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誰創造魔界

發布時間: 2021-03-08 05:20:32

① 魔界最厲害的是誰

蚩尤最厲害!因為蚩尤是魔界創始人貴稱:戰魔神!當年黃帝如果沒有九天玄女的幫助跟本就打不過蚩尤。蚩尤就像我們玩游戲里的戰士,黃帝就是法師一樣,單打獨斗是戰士厲害團戰是法師厲害一樣吧!

② 中國神話中統治所有魔界的魔王是誰

盤古:開天辟復地神 女媧:造制人,婚姻 伏羲:教化世人 後土:亦是幽都的統治者 共工:水神 祝融:火神,掌管夏天 禺強:海神和風神,掌管冬天 雷神:雷電之神 羲和:太陽女神 常羲:月亮女神 句芒:生命之神。主管春天。 蓐收:刑罰之神,人面虎爪。手裡拿了一把曲尺掌管秋天。 西王母:主管瘟疫刑罰的神(是司天之厲及五殘)西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發戴勝,是司天之厲及五殘。 長乘:主管天之九德也 陸吾:主管狩獵 英招:主管自然、百花,其狀馬身而人面,虎文而鳥翼,徇於四海,其音如榴 泰逢:主管吉凶,其狀如人而虎尾, 神農:主管農業,醫葯之神。 石鬼氏:主管反景的神。 關於正神因該就是盤古、女媧、伏羲

③ 魔戒是怎樣誕生的,是誰創造了它

《指環王》中的魔戒有很多枚,有精靈鑄造的,也有魔王鑄造的。魔戒是精靈的發明,但魔王誘惑了精靈,得到鑄造方法,並加以改進,最終用末日火山的烈焰鑄造了那一枚統御諸戒的「指環王」。

④ 古代掌管魔界的是人叫什麼

是魔神蚩尤

⑤ 聖經中魔界最厲害的是誰,

聖經中沒有魔界。在墮落的天使中,以撒旦(抵擋者)為惡者之首

⑥ 所說的六界分別是:天界,人界,魔界,妖界,冥界,還有一個是什麼

六界是指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。

神界:遠古人相信天地有三十六重,地為九重,天為二十七重,她們相信神的總管就是天帝,他和各路神都在天上居住和勞作,天帝居住的宮殿就在最上層。

冥界:乃各方萬物的輪回之處,終點與起點,需五道輪回方其轉世。

魔界:魔界是與神界相對的混沌世界,它處在混沌的陰面(神界是在混沌的陽面),景色與神界相反,大多陰暗。

妖界:動植物吸收天地靈氣修煉成妖,他們大多禁不住魔界修行者的誘惑而墮落危害人間。她們成妖後,嚮往的世界叫密境。

人界:沒有神力,壽命比神仙短,具有七情六慾,受社會制度與道德約束。

仙界:起源晚於神界,乃是我國本土道教誕生之後,產生的世界,稱仙境。

(6)誰創造魔界擴展閱讀:

中國上古神話中,地球有六界,並有六種上古神獸守護。五行八荒界守護神:青龍 孟章神君,化之一十二,尊名七宿蒼龍。芥子六合界守護神:白虎 監兵神君,又名真一咸池。化身二十六。九曲黃泉界守護神:玄武 執明神君,真武大帝。化身七十二,十二巫之雨之祖巫。

直符靈動界守護神:勾陳 萬雷句陳,北極勾陳上帝,化身五千九百二十九。宇宙混沌界 守護神:鳳凰 九天娘娘,謂之九天玄女聖母娘娘,化身有二。坤元中宮界 守護神:朱雀 陵光神君 化身二十四。

⑦ DNF中的七大鬼神是什麼誰創造的

MS還有一個第8鬼神-混沌之奧茲瑪

關於8大鬼神的背景:

鬼神:在阿拉德大陸有一部分「超越人智,成神之者」,這類人被稱之為「鬼神」,已知的八大鬼神有卡贊、凱賈、普戾蒙、薩亞、羅剎、卡洛、普爾修和奧茲瑪。鬼神擁有神奇且強大的力量,但由於它們是靈魂狀態,無法如同正常人一般生活,因此附在人類身上成為它們唯一的選擇。被鬼神所附屬的人為了抵擋鬼神的反噬,只能不斷的強大自己,這就是「鬼劍士」的由來。

第一鬼神——毀滅·刀魂之卡贊:800年前,生活在佩洛斯帝國的傳奇歷史人物。

曾是帝國將軍的他,在陰謀下被冠上叛逆之罪而慘遭滅門。他自己也在被挑斷了手筋後被流放到了魯斯特魯山脈的另一端。其後,化身為混沌之鬼神的摯友奧茲瑪取走了他的殘命,使他重生為毀滅之鬼神卡贊。然而卡贊卻拒絕了奧茲瑪毀滅世界的計劃,以鬼神之身在世間徘徊。

在刀魂卡贊還是人類之時,傳說他不著盔甲,腰間佩戴著投斧。一手執斧,一手提刀的他,勇猛而無休止地戰斗著。

「當你解開桎梏,釋放心中毀滅的修羅,吾將支配你的靈魂。」——刀魂之卡贊

第二鬼神——影化·殘影之凱賈:原暗影迷宮的守護者,「變異」開始時凱賈被迷宮里狂暴的怪物殺死。因為其生前擁有強大的暗黑力量,死後變為影之鬼神遊盪在迷宮里。後來西嵐的傳人——剎影與暗精靈簽訂協議,成為暗影迷宮的新主人後,凱賈也化成剎影的影子,與他一起守護著迷宮,因而剎影亦被稱之為「鬼影劍士」。

「出來吧,我忠實的影子,請從敵人手中保護我,孕育更強大的力量吧。」——鬼影劍士剎影。

第三鬼神——邪眼·侵蝕之普戾蒙:普戾蒙是阿拉德大陸最後的心靈法師,他有一項特殊的能力「讀心」,能輕易探知他人的心中所想,也因為這樣他最後被當成妖物處死。普戾蒙懷著著滿腔悲憤和不甘,死後化成鬼神。

傳說普戾蒙有一雙充滿魅力的眼睛,這雙眼睛能讓人輕易的迷失在其中,喪失抵抗能力。

「深邃的虛目,將敵人吸引,削弱他們的身心。」——靈魂承載者齊格。

第四鬼神——冰霜·冰潔之薩亞:古代貝爾王國的公主,與宰歐姆王國王子約翰訂有婚約。與兩人的愛情相對的,貝爾與宰歐姆之間的國境**愈演愈烈,終於到了不得不兵刃相見的地步。

相比薩亞願與戀人約翰一起遠走高飛追求幸福的渴望,王子約翰更加重視自己的責任與國家的利益。為此感到失望的薩亞怒火中燒。

兩國之間的戰爭終於**了。在混亂的戰局中占據了優勢的貝爾王國軍攻入了宰歐姆王國的宮殿。薩亞在親手殺死了約翰後亦自絕性命。

死去的薩亞,她的悲傷化作了詛咒。貝爾的宮殿沉入地下。薩亞即在那裡變成冰之鬼神。

「對不起……親愛的……我不能跟你走……我不能拋棄我的父母和國家……」——約翰。

「既然如此……那我們就到地獄去做夫妻吧……」——冰潔之薩亞。

第五鬼神——疫病·瘟疫之羅剎:魔界第六使徒提雷吉有三個得力助手:犬使摩震、魔笛使者皮特,第三個即是瘟疫之羅剎。提雷吉是使徒中第三個「轉移」現象的受害者,在轉移過程中,羅剎被強大的空間力量撕碎,但他的靈魂卻完好無損的來到阿拉德大陸並以鬼神之軀四處游盪。

「支配一切疫病的鬼神,亦是災難的製造者。」——暗精靈占卜師伊麗亞。

第六鬼神——黑火·冥炎之卡洛:來自冥界的卡洛原是死神派遣到阿拉德大陸的使者,目的是支持奧茲瑪進行毀滅大陸的計劃。在「暗黑聖戰」中奧茲瑪被聖職者擊敗,卡洛亦被擊傷。瀕死的卡洛用最後的力量從冥界引來火焰燃燒自己的軀體,在靈魂與冥界之火融合後,卡洛成為了炎之鬼神。

傳說卡洛能夠驅使他身上的地獄之火,黑色的火焰能夠使宇宙中的一切物質化為烏有。

「來自地獄的鬼神,激發暗之力量,給與我釋放黑炎的能力!」——靈魂承載者齊格。

第七鬼神——吞噬·狂暴之普爾修:凝聚了人類負面情緒之一:貪欲所形成的遠古深淵怪物。普爾修的本能是吞噬空間中的生之能量,後來被著名的「狂戰士四人組」擊敗。但由於普爾修的生命之源是人類的貪欲,因此只要人類沒有滅亡,普爾修就能永遠不死,勇士們沒辦法殺死普爾修,只能將它封印在沼澤深處。

傳說只要有人能掌握兩位鬼神的力量,就可以從沼澤深處解開封印,釋放出普爾修。

「被囚禁在沼澤深處的強大生靈,你的貪欲吞噬一切,吸盡世間靈魂。」——靈魂承載者齊格。

第八鬼神——混沌之奧茲瑪:混沌之鬼神·奧茲瑪,曾經是輔佐佩羅斯帝國名將卡贊的帝國最強法師。亦是卡贊的摯友。

聽聞卡贊的反叛,便接受了帝國的命令前往**。卻在交戰中與卡贊一起被突然出現的帝國**逮捕。

在牢獄中,了解了這一切都是驚恐於他們兩人全力擴大的帝國皇帝的陰謀。失去了家人與戀人莉茲的奧茲瑪接受了死神的提案,以自己的靈魂為代價換來了滅亡世界之力。

之後,因為奧茲瑪所施加的「血之詛咒」,人與人之間的信任消亡,世界陷入一片混沌。

在這樣的混亂中,出現了擁有能夠分辨偽裝者能力的人。他們擊退了偽裝者,成為了聖職者的始祖。

最後,奧茲瑪在「黑色聖戰」中為聖職者所擊敗,被封印至異空間中。現在,隨著阿拉德大陸出現了轉移的時空裂縫,他又再窺伺著重返現世的機會。

「汝成為毀滅之鬼神,而我將成為混沌之鬼神。」——奧茲瑪對卡贊說。

⑧ 中國神話中魔界老大

四大部洲在西遊記中,東勝神州為眾神居住的地方,西方為西方聖地,是佛道的到這修行的地方,南瞻部洲為凡間,人類所生活的地方,主要是大唐國,北俱蘆洲沒有提到,一般認為是北方猛獸妖魔所棲之地,是魔界。要按宗教學和佛教說法,南瞻部洲為佛教術語。為「四大部洲」之一。位於須彌山之南方鹹海中,亦稱「閻浮」、「閻浮提」。以島上盛產贍部樹,故名。此洲狀如車形,洲中有金剛寶座,一切菩薩將登正覺,皆坐此座。洲南邊三由旬半,東、西、北三邊各長兩千由旬。 一般人同時大唐皇帝管轄,(當時皇帝不都自稱天子,他們說自己是代天巡牧,也就是天界在人間的代理人,代表上天的意志)
《西遊記》里講的東勝神洲是佛教「四大部洲」之一。佛教四大部洲是梵文的意譯,略稱「四洲」。佛教認為須彌山(印度佛教的神山)四方鹹海之中有四洲。即東勝身(神)洲、南贍部洲、西牛貨(賀)洲,北俱盧洲。吳承恩將「四大部洲」安排為玉皇大帝管轄下的世界,將佛祖如來封做西牛賀洲的總管,唐僧取經就向那裡去取。唐僧取經的出發地,是與西天相對應的東土,即南贍部洲的大唐帝國。南贍部洲再往東,就是東勝神洲。吳承恩設想東勝神洲內有一「傲來國」,國中的花果山即是孫悟空的誕生地;而此山又是道教神仙系統的「十洲三島」的龍脈之地。 佛教謂須彌山四方成海中有四大部洲,各洲間有成海相隔。《西遊記》雖借用四大部洲的名稱卻對此進行了改造,表現在孫悟空的兩次西遊上:第一次由海路從東勝身洲經南贍部洲,至西牛賀洲拜師學藝,第二次護佑唐僧從陸路由南贍部洲至西牛貿洲取經,前者將東勝身洲、南贍部洲和西牛賀洲拉成由東向西排列,是受歷代高僧海路西行取經,特別是明代鄭和七下西洋的海域觀念的影響;後者則將本有成海相隔的南贍部洲與西牛賀洲變為陸路相連,這是受歷代取經故事特別是玄奘取經史實以及取經之人必須歷經磨難才能取得真經的主旨的約束。《西遊記》雖是神魔小說卻把佛教虛設的四大部洲與現實中的地理區域密切聯系在一起了,表面上看對佛教四大部洲的地域位置進行了改變,但本質上迎合了佛經宣揚的天竺世界文化中心論,反映出作者所持有的宗教文化和地理觀念。至於北俱蘆洲,一般說法是有魔界的摩羅掌管。不信你回去查西遊記原文,大唐國管南瞻部洲,絕對,確定一定以及肯定,樓上的一看就知道是自己編的,也不查一下書。

⑨ 神話傳說里的魔界都有哪些高手

羅酆六天
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、版
恬昭罪氣天宮、宗靈七非權天宮、敢司連宛屢天宮

地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣:
首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神

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