黃谷發明
① 黃帝時代有哪些發明
一是倉頡造字
《世本》說:「沮誦、倉頡作書。」宋衷注說沮誦、倉頡為黃帝臣。《韓非子·五蠹篇》《淮南子·泰族篇》以及許慎的《說文解字》等史書,都認定倉頡是初作書者。在半坡和姜寨的仰韶遺址中,發現了相當數量的刻畫符號,不少學者都認為是原始文字的孑遺。大汶口文化中發現了象形文字。
二是養蠶織布
黃帝在農業生產方面有許多創造發明,其中主要有實行田畝制。黃帝以步丈畝,以防爭端,將全國土地重新劃分,劃成「井」字,中間一塊為「公畝」,歸政府所有,四周八塊為「私田」,由八家合種,收獲繳政府,還穿土鑿井。對農田實行耕作制,及時播種百穀,發明杵臼,開辟園、圃,種植果木蔬菜,種桑養蠶,飼養獸禽,進行放牧等。
三是造船
《易·系辭傳》說:黃帝時「刳木為舟,剡木為楫」,舟楫在仰韶文化時期肯定是有的,與仰韶晚期約同時的良渚文化中發現有劃船的木槳,是已朽木船的直接證明。在仰韶文化中發現有船形陶器。「刳木為舟」,說明當時的船是獨木舟。不見於文獻記載而見於考古發現的工具,還有斧、錛、鏟、刀、鐮、鑿等。
② 黃帝發明了什麼
黃帝在位時間很久,國勢強盛,政治安定,文化進步,有許多發明和製作,如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、皋陶、伯益、湯等均是他的後裔,因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。
根據中國史書的記載,他在炎帝之後,統一了中國各部落。他推算歷法;教導百姓播種五穀;興文字;作干支,制樂器,創醫學。紀時:帝使大撓作甲子,以十天干配合十二地支以紀時沿用至今農歷(甲子、乙丑以至癸亥,共六十年為一周期),即道教之六十元辰。
黃帝建立古國體制:劃野分疆,八家為一井,三井為一鄰,三鄰為一朋,三朋為一里,五里為一邑,十邑為都,十都為一師,十師為州,全國共分九州;設官司職,置左右大監,監於萬國,設三公、三少、四輔、四史、六相、九德(官名)共120個官位管理國家。對各級官員提出「六禁重」,「重」是過分的意思,即「聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重」,要求官員節簡樸素,反對奢靡。提出以德治國,「修德振兵」,以「德」施天下,一道修德,惟仁是行,修德立義,尤其是設立「九德之臣」,教養百姓九行,即擔任法官、後土擔任獄官,對犯罪重者判處流失,罪大罪極者判處斬首等。
數學:隸首作數,定度量衡之制。
軍隊:風後衍握奇圖,始制陣法。
音樂:伶倫取谷之竹以作簫管,定五音十二律,合於今日。
衣服:元妃嫘祖始養蠶以絲制衣服。
醫葯:與岐伯討論病理,作《黃帝內經》。
文字:倉頡始制文字,具六書之法。
鑄鼎:在荊山(位於陝西中部)鑄鼎,分華夏為九州。
水井:井的發明,古人也歸功於黃帝。
其他:舟車、弓矢、房屋等之發明。
物質
黃帝在農業生產方面有許多創造發明,其中主要有實行田畝制。
黃帝以步丈畝,以防爭端,將全國土地重新劃分,劃成「井」字,中間一塊為「公畝」,歸政府所有,四周八塊為「私田」,由八家合種,收獲繳政府,還穿土鑿井。對農田實行耕作制,及時播種百穀,發明杵臼,開辟園、圃,種植果木蔬菜,種桑養蠶,飼養獸禽,進行放牧等。縫織方面,發明機杼,進行紡織,製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。制陶方面,製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。冶煉方面,煉銅,製造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃。建築方面,建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。交通方面,製造舟楫。兵械方面,製造刀、長矛、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、劍、射御等。日常生活方面,熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規矩、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、火燈、床、席、蹴踘等。
③ 炎帝黃帝發明了什麼
根據傳說,炎帝神農氏部落有五個方面的貢獻:
第一,用木材製造耒耜(兩種翻土農具),教民墾荒種地。
第二,發明農業,種植糧食作物。
第三,從前人們沒有飲食用的陶器和炊具,炎帝時才開始製造出來。
第四,嘗百草,一日而遇七十毒。嘗百草是為了知道百草的葯性,進而發展用草葯治病的技術,神農也因此貢獻了偉大的生命。
第五,發明紡織,抽出麻絲,利用輪紡織布,發明養蠶的嫘祖便是神農氏的後代
根據傳說,黃帝部落有以下貢獻:
數學:隸首作數,定度量衡之制。
軍隊:風後衍握奇圖,始制陣法。
音樂:伶倫取谷之竹以作簫管,定五音十二律,合於今日。
衣服:元妃嫘祖始養蠶以絲制衣服。
醫葯:與岐伯討論病理,作《黃帝內經》。
文字:倉頡始制文字,具六書之法。
鑄鼎:在荊山(位於陝西中部)鑄鼎,分華夏為九州。
水井:井的發明,古人也歸功於黃帝。
其他:舟車、弓矢、房屋、鼓、指南車等發明。
④ 黃酒是誰發明的
在古書《世本》中,有「儀狄始作酒醴,變五味」的說法;在《事物紀原》中,有「少康作秫酒。」的記載。儀狄是夏禹手下的一個官吏,後因失寵於朝廷而做酒;少康即杜康,是夏的第六代皇帝,在寒浞篡政時,逃到他鄉過著隱姓埋名的生活,並作過有虞氏的廚正,所以善於釀酒。但晉朝學者江統則懷疑儀狄、杜康為黃酒發明家的說法,提出了黃酒自然發酵的觀點。他在《酒誥》中寫道:「酒之所興,肇自上皇,或雲儀狄,一曰杜康。有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳,本出於此,不由奇方。」從黃酒的全部歷史來看,在儀狄和杜康之前,已有黃酒釀造技術,可見他們二位只是當時最出名的釀酒者而已,並不是黃酒的創制者。
目前,已發現的最為古老的黃酒實物,是1974年在河北省中山縣發掘出的戰國時代晚期中山王墓中的樣品:在該墓的東庫里存有銅扁壺裝的酒液;西庫中存有圓銅壺裝的酒液。由於銅壺均採用子母咬合的緊密壺蓋,從而使的酒液得以保存下來。當打開銅壺時,可聞到明顯的酒香;酒液中含有大量沉澱物,酒呈淺藍色,是銅鹽所致,經化驗,酒液均含有少量酒精,沉澱物中含氮量很高,且無酒石酸鹽存在,因此可以斷定,該酒既不可能是蒸餾酒,也不是果酒,而是黃酒的原形。
⑤ 黃帝根據什麼發明了什麼
黃帝在農業生產方面有許多創造發明,其中主要有實行田畝制。黃帝以步丈畝,以防爭端,將全國土地重新劃分,劃成「井」字,中間一塊為「公畝」,歸政府所有,四周八塊為「私田」,由八家合種,收獲繳政府,還穿土鑿井。對農田實行耕作制,及時播種百穀,發明杵臼,開辟園、圃,種植果木蔬菜,種桑養蠶,飼養獸禽,進行放牧等。縫織方面,發明機杼,進行紡織,製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。制陶方面,製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。冶煉方面,煉銅,製造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃。建築方面,建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。交通方面,製造舟楫。兵械方面,製造刀、長矛、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、劍、射御等。日常生活方面,熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規矩、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、火燈、床、席、蹴踘等。
⑥ 炎黃時黃帝發明了什麼
根據中國史書的記載,他在炎帝之後,統一了中國各部落。他推算歷法;教導百姓播種五穀;興文字;作干支,制樂器,創醫學。紀時:帝使大撓作甲子,以十天干配合十二地支以紀時沿用至今農歷(甲子、乙丑以至癸亥,共六十年為一周期),即道教之六十元辰。
數學:隸首作數,定度量衡之制。
軍隊:風後衍握奇圖,始制陣法。
音樂:伶倫取谷之竹以作簫管,定五音十二律,合於今日。
衣服:元妃嫘祖始養蠶以絲制衣服。
醫葯:與岐伯討論病理,作內經。
文字:倉頡始制文字,具六書之法。
鑄造:采首山(河南襄城縣南五里)之銅以造貨幣。
其他:舟車、弓矢、房屋等之發明
⑦ 黃帝的主要發明是什麼
黃帝的主要發明:
1.田畝制
黃帝時期,人們主要依託田地為生,黃帝發明了田畝制,以步量丈畝數,避免了百姓的領土爭端。所以,在黃帝的發明中,田畝制稱得上是最重要的發明之一。
為了方便百姓對土地的管理,避免發生土地爭端,黃帝將全國土地進行了重新劃分,並在田地間畫成一個「井」字形,中間的田地為國家所有,四面八塊土地為百姓私有,可以種植糧食,還可以打鑿水井。總之,土地可以隨心所欲地由所有者支配。
2.發明了機杼
在生活方面,黃帝還發明了機杼,此後百姓可以生產自己的衣服和生活用品,提高了人民的生活質量。
3.車和船等代步工具
在交通方面,車和船等代步工具都是黃帝的發明,雖然構造比較簡易,但是也改善了人們的生產效率,在一定程度上解放了人們的雙手。
4.發明了雲梯和弓箭、號角
黃帝還發明了雲梯和弓箭、號角等等。後來經過演化和改造,它們被廣泛的用於戰場之上,大大地提高了軍隊戰鬥力。
5.發明了銅器物品
黃帝還發明了銅器物品,比如鼎和鍾、銅鏡等等。黃帝的發明涉及生產生活的方方面面,改善了百姓生活質量。
(7)黃谷發明擴展閱讀:
黃帝的為政舉措:
黃帝在位時間很久,國勢強盛,政治安定,文化進步,有許多發明和製作,如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、皋陶、伯益、湯等均是他的後裔,因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。
⑧ 炎帝黃帝各自的三項發明
黃帝:
精神文明
發明歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫葯、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、占卜等.
政治文明
建立古國體制:劃野分疆,八家為一井,三井為一鄰,三鄰為一朋,三朋為一里,五里為一邑,十邑為都,十都為一師,十師為州,全國共分九州;設官司職,置左右大監,監於萬國,設三公、三少、四輔、四史、六相、九德(官名)共120個官位管理國家.對各級官員提出「六禁重」,「重」是過分的意思,即「聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重」,要求官員節簡樸素,反對奢靡.提出以德治國,「修德振兵」,以「德」施天下,一道修德,惟仁是行,修德立義,尤其是設立「九德之臣」,教養百姓九行,即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義,進行思想道德建設.在使用人才上,訪賢、選賢、任能,因才使用.實行以法治國,設「禮文法度」、「治法而不變」,命力墨擔任法官、後土擔任獄官,對犯罪重者判處流失,罪大罪極者判處斬首等.
物質文明
史書記載,黃帝在農業生產方面有許多創造發明,其中主要有實行田畝制.黃帝之前,田無邊際,耕作無數,黃帝以步丈畝,以防爭端,將全國土地重新劃分,劃成「井」字,中間一塊為「公畝」,歸政府所有,四周八塊為「私田」,由八家合種,收獲繳政府,還穿土鑿井.對農田實行耕作制,及時播種百穀,發明杵臼,開辟園、圃,種植果木蔬菜,種桑養蠶,飼養獸禽,進行放牧等.縫織方面,發明機杼,進行紡織,製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄.制陶方面,製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等.冶煉方面,煉銅,製造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃.建築方面,建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等.交通方面,製造舟楫、車、指南車、記里鼓車.兵械方面,製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射御等.日常生活方面,熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規矩、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、燈、床、席、蹴踘等.
炎帝:
一、制耒耜,種五穀,奠定了農工基礎.
耒耜的使用和種五穀,解決了民以食為天的大事,促進了農業生產的發展,為人類由原始游牧生活向農耕文明轉化創造了條件.
二、嘗百草,開醫葯先河.
據《帝王世紀》載,神農「嘗味草木,宣葯療疾,救夭傷人命」.為嘗百草,一日之間而遇七十毒.炎帝炎帝在與大自然,與疾病作斗爭中,為後世醫葯事業的發展奠定了基礎.
三、立市廛,首辟市場.
據《周易•系辭下》載,神農"日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所".神農發明的以日中為市,以物易物的市場是我國貨幣,商業發展的起源和基石.
四、治麻為布,民著衣裳.
原始人本無衣裳,僅以樹葉,獸皮遮身,神農教民麻桑為布帛後,人們才有了衣裳,這是人類由朦昧社會向文明社會邁出的重大一步.
五、作五弦琴,以樂百姓.
據《世本•下篇》載,神農發明了樂器,他削桐為琴,結絲為弦,這種琴後來叫神農琴.神農琴「長三尺六寸六分,上有五弦:曰、宮、商、角、徵、羽」.這種琴發出的聲音,能道天地之德,能表神農之和,能使人們娛樂.
六、削木為弓,以威天下.
神農始創了弓箭,有效地防止了野獸的襲擊,有力地打擊了外來部落的侵犯,保衛了人們的生命安全和勞動成果.
七、製作陶器,改善生活.
在陶器發明前,人們加工處理食物,只能用火燒烤,有了陶器,人們對食物可以進行蒸煮加工,還可以貯存物品,釀酒,消毒.陶器的使用,改善了人類的生活條件,對人類的飲食衛生和醫葯發展產生了深遠的影響.
另外,炎帝的功績還有:
為了促使人們有規律地生活,按季節栽培農作物,炎帝神農還立歷日,立星辰,分晝夜,定日月,月為三十日,十一月為冬至.
炎帝管理部落,治理天下很有方法.他不望其報,不貪天下之財,而天下共富之.智貴於人,天下共尊之.他以德以義,不賞而民勤,不罰而邪正,不忿爭而財足,無制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,人民無不敬戴.
炎帝還是我國教育的始祖.他教民使用工具,教民播種五穀,教民醫葯,教民制陶、繪畫,教民弓箭、獵獸、健身,教民制琴、教民音樂、舞蹈,還教民智德.可見,炎帝時期,德、智、體、美得到了全面重視和發展.
炎帝對人類的發展作出了巨大的貢獻.炎帝精神,首要的是創業精神,奉獻精神,敢為人先的創造精神,百折不撓,自強不息的進取精神.炎帝精神使中華後裔在與自然和社會的斗爭中,擺脫愚昧和野蠻,追求先進與文明.這種精神使華夏民族獲得了高度的團結和統一.
⑨ 黃帝時期有哪些發明創造
黃帝時期有許多的發明創造。傳說嫘祖發明了養蠶倉頡發明了文字伶倫內制定了音律五聲:宮容、商、角、徵、羽,並造磬、鑄鍾羲和會占日常儀會占月臾區會占星氣大橈發明了甲子,即用天乾地支來記時日隸首發明了算數。此外,蒸谷為飯、烹谷為粥乃至歷法、衣裳、帽子、舟車等都是那時發明的造房屋、搞殯葬等也是始於那時,而中醫學的奠基之作《黃帝內經》也託名黃帝與他的臣下以答問的形式討論醫學。此外,黃帝還教人民順四時播種百穀草木,馴化鳥獸,利用自然資源。當然,這樣的發明,摻雜著許多神話傳說的成分,實際上任何一項發明都絕不會是一兩個人的功勞。歷史上的這些記載,只不過反映了黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。
⑩ 傳說黃帝發明了什麼,修建了什麼
發明了黃帝內經 學成以後,床上無敵,一夜能欲十女,好吧,性福吧