後來老馬將鼓掌當作中國的特產帶回西方去見他父老鄉親。這樣鼓掌這一方式在中西放都傳開了，至今成為一固定禮節。
說實在的，這一通胡思亂猜也不能說是從中國傳西方吧。如果當時有申請專利一法，老馬居功第一。他不誤解，有今天的鼓掌才怪呢？推之西方傳入中國那能是更荒謬了，最後只好稱之為中國人民和西方人民為了友誼和理解共同的結晶了。知道這一層的意思就足夠了。至於鼓掌哪年哪月哪日於何時誕生，我看並無多少要知道的必要難道還有人想為它的誕辰周年,花費巨資舉行一次盛會嗎？完全沒必要，記住了鼓掌的意義就是最好的紀念方式。考證結果：鼓掌是東西方友誼。理解的產物，鼓掌是一種有聲，無詞的表白!
有了上面的考證，再來考查一下鼓掌的發展形狀。現今的鼓掌繼承了友誼，理解這一傳統意義。其中最突出的表現場合是歡迎場合。既鼓掌歡迎義。有意思的是：有些媚洋者曾主張用西方的擁抱接吻來取代鼓掌。他們說那樣使歡迎場合顯得更動人，更熱烈.姑且不論這些媚洋者是持著中國人對擁抱,接吻的理解方式，還是用洋化了的眼光去審視別人的這一傳統。我們就來設表達歡迎這種感情效率。擁抱接吻沒有鼓掌來得快。鼓掌可以在客人還在很遠處就能進行，而擁抱,接吻則不行。非得主人和客人來的一塊兒才能進行,這多費時間！怎麼能表達得出中國人「有朋自遠方來，不亦樂乎」？的心情呢？有人提出在吸收的基礎上加以改進，主人和客人相見時加速對跑以便節約時間。學了動量定理和動量永恆定律後，恐怕誰也難贊成它的可行性。中國人民才是真正的好客，沒有雕琢，沒有嬌揉的方式最能表達感情。
人們常將鼓掌只與歡迎相聯系，實際上鼓掌的意思多呢。這里列出常見的幾種意思。當某一演員第一次登場演出時。常心情異常緊張，這時場下觀眾一片雷鳴般的掌聲，頓時，演員信心百倍，表演超水平發揮。這樣，演員和觀眾都同時最大限度地體會的了藝術的魅力。這里的鼓掌除了有歡迎的一面外，恐怕更多的是鼓勵。當演員演出成功退場時，觀眾又是一片雷鳴般掌聲，這掌聲裡面有對演出成功的祝賀，有對演員努力工作的感謝，有對演員退場的歡送。更有對演員以後的表演藝術更上一層樓的希翼。觀眾與演員通過演員的台上表演，得到藝術上的溝通，同時，通過台下的掌聲得到了感情上的溝通。我不知道如何定義生產者和消費者，如果牽強附會地把演員當成生產者，觀眾看成消費者，那就很難定義誰是上帝誰是顧客。因為都是上帝，都是顧客。
人際關際更如此！人與人之間互有需要，沒有絕對的貢獻者，沒有絕對的索取者。如果一個人能保持他（她）向別人的貢獻與得到的索取相平衡，那麼，世界的一切將會盡善盡美，人與人之間沒有欺騙沒有沖突，沒有撕殺，當然更不用擔心人類自己毀滅自己也沒有人們崇拜上帝，嚮往天堂,反而是上帝崇拜廣大的芸芸眾生，嚮往人間。這是烏托邦式的夢想，是人類進程的一理想狀態。在現實的生活中常看到人們利用金錢，權利和暴力來解決貢獻與索取這一不平衡問題。實際上，「解決」一詞是誤用，也許「遮掩」 更好。天平不平衡到了極點，左右盤都會翻覆，人類內部不平衡到了極點就會導致人類自身的滅亡。幸好，鼓掌還有鍾情者，還有更多的人樂於去貢獻樂於去彌補這些不平衡。
從鼓掌的對象看，可分為為他人鼓掌和為自己鼓掌。前面讀到的基本是為他人鼓掌一類，不知誰沒有過「請注意，在為別人喝彩的同時要學會為自己喝彩」這里，稍做改動，改為「在為別人鼓掌的同時要學會為自己鼓掌」。擅長於交際的演員在觀眾向他（她）鼓掌的同時，他（她）也隨之鼓掌。這掌聲是對自己的鼓勵。也是對觀眾的答謝。我們敬愛的周總理周恩來，常在人民向他鼓掌以示歡迎和慶賀時，他也向他的人民報以熱烈的掌聲，為人民對他的成績的肯定而鼓掌。偉大的政治家就是這樣，用掌聲來鞭策自己，化群眾的敬仰，群眾的熱情為動力，繼續為人民謀福利。
以上關於鼓掌，讀得太多了。鼓掌的場面是壯觀的，是熱烈的和誠摯的。人們不用華美的詞句去漚歌它，它自然會光芒四射。親愛的朋友們請多多為他人鼓掌，同時也為自己鼓掌吧！有人說：沒有陽光的日子是可怕的。我認為，沒有掌聲是日子同樣是可怕的。朋友們，大家一起來鼓掌吧！

② 佛教拍手功是否科學

不能用科學解釋宗教，但是有一點可以肯定，由於人體疾病的產生和發展機理都是不同的，不可能有一種方法是可以「包治百病」的。

③ 鼓掌起源於那個國家，是誰發明的

關於鼓掌的起源，有一種說法比較可信。據說在2000多年前的古羅馬，在一支與羅馬交戰的蠻族裡，有這樣一個習慣，就是當首領講完話或發出號召等後，士兵們會敲擊手中的武器，發出聲響以示支持。這比羅馬士兵用"吶喊"來"響應領導"當然要容易和有聲勢得多，因此那一做法漸漸被羅馬士兵學會，最後發展演變為"鼓掌"。

鼓掌
"鼓掌"古稱"拊掌"，今謂之"拍手"，是表示高興的肌體語言，是內心激動、興奮情緒的外部表現，所謂"情動於中，而形於言;言之不足，故詠歌之;詠歌之不足，故嗟嘆之;嗟嘆之不足，不知手之舞之足之蹈之也"。 鼓掌起源於何時何地，今已無從考證。在我國，對鼓掌最早的文字記載見於先秦法家代表人物韓非的《韓非子·功名》一文，文曰:"人主之患在莫之應，故曰:一手獨拍，雖疾無聲。"言下之意，兩手相拍，才會有聲音。當然它的本意與後來人們常說的"一個巴掌拍不響"的意思已相去甚遠。這說明公元前230年左右已經有了鼓掌之說。
鼓掌是指兩只手互拍，表示認可和贊同的一種肢體反應。

其它含義
鼓掌，鼓浪微風起，掌節無為道
鼓掌，是一種手勢，是一種象徵，是一片冰心在玉壺的信念。
鼓掌，雖名為動作，卻有深厚內涵。那是一種毋庸置疑的意念，力量、喝彩、鼓舞、奮起。
鼓掌，是人與人之間交流的一種象徵，有真有假。喝彩的分量和誠意也有大小之分，真誠的鼓舞可以消解誤會，消解嫌疑，消解無所謂的爭執和憤慨。一場清秋事，何日大夢歸，所謂真掌聲，當有人相與。也許，如今的世界多了許多短暫的快感和舒適，也許如今的世界多了幾分沖動和頹廢，也許將來的世界同樣會有幾度無奈和悔恨、遺憾和仇恨、夢想與破碎、真誠與虛假、無為與奮進。一個個人再用掌聲詮釋內心世界，一個個光影也在光怪陸離的現實世界裡用虛無來解釋多少亢進和恣意放浪。掌聲，是獨特的聲音，是呼喚、是映照，是照應，是虛無，是驚險，是充耳不聞，是一心，是三心，是幾意，是幾度春秋。
春暖花開，掌聲播撒萬方，新月，新葉，水天相接，幾番摸爬滾打，幾度彷徨徘徊，失敗也難免，成功哪裡值得相提並論，自然之聲，掌聲也許不是動聽的，但是動人的，掌聲也許不經意，但是成就自然之聲。夏雨傾盆，洗刷乾坤，牽強的掌聲?說實在不是最動聽的，虛假，敷衍，偽善?還是最惡劣的美好聲音?驚蟄，小暑，大暑，穀雨，曾經的歲歲年年，業已是舊日掌聲，雷動，雨動，風動。秋風秋雨，意恐遲遲，幾多不對說在你口裡，淚眼已吹乾，無力再回望，山不再崎嶇，水不再曲折蜿蜒，岩間傾吐醉翁之意，山水之間猿聲不住，凄凄慘慘凄凄，千帆皆過，病樹無春，用零星掌聲來喚醒死亡之花，用殘存風聲叫醒碎玉全瓦，何處神州，只是眼前風景依舊。大約在冬季，遇見掌聲響起來，不得不愛寂寞沙洲冷，一道綠光，期待著一個奇跡，一道綠光，如此的美麗，聲音，是他的聲音，聲音，是聲音，無病呻吟?苟延殘喘?夢回蓼兒 窪，大唐芙蓉園，南來北往，嘈嘈切切錯雜談，掌聲依舊，無為道然。

鼓掌的寓意
人們常將鼓掌只與歡迎相聯系，實際上鼓掌的意思多呢。這里列出常見的幾種意思。當某一演員第一次登場演出時。常心情異常緊張，這時場下觀眾一片雷鳴般的掌聲，頓時，演員信心百倍，表演超水平發揮。這樣，演員和觀眾都同時最大限度地體會的了藝術的魅力。這里的鼓掌除了有歡迎的一面外，恐怕更多的是鼓勵。當演員演出成功退場時，觀眾又是一片雷鳴般掌聲，這掌聲裡面有對演出成功的祝賀，有對演員努力工作的感謝，有對演員退場的歡送。更有對演員以後的表演藝術更上一層樓的希翼。觀眾與演員通過演員的台上表演，得到藝術上的溝通，同時，通過台下的掌聲得到了感情上的溝通。我不知道如何定義生產者和消費者，如果牽強附會地把演員當成生產者，觀眾看成消費者，那就很難定義誰是上帝誰是顧客。因為都是上帝，都是顧客。
人際關際更如此!人與人之間互有需要，沒有絕對的貢獻者，沒有絕對的索取者。如果一個人能保持他(她)向別人的貢獻與得到的索取相平衡，那麼，世界的一切將會盡善盡美，人與人之間沒有欺騙沒有沖突，沒有廝殺，當然更不用擔心人類自己毀滅自己也沒有人們崇拜上帝，嚮往天堂,反而是上帝崇拜廣大的芸芸眾生，嚮往人間。這是烏托邦式的夢想，是人類進程的一理想狀態。在現實的生活中常看到人們利用金錢，權利和暴力來解決貢獻與索取這一不平衡問題。實際上，"解決"一詞是誤用，也許"遮掩" 更好。天平不平衡到了極點，左右盤都會翻覆，人類內部不平衡到了極點就會導致人類自身的滅亡。幸好，鼓掌還有鍾情者，還有更多的人樂於去貢獻樂於去彌補這些不平衡。
從鼓掌的對象看，可分為為他人鼓掌和為自己鼓掌。前面讀到的基本是為他人鼓掌一類，不知誰沒有過"請注意，在為別人喝彩的同時要學會為自己喝彩"這里，稍做改動，改為"在為別人鼓掌的同時要學會為自己鼓掌"。擅長於交際的演員在觀眾向他(她)鼓掌的同時，他(她)也隨之鼓掌。這掌聲是對自己的鼓勵。也是對觀眾的答謝。我們敬愛的周總理周恩來，常在人民向他鼓掌以示歡迎和慶賀時，他也向他的人民報以熱烈的掌聲，為人民對他的成績的肯定而鼓掌。偉大的政治家就是這樣，用掌聲來鞭策自己，化群眾的敬仰，群眾的熱情為動力，繼續為人民謀福利。
以上關於鼓掌，讀得太多了。鼓掌的場面是壯觀的，是熱烈的和誠摯的。人們不用華美的詞句去漚歌它，它自然會光芒四射。親愛的朋友們請多多為他人鼓掌，同時也為自己鼓掌吧!有人說:沒有陽光的日子是可怕的。我認為，沒有掌聲是日子同樣是可怕的。朋友們，大家一起來鼓掌吧!

標准動作
面帶微笑，抬起兩臂，抬起左手手掌到胸部，以右手除拇指外的其他四指輕拍左手中部。節奏平穩、頻率一致。

④ 中國歷史上有哪些巧奪天工的發明令人拍手叫絕

中華民族歷史源遠流長，在歷史上有過許許多多的發明，它們大多美輪美奐巧奪天工，兼顧了美觀性與實用性。我們在此列舉三種至今仍舊在使用的發明。

青銅卡尺

此青銅卡尺相傳為新朝皇帝王莽所發明，由固定尺和活動尺等部件構成，固定尺上端有魚形柄，中間開一導槽，槽內置一能旋轉調節的導銷，可以在導槽內左右移動，與現代的游標卡尺在性能、原理、使用方法上完全相同，卻發明於千年之前，王莽因此被稱為「穿越的皇帝」。

中國歷史上巧奪天工的發明太多，以上三種都是流傳至今，有的直接使用，有的改變了材質，在原理和思路上基本保留。古代人確實有大智慧。

⑤ 「鼓掌」是誰發明的

「鼓掌」的來歷：
元朝時期，西方一名叫馬可波羅的傳教士，帶著對文明古國的仰慕年，帶著向中國人民學習的心情來到了中國，當他見到創造輝煌文明的中國人民時，他以西方的傳統方式擁抱，接吻來向中國人民表達他對中國人民的崇敬時當時時興磕頭，作揖的中國老百姓慌了手腳，不只誰個集中生智兩手掌互相（當然不是拳腳相加了，否者有是一則侵犯人權的外交事件）對老馬的放肆表示憤慨。老馬也真是識途，聰明極了（也許沒有基本功扎實更好）他入鄉隨俗也跟著鼓掌起來了，戲劇性的是雙方誤解成了和解，化誤解為友誼。有這良好的開端，老馬譜寫了他在中國的十五年輝煌歷程，為中國和西方的交流作出了貢獻。後來老馬將鼓掌當作中國的特產帶回西方去見他父老鄉親。這樣鼓掌這一方式在中西放都傳開了，至今成為一固定禮節。

⑥ 「鼓掌」是誰發明的

元朝時期，西方一名叫馬可波羅的傳教士，帶著對文明古國的仰慕年，帶著向中國人民學習的心情來到了中國，當他見到創造輝煌文明的中國人民時，他以西方的傳統方式擁抱，接吻來向中國人民表達他對中國人民的崇敬時當時時興磕頭，作揖的中國老百姓慌了手腳，不只誰個集中生智兩手掌互相（當然不是拳腳相加了，否者有是一則侵犯人權的外交事件）對老馬的放肆表示憤慨。老馬也真是識途，聰明極了（也許沒有基本功扎實更好）他入鄉隨俗也跟著鼓掌起來了，戲劇性的是雙方誤解成了和解，化誤解為友誼。有這良好的開端，老馬譜寫了他在中國的十五年輝煌歷程，為中國和西方的交流作出了貢獻。後來老馬將鼓掌當作中國的特產帶回西方去見他父老鄉親。這樣鼓掌這一方式在中西放都傳開了，至今成為一固定禮節。 說實在的，這一通胡思亂猜也不能說是從中國傳西方吧。如果當時有申請專利一法，老馬居功第一。他不誤解，有今天的鼓掌才怪呢？推之西方傳入中國那能是更荒謬了，最後只好稱之為中國人民和西方人民為了友誼和理解共同的結晶了。知道這一層的意思就足夠了。至於鼓掌哪年哪月哪日於何時誕生，我看並無多少要知道的必要難道還有人想為它的誕辰周年,花費巨資舉行一次盛會嗎？完全沒必要，記住了鼓掌的意義就是最好的紀念方式。考證結果：鼓掌是東西方友誼。理解的產物，鼓掌是一種有聲，無詞的表白! 有了上面的考證，再來考查一下鼓掌的發展形狀。現今的鼓掌繼承了友誼，理解這一傳統意義。其中最突出的表現場合是歡迎場合。既鼓掌歡迎義。有意思的是：有些媚洋者曾主張用西方的擁抱接吻來取代鼓掌。他們說那樣使歡迎場合顯得更動人，更熱烈.姑且不論這些媚洋者是持著中國人對擁抱,接吻的理解方式，還是用洋化了的眼光去審視別人的這一傳統。我們就來設表達歡迎這種感情效率。擁抱接吻沒有鼓掌來得快。鼓掌可以在客人還在很遠處就能進行，而擁抱,接吻則不行。非得主人和客人來的一塊兒才能進行,這多費時間！怎麼能表達得出中國人「有朋自遠方來，不亦樂乎」？的心情呢？有人提出在吸收的基礎上加以改進，主人和客人相見時加速對跑以便節約時間。學了動量定理和動量永恆定律後，恐怕誰也難贊成它的可行性。中國人民才是真正的好客，沒有雕琢，沒有嬌揉的方式最能表達感情。 人們常將鼓掌只與歡迎相聯系，實際上鼓掌的意思多呢。這里列出常見的幾種意思。當某一演員第一次登場演出時。常心情異常緊張，這時場下觀眾一片雷鳴般的掌聲，頓時，演員信心百倍，表演超水平發揮。這樣，演員和觀眾都同時最大限度地體會的了藝術的魅力。這里的鼓掌除了有歡迎的一面外，恐怕更多的是鼓勵。當演員演出成功退場時，觀眾又是一片雷鳴般掌聲，這掌聲裡面有對演出成功的祝賀，有對演員努力工作的感謝，有對演員退場的歡送。更有對演員以後的表演藝術更上一層樓的希翼。觀眾與演員通過演員的台上表演，得到藝術上的溝通，同時，通過台下的掌聲得到了感情上的溝通。我不知道如何定義生產者和消費者，如果牽強附會地把演員當成生產者，觀眾看成消費者，那就很難定義誰是上帝誰是顧客。因為都是上帝，都是顧客。 人際關際更如此！人與人之間互有需要，沒有絕對的貢獻者，沒有絕對的索取者。如果一個人能保持他（她）向別人的貢獻與得到的索取相平衡，那麼，世界的一切將會盡善盡美，人與人之間沒有欺騙沒有沖突，沒有撕殺，當然更不用擔心人類自己毀滅自己也沒有人們崇拜上帝，嚮往天堂,反而是上帝崇拜廣大的芸芸眾生，嚮往人間。這是烏托邦式的夢想，是人類進程的一理想狀態。在現實的生活中常看到人們利用金錢，權利和暴力來解決貢獻與索取這一不平衡問題。實際上，「解決」一詞是誤用，也許「遮掩」 更好。天平不平衡到了極點，左右盤都會翻覆，人類內部不平衡到了極點就會導致人類自身的滅亡。幸好，鼓掌還有鍾情者，還有更多的人樂於去貢獻樂於去彌補這些不平衡。 從鼓掌的對象看，可分為為他人鼓掌和為自己鼓掌。前面讀到的基本是為他人鼓掌一類，不知誰沒有過「請注意，在為別人喝彩的同時要學會為自己喝彩」這里，稍做改動，改為「在為別人鼓掌的同時要學會為自己鼓掌」。擅長於交際的演員在觀眾向他（她）鼓掌的同時，他（她）也隨之鼓掌。這掌聲是對自己的鼓勵。也是對觀眾的答謝。我們敬愛的周總理周恩來，常在人民向他鼓掌以示歡迎和慶賀時，他也向他的人民報以熱烈的掌聲，為人民對他的成績的肯定而鼓掌。偉大的政治家就是這樣，用掌聲來鞭策自己，化群眾的敬仰，群眾的熱情為動力，繼續為人民謀福利。 以上關於鼓掌，讀得太多了。鼓掌的場面是壯觀的，是熱烈的和誠摯的。人們不用華美的詞句去漚歌它，它自然會光芒四射。親愛的朋友們請多多為他人鼓掌，同時也為自己鼓掌吧！有人說：沒有陽光的日子是可怕的。我認為，沒有掌聲是日子同樣是可怕的。朋友們，大家一起來鼓掌吧！

⑦ 初一流行的一種拍手游戲，什麼屏個能量再放個波出去，是誰發明的

人民大眾吧呵呵

⑧ 拍手功有什麼功效

拍手（鼓掌）是一條趨向健康身心的捷徑它不但簡單方便，而且效果顯著。不必花錢，就可以改善許多痼疾，只要持之以恆，對身心的助益更是難以盡述。 拍手功的練法 （一）以拍手的打擊面來分，可分為： （1）標準的拍手功：這種拍手功必須使盡最大的力量來拍手，因此它發出的聲響最為清脆響亮。方法是將十指張開，兩手的手掌對手掌，手指對手指用力拍擊。這種拍法邱老師把它叫做『實心掌練法。』它的優點是打擊面最完全，刺激量最大，所以治病強身的效果最好，其缺點是，練習時所發出的躁音相當令人難以消受，容易引起家人及周遭人士，或鄰居的抗議，所以只適合於空曠之處練之。 （2）變通的拍手功：為了減少練功時的躁音，邱老師教人用『空心掌』拍手，也就是練功時將手掌弓起，拍手時手指仍應張開，拍下去時，只有拍到手指尖及手掌的邊緣部分，第二指節第三指節以及掌心部分就拍不到，因為縮小打擊面，所以效果會差一些，但只要拍打久一點，不會無效。 另一種變通的拍法是局部拍手，即以右手的四指拍左手的四指，以右手掌的右側拍左手掌的右側，以右手掌的左側拍右手掌的左側；以右手掌的上部拍左手掌的下部，以右手掌的下部拍左手掌的上部，以右手掌的下部拍左手掌的掌心，以左手掌的下部拍右手掌的掌心。如此輪流拍打，時間可能耗費久一點，但如此拍法，製造的躁音量較少，容易被周遭的人接受。 （二）以拍手時的姿勢來分，可分為： （1）坐著拍手：此法適用於搭車外出時。 （2）站著拍手：此法適用於公園的樹下乘涼時。 （3）一面走一面拍手：此法適用於爬山或散步時。 （4）原地踏步拍手：此法適用於家中及戶外。 此上四種姿式，以第三、四種手腳並動的效果較好。 練拍手功的時間與地點 拍手功不宜在剛吃飽後練，否則會妨礙消化。飯後至少要過半小時才能練。提倡拍手功的陳柏達教授常建議人，開車若遇到紅燈是最好的拍手時機，若將車窗關起來，聲音不易傳達於外，不致於製造躁音，一面等綠燈，一面拍手，善用零碎時間，一舉兩得，極適合繁忙的工商社會人士。 理論上說，只要不是肚子飽，隨時皆適合練拍手功，但對於上班的人來說，可能練功比較沒有那麼方便。所以上班的人最好利用早餐前或晚餐後半小時練功。俗語說，一日之計在於晨，利用清晨早餐前幾分鍾，拍手刺激手上身體各部反射區，以活化全身各組織器官，兼可提振精神，使身體發熱，對一天的心情是很有助益的。晚餐後略事休息，一面散步一面拍手，可幫助消化，又可消除每天累積的身心污染，確是有必要的。 手掌上有一個人從頭到腳，全身各部位的對應點。因此只要檢查手掌上何處有異常的感覺，就可判定身體哪裡出問題，同時若在異常部位加以刺激，身體不良的部位，也會逐漸痊癒。也就是說，當我們用力拍手，手掌或手指在任何地方出現紅腫烏青甚至裂開出血，都不用害怕，只要減輕力道，或休息幾天，待其復原後，繼續拍手，保證不會有任何副作用。 根據手掌反射區的理論，練拍手功便可以治療全身百病，但若根據中國傳統經絡學的理論，拍手只能獲得一半的效用。因為吾人全身共有正經十二條，手上有六條、腳上有六條，每一條正經，其氣之源頭稱為井穴，十二條經的井穴，位置皆在指端或趾端，只有腎經的井穴—湧泉，位於腳底，是個例外。以中國經絡學的理論來說，保持十二經的氣血通暢，乃是吾人健康的基礎。拍手功鍛煉之時，兩手掌強烈地互相拍擊，必可震動手上六經井穴的氣血，使之暢旺，從而使肺經、心經、大腸經、小腸經、心包經與三焦經之氣源源不竭，這些氣自可流向體內，補養心臟、肺臟以及大小腸、三焦。我們如果希望腳上的六經的氣也一起暢旺起來，光拍手是不夠的。最好是一面拍手，一面走路或原地踏步，這樣手腳並用，十二經的氣血才會整個動起來。我們的腳上共有六條經，它們是肝經、腎經、膽經、膀胱經、胃經、脾經，如果腳部不運動，腳掌不受刺激，那麼腳上六經就會氣血不足，從而減弱肝膽、脾胃、腎膀胱之功能。 拍手（鼓掌）是一條趨向健康身心的捷徑它不但簡單方便，而且效果顯著。不必花錢，就可以改善許多痼疾，只要持之以恆，對身心的助益更是難以盡述。 拍手功的練法 （一）以拍手的打擊面來分，可分為： （1）標準的拍手功：這種拍手功必須使盡最大的力量來拍手，因此它發出的聲響最為清脆響亮。方法是將十指張開，兩手的手掌對手掌，手指對手指用力拍擊。這種拍法邱老師把它叫做『實心掌練法。』它的優點是打擊面最完全，刺激量最大，所以治病強身的效果最好，其缺點是，練習時所發出的躁音相當令人難以消受，容易引起家人及周遭人士，或鄰居的抗議，所以只適合於空曠之處練之。 （2）變通的拍手功：為了減少練功時的躁音，邱老師教人用『空心掌』拍手，也就是練功時將手掌弓起，拍手時手指仍應張開，拍下去時，只有拍到手指尖及手掌的邊緣部分，第二指節第三指節以及掌心部分就拍不到，因為縮小打擊面，所以效果會差一些，但只要拍打久一點，不會無效。 另一種變通的拍法是局部拍手，即以右手的四指拍左手的四指，以右手掌的右側拍左手掌的右側，以右手掌的左側拍右手掌的左側；以右手掌的上部拍左手掌的下部，以右手掌的下部拍左手掌的上部，以右手掌的下部拍左手掌的掌心，以左手掌的下部拍右手掌的掌心。如此輪流拍打，時間可能耗費久一點，但如此拍法，製造的躁音量較少，容易被周遭的人接受。 （二）以拍手時的姿勢來分，可分為： （1）坐著拍手：此法適用於搭車外出時。 （2）站著拍手：此法適用於公園的樹下乘涼時。 （3）一面走一面拍手：此法適用於爬山或散步時。 （4）原地踏步拍手：此法適用於家中及戶外。 此上四種姿式，以第三、四種手腳並動的效果較好。

⑨ 歷代各種「巧奪天工」的發明，有哪些發明令人拍手叫絕

我國歷史源遠流長，並且在歷史的長河中都有許多優秀的手藝人，他們發明了許許多多巧奪天工的東西，為人民們帶來了非常大的便利，並且從我們現在人一些工具都可以看到這些古代人發明東西的影子，可以說它對我們現代科技的發展影響也是非常大的，比如說指南針的發展為我們中國的航海技術得到了非常大的影響，當然有人說，我們中國拿指南針來看風水，糟蹋了這個技術。

還有一個我認為就是我們平時用的瓷器，首先瓷器的外觀看起來都非常的漂亮，並且它用起來也非常的實用，當時的瓷器現在拍賣的話可以賣到幾十萬的價值，由此可見瓷器也是一個非常珍貴，並且具有文化價值和歷史價值的一件文物，這些巧奪天工的文物，讓人們的生活更加的具有美感，他們方便著人們的生活，節省了人們的時間，使人們的生活變得更加具有創造性。

⑩ 誰發明念佛拍手健身操

有這個健身操嗎？

具體有視頻嗎？

我想看一看，請回答我