創造價值的意義

A. 我是正方，人生的意義是創造價值還是享受價值。急需啊，謝謝

這個問題看你自己怎麼看，如果你是雷鋒式的人物，那麼你人生的意義就是奉獻，就是創造價值，但是如果你是「周拔皮」式的人物，那就該是享受價值了。不過，就我看來，人生的價值，要看自己的人生觀是怎樣的，比如我，我把人生分兩個階段，現在還沒到我享受的時候，所以我只有先創造，等到我覺得該享受的時候，我就會盡情的去享受。

B. 人生存的意義僅在於創造價值嗎

人生的意義當然不僅僅局限於創造價值，還在於享受價值。創造價值與享受價值是構成人生的必不可少的兩部分。只是單純的的去創造，壓榨自己這樣是萬萬不可取的，人生更重要的一部分是享受價值。

創造價值能夠使人得到一種歸屬感，是一種自我對自我的肯定，這種精神上的生活能夠讓一個人更加充實也能夠找到人生存的意義，推動人生向前下一個階段發展。但是創造價值如果創造的疲憊了，那麼又有什麼東西能夠撫慰一個人的心靈呢？

這時候就應該去享受自己創造的價值，去享受生活，感悟生活，從生活當中享受一些額外的樂趣。這種樂趣並不是創造價值就能得到的，而是要去享受，比如說給自己買一些物品，比如說跟自己喜歡的人在一起，這些都是屬於享受的部分。就比如說現在吧，我站在操場上，操場上有很多老人在散步，在運動，他們這就是在享受價值，享受社會與人民為他們創造的操場。

C. 為生活創造價值,為生活創造美的含義

就是說人要活得有價值，有意義，要讓生活豐富多彩，活出不平凡的自己。

D. 人生的意義在於創造價值，，怎麼理解

人的價值在與人但是也在於物
人生的價值在於自己的創造價值，而價值的創造的在於自己本身的努力和良好的品行，因為這是決定你是否擁有被人銘記的先決條件。

E. 生產價值與意義何在

全面完整地認識馬克思勞動價值論的科學內涵，分析勞動與勞動價值論的現代形態才能明辨當今關於勞動價值論理論紛爭中的正誤，僵化地削足適履式地對待勞動價值論，只會歪曲或否定勞動價值論。
作為馬克思主義理論體系的有機組成部分，勞動價值理論並沒有過時，當代現實的經濟生活也沒有超出勞動價值論的范疇，因而它在當今仍然有著重要的現實意義。
首先，堅持馬克思勞動價值論，必然要求「以人為本」。勞動價值論從歷史唯物主義基本原則出發認為，勞動是人類社會存與發展的基本前提，勞動創造了人，勞動創造了社會，勞動創造了文明;透過紛繁復雜的商品現象，只有人類勞動才是價值的惟一源泉;在資本主義生產方式下，不僅價值與剩餘價值而且資本的最終源泉也只能是結於勞動;在社會主義初級階段，勞動是推動社會全面進步的基本動因;到了更高的社會階段，勞動不再是謀生的手段，勞動成為人的第一需要，通過勞動對人的本質真正佔有才會真正實現。勞動雖不是社會財富的惟一源泉，但無疑是人類社會走向更高程度文明真正的原動力，人對社會的貢獻說到底是通過勞動實現的，因而勞動與從事勞動的人是最可貴最值得尊重的。勞動價值論與唯物史觀的歷史的人民主體性原理是內在統一的，歷史的人民主體性完整的表述應是歷史的勞動人民主體性。歷史發展與社會形態變革的根本動力不能歸結於精神的力量，也不應到哲學意識形態領域中去尋找，而只能歸結於物質力量與掌握這種力量的人，正是那種從事物質生產的、感性活動過程中的人在自覺與不自覺中創造了自己的歷史。人民群眾不僅是物質財富與精神財富的創造者，而且是實現社會變革與自我解放的主體力量。堅持勞動價值論就是堅持唯物史觀，是人民群眾創造了歷史，人民群眾是通過勞動創造了歷史。以人為本，即是以最廣大人民群眾為本，這是由人民群眾社會歷史主體地位決定的，只有最廣泛的人民利益得到更好的維護、實現與發展，人民的歷史主體地位才能充分地體現出來，才能發揮出積極性、主動性與首創精神，社會的物質與精神財富才能充分涌流，才能真正體現出人民當家作主與社會主義的優越性。我們今天提倡科學發展觀，但是發展本身並不具有終極意義，發展的最終目標是為了滿足人的需要;因而只有緊緊依靠人民群眾，才會有真正的發展，只有發展成果由人民共享，發展才有其現實的意義。
其次，科學全面地認識勞動價值論及其現代形態，才能澄清觀念，消除誤解，有利於促進社會和諧。現代勞動在形態上發生了深刻的變化，腦力勞動、精神勞動、科技勞動、管理勞動、服務勞動等創造的價值早已超過傳統意義上的體力勞動而在社會生產中佔有決定性作用。從事各種現代勞動的勞動者各自形成了較為獨立的階層，相應地，他們與其他勞動者階層在利益上也有了一定的差別，盡管各部門的勞動者在市場經濟中都在依靠自己的辛勤勞動為社會作貢獻，但是收入的分化與差距是十分明顯的，收入拉開一定的差距可以調動勞動者的積極性，否則就回到了平均主義的窠臼，但是收入的過度分化也會帶來一定的社會風險，影響社會和諧。新時期存在諸多的社會矛盾，這些矛盾歸根到底都能在經濟與利益上找到根源，因而正確認識勞動價值論及其同代形態對於促進社會和諧有著重要而積極的意義。誠然，導致現實生活中各勞動階層收入分化的原因有很多，但是不同質的勞動創造不同量的價值取得不等量的勞動報酬是一個很重要的方面，這是勞動價值論的內在要求。現代勞動形態下，有些勞動的復雜性、艱巨性與風險性不能簡單地套用馬克思所生活的那個時代對勞動所作的復雜勞動與簡單勞動分法，復雜勞動有可能不只是倍加的簡單勞動而是冪加的簡單勞動，有些具有劃時代意義的科技創新也不能機械地簡約為一定量的簡單勞動，因而一定程度的勞動收入分配差距是合理的，人為地削平收入差距不是進步而是一種倒退。由於勞動創造價值不同而帶來的勞動收入的差距不僅不是分配不公，反而是分配公平的表現。只有在堅持勞動價值論為指導，分清導致收入分化的具體原因，適度調節高收入，擴大中等收入，提高低收入，保護合法收入，取締非法收入，惟其才能消除誤解，化解矛盾，合諧社會各勞動者階層的關系。
最後，馬克思勞動價值論為在新時期堅持走社會主義道路提供了方向標。馬克思主義追求的終極目標在於實現自由人的聯合，向這一目標過渡的所有歷史時期與資本主義生產方式最根本的區別不是物質形態上的，而是在本質上著眼於人的解放，為最終實現對人的本質真正佔有準備一切物質上、精神上的基礎。按照勞動價值論，整個社會主義歷史階段的根本任務是解放生產力、發展生產力，在本質上可以歸結於勞動者的解放與勞動者的全面發展。在社會主義初級階段，不發達的基本國情不可能在短時間內徹底改變，因而社會主義在本質上要求的消滅階級、消除剝削與兩極分化、最終實現共同富裕還不具有現實的生產力基礎。

F. 創造人生價值

創造自己的人生價值
每個人都想用自己的奮斗寫好自己的人生，個人價值要用個人的創造來實現。實現人生價值，這是每個人都十分關心的問題。但每個人看待和實現價值的方式方法卻各不相同。
春節假日期間，與一個在醫院工作的好友聊天，他講了一個發生在他們醫院的故事：春節大假期間，病人很多，門診值班醫生自然就有惰性，心生厭倦。快下班時又來一位流鼻血不止的病號，雖施簡單治療便可結束，但這勢必耽擱正常下班，這位門診值班醫生便將病號打發到住院部治療。在住院部一位年輕女醫生正收拾下班，仍重新穿上白大褂，認真進行了治療，順便留下電話便於隨訪。事後，同事在責怪門診值班醫生的同時，開玩笑說她不是為了30元的診治費吧。這位年輕的女醫生說：「放下解除病人痛楚是醫生的天職不說，每個人上班是干什麼，不就是創造和實現自己的價值嗎，既然上班我就要做好份內的每一件事，不要虛度這段時光，誠然合理取酬是我勞動應得，更主要的是得到人生價值的肯定。」
。。人生價值的實現是一個復雜的社會實踐過程，首先要有遠大的目標。所謂人生價值目標，就是滿足主體的什麼需要及在什麼程度上滿足主體的需要，它是人生目的和人生理想在人生價值觀上的體現。人生價值目標對於推動人們實現自己的人生價值具有極其重要的作用，它規定了人生實踐活動的方向、內容及方式，提供進行實踐活動的內驅力。只要樹立起崇高的人生理想和人生價值目標，不論在人生的道路上遇到多少坎坷、挫折和失敗，都能夠開拓進取，為祖國強盛、民族振興和人民幸福而忘我地學習和工作，以不懈的努力創造出閃光的人生價值。否則，如果胸無大志，就會渾渾噩噩，浪費寶貴的光陰，其人生價值就難以實現。 。。其次人生的價值在於貢獻，而貢獻的源泉來自創造。一個人只有勤奮學習，積極實踐，掌握為人民服務的基本知識和本領，才能在美好的人生旅途中，創造出更多的物質財富和精神財富，為國家和人民做出貢獻；不斷實現自己的人生價值。由於人生歷程的不可逆性，一個人要想在有限的人生要加快自己的步伐，追趕時間的浪潮，提高學習和工作效率，用自己的奮斗拉長生命的旅程，創造出更大的人生價值。當然，我們強調要不斷奮斗、積極進取，並不是主張只搞個人奮斗，而是提倡為社會、為國家奮斗，或者為集體奮斗。 人要想運用自己在社會實踐中所獲得的智慧、才能，創造物質和精神財富，做出貢獻，實現人生價值，還必須依賴於一定的社會環境，有益於個人人生價值的實現。反之，則不利於個人人生價值的實現。實踐證明，良好優越的社會環境。是充分實現人生價值的重要支柱。只要廣大青年學生認清自己面臨的形勢和挑戰，順應社會發展規律，積極投身於改革開放和社會主義現代化建設的洪流，勇挑重擔，克服困難就一定會在邁向21世紀的人生旅途上充分實現自己的人生價值。
。。再次是怎樣創造自己的人生價值。每個人無法對現代生存關系做出抗爭的其他選擇。任何人隨時隨地都在進行著價值判斷，或者說都在用已有的尺度來評價事物的價值，那麼對人生價值，我們應該用怎樣的尺度來進行價值評價呢？人為什麼活著？人生的真正價值是什麼呢？這是千百年來人們都在討論的問題，對此話題，相信不同的人有不同的回答。我們每一個人都是趕路的人，雖然路旁的風景很美，但我們不能只顧欣賞而忘了趕路，那我們永遠是一個遲到者，而路盡頭的那個價值目標也永遠是遙遙而望不可及了！因此，要求我們一是要學會價值判斷。什麼是價值。價值：事物對人的積極意義。反映了人和物之間的關系。人生價值：人對人的積極意義。反映了人與人之間的關系。人的存在具有雙重性：人既作為個體而存在，又作為社會成員而存在。個人總是生活在社會之中，作為一種「事物」，必須也可能以自己所具有的屬性去滿足社會和他人的需要；一個人的成功，可以說是個人意義上人生價值的實現。二是懂得在創造社會價值的同時分享社會成果。只有把成功的果實與社會一起分享的時候，他的成功就具有了廣泛的意義，他的理念就升華到了新的境界，他的人生價值就在更大的程度上得到了體現。創業不僅能實現人的價值，而且對社會進步也是巨大的貢獻。只有創業成功了，人們才能更好地服務社會、奉獻社會，更好地實現人生的價值。奉獻是一種真誠自願的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。懂得奉獻的人生是壯麗的人生，人的生命因奉獻而光彩奪目。三是不放棄、不抱怨，保持良好的心態。歷史演進到當代，人們感嘆過、憤怒過，但問題還是問題，而且似乎更重要，我們不可能著長衫馬褂留著長辮子加入世貿組織，我們同樣不可能抱著舊思維走進當代。而隨著世界經濟全球化趨勢，催生出信息革命、網路革命。也催生出速度與效率的新實用主義。因此，現實中也許我們很多人都處在迷迷茫茫之中，不知道自己在幹些什麼，也不知道自己該幹些什麼。但是，我們只要靜下心來，與浮躁的氣氛、心態做斗爭，就可以邁出一步了，因為世界正在不斷地縮小，每一個角落都留有人類的足跡，不再有新的大陸被發現。今天，我們的新大陸就在我們自身，一種新的角度、一種新的選擇，就是一次對世界的掘進。
。。年輕女醫生朴實的價值觀告訴我們，人不要虛度年華，就要腳踏實地地過好每一天、走好每一步。我們不抱怨社會給予自己的太少，而是自己為社會、為他人創造了什麼。30元不多，但每天有30元不但是資金的積累，更主要的是價值的積累。每個人都能從積極的人生中去創造，為社會、為自己創造30元的成果，我們的國家就能富強、我們的社會就能和諧、我們周邊的人就能分享更多的快樂。因此，我們應該始終明白自己的責任，自己的追求以及自己的人生價值。我們每個人只有把握好現在，夯實基本功，踏踏實實，方可去實現自己的人生價值，而自己的生命也更有意義了，因為生命的色彩是要自己去塗抹的，濃淡深淺那隻有看自己的冷靜思維了，千萬不要被溫柔的環境所陶醉所腐朽，而應該崛起，去做好自己應該做的事情，那樣人生的價值在自然而然中會得到升華、得到證實！

G. 每天追求創造價值和應用價值，人生的意義就創造價值應用解決生存問題和矛盾嗎

一切和合事物皆無常，能意識並明了這個真諦自然就感到人生的苦，因為感到苦就會去尋找快樂，那就會知道苦的原因，舍棄了苦和樂就會發現一切事物皆無自性，然後進入涅磐，超越了概念。

H. 創造有價值的人生的意義

為什麼要創造來有價值的人生自，其意義何在？

因為有價值的人生讓我們找到了自我的存在感。價值會讓自我感受到一種充實感。

假如人生讓我們感受不到價值所在，那麼我們感到的就是無力感，無力感讓我們失去自我存在的實在感。

所以，實現自我價值，是創造有價值的人生的意義所在。